hemen sayfan\u0131n alt\u0131ndaki formu doldurarak veya whatsapp destek hatt\u0131m\u0131zdan bize ula\u015f\u0131n.<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n
\nBir ikilemle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. G\u00f6lge sadece k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn kayna\u011f\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n, kendili\u011findenli\u011fin, yarat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n ve duygunun da kayna\u011f\u0131d\u0131r. Bu nedenle, e\u011fer g\u00f6lge tamamen bast\u0131r\u0131l\u0131rsa, ruh donuk ve cans\u0131z olacakt\u0131r. Yarat\u0131c\u0131l\u0131k ve din\u00e7lik sa\u011flamak i\u00e7in i\u00e7g\u00fcd\u00fclerin yeterli ifadesine izin verirken uygar say\u0131lmam\u0131z i\u00e7in hayvan i\u00e7g\u00fcd\u00fclerini yeterince bast\u0131rmak egonun i\u015flevidir.<\/span><\/p>\nG\u00f6lge tamamen bast\u0131r\u0131l\u0131rsa, sadece ki\u015filik d\u00fczle\u015fmekle kalmaz, ayn\u0131 zamanda ki\u015fi g\u00f6lgenin isyan etme olas\u0131l\u0131\u011f\u0131yla da kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131r. Hayvan i\u00e7g\u00fcd\u00fcleri bast\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131nda kaybolmazlar. Bunun yerine, kontrol\u00fc ele ge\u00e7irmek i\u00e7in egoda bir kriz veya zay\u0131fl\u0131k beklerler ve uykuda kal\u0131rlar. Bu oldu\u011funda, ki\u015fi bilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131na h\u00fckmeder.<\/span><\/p>\nBenlik arketipi, toplam ki\u015fili\u011fin birli\u011fini, b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve uyumunu temsil eder. Jung’a g\u00f6re, bu b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011fe ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7abalamak, ya\u015fam\u0131n nihai amac\u0131d\u0131r. Bu arketip, ki\u015fili\u011fin t\u00fcm par\u00e7alar\u0131n\u0131 bir araya getirmeyi ve dengelemeyi i\u00e7erir.<\/span><\/p>\nJung\u2019un z\u0131tl\u0131klar ilkesini ve ruhsal kutupluluklar\u0131n \u00f6nemini daha \u00f6nce not etmi\u015ftik. Kendilik arketipinde, bilin\u00e7li ve bilin\u00e7siz s\u00fcre\u00e7ler \u00f6z\u00fcmsenir, b\u00f6ylece ki\u015fili\u011fin merkezi olan benlik, bilin\u00e7 ve bilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131t g\u00fc\u00e7leri aras\u0131nda egodan bir denge noktas\u0131na kayar. Sonu\u00e7 olarak, bilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131ndan gelen malzeme ki\u015filik \u00fczerinde daha b\u00fcy\u00fck bir etkiye sahip olur.<\/span><\/p>\nBenli\u011fin tam olarak idrak edilmesi gelecekte yatmaktad\u0131r. Bu bir hedeftir, \u00e7abalamas\u0131 gereken ama nadiren ula\u015f\u0131lan bir \u015fey. Benlik, bizi arkadan itmek yerine (ge\u00e7mi\u015f deneyimlerimizde oldu\u011fu gibi) bizi \u00f6nden \u00e7eken motive edici bir g\u00fc\u00e7 olarak hizmet eder.