{"id":10137,"date":"2022-06-14T22:46:07","date_gmt":"2022-06-14T19:46:07","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=10137"},"modified":"2022-06-14T22:46:07","modified_gmt":"2022-06-14T19:46:07","slug":"haklar-ve-gorevler-muhasebe-alaninda-tez-yaptirma-muhasebe-tez-yaptirma-ucretleri-muhasebe-odevleri-muhasebe-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/haklar-ve-gorevler-muhasebe-alaninda-tez-yaptirma-muhasebe-tez-yaptirma-ucretleri-muhasebe-odevleri-muhasebe-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Haklar ve G\u00f6revler \u2013 Muhasebe Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Muhasebe Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Muhasebe \u00d6devleri \u2013 Muhasebe \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Haklar ve G\u00f6revler<\/span><\/strong><\/h3>\n

Rousseau’nun bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 genellikle bireysel haklar ve g\u00f6revler ile ilgili bir tart\u0131\u015fma ile ili\u015fkilendirilir. Rousseau ve haklar aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131, topluluklar\u0131 geli\u015ftirmenin ve s\u00fcrd\u00fcrmenin belki de en iyi yolunun, topluluk \u00fcyelerinin belirli haklara sahip oldu\u011funu kabul etmek oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131nda yatmaktad\u0131r. Bu kavramlar\u0131n \u00e7o\u011fu zaman (baz\u0131lar\u0131 hatal\u0131 olarak s\u00f6ylese de) etik ili\u015fkilerin iki z\u0131t fakat tamamlay\u0131c\u0131 y\u00f6n\u00fcn\u00fc temsil etti\u011fi varsay\u0131l\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bir hak fikri, bir bireyin yaln\u0131z b\u0131rak\u0131lma hakk\u0131 da dahil olmak \u00fczere ba\u015fkalar\u0131 taraf\u0131ndan nas\u0131l muamele g\u00f6rmeyi bekleyebilece\u011fi ile ilgilidir! G\u00f6rev, ba\u015fkalar\u0131na kar\u015f\u0131 y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerimizi ifade eder. Hepimiz insan haklar\u0131 terminolojisine a\u015fina olsak da, bir hak fikrinin nas\u0131l yorumlanmas\u0131 gerekti\u011fi konusunda \u00f6nemli tart\u0131\u015fmalar vard\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin, haklar\u0131 tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, bir \u015fey yapma hakk\u0131ndan m\u0131 yoksa bir \u015fey alma hakk\u0131ndan m\u0131 bahsediyoruz? Baz\u0131 durumlarda birincisi, benim yapabilece\u011fim anlamda m\u00fcsamahak\u00e2r olabilir; Bununla birlikte, ikincisi, belki de daha \u00e7ok yetkilendirme ile ilgilidir. Bir ebeveyn olarak \u00e7ocu\u011fumu devlet e\u011fitiminden \u00e7ekme ve onun yerine evde okula g\u00f6nderme hakk\u0131m olabilir, ancak NHS’de \u00fccretsiz do\u011furganl\u0131k tedavisi alma hakk\u0131m olmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131nda \u00e7ocuk sahibi olma hakk\u0131m var m\u0131? Bireysel haklar\u0131n do\u011fas\u0131 ve nas\u0131l korunacaklar\u0131 bu nedenle olduk\u00e7a karma\u015f\u0131kt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Finansal muhasebede, bir dizi finansal hesap sa\u011flama uygulamas\u0131, bir yetkilendirme hakk\u0131na dayanmaktad\u0131r. Hissedarlar \u015firketin sahibi olduklar\u0131ndan, m\u00fclkiyet haklar\u0131 onlara paralar\u0131n\u0131n ve kaynaklar\u0131n\u0131n nas\u0131l kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda bilgi edinme hakk\u0131 verir. Ancak, \u015firketlerin di\u011fer insan haklar\u0131na dayal\u0131 olarak di\u011fer payda\u015flara bilgi \u00fcretme g\u00f6revlerinin olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131ran \u00f6nemli bir literat\u00fcr var.<\/span><\/p>\n

