{"id":3228,"date":"2021-01-06T13:49:11","date_gmt":"2021-01-06T10:49:11","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=3228"},"modified":"2021-01-06T13:49:11","modified_gmt":"2021-01-06T10:49:11","slug":"pisagor-doga-manzarasi-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma-odev-yaptirma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/pisagor-doga-manzarasi-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma-odev-yaptirma\/","title":{"rendered":"Pisagor Do\u011fa Manzaras\u0131 \u2013 Felsefe \u00dczerine Ara\u015ft\u0131rmalar \u2013 Felsefenin Alanlar\u0131 Nelerdir? \u2013 Felsefe Nas\u0131l \u0130ncelenir \u2013 Felsefe Alan\u0131nda \u00d6dev Yapt\u0131rma \u2013 \u00d6dev Yapt\u0131rma Fiyatlar\u0131"},"content":{"rendered":"

Pisagor Do\u011fa Manzaras\u0131<\/span><\/strong><\/h3>\n

Bir bilim adam\u0131n\u0131n do\u011fay\u0131 tamamen ilgisiz bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla sorgulamas\u0131 muhtemelen m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00d6\u011f\u00fct\u00fclecek \u00f6zel bir baltas\u0131 olmasa bile, do\u011fay\u0131 g\u00f6rmenin kendine \u00f6zg\u00fc bir yolu olmas\u0131 muhtemeldir. “Pisagor Oryantasyonu” bilim tarihinde \u00e7ok etkili olan do\u011faya bakman\u0131n bir yoludur.<\/span><\/p>\n

Bu y\u00f6nelime sahip bir bilim adam\u0131, “ger\u00e7ek” in do\u011fada var olan matematiksel uyum oldu\u011funa inan\u0131r. Kendini adam\u0131\u015f Pisagorcu, bu matematiksel uyumun bilgisinin, evrenin temel yap\u0131s\u0131n\u0131n i\u00e7g\u00f6r\u00fcs\u00fc oldu\u011funa inan\u0131yor.<\/span><\/p>\n

Bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n ikna edici bir ifadesi, Galileo’nun felsefenin bu b\u00fcy\u00fck kitapta yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131na dair beyan\u0131d\u0131r. Bak\u0131\u015flar\u0131m\u0131za s\u00fcrekli a\u00e7\u0131k duran evreni kastediyorum, ancak dili anlamay\u0131 ve karakterleri yorumlamay\u0131 \u00f6\u011frenmedik\u00e7e anla\u015f\u0131lamaz.\u00a0<\/span><\/p>\n

Matematik dilinde yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r ve karakterleri \u00fc\u00e7genler, daireler ve di\u011fer geometrik \u015fekillerdir, onsuz tek bir kelimesini anlamak insani olarak imkans\u0131zd\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu y\u00f6nelim, Pythagoras veya takip\u00e7ileri, m\u00fczikal armonilerin matematiksel oranlarla ili\u015fkilendirilebilece\u011fini ke\u015ffettiklerinde M\u00d6 alt\u0131nc\u0131 y\u00fczy\u0131lda ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/span><\/p>\n

\u00dcstelik ilk Pisagorcular, notalar\u0131n titre\u015fimli teller veya yank\u0131lanan hava kolonlar\u0131 taraf\u0131ndan \u00fcretilip \u00fcretilmedi\u011fine bak\u0131lmaks\u0131z\u0131n bu oranlar\u0131n ge\u00e7erli oldu\u011funu ke\u015ffettiler. Daha sonra, Pisagor do\u011fa filozoflar\u0131 m\u00fczikal armonileri genel olarak evrene okurlar. G\u00f6k cisimlerinin hareketlerini seslerle \u201ck\u00fcrelerin uyumu\u201d ile sonu\u00e7lanacak \u015fekilde ili\u015fkilendirdiler.<\/span><\/p>\n

