{"id":2793,"date":"2020-12-23T17:12:24","date_gmt":"2020-12-23T14:12:24","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=2793"},"modified":"2020-12-23T17:12:24","modified_gmt":"2020-12-23T14:12:24","slug":"doga-felsefesi-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-nasil-ele-alinir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/doga-felsefesi-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-nasil-ele-alinir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma\/","title":{"rendered":"Do\u011fa Felsefesi \u2013 Felsefe \u00dczerine Ara\u015ft\u0131rmalar \u2013 Felsefenin Alanlar\u0131 Nelerdir? \u2013 Felsefe Nas\u0131l \u0130ncelenir, Nas\u0131l Ele Al\u0131n\u0131r? \u2013 Felsefe Alan\u0131nda \u00d6dev Yapt\u0131rma \u2013 \u00d6dev Yapt\u0131rma Fiyatlar\u0131"},"content":{"rendered":"

Do\u011fa Felsefesi<\/span><\/strong><\/h3>\n

\u00d6rne\u011fin “Zaman ger\u00e7ek de\u011fil”, yataktan \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra kahvalt\u0131m\u0131 yapmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 m\u0131 ima ediyor? Ve e\u011fer \u00f6yleyse, bu sabah ilk \u00f6nce yataktan kalkt\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in bu sadece yanl\u0131\u015f de\u011fil mi? Filozoflar\u0131n s\u00f6zde felsefi teorilerin kendileri hakk\u0131nda bile bu t\u00fcr sorular sormas\u0131 ve basmas\u0131 beni heyecan verici buluyor.<\/span><\/p>\n

Bunun sorulacak do\u011fru t\u00fcrden bir soru oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyorum, ya da en az\u0131ndan ba\u015flamak i\u00e7in, \u00e7\u00fcnk\u00fc “felsefi” bir tezin, \u00f6\u011fretinin veya teorinin do\u011fas\u0131n\u0131 sorgulamaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. Bu, “Felsefe nedir?” Sorusunu sorman\u0131n bir yoludur, ancak belirli ger\u00e7ek durumlarda kendini sundu\u011fu gibidir.<\/span><\/p>\n

Bu, felsefede tez veya teori \u00fcretmekle me\u015fgul olan veya en az\u0131ndan ara\u015ft\u0131rmakla me\u015fgul olanlar\u0131n \u00e7o\u011funu ilgilendiren bir \u015fey de\u011fildir. Pek \u00e7ok filozof i\u00e7in kendilerini \u00f6zde\u015fle\u015ftirecek bir konum, doktrin veya teoriye sahip olmak \u00e7ok \u00f6nemli g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

\u015eimdi bu, felsefenin en az\u0131ndan \u0130ngilizce olarak y\u00fcr\u00fct\u00fclen k\u0131sm\u0131na hakim g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Teoriler in\u015fa edilir veya \u00f6ne s\u00fcr\u00fcl\u00fcr ve felsefi tart\u0131\u015fma, bu pozisyonlar\u0131 veya teorileri birbirine d\u00fc\u015f\u00fcrmek anlam\u0131na gelir.<\/span><\/p>\n

Elinizden geldi\u011fince teorinize ba\u011fl\u0131 kalman\u0131n, ancak kar\u015f\u0131t teoriler bir avantaj elde ediyor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorsa bask\u0131 alt\u0131nda ayarlamalar yapman\u0131n ve kendi pozisyonunuza paras\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 en iyi \u015fekilde vermeye \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n bir erdem oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcyor.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bu profesyonel bir i\u015fletmeye \u00e7ok iyi hizmet ediyor. Her operat\u00f6r\u00fcn konuyla ilgili kendi ni\u015f ve dolay\u0131s\u0131yla belirli bir profesyonel kimli\u011fi vard\u0131r. Ve her oyuncunun projesinin g\u00f6receli talihi bir dereceye kadar grafikle g\u00f6sterilebilir. G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re resmin tamam\u0131, ger\u00e7ek bilimin nas\u0131l ilerledi\u011fine dair belirli bir kavray\u0131\u015fa – \u015f\u00fcphesiz efsanevi bir kavray\u0131\u015fa – g\u00f6re modellenmi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ve mite \u015fimdi ek bir ekonomik metafor ekleniyor.<\/span><\/p>\n

Bug\u00fcnlerde felsefede \u015fu ya da bu teoriyi ya da “iz” veya “ara\u015ft\u0131rma program\u0131n\u0131” sat\u0131n alma konusunda \u00e7ok \u015fey duyuluyor. 1960’larda geli\u015fen 1960’larda Kaliforniya’ya ilk gitti\u011fimde, umut vaat eden yeni bir fikir veya \u00f6neri bulan lisans\u00fcst\u00fc \u00f6\u011frenciler yer al\u0131r.<\/span><\/p>\n

