{"id":3243,"date":"2021-01-07T16:03:13","date_gmt":"2021-01-07T13:03:13","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=3243"},"modified":"2021-01-07T16:03:13","modified_gmt":"2021-01-07T13:03:13","slug":"bilimsel-sorgulamanin-enduktif-tumdengelimli-modeli-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/bilimsel-sorgulamanin-enduktif-tumdengelimli-modeli-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yap\/","title":{"rendered":"Bilimsel Sorgulaman\u0131n End\u00fcktif-T\u00fcmdengelimli Modeli \u2013 Felsefe \u00dczerine Ara\u015ft\u0131rmalar \u2013 Felsefenin Alanlar\u0131 Nelerdir? \u2013 Felsefe Nas\u0131l \u0130ncelenir \u2013 Felsefe Alan\u0131nda \u00d6dev Yapt\u0131rma \u2013 \u00d6dev Yapt\u0131rma Fiyatlar\u0131"},"content":{"rendered":"

Roger Bacon (c. 1214\u201392) Oxford’da ve ard\u0131ndan Paris’te okudu ve burada \u00e7e\u015fitli Aristoteles eserlerinin analizlerini \u00f6\u011fretti ve yazd\u0131. 1247’de Oxford’a d\u00f6nd\u00fc ve burada \u00f6zellikle optik \u00fczerine yo\u011funla\u015farak \u00e7e\u015fitli diller ve bilimler okudu. Papa IV.Clement, Bacon\u2019un bilimlerin ilahiyat hizmetinde birle\u015ftirilmesini \u00f6nerdi\u011fini \u00f6\u011frendikten sonra Bacon\u2019un \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n bir kopyas\u0131n\u0131 istedi.<\/span><\/p>\n

Bacon hen\u00fcz g\u00f6r\u00fc\u015flerini ka\u011f\u0131da d\u00f6kmemi\u015fti, ancak Opus Maius’u ve iki yolda\u015f eseri h\u0131zla yaz\u0131p Papa’ya g\u00f6nderdi (1268). Ne yaz\u0131k ki Papa, Bacon\u2019un katk\u0131s\u0131n\u0131 de\u011ferlendirmeden \u00f6ld\u00fc.<\/span><\/p>\n

Bacon, meslekta\u015flar\u0131n\u0131n entelekt\u00fcel yeteneklerine y\u00f6nelik keskin ele\u015ftirileriyle Fransisken d\u00fczenindeki \u00fcstlerine d\u00fc\u015fman olmu\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Dahas\u0131, simyaya, astrolojiye ve Floris’li Joachim’in k\u0131yametine olan co\u015fkusu onu \u015f\u00fcpheli k\u0131ld\u0131. Muhtemelen, \u015f\u00fcphe g\u00f6t\u00fcrmez bir \u015fekilde, sonraki y\u0131llar\u0131n\u0131n birka\u00e7\u0131n\u0131 hapsedilmi\u015f olarak ge\u00e7irmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

John Duns Scotus (c. 1265\u20131308), 1280’de Fransisken tarikat\u0131na girdi ve 1291’de rahip olarak atand\u0131. Oxford ve Paris’te okudu ve Paris’ten bir s\u00fcre s\u00fcr\u00fclmesine ra\u011fmen 1305’te teoloji alan\u0131nda doktora yapt\u0131. Kilise topraklar\u0131n\u0131n vergilendirilmesi konusunda Papa ile bir anla\u015fmazl\u0131kta Kral\u0131 desteklemedi\u011fi i\u00e7in. Di\u011fer bir\u00e7ok orta\u00e7a\u011f yazar\u0131yla birlikte Duns Scotus, Aristoteles felsefesini H\u0131ristiyan doktrinine benzetmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n

William of Ockham (c.1280-1349) Oxford’da okudu ve ders verdi. K\u0131sa s\u00fcre sonra Kilise i\u00e7inde tart\u0131\u015fmalar\u0131n oda\u011f\u0131 oldu. Papa\u2019n\u0131n zamansal \u00fcst\u00fcnl\u00fck iddias\u0131na sald\u0131rd\u0131 ve sivil otoritenin ilahi olarak belirlenmi\u015f ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 konusunda \u0131srar etti. Papa XXII. John ile apostolik yoksulluk konusunda bir anla\u015fmazl\u0131kta Papa III. Nicholas’\u0131n \u00f6nceki beyanlar\u0131na ba\u015fvurdu.<\/span><\/p>\n

Ve evrensellerin ancak ak\u0131lda bulunduklar\u0131 s\u00fcrece nesnel de\u011fere sahip olduklar\u0131 \u015feklindeki nominalist konumu savundu. Ockham, yaz\u0131lar\u0131 Avignon’da incelenirken bir s\u00fcre Bavyera’ya s\u0131\u011f\u0131nd\u0131. Ancak resmi bir k\u0131nama yap\u0131lmad\u0131.<\/span><\/p>\n