Platon ve Pisagor Oryantasyonu<\/span><\/strong><\/h3>\n

Platon bazen bilimin ilerlemesine zarar verecek felsefi bir y\u00f6nelimi ilan etti\u011fi i\u00e7in mahkum edilmi\u015ftir. S\u00f6z konusu y\u00f6nelim, soyut fikirlerin tefekk\u00fcr\u00fc lehine, duyu deneyiminde a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lan d\u00fcnya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131ndan uzakla\u015fmakt\u0131r. Platon’u ele\u015ftirenler, Sokrates’in dikkatin g\u00f6klerin ge\u00e7ici fenomenlerinden geometrik ili\u015fkilerin zamans\u0131z safl\u0131\u011f\u0131na do\u011fru bir kayma \u00f6nerdi\u011fi Cumhuriyet’i s\u0131k s\u0131k vurgular.<\/span><\/p>\n

Ancak, Dicks’in i\u015faret etti\u011fi gibi, Sokrates’in tavsiyesi, m\u00fcstakbel y\u00f6neticilerin ideal e\u011fitiminin tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 ba\u011flam\u0131nda verilmektedir. Bu ba\u011flamda Platon, soyut d\u00fc\u015f\u00fcnce kapasitesinin geli\u015ftirilmesini te\u015fvik eden bu t\u00fcr \u00e7al\u0131\u015fma t\u00fcrlerini vurgulamakla ilgilenir ve b\u00f6ylece pratik uygulamas\u0131yla “saf geometri” yi ve g\u00f6ky\u00fcz\u00fcndeki \u0131\u015f\u0131k \u00e7izgilerinin g\u00f6zlemlenmesiyle geometrik astronomiyi kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131r.<\/span><\/p>\n

Herkes, Platon’un fenomenlerin ard\u0131ll\u0131\u011f\u0131 ve bir arada varolu\u015funa ili\u015fkin “yaln\u0131zca deneysel” bir bilgiden memnun olmad\u0131\u011f\u0131 konusunda hemfikirdir. Bu t\u00fcr bir “bilgi”, temeldeki rasyonel d\u00fczenin tezah\u00fcr ettirilece\u011fi \u015fekilde a\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Platon’un yorumcular\u0131 aras\u0131ndaki ayr\u0131m noktas\u0131, bu daha derin hakikati arayan ki\u015finin duyusal deneyimde verilenden uzakla\u015fmas\u0131n\u0131n gerekli olup olmad\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Benim g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm, Platon’un bu noktaya “hay\u0131r” diyece\u011fi ve bu “daha derin bilginin” fenomenin “i\u00e7inde sakl\u0131” kal\u0131b\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kararak elde edilece\u011fini iddia edece\u011fi y\u00f6n\u00fcndedir. Her hal\u00fckarda, sonraki do\u011fa filozoflar\u0131 taraf\u0131ndan bu \u015fekilde yorumlanmasayd\u0131 Platon’un bilim tarihinde bir etkisi olaca\u011f\u0131 \u015f\u00fcphelidir.<\/span><\/p>\n

Bu etki, \u00f6ncelikle bilime y\u00f6nelik genel tutumlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan ifade edilmi\u015ftir. Kendilerini “Platoncular” olarak g\u00f6ren do\u011fa filozoflar\u0131, evrenin alt\u0131nda yatan rasyonaliteye ve onu ke\u015ffetmenin \u00f6nemine inan\u0131yorlard\u0131.<\/span><\/p>\n

Pisagor<\/span><\/a>
\npisagor’un hayat\u0131<\/span>
\nPisagor \u00fcn yapt\u0131\u011f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar<\/span>
\nPisagor Teoremi<\/span>
\nPisagor form\u00fcl\u00fc<\/span>
\nPisagor Nas\u0131l oldu<\/span>
\npisagor’un hayat\u0131 k\u0131saca<\/span>
\nPisagor a g\u00f6re<\/span><\/p>\n

Ve Platon\u2019un benzer inanc\u0131 olarak g\u00f6rd\u00fcklerinden r\u0131zk\u0131n\u0131 ald\u0131lar. Ge\u00e7 Orta\u00e7a\u011f ve R\u00f6nesans’ta bu Platonculuk, hem dini \u00e7evrelerde bilimin a\u015fa\u011f\u0131lamas\u0131 hem de akademik \u00e7evrelerdeki standart metinlere dayanan tart\u0131\u015fmalarla me\u015fgul olma konusunda \u00f6nemli bir d\u00fczelticiydi.<\/span><\/p>\n

