\u00c7ocuk Geli\u015fimi \u00c7al\u0131\u015fmalar\u0131<\/span><\/strong><\/h3>\nErikson, 25 ya\u015f\u0131nda, Sigmund Freud\u2019un hastalar\u0131n\u0131n ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 i\u00e7in Viyana\u2019da k\u00fc\u00e7\u00fck bir okulda \u00f6\u011fretmenlik yapma teklifi ald\u0131. Freud, d\u00fcnyan\u0131n her yerinden hastalar\u0131 \u00e7ekiyordu. Zengin olduklar\u0131ndan, psikanalizleri s\u00fcresince aileleriyle birlikte Viyana’ya yerle\u015ftiler. Erikson daha sonra k\u0131smen bir baba aray\u0131\u015f\u0131ndan dolay\u0131 Freud’a \u00e7ekildi\u011fini itiraf etti. \u0130\u015fte o zaman Erikson\u2019un profesyonel kariyeri ba\u015flad\u0131 ve bir kimlik buldu\u011funu hissetti.<\/span><\/p>\nPsikanaliz e\u011fitimi ald\u0131 ve Anna Freud taraf\u0131ndan analiz edildi. Analitik oturumlar 3 y\u0131l boyunca neredeyse her g\u00fcn yap\u0131ld\u0131; \u00fccret ayda 7 dolard\u0131. Anna Freud\u2019un ilgi alan\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n psikanaliziydi. Onun etkisi ve Erikson\u2019un kendi \u00f6\u011fretme deneyimleri, onu ki\u015filik \u00fczerindeki sosyal etkilerin \u00f6nemi konusunda bilin\u00e7lendirdi ve \u00e7ocuk geli\u015fimine odaklanmas\u0131na yol a\u00e7t\u0131.\u00a0<\/span>E\u011fitim program\u0131n\u0131 tamamlad\u0131ktan sonra Viyana Psikanaliz Enstit\u00fcs\u00fc’ne \u00fcye oldu.<\/span><\/p>\nErikson, 1929’da Viyana’da bir maskeli baloya kat\u0131l\u0131rken, Freud’un m\u00fcritlerinden biri taraf\u0131ndan analiz edilen Kanada do\u011fumlu bir sanat\u00e7\u0131 ve dans\u00e7\u0131 olan Joan Serson ile tan\u0131\u015ft\u0131. A\u015f\u0131k oldular, ancak hamile kald\u0131\u011f\u0131nda Erikson onunla evlenmeyi reddetti. Kal\u0131c\u0131 bir taahh\u00fctte bulunmaktan korktu\u011funu ve annesi ve \u00fcvey babas\u0131n\u0131n Yahudi olmayan bir gelini onaylamayaca\u011f\u0131na inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klad\u0131.<\/span><\/p>\nSadece arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u015fefaati onu Joan ile evlenmezse, babas\u0131 olan adam\u0131n davran\u0131\u015f modelini tekrarlayaca\u011f\u0131na ve \u00e7ocu\u011funu, Erikson’un kendisinin \u00e7ok \u015fiddetle hissetti\u011fi gayrime\u015fru damgas\u0131na mahkum edece\u011fine ikna etti.<\/span><\/p>\nJoan ile evlenmeye karar verdi\u011finde, bunu ayr\u0131 ayr\u0131 Yahudi, Protestan ve sivil t\u00f6renlerde \u00fc\u00e7 kez yapt\u0131. Joan, Erikson\u2019un \u00f6m\u00fcr boyu s\u00fcrecek entelekt\u00fcel orta\u011f\u0131 ve edit\u00f6r\u00fc olmak i\u00e7in kariyer ilgisinden vazge\u00e7ti. Ya\u015fam\u0131 i\u00e7in istikrarl\u0131 bir sosyal ve duygusal temel sa\u011flad\u0131 ve ki\u015fili\u011fe yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 geli\u015ftirmesine yard\u0131m etti. Erikson\u2019un \u00fcvey k\u0131z karde\u015fi \u201cJoan olmasayd\u0131 hi\u00e7bir \u015fey olmazd\u0131\u201d yorumunu yapt\u0131 Erikson da kabul etti.