<\/span><\/p>\nBenlik, psi\u015fenin di\u011fer sistemleri geli\u015fene kadar ortaya \u00e7\u0131kmaya ba\u015flayamaz. Bu, kendi hayat\u0131nda oldu\u011fu gibi Jung\u2019un sisteminde de \u00e7ok \u00f6nemli bir ge\u00e7i\u015f d\u00f6nemi olan orta ya\u015f civar\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fir. Benli\u011fin ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi, gelece\u011fe y\u00f6nelik hedefler ve planlar ile ki\u015finin yeteneklerinin do\u011fru bir \u015fekilde alg\u0131lanmas\u0131n\u0131 i\u00e7erir. Kendini bilmeden benli\u011fin geli\u015fmesi imkans\u0131z oldu\u011fundan, hayatta kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z en zor s\u00fcre\u00e7tir ve sebat, kavray\u0131\u015f ve bilgelik gerektirir.<\/span><\/p>\nKi\u015fili\u011fin Geli\u015fimi<\/span><\/strong><\/h3>\nJung, ki\u015fili\u011fin, olmay\u0131 umdu\u011fumuz \u015fey ve oldu\u011fumuz \u015fey taraf\u0131ndan belirlendi\u011fini \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc. Freud’u, gelece\u011fi d\u0131\u015flayarak, yaln\u0131zca ge\u00e7mi\u015f olaylar\u0131 ki\u015fili\u011fin \u015fekillendiricileri olarak vurgulad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ele\u015ftirdi. Jung, ya\u015f\u0131m\u0131z ne olursa olsun geli\u015fti\u011fimize ve b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcze ve her zaman daha eksiksiz bir kendini ger\u00e7ekle\u015ftirme d\u00fczeyine do\u011fru ilerledi\u011fimize inan\u0131yordu.<\/span><\/p>\nJung, ki\u015fili\u011fe, ya\u015fam\u0131n ilk y\u0131llar\u0131na odaklanan ve be\u015f ya\u015f\u0131ndan sonra \u00e7ok az geli\u015fme \u00f6ng\u00f6ren Freud’dan daha uzun s\u00fcre bakt\u0131. Jung, b\u00fcy\u00fcmenin s\u0131ral\u0131 a\u015famalar\u0131n\u0131 Freud kadar ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak \u00f6ne s\u00fcrmedi, ancak genel geli\u015fim s\u00fcrecindeki belirli d\u00f6nemleri yazd\u0131.<\/span><\/p>\n\u00c7ocukluktan Gen\u00e7 Yeti\u015fkinli\u011fe<\/span><\/strong><\/h3>\nEgo, erken \u00e7ocukluk d\u00f6neminde, ilk ba\u015fta ilkel bir \u015fekilde geli\u015fmeye ba\u015flar \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00e7ocuk hen\u00fcz benzersiz bir kimlik olu\u015fturmam\u0131\u015ft\u0131r. Bu a\u015famada \u00e7ocu\u011fun ki\u015fili\u011fi olarak adland\u0131r\u0131labilecek \u015fey, ebeveynlerinin ki\u015filiklerinin bir yans\u0131mas\u0131ndan biraz daha fazlas\u0131d\u0131r. A\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ki, ebeveynler \u00e7ocu\u011fun ki\u015fili\u011finin olu\u015fumunda b\u00fcy\u00fck bir etkiye sahiptir. \u00c7ocu\u011fa davran\u0131\u015f bi\u00e7imiyle ki\u015filik geli\u015fimini art\u0131rabilir veya engelleyebilirler.<\/span><\/p>\nTablo 3.2 Jung\u2019un geli\u015fim a\u015famalar\u0131<\/span><\/strong><\/p>\n\n- \u00c7ocukluk<\/span>
\nEgo geli\u015fimi, \u00e7ocuk kendisiyle di\u011ferleri aras\u0131nda ayr\u0131m yapt\u0131\u011f\u0131nda ba\u015flar.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n <\/p>\n
\n- Ergenlikten gen\u00e7 yeti\u015fkinli\u011fe<\/span>
\nErgenler, ger\u00e7ekli\u011fin artan taleplerine uyum sa\u011flamal\u0131d\u0131r. Odak noktas\u0131 e\u011fitim, kariyer ve ailedir. Bilin\u00e7 hakimdir.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n <\/p>\n
