A\u015fa\u011f\u0131l\u0131k Kompleksi<\/span><\/strong><\/h2>\nBir \u00e7ocu\u011fun b\u00fcy\u00fcmedi\u011fini ve geli\u015fmedi\u011fini varsayal\u0131m. \u00c7ocuk a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygular\u0131n\u0131 telafi edemedi\u011finde ne olur? A\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygular\u0131n\u0131n \u00fcstesinden gelememe, onlar\u0131 yo\u011funla\u015ft\u0131r\u0131r ve bir a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksinin geli\u015fmesine yol a\u00e7ar. A\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksi olan insanlar, kendileri hakk\u0131nda k\u00f6t\u00fc fikirlere sahiptirler ve kendilerini \u00e7aresiz hissederler ve ya\u015fam\u0131n talepleriyle ba\u015f edemeyebilirler. Adler, tedavi i\u00e7in kendisine gelen bir\u00e7ok yeti\u015fkinin \u00e7ocuklu\u011funda b\u00f6yle bir kompleks buldu.<\/span><\/p>\nBir a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksi, \u00e7ocuklukta \u00fc\u00e7 kaynaktan do\u011fabilir: organik yetersizlik, bozulma ve ihmal. Adler\u2019in ilk b\u00fcy\u00fck ara\u015ft\u0131rma \u00e7abas\u0131 olan organik a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k ara\u015ft\u0131rmas\u0131, bu fikri onaylayan Freud ile hala ili\u015fki halindeyken y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc.<\/span><\/p>\nAdler, t\u0131pk\u0131 Adler’in \u00e7ocukluk y\u0131llar\u0131n\u0131n fiziksel yetersizli\u011fi olan ra\u015fitizmi telafi etti\u011fi gibi, v\u00fccudun kusurlu k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131n veya organlar\u0131n\u0131n, ki\u015finin kusur veya zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131 telafi etme \u00e7abalar\u0131yla ki\u015fili\u011fi \u015fekillendirdi\u011fi sonucuna vard\u0131. \u00d6rne\u011fin, fiziksel olarak zay\u0131f olan bir \u00e7ocuk bu zay\u0131fl\u0131\u011fa odaklanabilir ve \u00fcst\u00fcn atletik yetenek geli\u015ftirmek i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fabilir.<\/span><\/p>\nTarih, bu t\u00fcr tazminatlar\u0131n bir\u00e7ok \u00f6rne\u011fini kaydeder: Eski zamanlarda Yunan devlet adam\u0131 Demosthenes, b\u00fcy\u00fck bir hatip olmak i\u00e7in kekemeli\u011fin \u00fcstesinden geldi. Amerika Birle\u015fik Devletleri’nin 26. ba\u015fkan\u0131 olan hastal\u0131kl\u0131 Theodore Roosevelt, bir yeti\u015fkin olarak fiziksel uygunlu\u011fun bir modeli oldu. Organik a\u015fa\u011f\u0131l\u0131\u011f\u0131n \u00fcstesinden gelme \u00e7abalar\u0131 \u00e7arp\u0131c\u0131 sanatsal, atletik ve sosyal ba\u015far\u0131larla sonu\u00e7lanabilir, ancak bu \u00e7abalar ba\u015far\u0131s\u0131z olursa, bir a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksine yol a\u00e7abilir.<\/span><\/p>\nAdler’in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, sezgisel \u00e7izgilerle geli\u015ftirilen, kuramc\u0131n\u0131n ki\u015fisel deneyiminden al\u0131nan ve daha sonra hastalardan al\u0131nan verilerle onaylanan bir ki\u015filik kavram\u0131n\u0131n ba\u015fka bir \u00f6rne\u011fidir. Adler’in Viyana’daki ofisi bir e\u011flence park\u0131n\u0131n yak\u0131n\u0131ndayd\u0131 ve hastalar\u0131nda sirk sanat\u00e7\u0131lar\u0131 ve jimnastik\u00e7iler vard\u0131. \u00c7o\u011fu durumda, \u00e7ocukluk \u00e7a\u011f\u0131 engellerinin \u00fcstesinden gelmek i\u00e7in s\u0131k\u0131 \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n sonucu olarak geli\u015ftirilen ola\u011fan\u00fcst\u00fc fiziksel becerilere sahiptiler.<\/span><\/p>\nBir \u00e7ocu\u011fu \u015f\u0131martmak veya \u015f\u0131martmak da a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksi olu\u015fturabilir. \u015e\u0131mar\u0131k \u00e7ocuklar evde ilgi oda\u011f\u0131d\u0131r. Her ihtiya\u00e7lar\u0131 veya istekleri kar\u015f\u0131lan\u0131r ve \u00e7ok az\u0131 reddedilir. Bu ko\u015fullar alt\u0131nda, bu \u00e7ocuklar do\u011fal olarak her durumda en \u00f6nemli ki\u015filer olduklar\u0131 ve di\u011fer insanlar\u0131n her zaman onlara sayg\u0131 duymas\u0131 gerekti\u011fi fikrini de geli\u015ftirirler.