{"id":3248,"date":"2021-01-07T16:10:17","date_gmt":"2021-01-07T13:10:17","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=3248"},"modified":"2021-01-07T16:10:17","modified_gmt":"2021-01-07T13:10:17","slug":"duns-scotusun-sozlesme-yontemi-tumdengelimli-modeli-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alanind","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/duns-scotusun-sozlesme-yontemi-tumdengelimli-modeli-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alanind\/","title":{"rendered":"Duns Scotus\u2019un S\u00f6zle\u015fme Y\u00f6ntemi -T\u00fcmdengelimli Modeli \u2013 Felsefe \u00dczerine Ara\u015ft\u0131rmalar \u2013 Felsefenin Alanlar\u0131 Nelerdir? \u2013 Felsefe Nas\u0131l \u0130ncelenir \u2013 Felsefe Alan\u0131nda \u00d6dev Yapt\u0131rma \u2013 \u00d6dev Yapt\u0131rma Fiyatlar\u0131"},"content":{"rendered":"

Duns Scotus\u2019un S\u00f6zle\u015fme Y\u00f6ntemi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Duns Scotus\u2019un S\u00f6zle\u015fme Y\u00f6ntemi, belirli bir etkinin meydana geldi\u011fi bir dizi durumu analiz etmek i\u00e7in kullan\u0131lan bir tekniktir. Prosed\u00fcr, etkinin meydana geldi\u011fi her seferinde mevcut olan \u00e7e\u015fitli durumlar\u0131 listelemek ve her durumda mevcut olan baz\u0131 bir durumu aramakt\u0131r. e’nin A nedeninin etkisi olabilece\u011fi sonucuna varmakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Duns Scotus\u2019un Anla\u015fma Y\u00f6ntemi iddialar\u0131 olduk\u00e7a m\u00fctevaz\u0131 idi. Y\u00f6ntemin bir uygulamas\u0131yla sa\u011flanabilecek en fazla \u015feyin, bir etki ve e\u015flik eden bir durum aras\u0131ndaki “yetenekli birle\u015fme” oldu\u011funu savundu. \u015eemay\u0131 uygulayarak, bir bilim insan\u0131, \u00f6rne\u011fin, ay\u0131n tutulabilen bir v\u00fccut oldu\u011fu veya belirli bir t\u00fcr bitkinin ac\u0131 bir tad\u0131 olabilece\u011fi sonucuna varabilir. Ancak \u015fema tek ba\u015f\u0131na uygulanmas\u0131, ne ay\u0131n ne oldu\u011funu kan\u0131tlayamaz. mutlaka tutulmal\u0131d\u0131r, ne de bitkinin her numunesi mutlaka ac\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Paradoksal olarak, Duns Scotus hem \u00c7\u00f6z\u00fcn\u00fcrl\u00fck Metodunu art\u0131rd\u0131 hem de end\u00fcktif olarak kurulan korelasyonlarda g\u00fcveni zay\u0131flatt\u0131. Onun teolojik inan\u00e7lar\u0131 ikinci vurgudan sorumluydu. Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7eli\u015fki i\u00e7ermeyen her \u015feyi ba\u015farabilece\u011fi konusunda \u0131srar etti ve do\u011fadaki b\u00fct\u00fcnl\u00fckler ancak Tanr\u0131’n\u0131n ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fcyle var olur. Dahas\u0131, Tanr\u0131 isteseydi, bir d\u00fczenlili\u011fi k\u0131sa devre yapt\u0131rabilir ve ola\u011fan nedenin varl\u0131\u011f\u0131 olmaks\u0131z\u0131n do\u011frudan bir etki yaratabilirdi. Bu nedenle Duns Scotus, Anla\u015fma Y\u00f6ntemi’nin deneyim dahilinde yaln\u0131zca yetenekli sendikalar kurabilece\u011fine karar verdi.<\/span><\/p>\n