\n- Orta \u00c7a\u011f<\/span>
\nBilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131n\u0131 bilin\u00e7le dengelemek amac\u0131yla ki\u015fili\u011fin oda\u011f\u0131n\u0131n d\u0131\u015ftan i\u00e7e do\u011fru kayd\u0131\u011f\u0131 bir ge\u00e7i\u015f d\u00f6nemi.<\/span><\/li>\n<\/ul>\nEbeveynler, kendilerinin bir uzant\u0131s\u0131 olmas\u0131n\u0131 arzulayarak ki\u015filiklerini \u00e7ocu\u011fa zorlamaya \u00e7al\u0131\u015fabilirler. Ya da eksiklikleri i\u00e7in dolayl\u0131 tazminat istemek i\u00e7in \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n kendilerinden farkl\u0131 bir ki\u015filik geli\u015ftirmesini bekleyebilirler.<\/span><\/p>\nEgo, ancak \u00e7ocuklar kendileriyle d\u00fcnyalar\u0131ndaki di\u011fer insanlar veya nesneler aras\u0131nda ayr\u0131m yapabildiklerinde esasl\u0131 bir \u015fekilde olu\u015fmaya ba\u015flar. Ba\u015fka bir deyi\u015fle, \u00e7ocuk “ben” diyebildi\u011fi zaman bilin\u00e7 olu\u015fur.<\/span><\/p>\nRuhun belirli bir bi\u00e7im ve i\u00e7erik kazanmas\u0131 ergenli\u011fe kadar de\u011fildir. Jung’un psi\u015fik do\u011fum olarak adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bu d\u00f6nem, zorluklarla ve uyum sa\u011flama ihtiyac\u0131yla i\u015faretlenir. Ergen ger\u00e7ekli\u011fin talepleriyle y\u00fczle\u015firken \u00e7ocukluk fantezileri sona ermelidir. Ergenlik y\u0131llar\u0131ndan gen\u00e7 yeti\u015fkinli\u011fe kadar, e\u011fitimimizi tamamlamak, bir kariyere ba\u015flamak, evlenmek ve bir aile kurmak gibi haz\u0131rl\u0131k faaliyetleriyle ilgileniyoruz.<\/span><\/p>\nBu y\u0131llar boyunca odak noktam\u0131z d\u0131\u015fsald\u0131r, bilin\u00e7li\u011fimiz hakimdir ve genel olarak, birincil bilin\u00e7li tutumumuz versiyon d\u0131\u015f\u0131d\u0131r. Ya\u015fam\u0131n amac\u0131, hedeflerimize ula\u015fmak ve kendimiz i\u00e7in d\u00fcnyada g\u00fcvenli, ba\u015far\u0131l\u0131 bir yer olu\u015fturmakt\u0131r. Bu nedenle gen\u00e7 yeti\u015fkinlik, yeni ufuklar ve ba\u015far\u0131larla dolu heyecan verici ve zorlu bir zaman olmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\nOrta \u00c7a\u011f<\/span><\/strong><\/h3>\n35 ve 40 ya\u015flar\u0131 aras\u0131nda \u00f6nemli ki\u015filik de\u011fi\u015fiklikleri meydana gelir. Bu orta ya\u015f d\u00f6nemi, Jung ve bir\u00e7ok hastas\u0131 i\u00e7in ki\u015fisel bir kriz d\u00f6nemiydi. O zamana kadar, gen\u00e7 yeti\u015fkinli\u011fin uyum sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc. Tipik 40 ya\u015f\u0131ndaki bir \u00e7ocuk bir kariyer, bir evlilik ve bir topluluk i\u00e7inde kurulmu\u015ftur.<\/span><\/p>\nJung, ba\u015far\u0131 elde edildi\u011finde neden bu kadar \u00e7ok insan\u0131n umutsuzluk ve de\u011fersizlik duygular\u0131na kap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 sordu. Hastalar\u0131n\u0131n hepsi ona asl\u0131nda ayn\u0131 \u015feyi s\u00f6yledi: Bo\u015f hissediyorlard\u0131. Macera, heyecan ve lezzet kaybolmu\u015ftu. Hayat anlam\u0131n\u0131 yitirmi\u015fti.