Sahip olduklar\u0131 paray\u0131 “ger\u00e7ek\u00e7ilik kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131na” kar\u015f\u0131 “ger\u00e7ek\u00e7ili\u011fe” veya “d\u0131\u015f\u00e7\u0131l\u0131\u011fa” kar\u015f\u0131 “i\u00e7selli\u011fe” yat\u0131rmaya ve ard\u0131ndan yat\u0131r\u0131mlar\u0131n\u0131 t\u00fcm gelenlere kar\u015f\u0131 savunmaya haz\u0131rlar.<\/span><\/p>\n

Bu bazen yeni ve de\u011ferli bir \u015feye yol a\u00e7abilir. Felsefe, tarihi boyunca kendi kendine yeten \u00f6zneler ve hatta kendi bilimlerine d\u00f6n\u00fc\u015fen bir\u00e7ok soru ve program\u0131 atm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Oxford’da bug\u00fcn bir fizik k\u00fcrs\u00fcs\u00fc hala “Do\u011fa Felsefesi” k\u00fcrs\u00fcs\u00fc olarak adland\u0131r\u0131l\u0131yor, ancak Felsefe Alt Fak\u00fcltesi i\u00e7inde yer alm\u0131yor. Bu, felsefede hi\u00e7bir sonucun bulunmad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini a\u00e7\u0131klayan bir \u015fey olabilir: Ger\u00e7ek sonu\u00e7lar oldu\u011fu anda, art\u0131k felsefe olarak say\u0131lmaz.<\/span><\/p>\n

Ama bence bir\u00e7ok insan\u0131n felsefede nas\u0131l ilerleyece\u011fine dair profesyonelle\u015fmi\u015f, bilimci anlay\u0131\u015f talihsizliktir. Beyin g\u00fcc\u00fcn\u00fcn pek \u00e7ok etkileyici ba\u015far\u0131s\u0131na ra\u011fmen, bana g\u00f6re tatmin edici de\u011fil ve felsefi de\u011filse de en az\u0131ndan yeterince felsefi de\u011fil. Daha \u00f6nce kulland\u0131\u011f\u0131m terimlerle felsefenin yoklu\u011fuyla bir noktada ba\u011fda\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebilirim.<\/span><\/p>\n

Felsefi olarak \u00f6nemini koruyan \u015fey kar\u015f\u0131s\u0131nda belli bir g\u00f6n\u00fcl rahatl\u0131\u011f\u0131, hatta belirli bir k\u00f6rl\u00fc\u011fe yol a\u00e7t\u0131. En iyi yap\u0131c\u0131 teorik filozoflar\u0131n teorilerini savunmaktan ho\u015fnut olmad\u0131klar\u0131n\u0131 ya da onlara y\u00f6nelik olas\u0131 zarar verici itirazlara k\u00f6r olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemiyorum. Ama felsefi giri\u015fimde veya penetrasyonda bir ad\u0131m\u0131 \u00e7ok erken durdurma e\u011filiminde olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/span><\/p>\n

Felsefi bir tezin veya teorinin ne anlama geldi\u011fini ve b\u00f6yle bir \u015feyi benimsemenin veya kabul etmenin ne anlama geldi\u011fini yeterince ele\u015ftiriyorlar. Bu, felsefi teorile\u015ftirmeyi bir ideolojiyi, bir inanc\u0131 veya dini kabul etmeye \u00e7ok benziyor. S\u00f6zde kabul\u00fcn kendisinin tavr\u0131n\u0131 ya da kabul edilen doktrinlerin veya teorinin stat\u00fcs\u00fcn\u00fc felsefi de\u011ferlendirmeye almaz.<\/span><\/p>\n

R\u00f6nesans do\u011fa felsefesi<\/span>
\nDo\u011fa<\/a> felsefesi filozoflar\u0131<\/span>
\nDo\u011fa felsefesi di\u011fer ad\u0131<\/span>
\nDo\u011fa felsefesi pdf<\/span>
\nDo\u011fa felsefesi kurucusu<\/span>
\nFelsefe ve do\u011fa ili\u015fkisi<\/span>
\ndo\u011fa filozoflar\u0131 <\/span>
\nDo\u011fa felsefesi ve fizik<\/span><\/p>\n

Felsefi bir doktrin veya teorinin ne t\u00fcr bir \u015fey oldu\u011funu anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve yaln\u0131zca hangilerinin kabul edilip hangilerinin reddedilece\u011fini sordu\u011fumuz varsay\u0131l\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bunu tatmin edici bulmuyorum ya da yeterince felsefi bulmuyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc o zaman verili kabul edilenin anlamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir \u015fey oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum: biz filozoflar\u0131n dahil oldu\u011fu bu giri\u015fim nedir ve ondan ne beklenebilir?<\/span><\/p>\n

Bu, “Felsefe nedir?” Sorusunun bir bi\u00e7imidir ve felsefenin kendisi i\u00e7in bir sorudur. Bunu ba\u015fka kim ele alacak? D\u00fcnyan\u0131n \u015fu ya da bu y\u00f6n\u00fcyle ilgili felsefi teoriler buna de\u011finmiyor. Onlar, tam da sordu\u011fu \u015feyin \u00f6rnekleridir. Yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan daha iyi anlamak istedi\u011fimiz \u015fey budur.<\/span><\/p>\n