<\/span><\/p>\nBu \u00e7ocuklar\u0131n art\u0131k ilgi oda\u011f\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 okuldaki ilk deneyim, haz\u0131rl\u0131ks\u0131z olduklar\u0131 bir \u015fok olarak gelir. \u015e\u0131mar\u0131k \u00e7ocuklar\u0131n sosyal duygular\u0131 \u00e7ok azd\u0131r ve ba\u015fkalar\u0131na kar\u015f\u0131 da sab\u0131rs\u0131zd\u0131rlar.<\/span><\/p>\nNe istediklerini beklemeyi asla \u00f6\u011frenmemi\u015fler, zorluklar\u0131n \u00fcstesinden gelmeyi veya ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131na uyum sa\u011flamay\u0131 da \u00f6\u011frenmemi\u015fler. Memnuniyetin \u00f6n\u00fcndeki engellerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda, \u015f\u0131mar\u0131k \u00e7ocuklar kendilerini engelleyen baz\u0131 ki\u015fisel eksiklikleri olmas\u0131 gerekti\u011fine inanmaya ba\u015flarlar; dolay\u0131s\u0131yla bir a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksi geli\u015fir.<\/span><\/p>\n\u0130hmal edilen, istenmeyen ve reddedilen \u00e7ocuklar\u0131n nas\u0131l bir a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksi geli\u015ftirebilece\u011fini anlamak kolayd\u0131r. Bebeklikleri ve \u00e7ocukluklar\u0131, ebeveynleri kay\u0131ts\u0131z veya d\u00fc\u015fman oldu\u011fu i\u00e7in sevgi ve g\u00fcvensizlik ile karakterizedir. Sonu\u00e7 olarak, bu \u00e7ocuklar de\u011fersizlik, hatta \u00f6fke duygular\u0131 geli\u015ftirir ve ba\u015fkalar\u0131na g\u00fcvensizlikle de bakarlar.<\/span><\/p>\n\n- a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygular\u0131<\/span>
\nT\u00fcm insanlar\u0131n normal durumu; t\u00fcm insan \u00e7abalar\u0131n\u0131n kayna\u011f\u0131.<\/span><\/li>\n- tazminat<\/span>
\nA\u015fa\u011f\u0131l\u0131\u011f\u0131n \u00fcstesinden gelme, daha y\u00fcksek geli\u015fim seviyeleri i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6sterme motivasyonu.<\/span><\/li>\n- a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k kompleksi<\/span>
\nBir ki\u015fi normal a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygular\u0131n\u0131 telafi edemedi\u011finde geli\u015fen bir durum.<\/span><\/li>\n- b\u00fcy\u00fckl\u00fck kompleksi<\/span>
\nBir ki\u015fi normal a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygular\u0131n\u0131 fazlas\u0131yla telafi etti\u011finde geli\u015fen bir durum.<\/span><\/li>\n- \u00fcst\u00fcnl\u00fck i\u00e7in \u00e7abalamak<\/span>
\nHer birimizi motive eden m\u00fckemmellik veya tamamlanma d\u00fcrt\u00fcs\u00fc.<\/span><\/li>\n- kurgusal finalizm<\/span>
\nDavran\u0131\u015f\u0131m\u0131za rehberlik eden hayali veya potansiyel bir hedef oldu\u011fu fikri.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n\u00dcst\u00fcnl\u00fck Kompleksi<\/span><\/strong><\/h3>\nKompleksin kayna\u011f\u0131 ne olursa olsun, ki\u015fi, Adler’in \u00fcst\u00fcnl\u00fck kompleksi dedi\u011fi \u015feyi a\u015f\u0131r\u0131 telafi etme ve bu nedenle geli\u015ftirme e\u011filiminde olabilir. Bu, ki\u015finin yetenekleri ve ba\u015far\u0131lar\u0131 hakk\u0131nda abart\u0131l\u0131 bir g\u00f6r\u00fc\u015f i\u00e7erir. B\u00f6yle bir ki\u015fi, i\u00e7sel olarak kendini be\u011fenmi\u015f ve \u00fcst\u00fcn hissedebilir ve \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ba\u015far\u0131lar\u0131yla g\u00f6stermeye gerek duymayabilir. Veya ki\u015fi b\u00f6yle bir ihtiya\u00e7 hissedebilir ve son derece ba\u015far\u0131l\u0131 olmak i\u00e7in de \u00e7al\u0131\u015fabilir. Her iki durumda da, \u00fcst\u00fcnl\u00fck kompleksi olan ki\u015filere \u00f6v\u00fcnme, kibir, benmerkezcilik ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 k\u00f6t\u00fcleme e\u011filimi de verilir.