Ancak sorun, bundan birka\u00e7 y\u00fcz y\u0131l sonra do\u011fabilecek olanlar da dahil olmak \u00fczere, insanlar\u0131n tam olarak hangi haklara sahip olmas\u0131 gerekti\u011fini belirlemektir! Bu fikir asl\u0131nda g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc kadar sa\u00e7ma de\u011fil. \u00d6rne\u011fin, \u00e7evre tart\u0131\u015fmas\u0131yla ilgili olarak, mevcut n\u00fcfusun gezegenin y\u00f6netimi i\u00e7in gelecek nesillere kar\u015f\u0131 herhangi bir g\u00f6revi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn? O halde, elbette, neden kendimizi insan haklar\u0131yla s\u0131n\u0131rlayal\u0131m? Hayvanlar\u0131n da haklar\u0131 yok mu?<\/span><\/p>\n

Bir an i\u00e7in insan haklar\u0131na ba\u011fl\u0131 kalal\u0131m ve etik ve topluluklarla ilgili daha fazla sorunu \u00e7\u00f6zmemize yard\u0131mc\u0131 olup olmayaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6relim. Kapsaml\u0131 bir insan haklar\u0131 listesi olu\u015fturmaya y\u00f6nelik belki de en iyi bilinen giri\u015fimlerden biri \u0130nsan Haklar\u0131 Evrensel Beyannamesi’dir. Bildirge, Birle\u015fmi\u015f Milletler Genel Kurulunun t\u00fcm insanlar i\u00e7in temel haklar olmas\u0131 gerekti\u011fini iddia etti\u011fi 30 maddeyi \u00f6zetliyor.<\/span><\/p>\n

10 Aral\u0131k 1948’de Birle\u015fmi\u015f Milletler taraf\u0131ndan kabul edilmi\u015ftir ve Uluslararas\u0131 \u0130nsan Haklar\u0131 Beyannamesi’nin temelini olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn tam beyan\u0131 verilmi\u015ftir. Piyasa Ahlak\u0131 ve Muhasebenin \u0130\u015flevini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde bu konuya B\u00f6l\u00fcm II’de tekrar d\u00f6nece\u011fiz; ancak \u015fimdilik Ek 1’deki listeye bir g\u00f6z at\u0131n ve a\u015fa\u011f\u0131daki sorular\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurun.<\/span><\/p>\n

\u0130lk olarak, konu bilgi almak oldu\u011funda \u015firket hissedarlar\u0131 belirli haklara sahip olabilirken, \u015firketin \u00fcretti\u011fi k\u00e2rlar \u00fczerinde ne \u00f6l\u00e7\u00fcde haklar\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz? Bir organizasyonun sahiplerinin k\u00e2r etme haklar\u0131 var m\u0131 ve varsa k\u00e2r\u0131n ne kadar\u0131na hak kazan\u0131yorlar? \u0130kinci olarak, beyanda belirtilen haklardan herhangi birinin, bir kurulu\u015f sahiplerinin yat\u0131r\u0131mlar\u0131ndan geri d\u00f6n\u00fc\u015f alma haklar\u0131yla \u00e7eli\u015fip \u00e7eli\u015fmedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.<\/span><\/p>\n

\n

260 Haklar<\/span>
\n260 Haklar<\/a> Hesab\u0131<\/span>
\n260 hesaba amortisman ayr\u0131l\u0131r mi<\/span>
\n260 Haklar Hesab\u0131 nas\u0131l kapat\u0131l\u0131r<\/span>
\nMarka patent giderleri muhasebe kayd\u0131<\/span>
\n264 \u00d6zel Maliyetler<\/span>
\n1 y\u0131ll\u0131k lisans bedeli muhasebe kayd\u0131<\/span>
\nPatent muhasebe kayd\u0131<\/span><\/p>\n