<\/span><\/p>\n1933’te, artan Nazi tehdidini fark eden Eriksons, Danimarka’ya ve ard\u0131ndan Amerika Birle\u015fik Devletleri’ne g\u00f6\u00e7 ederek Boston’a yerle\u015fti. Erikson, \u00e7ocuklar\u0131n tedavisi konusunda uzmanla\u015fm\u0131\u015f \u00f6zel bir psikanalitik uygulama kurdu. Te\u015fhis Konseyi’nde hizmet veren Henry Murray\u2019nin Harvard klini\u011fine \u00fcye oldu. Ayr\u0131ca duygusal olarak rahats\u0131z olmu\u015f su\u00e7lular ve Massachusetts General Hospital personeli i\u00e7in bir rehberlik merkezine kat\u0131ld\u0131.<\/span><\/p>\nErikson, doktora yapmak amac\u0131yla Harvard’da lisans\u00fcst\u00fc \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131. Psikolojide, ama ilk dersinde ba\u015far\u0131s\u0131z oldu ve resmi bir akademik program\u0131n tatmin edici olmad\u0131\u011f\u0131na karar verdi. 1936’da t\u0131p fak\u00fcltesinde \u00f6\u011fretmenlik yapt\u0131\u011f\u0131 ve \u00e7ocuklarla psikanalitik \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na devam etti\u011fi Yale \u00dcniversitesi \u0130nsan \u0130li\u015fkileri Enstit\u00fcs\u00fc’ne davet edildi. Erikson ve bir Yale antropolo\u011fu, G\u00fcney Dakota\u2019daki Sioux K\u0131z\u0131lderililerinin \u00e7ocuk yeti\u015ftirme uygulamalar\u0131na ili\u015fkin bir \u00e7al\u0131\u015fma \u00fczerinde i\u015fbirli\u011fi yapt\u0131.<\/span><\/p>\nBu ara\u015ft\u0131rma, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn \u00e7ocukluk \u00fczerindeki etkisine olan inanc\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirdi. Erikson, Berkeley’deki California \u00dcniversitesi \u0130nsani Geli\u015fme Enstit\u00fcs\u00fcnde fikirlerini geni\u015fletmeye devam etti. Pek \u00e7ok psikanalistin aksine, Erikson klinik deneyiminin olabildi\u011fince geni\u015f olmas\u0131n\u0131 istedi, bu nedenle farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlerden hastalar\u0131 arad\u0131 ve duygusal olarak rahats\u0131z olanlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra normal g\u00f6rd\u00fcklerini g\u00f6rd\u00fc.<\/span><\/p>\nKimlik Karma\u015fas\u0131<\/span><\/strong><\/h3>\nErikson, G\u00fcney Dakota ve Kaliforniya’daki Amerikan K\u0131z\u0131lderilileri hakk\u0131ndaki g\u00f6zlemlerinde, ortodoks Freudcu teori ile a\u00e7\u0131klanamayan baz\u0131 psikolojik semptomlara dikkat \u00e7ekti. Semptomlar, k\u00fclt\u00fcrel geleneklerden bir yabanc\u0131la\u015fma duygusuyla ili\u015fkili g\u00f6r\u00fcnd\u00fc ve net bir \u00f6z imge veya \u00f6z kimlik eksikli\u011fiyle sonu\u00e7land\u0131. Erikson’un ba\u015flang\u0131\u00e7ta kimlik karma\u015fas\u0131 dedi\u011fi bu fenomen, II.D\u00fcnya Sava\u015f\u0131’ndan sonra duygusal a\u00e7\u0131dan rahats\u0131z gaziler aras\u0131nda g\u00f6zlemledi\u011fi duruma benziyordu. Erikson, bu adamlar\u0131n yeniden bas\u0131lm\u0131\u015f \u00e7at\u0131\u015fmalardan de\u011fil, travmatik sava\u015f deneyimlerinden ve ge\u00e7ici olarak k\u00fclt\u00fcrlerinden kopar\u0131lmalar\u0131ndan kaynaklanan kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131ndan muzdarip olduklar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc. Gazilerin durumunu, kim ve ne olduklar\u0131 