<\/span><\/p>\n\u00dcst\u00fcnl\u00fck veya M\u00fckemmellik i\u00e7in \u00c7abalamak<\/span><\/strong><\/h3>\nA\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygular\u0131 motivasyon ve \u00e7aban\u0131n kayna\u011f\u0131d\u0131r, peki ama hangi ama\u00e7la? A\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygular\u0131ndan kurtulmak i\u00e7in motive oluyor muyuz? Adler bir \u015fey i\u00e7in daha fazla \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131za inan\u0131yordu; ancak, hayattaki nihai amac\u0131m\u0131za ili\u015fkin g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc y\u0131llar i\u00e7inde de\u011fi\u015fti.<\/span><\/p>\nBirincisi, kad\u0131nlar\u0131n kendi d\u00f6neminin toplumundaki a\u015fa\u011f\u0131 konumunun fark\u0131nda olarak a\u015fa\u011f\u0131l\u0131\u011f\u0131 genel bir zay\u0131fl\u0131k veya kad\u0131nl\u0131k duygusuyla tan\u0131mlad\u0131. Erkeksi protesto olarak bu hissin telafisinden bahsetti. Tazminat\u0131n amac\u0131, s\u00f6zde erkeksi bir \u00f6zellik olan sald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131n b\u00fcy\u00fck bir rol oynad\u0131\u011f\u0131 iktidara do\u011fru bir irade ya da d\u00fcrt\u00fc idi. Daha sonra a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k duygular\u0131n\u0131 kad\u0131nl\u0131kla e\u015fitleme fikrini reddetti ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck veya m\u00fckemmellik i\u00e7in \u00e7abalad\u0131\u011f\u0131m\u0131z daha geni\u015f bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 da geli\u015ftirdi. Ayn\u0131 zamanda bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 farkl\u0131 fikirlere de kap\u0131 a\u00e7may\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\nAdler, \u00fcst\u00fcnl\u00fck i\u00e7in \u00e7abalama fikrini ya\u015fam\u0131n temel ger\u00e7e\u011fi olarak tan\u0131mlad\u0131 (Adler, 1930). \u00dcst\u00fcnl\u00fck, ula\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z nihai hedeftir. Kelimenin al\u0131\u015f\u0131lagelmi\u015f anlam\u0131yla \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc kastetmedi\u011fi gibi kavram \u00fcst\u00fcnl\u00fck kompleksi ile de ilgili de de\u011fildi. \u00dcst\u00fcnl\u00fck i\u00e7in \u00e7abalamak, herkesten daha iyi olma \u00e7abas\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, kibirli veya bask\u0131c\u0131 bir e\u011filim ya da yeteneklerimiz ve ba\u015far\u0131lar\u0131m\u0131z hakk\u0131nda \u015fi\u015firilmi\u015f bir fikir de de\u011fildir.<\/span><\/p>\nAdler’in kastetti\u011fi, m\u00fckemmellik aray\u0131\u015f\u0131yd\u0131. M\u00fckemmeliyet kelimesi, tamamlama veya bitirme anlam\u0131na gelen Latince bir kelimeden t\u00fcremi\u015ftir. Bu nedenle Adler, kendimizi m\u00fckemmelle\u015ftirmek, kendimizi eksiksiz veya b\u00fct\u00fcn hale getirmek i\u00e7in \u00fcst\u00fcnl\u00fck i\u00e7in \u00e7abalamam\u0131z\u0131 da \u00f6nerdi.<\/span><\/p>\nBu do\u011fu\u015ftan gelen hedef, b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011fe ya da tamamlanmaya y\u00f6nelik d\u00fcrt\u00fc, gelece\u011fe y\u00f6neliktir. Freud, insan davran\u0131\u015f\u0131n\u0131n ge\u00e7mi\u015f taraf\u0131ndan (yani i\u00e7g\u00fcd\u00fclerimiz ve \u00e7ocukluk deneyimlerimiz taraf\u0131ndan) belirlendi\u011fini \u00f6ne s\u00fcrerken, Adler insan motivasyonunu gelece\u011fe y\u00f6nelik beklentiler a\u00e7\u0131s\u0131ndan g\u00f6rd\u00fc. \u0130\u00e7g\u00fcd\u00fclerin ve ilkel d\u00fcrt\u00fclerin a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 ilkeler olarak yetersiz oldu\u011funu savundu. Sadece \u00fcst\u00fcnl\u00fck veya m\u00fckemmellik nihai hedefi ki\u015fili\u011fi ve davran\u0131\u015f\u0131 da a\u00e7\u0131klayabilir.<\/span><\/p>\n
\nPsikoloji \u00f6dev, tez, proje, makale, rapor<\/span> yazd\u0131rma sipari\u015fi veya<\/span> di\u011fer t\u00fcm dan\u0131\u015fmanl\u0131k<\/span> talepleriniz i\u00e7in,<\/span> hemen sayfan\u0131n alt\u0131ndaki formu doldurarak veya whatsapp destek hatt\u0131m\u0131zdan bize ula\u015f\u0131n.<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n
\n