<\/span><\/p>\nJung bu d\u00f6nemi ne kadar \u00e7ok analiz ederse, bu kadar \u015fiddetli ki\u015filik de\u011fi\u015fikliklerinin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz ve evrensel oldu\u011funa o kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde inan\u0131yordu. Orta ya\u015f, ki\u015fili\u011fin gerekli ve yararl\u0131 de\u011fi\u015fikliklere u\u011framas\u0131n\u0131n beklendi\u011fi do\u011fal bir ge\u00e7i\u015f zaman\u0131d\u0131r. \u0130ronik bir \u015fekilde, de\u011fi\u015fiklikler orta ya\u015fl\u0131 insanlar\u0131n hayat\u0131n taleplerini kar\u015f\u0131lamada \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 olmas\u0131ndan kaynaklan\u0131yor.<\/span><\/p>\nBu insanlar hayat\u0131n ilk yar\u0131s\u0131n\u0131n haz\u0131rl\u0131k faaliyetlerine b\u00fcy\u00fck miktarda enerji harcad\u0131lar, ancak 40 ya\u015f\u0131na gelindi\u011finde bu haz\u0131rl\u0131k bitti ve bu zorluklar a\u015f\u0131ld\u0131. Hala hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r bir enerji bar\u0131nd\u0131rmalar\u0131na ra\u011fmen, enerjinin art\u0131k gidecek hi\u00e7bir yeri yoktur; farkl\u0131 faaliyetlere ve ilgi alanlar\u0131na yeniden kanalize edilmelidir.<\/span><\/p>\nJung, hayat\u0131n ilk yar\u0131s\u0131nda ger\u00e7ekli\u011fin nesnel d\u00fcnyas\u0131na e\u011fitim, kariyer ve aile – odaklanmam\u0131z gerekti\u011fini belirtti. Bunun aksine, hayat\u0131n ikinci yar\u0131s\u0131, \u015fimdiye kadar ihmal edilmi\u015f olan i\u00e7, \u00f6znel d\u00fcnyaya indirgenmelidir. Ki\u015fili\u011fin tutumu, d\u0131\u015fad\u00f6n\u00fckl\u00fckten i\u00e7e kapan\u0131kl\u0131\u011fa do\u011fru de\u011fi\u015fmelidir.<\/span><\/p>\nBilin\u00e7 \u00fczerine odaklanma, bilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131n\u0131n fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131yla yumu\u015fat\u0131lmal\u0131d\u0131r. \u0130lgi alanlar\u0131m\u0131z fiziksel ve maddi olandan manevi, felsefi ve sezgisel olana kaymal\u0131d\u0131r. Ki\u015fili\u011fin t\u00fcm y\u00f6nleri aras\u0131nda bir denge, ki\u015fili\u011fin \u00f6nceki tek yanl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n (yani bilince odaklanman\u0131n) yerini almal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\nB\u00f6ylece, orta ya\u015fta do\u011fal olarak benli\u011fi ger\u00e7ekle\u015ftirme veya ger\u00e7ekle\u015ftirme s\u00fcrecine ba\u015fl\u0131yoruz. Bilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131n\u0131 bilin\u00e7le b\u00fct\u00fcnle\u015ftirmede ba\u015far\u0131l\u0131 olursak, Jung’un bireyselle\u015fme dedi\u011fi yeni bir pozitif psikolojik sa\u011fl\u0131k d\u00fczeyine ula\u015fabiliriz.<\/span><\/p>\n
\nPsikoloji \u00f6dev, tez, proje, makale, rapor<\/span> yazd\u0131rma sipari\u015fi veya<\/span> di\u011fer t\u00fcm dan\u0131\u015fmanl\u0131k<\/span> talepleriniz i\u00e7in,<\/span> hemen sayfan\u0131n alt\u0131ndaki formu doldurarak veya whatsapp destek hatt\u0131m\u0131zdan bize ula\u015f\u0131n.<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n
\n