Ek olarak, Platon’un felsefesine ba\u011fl\u0131l\u0131k, bilime y\u00f6nelik Pisagor y\u00f6nelimini peki\u015ftirme e\u011filimindeydi. Ger\u00e7ekte, Pisagor y\u00f6nelimi, b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde Platon’un Timaeus’u ile Kutsal Yaz\u0131lar’\u0131n evlili\u011finin bir sonucu olarak H\u0131ristiyan Bat\u0131’da etkili oldu.<\/span><\/p>\n

Platon, Timaeus’ta, evrenin yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131, bi\u00e7imsiz bir ilkel maddeye matematiksel bir modeli etkileyen yard\u0131msever bir Demiurge taraf\u0131ndan tan\u0131mlad\u0131.<\/span><\/p>\n

Bu a\u00e7\u0131klama, kal\u0131b\u0131 \u0130lahi Yarat\u0131l\u0131\u015f Plan\u0131 ile \u00f6zde\u015fle\u015ftiren ve ilkel bir meseleye yap\u0131lan vurguyu bast\u0131ran H\u0131ristiyan savunucular taraf\u0131ndan benimsendi. Bu sentezi kabul edenler i\u00e7in do\u011fa filozofunun g\u00f6revi, evrenin d\u00fczenlendi\u011fi matematiksel modeli ortaya \u00e7\u0131karmakt\u0131r.<\/span>\u00a0<\/span>Platon, Timaeus’ta, d\u00f6rt karasal ve bir g\u00f6ksel be\u015f \u201celementin\u201d, be\u015f normal kat\u0131 ile ili\u015fkilendirilebilece\u011fini \u00f6ne s\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/span><\/p>\n

Tetrahedronu ate\u015fe atad\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc tetrahedron en keskin a\u00e7\u0131lara sahip normal kat\u0131d\u0131r ve \u00e7\u00fcnk\u00fc ate\u015f elementlerin en \u00e7ok n\u00fcfuz edeni. K\u00fcp\u00fc D\u00fcnya’ya atad\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc taban\u0131ndaki bir k\u00fcp\u00fc devirmek, kalan \u00fc\u00e7 normal kat\u0131dan herhangi birinin \u00fczerine devrilmekten daha fazla \u00e7aba gerektiriyor ve D\u00fcnya, elementlerin en “kat\u0131” olan\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Platon, oktahedronu havaya, ikosahedronu suya ve oniki y\u00fczl\u00fcleri g\u00f6ksel maddeye atamak i\u00e7in benzer ak\u0131l y\u00fcr\u00fctmeyi kulland\u0131. Ek olarak, su, hava ve ate\u015f aras\u0131ndaki d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlerin, ilgili d\u00fczenli kat\u0131lar\u0131n her bir e\u015fkenar \u00fc\u00e7gen y\u00fcz\u00fcn\u00fcn alt\u0131 \uf733\uf730 \u2013 \uf736\uf730 \u2013 \uf739\uf730-derece \u00fc\u00e7gene * \u201c\u00e7\u00f6z\u00fclmesinden\u201d kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bunlar\u0131n m\u00fcteakip rekombinasyonunun ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc. di\u011fer normal kat\u0131lar\u0131n y\u00fczlerini olu\u015fturmak i\u00e7in daha k\u00fc\u00e7\u00fck \u00fc\u00e7genler. Platon\u2019un madde ve \u00f6zelliklerini geometrik \u015fekiller a\u00e7\u0131s\u0131ndan a\u00e7\u0131klamas\u0131, Pisagor gelene\u011finde olduk\u00e7a fazlad\u0131r.<\/span><\/p>\n