Felsefi teorilerin veya tezlerin ne oldu\u011fu veya felsefi problemlere verilen cevaplar\u0131n ne s\u00f6yledi\u011fi veya ne anlama geldi\u011fi, ancak cevaplad\u0131klar\u0131 sorular veya a\u00e7\u0131klamalar\u0131 gereken fenomenler kadar a\u00e7\u0131k ve iyi anla\u015f\u0131labilir.<\/span><\/p>\n

Ancak bu sorunlar ya da onlar\u0131 ortaya \u00e7\u0131karan kavramlar, \u015feyleri belirli \u015fekillerde d\u00fc\u015f\u00fcnmenin sonu\u00e7lar\u0131d\u0131r. Ve bu sorunlar\u0131 anlamak i\u00e7in, onlar\u0131 cevaplamaya \u00e7al\u0131\u015fmadan \u00f6nce bile, bu d\u00fc\u015f\u00fcnme yollar\u0131n\u0131 tan\u0131mlamal\u0131, anlamal\u0131 ve de\u011ferlendirmeliyiz.<\/span><\/p>\n

Ama bu d\u00fc\u015f\u00fcnme bi\u00e7imleri ayn\u0131 zamanda en az\u0131ndan k\u0131smen \u00f6nceki felsefe yapman\u0131n bir \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr ve biz de bunu tan\u0131mlamal\u0131 ve anlamal\u0131y\u0131z. San\u0131r\u0131m felsefede ne yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ancak bu \u015fekilde \u00f6\u011frenebiliriz.<\/span><\/p>\n

S\u00f6zde sorunlar\u0131n kaynaklar\u0131na ula\u015fmal\u0131y\u0131z, nereden geldiklerini ve neden yapt\u0131klar\u0131 bi\u00e7imleri ald\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeliyiz. Bence bu, sorular\u0131 cevaplamakla, problemleri \u00e7\u00f6zmekle veya \u015fimdiye kadarki sorunlu fenomenler hakk\u0131nda teoriler \u00fcretmekle me\u015fgul olanlar taraf\u0131ndan bilindi\u011fi gibi d\u0131\u015far\u0131da b\u0131rak\u0131ld\u0131 veya basit\u00e7e al\u0131nd\u0131.<\/span><\/p>\n

Bu, felsefede art\u0131k hafife al\u0131namayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm bir \u015fey. Bu, Kant zaman\u0131ndan beri bir\u00e7ok teorinin a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir \u015feydir. Bu teoriler \u015fimdiye kadar reddedildi. Ve hakl\u0131 olarak. Ancak onlar\u0131n yerine bilimsel sloganlar koymak bir ilerleme de\u011fildir.<\/span><\/p>\n

\u015eimdi ihtiyac\u0131m\u0131z olan \u015fey ger\u00e7ekte neler olup bitti\u011fine \u00e7ok daha yak\u0131ndan bakmak. Ama genel olarak de\u011fil ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak bakmak gerekir. Bunlar\u0131 \u00e7\u00f6zme giri\u015fimlerinde s\u00f6ylenenlerin \u00f6zel karakterini anlamak i\u00e7in felsefi sorunlar\u0131n nereden geldi\u011fini g\u00f6rmemiz gerekir.<\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Do\u011fa Felsefesi \u00d6rne\u011fin “Zaman ger\u00e7ek de\u011fil”, yataktan \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra kahvalt\u0131m\u0131 yapmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 m\u0131 ima ediyor? Ve e\u011fer \u00f6yleyse, bu sabah ilk \u00f6nce yataktan kalkt\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in bu sadece yanl\u0131\u015f de\u011fil mi? Filozoflar\u0131n s\u00f6zde felsefi teorilerin kendileri hakk\u0131nda bile bu t\u00fcr sorular sormas\u0131 ve basmas\u0131 beni heyecan verici buluyor. Bunun sorulacak do\u011fru t\u00fcrden bir soru oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyorum, ya…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3118,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4937,4938,4935,4936,4932,4933,1210,4934,4939],"tags":[3762,3761,3764,3763,3766,3765,3760],"class_list":["post-2793","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-doga-felsefesi-diger-adi","category-doga-felsefesi-filozoflari","category-doga-felsefesi-kurucusu","category-doga-felsefesi-pdf","category-doga-felsefesi-ve-fizik","category-doga-filozoflari","category-felsefe-alaninda-odev-yaptirma","category-felsefe-ve-doga-iliskisi","category-ronesans-doga-felsefesi","tag-doga-felsefesi-diger-adi","tag-doga-felsefesi-filozoflari","tag-doga-felsefesi-kurucusu","tag-doga-felsefesi-pdf","tag-doga-felsefesi-ve-fizik","tag-felsefe-ve-doga-iliskisi-doga-filozoflari","tag-ronesans-doga-felsefesi"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t