konusunda bir kimlik karma\u015fas\u0131 olarak tan\u0131mlam\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n1950’de Erikson, duygusal a\u00e7\u0131dan rahats\u0131z ergenler i\u00e7in bir tedavi tesisi olan Stockbridge, Massachusetts’teki Austen Riggs Merkezi’ne kat\u0131ld\u0131. On y\u0131l sonra, 1970 y\u0131l\u0131nda emekli olan, insan ya\u015fam d\u00f6ng\u00fcs\u00fc \u00fczerine bir lisans\u00fcst\u00fc semineri ve pop\u00fcler bir lisans dersi vermek i\u00e7in Harvard’a d\u00f6nd\u00fc. 84 ya\u015f\u0131nda Erikson, ya\u015fl\u0131l\u0131k hakk\u0131nda bir kitap yay\u0131nlad\u0131. 1994 y\u0131l\u0131nda \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcnde, babas\u0131n\u0131n kim oldu\u011funu hi\u00e7 bilmedi\u011fi i\u00e7in hala \u00fcz\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc s\u00f6ylendi.<\/span><\/p>\nKi\u015filik Geli\u015fiminin Psikososyal A\u015famalar\u0131<\/span><\/strong><\/h3>\nErikson, ki\u015fili\u011fin geli\u015fimini sekiz psikososyal a\u015famaya ay\u0131rd\u0131. \u0130lk d\u00f6rd\u00fc, Freud’un oral, anal, fallik ve latans a\u015famalar\u0131na benzer. Teorileri aras\u0131ndaki en b\u00fcy\u00fck fark, Erikson’un psikososyal ba\u011f\u0131nt\u0131lara vurgu yaparken, Freud’un biyolojik fakt\u00f6rlere odaklanmas\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\nErikson, geli\u015fim s\u00fcrecinin epigenetik olgunla\u015fma ilkesi taraf\u0131ndan y\u00f6netildi\u011fini \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc. Bununla, kal\u0131tsal g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fim a\u015famalar\u0131n\u0131n belirleyici \u00f6zellikleri oldu\u011funu kastediyordu. \u00d6n ek epi “\u00fczerinde” anlam\u0131na gelir; bu nedenle geli\u015fme genetik fakt\u00f6rlere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Maruz kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z sosyal ve \u00e7evresel g\u00fc\u00e7ler, genetik olarak \u00f6nceden belirlenmi\u015f geli\u015fim a\u015famalar\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirilme \u015fekillerini etkiler. Bu \u015fekilde ki\u015filik geli\u015fimi hem biyolojik hem de sosyal fakt\u00f6rlerden veya hem ki\u015fisel hem de durumsal de\u011fi\u015fkenlerden etkilenir.<\/span><\/p>\nErikson\u2019un teorisine g\u00f6re, insani geli\u015fme bir dizi ki\u015fisel \u00e7at\u0131\u015fmay\u0131 i\u00e7erir. Bu \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n potansiyeli, do\u011fu\u015ftan gelen yatk\u0131nl\u0131klar olarak do\u011fu\u015ftan mevcuttur; \u00e7evremizin belirli uyarlamalar\u0131 talep etti\u011fi farkl\u0131 a\u015famalarda bunlar \u00f6ne \u00e7\u0131kacakt\u0131r. \u00c7evremizle her y\u00fczle\u015fmeye kriz denir. Kriz, perspektifte bir kaymaya neden olur ve i\u00e7g\u00fcd\u00fcsel enerjimizi ya\u015fam d\u00f6ng\u00fcs\u00fcn\u00fcn her a\u015famas\u0131n\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131na g\u00f6re yeniden odaklamam\u0131z\u0131 gerektirir.