Autrecourt’lu Nicolaus (c. 1300 – 1350’den sonra), madde ve nedenselli\u011fin yayg\u0131n doktrinlerinin bir ele\u015ftirisini geli\u015ftirdi\u011fi Paris \u00dcniversitesi’nde okudu ve ders verdi. 1346’da Avignon Curia taraf\u0131ndan yaz\u0131lar\u0131n\u0131 yakmaya ve Paris \u00dcniversitesi fak\u00fcltesi \u00f6n\u00fcnde baz\u0131 mahkum edilmi\u015f \u00f6\u011fretileri geri \u00e7ekmeye mahkum edildi. Nicolaus buna uydu ve yeterince ilgin\u00e7 bir \u015fekilde, daha sonra Metz Katedrali’ne (1350) diyakon atand\u0131.<\/span><\/p>\n

1151’den \u00f6nce, Aristo, Latin Bat\u0131’daki bilim adamlar\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6ncelikle bir mant\u0131k\u00e7\u0131 olarak biliniyordu. Platon, do\u011fan\u0131n \u00f6nde gelen filozofu olarak kabul edildi. Ancak \uf731\uf731\uf735\uf730’dan ba\u015flayarak, Aristoteles’in bilim ve bilimsel y\u00f6ntem hakk\u0131ndaki yaz\u0131lar\u0131 Arap\u00e7a ve Yunanca kaynaklardan Latince’ye \u00e7evrilmeye ba\u015fland\u0131.<\/span><\/p>\n

\u0130spanya ve \u0130talya’da \u00e7eviri faaliyeti merkezleri ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. \uf731\uf732\uf737\uf730 ile, kapsaml\u0131 Aristoteles k\u00fclliyat\u0131n\u0131n Latinceye \u00e7evrildi. Bu ba\u015far\u0131n\u0131n Bat\u0131’daki entelekt\u00fcel ya\u015fam \u00fczerindeki etkisi ger\u00e7ekten de \u00e7ok b\u00fcy\u00fckt\u00fc. Aristoteles’in bilim ve bilimsel y\u00f6ntem \u00fczerine yaz\u0131lar\u0131, akademisyenlere bol miktarda yeni anlay\u0131\u015f sa\u011flad\u0131.<\/span><\/p>\n

\u00d6yle ki, belirli bir bilim \u00fczerine bir \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n standart sunumu, birka\u00e7 nesil boyunca, Aristoteles’in ilgili \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na ili\u015fkin bir yorum \u015feklini ald\u0131.<\/span><\/p>\n

Aristoteles’in bilim felsefesi \u00fczerine yazd\u0131\u011f\u0131 en \u00f6nemli yaz\u0131, 12. y\u00fczy\u0131l\u0131n ikinci yar\u0131s\u0131nda bat\u0131l\u0131 bilim adamlar\u0131n\u0131n kullan\u0131m\u0131na sunulan Posterior Analytics \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131d\u0131r. Sonraki \u00fc\u00e7 y\u00fczy\u0131l boyunca, bilimsel y\u00f6ntem \u00fczerine yazanlar, Aristoteles’in form\u00fcle etti\u011fi sorunlara y\u00f6neldi. \u00d6zellikle orta\u00e7a\u011f yorumcular\u0131, Aristoteles’in bilimsel prosed\u00fcr hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc, rakip a\u00e7\u0131klamalar\u0131 de\u011ferlendirmeye ili\u015fkin tutumunu ve bilimsel bilginin gerekli ger\u00e7ek oldu\u011fu iddias\u0131n\u0131 tart\u0131\u015fm\u0131\u015f ve ele\u015ftirmi\u015flerdir.<\/span><\/p>\n

\nEnd\u00fcktif ve Ded\u00fcktif<\/a> Nedir<\/span>
\nDed\u00fcktif ne demek<\/span>
\nDed\u00fcktif arg\u00fcman \u00f6rnekleri<\/span>
\nDed\u00fcktif mant\u0131k<\/span>
\nDed\u00fcksiyon<\/span>
\nT\u00fcmevar\u0131m ve t\u00fcmdengelim Nedir<\/span>
\nDed\u00fcksiyon Nedir<\/span>
\n\u0130nd\u00fcktif<\/span><\/p>\n

Bilimsel Sorgulaman\u0131n End\u00fcktif-T\u00fcmdengelimli Modeli<\/span><\/strong><\/h3>\n