“G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fleri Kurtarma” Gelene\u011fi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Pisagor do\u011fa filozofu, fenomenlere uyan matematiksel ili\u015fkilerin, \u015feylerin neden oldu\u011fu gibi oldu\u011funa dair a\u00e7\u0131klamalar olarak kabul edildi\u011fine inan\u0131r. Bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, neredeyse ba\u015flang\u0131c\u0131ndan itibaren rakip bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan kar\u015f\u0131tl\u0131\u011fa sahiptir.<\/span><\/p>\n

Bu rakip g\u00f6r\u00fc\u015f, matematiksel hipotezlerin, evrenin yap\u0131s\u0131 hakk\u0131ndaki teorilerden ay\u0131rt edilmesi gerekti\u011fidir. Bu g\u00f6r\u00fc\u015fe g\u00f6re, fenomenler \u00fczerine matematiksel ili\u015fkileri \u00fcst \u00fcste bindirerek “g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fleri kurtarmak” bir \u015fey, ama olaylar\u0131n neden olduklar\u0131 gibi oldu\u011funu a\u00e7\u0131klamak tamamen ba\u015fka bir \u015feydir.<\/span><\/p>\n

G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc kurtaran fiziksel olarak do\u011fru teoriler ve hipotezler aras\u0131ndaki bu ayr\u0131m, M\u00d6 1. y\u00fczy\u0131lda Geminus taraf\u0131ndan yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Geminus, g\u00f6k olaylar\u0131n\u0131n incelenmesine iki yakla\u015f\u0131m\u0131n ana hatlar\u0131n\u0131 \u00e7izdi. Birincisi, g\u00f6k cisimlerinin hareketlerini \u00f6zsel do\u011falar\u0131ndan alan fizik\u00e7inin de yakla\u015f\u0131m\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u0130kincisi, g\u00f6k cisimlerinin hareketlerini matematiksel fig\u00fcrlerden ve hareketlerden \u00e7\u0131karan astronomun yakla\u015f\u0131m\u0131d\u0131r. Do\u011fas\u0131 gere\u011fi dinlenme konumuna neyin uygun oldu\u011funu ve hangi t\u00fcr cisimlerin hareket etmeye yatk\u0131n oldu\u011funu bilmenin bir g\u00f6kbilimcinin i\u015finin bir par\u00e7as\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klad\u0131, ancak baz\u0131 cisimlerin sabit kald\u0131\u011f\u0131, baz\u0131lar\u0131n\u0131n ise hareket etti\u011fi hipotezler sundu. ve sonra cennette ger\u00e7ekte g\u00f6zlemlenen olaylar\u0131n hangi hipotezlere kar\u015f\u0131l\u0131k gelece\u011fini de d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr.<\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pisagor Do\u011fa Manzaras\u0131 Bir bilim adam\u0131n\u0131n do\u011fay\u0131 tamamen ilgisiz bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla sorgulamas\u0131 muhtemelen m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00d6\u011f\u00fct\u00fclecek \u00f6zel bir baltas\u0131 olmasa bile, do\u011fay\u0131 g\u00f6rmenin kendine \u00f6zg\u00fc bir yolu olmas\u0131 muhtemeldir. “Pisagor Oryantasyonu” bilim tarihinde \u00e7ok etkili olan do\u011faya bakman\u0131n bir yoludur. Bu y\u00f6nelime sahip bir bilim adam\u0131, “ger\u00e7ek” in do\u011fada var olan matematiksel uyum oldu\u011funa…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3231,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1,5299,5292,5295,5294,5296,5297,5298,5293],"tags":[5284,5291,5288,5289,5287,5286,5285,5290],"class_list":["post-3228","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-genel","category-pisagor","category-pisagor-a-gore","category-pisagor-formulu","category-pisagor-nasil-oldu","category-pisagor-teoremi","category-pisagor-un-yaptigi-calismalar","category-pisagorun-hayati","category-pisagorun-hayati-kisaca","tag-pisagor","tag-pisagor-a-gore","tag-pisagor-formulu","tag-pisagor-nasil-oldu","tag-pisagor-teoremi","tag-pisagor-un-yaptigi-calismalar","tag-pisagorun-hayati","tag-pisagorun-hayati-kisaca"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t