William of Ockham\u2019\u0131n Fark Y\u00f6ntemi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Tanr\u0131’n\u0131n her \u015feye kadir oldu\u011funa vurgu, Ockham’l\u0131 William’\u0131n yaz\u0131lar\u0131nda hala daha belirgindir. Ockham defalarca Tanr\u0131’n\u0131n \u00e7eli\u015fmeden yap\u0131labilecek her \u015feyi ba\u015farabilece\u011fi konusunda \u0131srar etti. Duns Scotus ile hemfikir olarak, bilim adam\u0131n\u0131n fenomenler aras\u0131nda yaln\u0131zca yetenekli birlikleri t\u00fcmevar\u0131m yoluyla kurabilece\u011fine karar verdi.<\/span><\/p>\n

Ockham, Fark Metoduna g\u00f6re aptitudinal sendikalar hakk\u0131nda sonu\u00e7 \u00e7\u0131karmak i\u00e7in bir prosed\u00fcr form\u00fcle etti. Ockham\u2019\u0131n y\u00f6ntemi, efektin mevcut oldu\u011fu bir \u00f6rnek ve efektin bulunmad\u0131\u011f\u0131 ikinci bir \u00f6rnek olmak \u00fczere iki \u00f6rne\u011fi kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmakt\u0131r. Etkinin mevcut oldu\u011fu ve etki olmad\u0131\u011f\u0131 zaman olmad\u0131\u011f\u0131 bir durumun mevcut oldu\u011fu g\u00f6sterilebilirse yap\u0131l\u0131r.<\/span><\/p>\n

Daha sonra ara\u015ft\u0131rmac\u0131n\u0131n, C durumunun sonu\u00e7 nedeni olabilece\u011fi sonucuna varma hakk\u0131 vard\u0131r. Ockham, ideal durumda, yetenekli bir birlik bilgisinin, g\u00f6zlemlenen tek bir ili\u015fki temelinde olu\u015fturulabilece\u011fini savundu. Bununla birlikte, b\u00f6yle bir durumda, s\u00f6z konusu etkinin di\u011fer t\u00fcm olas\u0131 nedenlerinin bulunmad\u0131\u011f\u0131ndan emin olunmas\u0131 gerekti\u011fini belirtti.<\/span><\/p>\n

Uygulamada, iki durum dizisinin yaln\u0131zca bir a\u00e7\u0131dan farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterip g\u00f6stermedi\u011fini belirlemenin zor oldu\u011funu g\u00f6zlemledi. Bu nedenle, etkinin meydana gelmesinden baz\u0131 bilinmeyen fakt\u00f6rlerin sorumlu olma olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 en aza indirmek i\u00e7in \u00e7ok say\u0131da davan\u0131n soru\u015fturulmas\u0131n\u0131 istedi.<\/span><\/p>\n

Rakip A\u00e7\u0131klamalar\u0131n De\u011ferlendirilmesi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Grosseteste ve Roger Bacon, Aristoteles’in t\u00fcmevar\u0131ml\u0131 t\u00fcmdengelimli bilimsel ara\u015ft\u0131rma modelini yeniden ifade etmenin yan\u0131 s\u0131ra, rakip a\u00e7\u0131klamalar\u0131 de\u011ferlendirme sorununa orijinal katk\u0131lar da yapt\u0131. Bir etkiyle ilgili bir ifadenin birden fazla \u00f6nc\u00fcl k\u00fcmeden \u00e7\u0131kar\u0131labilece\u011fini kabul ettiler. Aristoteles de bunun fark\u0131ndayd\u0131 ve ger\u00e7ek bilimsel a\u00e7\u0131klamalar\u0131n nedensel ili\u015fkileri ifade etti\u011finde \u0131srar etmi\u015fti.<\/span><\/p>\n

