{"id":2278,"date":"2020-10-17T13:29:34","date_gmt":"2020-10-17T10:29:34","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=2278"},"modified":"2020-10-17T13:29:34","modified_gmt":"2020-10-17T10:29:34","slug":"psikolojide-kisilik-calismasi-46-kisilik-calismasi-nedir-nasil-yapilir-nasil-yazilir-psikoloji-alaninda-odev-yaptirma-psikolojide-kisilik-calismasi-odev-ya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/psikolojide-kisilik-calismasi-46-kisilik-calismasi-nedir-nasil-yapilir-nasil-yazilir-psikoloji-alaninda-odev-yaptirma-psikolojide-kisilik-calismasi-odev-ya\/","title":{"rendered":"Psikolojide Ki\u015filik \u00c7al\u0131\u015fmas\u0131 (46) \u2013 Ki\u015filik \u00c7al\u0131\u015fmas\u0131 Nedir, Nas\u0131l Yap\u0131l\u0131r, Nas\u0131l Yaz\u0131l\u0131r? \u2013 Psikoloji Alan\u0131nda \u00d6dev Yapt\u0131rma \u2013 Psikolojide Ki\u015filik \u00c7al\u0131\u015fmas\u0131 \u2013 \u00d6dev Yapt\u0131rma Fiyatlar\u0131"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Psikoloji \u00f6dev, tez, proje, makale, rapor<\/span> yazd\u0131rma sipari\u015fi veya<\/span> di\u011fer t\u00fcm dan\u0131\u015fmanl\u0131k<\/span> talepleriniz i\u00e7in,<\/span> hemen sayfan\u0131n alt\u0131ndaki formu doldurarak veya whatsapp destek hatt\u0131m\u0131zdan bize ula\u015f\u0131n.<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

\n
Orta ya\u015ftaki bir tatminsizlik duygusu bir\u00e7ok kad\u0131n\u0131 de\u011fi\u015fmeye motive etti, ancak hepsi becerilerini geli\u015ftirmek i\u00e7in okula geri d\u00f6nemedi veya yeteneklerinden tam olarak yararlanan bir i\u015f bulamad\u0131. 43 ya\u015f\u0131na kadar tatmin edici ya\u015fam de\u011fi\u015fiklikleri ger\u00e7ekle\u015ftirebilen kad\u0131nlar, bu t\u00fcr de\u011fi\u015fiklikleri yapamayan kad\u0131nlara g\u00f6re \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde daha fazla genel refah duygusu bildirdi. De\u011fi\u015fen grup, artan bir ki\u015fisel kimlik duygusu ve kendi yeteneklerine dair geni\u015f bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ya\u015fad\u0131. Bu nedenle, daha \u00f6nceki se\u00e7imlerinden pi\u015fmanl\u0131k duymalar\u0131 orta ya\u015fta olumlu de\u011fi\u015fikliklere yol a\u00e7t\u0131.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Bir ba\u015fka uzunlamas\u0131na \u00e7al\u0131\u015fma, 1950’lerin sonlar\u0131nda \u00fcniversiteden mezun olduktan sonra 20 y\u0131l boyunca kad\u0131nlar\u0131 izledi. Sonu\u00e7lar, orta ya\u015ftaki kad\u0131nlar\u0131n ki\u015filiklerinin ba\u011f\u0131ms\u0131z yarg\u0131\u00e7lar\u0131n de\u011ferlendirmelerine g\u00f6re \u00fc\u00e7 seviyeye veya prototipe ayr\u0131labilece\u011fini g\u00f6sterdi: \u00e7at\u0131\u015fmal\u0131, geleneksel ve bireyselle\u015ftirilmi\u015f. En d\u00fc\u015f\u00fck seviye, \u00e7eli\u015fkili prototip, ki\u015fisel \u00e7at\u0131\u015fmalar, psikolojik sorunlar, ba\u015fkalar\u0131yla zay\u0131f ili\u015fkiler, kayg\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve kat\u0131l\u0131kla karakterize edildi. Bu seviyedeki kad\u0131nlar psikolojik olarak olgunla\u015fmam\u0131\u015f olarak kabul edildi.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\u0130kinci seviye olan geleneksel prototip, ba\u015fkalar\u0131na ba\u011fl\u0131l\u0131k, su\u00e7luluk duygular\u0131, kendi kendini geli\u015ftirmeleri ve kendini ifade etmeleri pahas\u0131na g\u00f6rev ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri yerine getirme vurgusu ve toplumsal standartlara ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131n onay\u0131n\u0131 almak. Ayr\u0131ca, kariyer yerine evlili\u011fe odaklanan, ancak y\u00fcksek derecede psikolojik olgunluktan ve kendini anlamadan yoksun, yetkin yeti\u015fkinler ve iyi vatanda\u015flar olarak tan\u0131mland\u0131lar.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\n