\n

\u0130nsan Haklar\u0131 Bildirgesi’nde biraz daha dural\u0131m ve haklar ve etik hakk\u0131nda ba\u015fka neler \u00f6\u011frenebilece\u011fimize bir bakal\u0131m. Kutu 4.2, Birle\u015fmi\u015f Milletler \u0130nsan Haklar\u0131 Bildirgesi’nin be\u015f maddesini i\u00e7ermektedir. Maddelerden hangilerini evrensel insan haklar\u0131 olarak kabul edersiniz, hangileri de\u011fildir? Muhtemelen \u00e7o\u011fuyla ayn\u0131 fikirde oldu\u011funuzu tahmin ediyoruz.<\/span><\/p>\n

N\u00fcfusun geni\u015f bir kesiminin bildirgede belirtilen temel haklar\u0131n \u00e7o\u011funa sahip olabileceklerini hissetmeleri, i\u015f etik konusunda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde asl\u0131nda olduk\u00e7a bilgilendiricidir, \u00e7\u00fcnk\u00fc baz\u0131 durumlarda temel haklar konusunda fikir birli\u011fine varman\u0131n m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcr. de\u011ferler ve bu etik tamamen k\u00fclt\u00fcrel ve g\u00f6receli olmayabilir.<\/span><\/p>\n

Buna daha sonra tekrar d\u00f6nece\u011fiz; bununla birlikte, piyasadaki geleneksel muhasebe uygulamalar\u0131n\u0131n \u00e7o\u011fu, 3. maddeye ve s\u00f6zle\u015fme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc hakk\u0131na ve 17. maddeye, yani m\u00fclk sahibi olma hakk\u0131na dayanmaktad\u0131r. San\u0131r\u0131m bu, neden belirli bir \u015fekilde davranmal\u0131y\u0131m sorusuna yan\u0131t olarak, bir yan\u0131t olabilir, \u00e7\u00fcnk\u00fc hepimiz yapmam\u0131z gereken belirli \u015feyler oldu\u011fu konusunda hemfikir olabiliriz.<\/span><\/p>\n

\u015eimdi Kutu 4.3’e bir g\u00f6z at\u0131n. Bu kutu, beyannameden be\u015f makale daha i\u00e7erir. Bu listeye kaydolmaya haz\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z yoksa masum hayatlar\u0131 kurtarmak i\u00e7in \u015f\u00fcpheli ter\u00f6ristlere insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 davranman\u0131n caiz oldu\u011funu mu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz?<\/span><\/p>\n

S\u0131\u011f\u0131nma talebinde bulunan ki\u015filere \u00fclkenizin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7maktan memnun musunuz? Herkesin i\u015f bulma hakk\u0131 var m\u0131d\u0131r ve heteroseks\u00fcel aile birimi toplumun do\u011fal ve temel grup birimi midir? Bu sefer baz\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131n bu haklardan bir veya iki tanesine kat\u0131lmayaca\u011f\u0131n\u0131 tahmin edece\u011fiz. \u00d6yleyse soru \u015fu: Bir topluluk olarak hangi haklar\u0131n uygulanaca\u011f\u0131na nas\u0131l karar verece\u011fiz?<\/span><\/p>\n

Bu nedenle, tart\u0131\u015fman\u0131n \u00f6nemli bir par\u00e7as\u0131, bireysel haklar\u0131n nas\u0131l belirlenece\u011fi ve uygulanaca\u011f\u0131d\u0131r. Bu b\u00f6l\u00fcmde bu konuya geleneksel, tarihsel yan\u0131t\u0131 ele alaca\u011f\u0131z; ancak bir sonraki b\u00f6l\u00fcmde J\u00fcrgen Habermas’\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu tart\u0131\u015fmay\u0131 ak\u0131lda tutmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131n.<\/span><\/p>\n