Bilimsel y\u00f6ntem konusunda on \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc y\u00fczy\u0131l\u0131n en etkili iki yazar\u0131 olan Robert Grosseteste ve Roger Bacon, Aristoteles’in t\u00fcmevar\u0131ml\u0131-t\u00fcmdengelimli bilimsel ara\u015ft\u0131rma modelini do\u011frulad\u0131lar. Grosseteste, t\u00fcmevar\u0131m a\u015famas\u0131na fenomenin kurucu unsurlara bir “\u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc” ve t\u00fcmdengelim a\u015famas\u0131na bu unsurlar\u0131n orijinal fenomeni yeniden in\u015fa etmek i\u00e7in birle\u015ftirildi\u011fi bir “kompozisyon” olarak at\u0131fta bulunmu\u015ftur.1 Sonraki yazarlar genellikle Aristoteles’in bilimsel prosed\u00fcr teorisine at\u0131fta bulunmu\u015flard\u0131r. “\u00c7\u00f6z\u00fcn\u00fcrl\u00fck ve Kompozisyon Y\u00f6ntemi” olarak.<\/span><\/p>\n

Grosseteste, Aristoteles\u00e7i prosed\u00fcr teorisini spektral renkler problemine uygulad\u0131. G\u00f6kku\u015faklar\u0131nda, de\u011firmen \u00e7ark\u0131 spreylerinde, tekne-k\u00fcrek spreylerinde g\u00f6r\u00fclen spektrumlar\u0131n ve g\u00fcne\u015f \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131n su dolu cam k\u00fcrelerden ge\u00e7irilmesiyle \u00fcretilen spektrumlar\u0131n baz\u0131 ortak \u00f6zellikleri payla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtti.<\/span><\/p>\n

T\u00fcmevar\u0131m yoluyla ilerleyerek, \u00e7e\u015fitli \u00f6rneklerde ortak olan \u00fc\u00e7 unsuru “\u00e7\u00f6zd\u00fc”. Bu unsurlar, (\uf731) spektrumlar\u0131n \u015feffaf k\u00fcrelerle ili\u015fkilendirilmesi, (\uf732) farkl\u0131 renklerin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n farkl\u0131 a\u00e7\u0131lardan k\u0131r\u0131lmas\u0131ndan kaynaklanmas\u0131 ve (\uf733) \u00fcretilen renklerin bir daire yay\u0131 \u00fczerinde olmas\u0131d\u0131r. Daha sonra bu fenomenler s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n genel \u00f6zelliklerini yukar\u0131daki \u00fc\u00e7 unsurdan “olu\u015fturabildi”.<\/span><\/p>\n

Roger Bacon\u2019un Deneysel Bilimin “\u0130kinci Ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131”<\/span><\/strong><\/h3>\n

Grosseteste’nin \u00c7\u00f6z\u00fcm Y\u00f6ntemi, fenomenler hakk\u0131ndaki ifadelerden fenomenin yeniden yap\u0131land\u0131r\u0131labilece\u011fi unsurlara t\u00fcmevar\u0131msal bir y\u00fckseli\u015fi belirtir. Grosseteste\u2019nin \u00f6\u011frencisi Roger Bacon, bu end\u00fcktif prosed\u00fcr\u00fcn ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u015fekilde uygulanmas\u0131n\u0131n do\u011fru ve kapsaml\u0131 olgusal bilgiye ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu vurgulad\u0131.<\/span><\/p>\n

Bacon, bir bilimin olgusal temelinin \u00e7o\u011fu kez aktif deneylerle g\u00fc\u00e7lendirilebilece\u011fini \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc. Deneyselli\u011fin fenomenlerle ilgili bilgiyi art\u0131rmak i\u00e7in kullan\u0131lmas\u0131, Bacon’un “Deneysel Bilimin \u00dc\u00e7 Preroga- tifi” kitab\u0131n\u0131n ikincisidir.<\/span><\/p>\n

Bacon, \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 ikinci imtiyaz\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesini olu\u015fturan belirli bir \u201cdeney ustas\u0131\u201d n\u0131 \u00f6vd\u00fc. S\u00f6z\u00fc edilen ki\u015fi muhtemelen Maricourtlu Petrus’du.4 Petrus, di\u011fer \u015feylerin yan\u0131 s\u0131ra, manyetik bir i\u011fneyi \u00e7apraz olarak iki par\u00e7aya ay\u0131rman\u0131n, her biri kendi kuzey kutbu ve g\u00fcney kutbu olan iki yeni m\u0131knat\u0131s \u00fcretti\u011fini g\u00f6stermi\u015fti. Bacon, bunun gibi ke\u015fiflerin manyetizma unsurlar\u0131n\u0131n ind\u00fcklenebilece\u011fi g\u00f6zlemsel temeli art\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulad\u0131.<\/span><\/p>\n