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc seviye, bireyselle\u015ftirilmi\u015f prototip, Jung’un orta ya\u015f ki\u015filik krizinin ideal sonucu olan bireyselle\u015fme kavram\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k geliyor gibi g\u00f6r\u00fcnmektedir. Bu d\u00fczeydeki kad\u0131nlar, \u00f6zerklik, yarat\u0131c\u0131l\u0131k, duyarl\u0131l\u0131k ve ba\u015fkalar\u0131nayak\u0131nl\u0131k,kendini ger\u00e7ekle\u015ftirme, bireysel ba\u015far\u0131 y\u00f6nelimi, empati, ho\u015fg\u00f6r\u00fc, ego direnci ve entelekt\u00fcel ve k\u00fclt\u00fcrel geli\u015fmi\u015flik a\u00e7\u0131s\u0131ndan y\u00fcksek olarak tan\u0131mland\u0131. Ba\u015fka bir deyi\u015fle, en y\u00fcksek psikolojik olgunluk d\u00fczeyine ula\u015fm\u0131\u015flard\u0131; bu, Jung’un bireyselle\u015fmeyi en y\u00fcksek psikolojik sa\u011fl\u0131k ve ki\u015fisel geli\u015fim durumu olarak g\u00f6rmesini destekleyen bir bulgudur.<\/span><\/p>\n

Jung, Freud\u2019un libido tan\u0131m\u0131n\u0131 geni\u015fletti ve onu daha genelle\u015ftirilmi\u015f dinamik bir g\u00fc\u00e7 olarak yeniden tan\u0131mlad\u0131. Jung, ki\u015fili\u011fin ge\u00e7mi\u015fin yan\u0131 s\u0131ra gelecek taraf\u0131ndan \u015fekillendirildi\u011fini savundu ve bilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131na daha fazla vurgu yapt\u0131. Jung, libido terimini iki \u015fekilde kulland\u0131: da\u011f\u0131n\u0131k, genelle\u015ftirilmi\u015f bir ya\u015fam enerjisi ve ruhu besleyen daha dar bir enerji. Bir fikre veya duyguya yat\u0131r\u0131lan enerji miktar\u0131na de\u011fer denir. Psikolojik enerji z\u0131tl\u0131klar, e\u015fde\u011ferlik ve entropi ilkelerine g\u00f6re \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kar\u015f\u0131tlar ilkesi, ruhun her y\u00f6n\u00fcn\u00fcn z\u0131t oldu\u011funu ve bu kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131n psi\u015fik enerji \u00fcretti\u011fini belirtir. E\u015fde\u011ferlik ilkesi, enerjinin ki\u015fili\u011fe asla kaybolmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bir par\u00e7adan di\u011ferine ge\u00e7ti\u011fini belirtir. Entropi ilkesi, ki\u015filikte dengeye do\u011fru bir e\u011filim oldu\u011funu belirtir.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Jung Teorisi \u00dczerine D\u00fc\u015f\u00fcnceler<\/span><\/strong><\/h2>\n