\u0130ki on yedinci y\u00fczy\u0131l \u0130ngiliz filozofu Thomas Hobbes ve John Locke’un \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, bu sorular hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnme bi\u00e7imimiz \u00fczerinde \u00f6zellikle b\u00fcy\u00fck bir etkiye sahip olmu\u015ftur. Thomas Hobbes gibi filozoflar, insan\u0131n do\u011fal durumuyla ilgili baz\u0131 temel varsay\u0131mlardan yola \u00e7\u0131karak bu soruyu ele almaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin, sald\u0131r\u0131ya u\u011framama hakk\u0131m\u0131z\u0131n bedenlerimizin do\u011fas\u0131na, ac\u0131 hissetmelerine ve ya\u015fam\u0131n yaln\u0131zca belirli ko\u015fullar alt\u0131nda devam etmesine ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu iddia edebiliriz; bireylerin de ayn\u0131 nedenlerle yeme ve i\u00e7me hakk\u0131na sahip oldu\u011funu iddia edebiliriz.<\/span><\/p>\n

Ancak Hobbes, Leviathan adl\u0131 \u00fcnl\u00fc bir \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131nda olduk\u00e7a farkl\u0131 bir konumdan yola \u00e7\u0131kt\u0131. Bireylerin \u00f6ncelikle kendi \u00e7\u0131karlar\u0131 ve esenlikleri ile ilgilenmeye y\u00f6nelik do\u011fal bir e\u011filimi oldu\u011funu varsayd\u0131. \u00dcnl\u00fc bir \u015fekilde, bu do\u011fal \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn herkes taraf\u0131ndan takip edilmesi durumunda bunun “herkesin herkese kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131na” yol a\u00e7aca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi.<\/span><\/p>\n

Hobbes, bu do\u011fal durum olduk\u00e7a kaba ve muhtemelen k\u0131sa bir varolu\u015fa yol a\u00e7aca\u011f\u0131 i\u00e7in, do\u011fal \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczden isteyerek vazge\u00e7ece\u011fimizi, haklar\u0131n uygulanmas\u0131 ve \u00fczerimizde sosyal bir formda y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler yaratmas\u0131 i\u00e7in baz\u0131 g\u00fc\u00e7 ve yetkileri devlete devredece\u011fimizi \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ba\u015fka bir deyi\u015fle, Hobbes insanlar\u0131n do\u011fal olarak kendi \u00e7\u0131karlar\u0131yla ilgilendiklerini, dizginlenmemi\u015f ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131n kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n ve asl\u0131nda bireysel \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc g\u00fcvence alt\u0131na alman\u0131n en iyi yolunun paradoksal olarak devletin g\u00fcc\u00fcne boyun e\u011fmek oldu\u011funun fark\u0131nda olduklar\u0131n\u0131 iddia etti. Burada yapmak istedi\u011fimiz, bireyin haklar\u0131 ile toplumlar\u0131n nas\u0131l y\u00f6netildi\u011fi aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 ortaya koymakt\u0131r.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Haklar ve G\u00f6revler Rousseau’nun bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 genellikle bireysel haklar ve g\u00f6revler ile ilgili bir tart\u0131\u015fma ile ili\u015fkilendirilir. Rousseau ve haklar aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131, topluluklar\u0131 geli\u015ftirmenin ve s\u00fcrd\u00fcrmenin belki de en iyi yolunun, topluluk \u00fcyelerinin belirli haklara sahip oldu\u011funu kabul etmek oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131nda yatmaktad\u0131r. Bu kavramlar\u0131n \u00e7o\u011fu zaman (baz\u0131lar\u0131 hatal\u0131 olarak s\u00f6ylese de) etik ili\u015fkilerin iki z\u0131t…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":9986,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[23587,23588,23589],"tags":[23596,23590,23591,23593,23592,23595,23594,23597],"class_list":["post-10137","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-260-haklar-hesabi","category-260-haklar-hesabi-nasil-kapatilir","category-marka-patent-giderleri-muhasebe-kaydi","tag-1-yillik-lisans-bedeli-muhasebe-kaydi","tag-260-haklar","tag-260-haklar-hesabi","tag-260-haklar-hesabi-nasil-kapatilir","tag-260-hesaba-amortisman-ayrilir-mi","tag-264-ozel-maliyetler","tag-marka-patent-giderleri-muhasebe-kaydi","tag-patent-muhasebe-kaydi"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t