Bacon, deneysel \u00f6vg\u00fcs\u00fcn\u00fc bu t\u00fcr bir ara\u015ft\u0131rmayla s\u0131n\u0131rlasayd\u0131, deneysel ara\u015ft\u0131rman\u0131n \u015fampiyonu olarak tan\u0131nmay\u0131 hak ederdi. Bununla birlikte, Bacon simya hizmetine s\u0131kl\u0131kla deneyler koydu ve simya deneylerinin sonu\u00e7lar\u0131 i\u00e7in abart\u0131l\u0131 ve desteksiz iddialarda bulundu. \u00d6rne\u011fin, “Deneysel Bilim” in bir zaferinin, saf alt\u0131n kalacak \u015fekilde baz metallerden safs\u0131zl\u0131klar\u0131 gideren bir maddenin ke\u015ffi oldu\u011funu ilan etti.<\/span><\/p>\n

End\u00fcktif Anla\u015fma ve Fark Y\u00f6ntemleri<\/span><\/strong><\/h3>\n

Aristoteles, a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 ilkelerin g\u00f6zlemlerden \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 gerekti\u011finde \u0131srar etmi\u015fti. Orta\u00e7a\u011f bilim adamlar\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir katk\u0131s\u0131, a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 ilkeleri ke\u015ffetmek i\u00e7in ek t\u00fcmevar\u0131m tekniklerini ana hatlar\u0131yla belirlemekti.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin Robert Grosseteste, belirli bir bitkinin m\u00fcshil etkisi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirlemenin iyi bir yolunun, bitkinin ba\u015fka hi\u00e7bir m\u00fcshil ajan\u0131n\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131 ko\u015fullar alt\u0131nda uyguland\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok say\u0131da durumu incelemek oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc.6 Bu zor olurdu. Bu testi uygulamak i\u00e7in ve Grosseteste’nin bunu yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131na dair hi\u00e7bir kan\u0131t yoktur.<\/span><\/p>\n

Ancak, y\u00fczy\u0131llar sonra “Mill\u2019in Ortak Anla\u015fma ve Farkl\u0131l\u0131k Y\u00f6ntemi” olarak bilinen t\u00fcmevar\u0131msal bir prosed\u00fcr\u00fcn ana hatlar\u0131n\u0131 \u00e7izdi\u011fi i\u00e7in itibar edilmelidir.<\/span><\/p>\n

On d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc y\u00fczy\u0131lda, John Duns Scotus t\u00fcmevar\u0131msal bir Anla\u015fma Y\u00f6ntemi ve Ockham’l\u0131 William t\u00fcmevar\u0131ml\u0131 bir Fark Y\u00f6nteminin ana hatlar\u0131n\u0131 \u00e7izdi. Bu y\u00f6ntemleri fenomenlerin \u201c\u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne\u201d yard\u0131mc\u0131 olarak g\u00f6rd\u00fcler. Bu nedenle, Aristoteles’in tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 t\u00fcmevar\u0131m prosed\u00fcrlerini tamamlamay\u0131 ama\u00e7layan prosed\u00fcrlerdir.<\/span><\/p>\n

\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Roger Bacon (c. 1214\u201392) Oxford’da ve ard\u0131ndan Paris’te okudu ve burada \u00e7e\u015fitli Aristoteles eserlerinin analizlerini \u00f6\u011fretti ve yazd\u0131. 1247’de Oxford’a d\u00f6nd\u00fc ve burada \u00f6zellikle optik \u00fczerine yo\u011funla\u015farak \u00e7e\u015fitli diller ve bilimler okudu. Papa IV.Clement, Bacon\u2019un bilimlerin ilahiyat hizmetinde birle\u015ftirilmesini \u00f6nerdi\u011fini \u00f6\u011frendikten sonra Bacon\u2019un \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n bir kopyas\u0131n\u0131 istedi. Bacon hen\u00fcz g\u00f6r\u00fc\u015flerini ka\u011f\u0131da d\u00f6kmemi\u015fti, ancak Opus Maius’u…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3246,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5329,5327,5331,5330,5332,5333,5326,5328],"tags":[5338,5340,5336,5337,5335,5334,5341,5339],"class_list":["post-3243","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-deduksiyon","category-deduksiyon-nedir","category-deduktif-arguman-ornekleri","category-deduktif-mantik","category-deduktif-ne-demek","category-enduktif-ve-deduktif-nedir","category-induktif","category-tumevarim-ve-tumdengelim-nedir","tag-deduksiyon","tag-deduksiyon-nedir","tag-deduktif-arguman-ornekleri","tag-deduktif-mantik","tag-deduktif-ne-demek","tag-enduktif-ve-deduktif-nedir","tag-induktif","tag-tumevarim-ve-tumdengelim-nedir"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t