Jung\u2019un insan ki\u015fili\u011fine y\u00f6nelik karma\u015f\u0131k ve al\u0131\u015f\u0131lmad\u0131k yakla\u015f\u0131m\u0131, ba\u015fta psikiyatri, k\u00fclt\u00fcrel tarih, sosyoloji, ekonomi, siyaset bilimi, felsefe ve din olmak \u00fczere geni\u015f bir disiplin yelpazesi \u00fczerinde \u00f6nemli bir etkiye sahip olmu\u015ftur. Genel olarak entelekt\u00fcel topluluk taraf\u0131ndan tan\u0131nan Jung, Harvard ve Oxford \u00fcniversitelerinden fahri dereceler ald\u0131 ve bir\u00e7ok akademisyenin \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 \u00fczerinde g\u00fc\u00e7l\u00fc bir etki olarak kabul edildi.<\/span><\/p>\n

Jung, psikolojiye bir\u00e7ok \u00f6nemli ve kal\u0131c\u0131 katk\u0131 yapt\u0131. Kelime ili\u015fkilendirme testi standart bir projektif teknik haline geldi ve Rorschach m\u00fcrekkep lekesi testinin ve s\u00f6zde yalan alg\u0131lama tekniklerinin geli\u015ftirilmesine ilham verdi. Psikolojik kompleksler ve i\u00e7e d\u00f6n\u00fck ve d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fck ki\u015filik kavramlar\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fczde psikolojide yayg\u0131n olarak kabul edilmektedir.<\/span><\/p>\n

\u0130\u00e7ed\u00f6n\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc ve d\u0131\u015fad\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc \u00f6l\u00e7en ki\u015filik \u00f6l\u00e7ekleri, standart te\u015fhis ve se\u00e7im ara\u00e7lar\u0131d\u0131r. \u0130\u00e7ed\u00f6n\u00fckl\u00fck – d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fckl\u00fck ki\u015filik boyutlar\u0131 \u00fczerine ara\u015ft\u0131rmalar halen devam etmektedir.<\/span><\/p>\n

Sonraki b\u00f6l\u00fcmlerde, Jung’un di\u011fer teorisyenlerin \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 \u00fczerindeki etkisinin kan\u0131tlar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Jung\u2019un bireyselle\u015fme veya kendini ger\u00e7ekle\u015ftirme kavram\u0131, Abraham Maslow ve di\u011fer ki\u015filik kuramc\u0131lar\u0131n\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6rd\u00fc. Jung, Alfred Adler’in benimsedi\u011fi bir fikir olan davran\u0131\u015f\u0131 belirlemede gelece\u011fin rol\u00fcn\u00fc vurgulayan ilk ki\u015fiydi.<\/span><\/p>\n

Henry Murray\u2019in teorisinin baz\u0131 k\u0131s\u0131mlar\u0131 Jung\u2019un fikirlerine kadar izlenebilir. Maslow, Erik Erikson ve Raymond Cattell, Jung\u2019un orta ya\u015f\u0131n \u00f6nemli bir ki\u015filik de\u011fi\u015fikli\u011fi zaman\u0131 oldu\u011fu \u00f6nerisini benimsedi. Orta ya\u015f krizi fikri art\u0131k bir\u00e7ok ki\u015fi taraf\u0131ndan ki\u015filik geli\u015fiminin gerekli bir a\u015famas\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ve \u00f6nemli ara\u015ft\u0131rmalarla destekleniyor.<\/span><\/p>\n

Bu form\u00fclasyonlar\u0131n \u00f6nemine ra\u011fmen, Jung’un teorisinin \u00e7o\u011fu psikologlar taraf\u0131ndan co\u015fkuyla kar\u015f\u0131lanmad\u0131. Bunun bir nedeni, Jungcu kavramlar\u0131 anlaman\u0131n zorlu\u011fuyla ilgilidir. Sigmund Freud, Alfred Adler, Erich Fromm ve di\u011ferleri, kitaplar\u0131n\u0131n kolayca okunmas\u0131na ve anla\u015f\u0131lmas\u0131na olanak tan\u0131yan net bir \u00fcslupta yazd\u0131lar.<\/span><\/p>\n