<\/span><\/p>\nHer geli\u015fim a\u015famas\u0131n\u0131n, davran\u0131\u015f\u0131m\u0131zda ve ki\u015fili\u011fimizde baz\u0131 de\u011fi\u015fiklikleri gerektiren kendine \u00f6zg\u00fc bir krizi veya d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131 vard\u0131r. Krize iki yoldan biriyle yan\u0131t verebiliriz: uyumsuz (olumsuz) bir yol veya uyarlanabilir (olumlu) bir yol. Ki\u015filik, ancak her bir \u00e7at\u0131\u015fmay\u0131 \u00e7\u00f6zd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde, normal geli\u015fimsel s\u0131ras\u0131na devam edebilir ve bir sonraki a\u015famadaki krizle y\u00fczle\u015fmek i\u00e7in g\u00fc\u00e7 elde edebilir. Herhangi bir a\u015famadaki \u00e7at\u0131\u015fma \u00e7\u00f6z\u00fclmeden kal\u0131rsa, daha sonraki sorunlara uyum sa\u011flama olas\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z azal\u0131r. Ba\u015far\u0131l\u0131 bir sonu\u00e7 hala m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr, ancak elde edilmesi daha zor olacakt\u0131r.<\/span><\/p>\nAncak Erikson, egonun uyumsuz ve uyumsal ba\u015fa \u00e7\u0131kma yollar\u0131n\u0131 i\u00e7ermesi gerekti\u011fine inan\u0131yordu. \u00d6rne\u011fin, psikososyal geli\u015fimin ilk a\u015famas\u0131 olan bebeklik d\u00f6neminde, bir g\u00fcven duygusu veya g\u00fcvensizlik duygusu geli\u015ftirerek \u00e7aresizlik ve ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k krizine yan\u0131t verebiliriz. G\u00fcven, daha uyumlu ve arzu edilen ba\u015fa \u00e7\u0131kma yolu, a\u00e7\u0131k\u00e7a daha sa\u011fl\u0131kl\u0131 psikolojik tutumdur. Yine de her birimiz bir t\u00fcr koruma olarak bir dereceye kadar g\u00fcvensizlik geli\u015ftirmeliyiz.<\/span><\/p>\nTamamen g\u00fcveniyor ve safsak, \u200b\u200bdi\u011fer insanlar\u0131n bizi aldatma, yan\u0131ltma veya manip\u00fcle etme giri\u015fimlerine kar\u015f\u0131 savunmas\u0131z olaca\u011f\u0131z. \u0130deal olarak, geli\u015fimin her a\u015famas\u0131nda ego, \u00f6ncelikle olumlu veya uyarlanabilir tutumdan olu\u015facak, ancak olumsuz tutumun bir k\u0131sm\u0131 taraf\u0131ndan dengelenecektir. Ancak o zaman kriz tatmin edici bir \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f say\u0131labilir.<\/span><\/p>\nErikson ayr\u0131ca, sekiz psikososyal a\u015famadan her birinin temel g\u00fc\u00e7l\u00fc y\u00f6nlerimizi geli\u015ftirmek i\u00e7in bir f\u0131rsat sa\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc. Bu g\u00fc\u00e7l\u00fc y\u00f6nler veya erdemler, kriz tatmin edici bir \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde ortaya \u00e7\u0131kar. Temel g\u00fc\u00e7lerin birbirine ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc; \u00f6nceki a\u015famayla ili\u015fkili g\u00fc\u00e7 do\u011frulanana kadar bir kuvvet geli\u015ftirilemez.<\/span><\/p>\n
\nPsikoloji \u00f6dev, tez, proje, makale, rapor<\/span> yazd\u0131rma sipari\u015fi veya<\/span> di\u011fer t\u00fcm dan\u0131\u015fmanl\u0131k<\/span> talepleriniz i\u00e7in,<\/span> hemen sayfan\u0131n alt\u0131ndaki formu doldurarak veya whatsapp destek hatt\u0131m\u0131zdan bize ula\u015f\u0131n.<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n
\n