Jung genel halk i\u00e7in yazmad\u0131. Eserlerini okumak sinir bozucu olabilir, bu y\u00fczden kitaplar\u0131 tutars\u0131zl\u0131klar ve \u00e7eli\u015fkilerle ku\u015fat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Jung bir keresinde, \u201cD\u00fc\u015f\u00fcncelerimi ancak onlar benden \u00e7\u0131kt\u0131k\u00e7a form\u00fcle edebilirim. Gayzer gibidir. Benden sonra gelenler onlar\u0131 s\u0131raya koymak zorunda kalacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bir Jung bilimci, Jung\u2019un ba\u015fl\u0131ca kitaplar\u0131ndan birini yaln\u0131zca k\u0131smen anla\u015f\u0131l\u0131r olarak tan\u0131mlad\u0131. \u201cBir d\u00fc\u015f\u00fcnce ile di\u011feri aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131 net de\u011fil ve bir\u00e7ok i\u00e7 \u00e7eli\u015fki var \u201d. Bu ele\u015ftiri Jung’un yaz\u0131lar\u0131n\u0131n \u00e7o\u011funa uygulanabilir. Anla\u015f\u0131lmas\u0131 zordur ve i\u00e7 tutarl\u0131l\u0131k ve sistematizasyondan yoksundur.<\/span><\/p>\n

Jung\u2019un ok\u00fclt ve do\u011fa\u00fcst\u00fc olan\u0131 kucaklamas\u0131, muhtemelen teorisine y\u00f6neltilen ele\u015ftirilerin \u00e7o\u011funun kayna\u011f\u0131d\u0131r. Akl\u0131n ve bilimin bilgi ve anlay\u0131\u015fa y\u00f6nelik en me\u015fru yakla\u015f\u0131mlar olarak g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc bir \u00e7a\u011fda mitoloji ve dinden gelen kan\u0131tlar lehine de\u011fildir. Ele\u015ftirmenler, Jung’un hastalar\u0131n\u0131n bildirdi\u011fi efsanevi ve mistik olaylar\u0131 bilimsel kan\u0131t olarak kabul etti\u011fini iddia ediyor.<\/span><\/p>\n

1980’lerin sonunda ve 1990’larda Jung\u2019un \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na ilgi artt\u0131. APA Monitor’daki bir incelemede, tan\u0131nm\u0131\u015f bir Jung analisti Jung’un \u201c20 y\u0131l \u00f6ncesine g\u00f6re bug\u00fcn \u00e7ok daha iyi tan\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131\u201d iddia etti. Bu ilginin bir nedeni, kolektif bilin\u00e7sizli\u011fin ve arketiplerin modern ya\u015fam\u0131 \u00fczerindeki etkisini tan\u0131mlayan mitolog Joseph Campbell’\u0131n yer ald\u0131\u011f\u0131 pop\u00fcler televizyon dizisiydi.<\/span><\/p>\n

Jung\u2019un \u00e7a\u011fda\u015f alaka d\u00fczeyinin bir ba\u015fka nedeni de Jung analisti Clarissa P. Estes\u2019in 1992\u2019nin en \u00e7ok satan kitab\u0131 Women Who Run with the Wolves\u2019du. Estes, Jung’un \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131ndan t\u00fcretildi\u011fini s\u00f6yledi\u011fi s\u00f6zde vah\u015fi kad\u0131n arketipini tan\u0131mlad\u0131.<\/span><\/p>\n

Jung analizinde resmi e\u011fitim New York, Chicago, Boston, San Francisco, Los Angeles ve di\u011fer baz\u0131 Amerikan \u015fehirlerinde mevcuttur. Ayr\u0131ca baz\u0131 Avrupa \u00fclkelerinde Jung e\u011fitim enstit\u00fcleri vard\u0131r. 1947’de kurulan Analitik Psikoloji Derne\u011fi, Jungian Journal of Analytical Psychology’yi de yay\u0131nlar.<\/span><\/p>\n

\n

Psikoloji \u00f6dev, tez, proje, makale, rapor<\/span> yazd\u0131rma sipari\u015fi veya<\/span> di\u011fer t\u00fcm dan\u0131\u015fmanl\u0131k<\/span> talepleriniz i\u00e7in,<\/span> hemen sayfan\u0131n alt\u0131ndaki formu doldurarak veya whatsapp destek hatt\u0131m\u0131zdan bize ula\u015f\u0131n.<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

\n