Duns Scotus<\/a> felsefesi<\/span>
\nDuns Scotus nominalism<\/span>
\nDuns Scotus g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc<\/span>
\nDuns scotus konsept\u00fcalizm<\/span>
\nDuns scotus idealizm<\/span>
\nNominalizm<\/span>
\nKavramlar nesnelerden sonra var olmu\u015ftur<\/span>
\nKonsept\u00fcalizm<\/span><\/p>\n

Roger Bacon\u2019un Deneysel Bilimin “\u0130lk Ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131”<\/span><\/strong><\/h3>\n

Hem Grosseteste hem de Bacon, Aristoteles’in t\u00fcmevar\u0131ml\u0131 t\u00fcmdengelim prosed\u00fcr\u00fcne \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir ara\u015ft\u0131rma a\u015famas\u0131n\u0131n eklenmesini tavsiye etti. Soru\u015fturman\u0131n bu \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015famas\u0131nda, “\u00e7\u00f6z\u00fcm” ile te\u015fvik edilen ilkeler, daha fazla deneyim testine sunulur. Bacon, bu test prosed\u00fcr\u00fcn\u00fc deneysel bilimin “ilk ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131” olarak adland\u0131rd\u0131.<\/span><\/p>\n

Bu de\u011ferli bir metodolojik kavray\u0131\u015ft\u0131 ve Aristoteles’in prosed\u00fcr teorisine g\u00f6re \u00f6nemli bir ilerleme olu\u015fturdu. Aristoteles, bir ara\u015ft\u0131rman\u0131n ba\u015flang\u0131\u00e7 \u200b\u200bnoktalar\u0131 olarak hizmet eden ayn\u0131 fenomen hakk\u0131ndaki ifadeleri \u00e7\u0131karmaktan memnundu. Grosseteste ve Bacon, ind\u00fcksiyonla ula\u015f\u0131lan ilkelerin daha fazla deneysel test edilmesini talep etti.<\/span><\/p>\n

On d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131nda, Freiberg’li Theodoric, Bacon\u2019un ilk ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00e7arp\u0131c\u0131 bir uygulamas\u0131n\u0131 yapt\u0131. Theodoric, g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n bireysel ya\u011fmur damlalar\u0131n\u0131n g\u00fcne\u015f \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131n k\u0131r\u0131lmas\u0131 ve yans\u0131mas\u0131ndan kaynakland\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yordu. Bu hipotezi test etmek i\u00e7in i\u00e7i bo\u015f kristal \u00e7izgi k\u00fcrelerini suyla doldurdu ve g\u00fcne\u015f \u0131\u015f\u0131nlar\u0131n\u0131n yoluna yerle\u015ftirdi. Bu model damlalar\u0131yla hem birincil g\u00f6kku\u015faklar\u0131 hem de ikincil g\u00f6kku\u015faklar\u0131 \u00fcretti.<\/span><\/p>\n

Theodoric, yeniden \u00fcretilen ikincil g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n renk s\u0131ralar\u0131n\u0131n tersine d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve ikincil g\u00f6kku\u015faklar\u0131 i\u00e7in gelen ve ortaya \u00e7\u0131kan \u0131\u015f\u0131nlar aras\u0131ndaki a\u00e7\u0131n\u0131n birincil g\u00f6kku\u015faklar\u0131ndan on bir derece daha b\u00fcy\u00fck oldu\u011funu g\u00f6sterdi. Bu, do\u011fal olarak meydana gelen g\u00f6kku\u015faklar\u0131nda g\u00f6zlemlenenlerle iyi bir uyum i\u00e7indedir.<\/span><\/p>\n

Ne yaz\u0131k ki, Grosseteste ve Bacon kendi \u00f6\u011f\u00fctlerini s\u0131k s\u0131k g\u00f6rmezden geliyorlard\u0131. Bacon, \u00f6zellikle, ek deneysel testlerden ziyade, genellikle a priori d\u00fc\u015f\u00fcncelere ve \u00f6nceki yazarlar\u0131n otoritesine ba\u015fvurdu.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin, deneysel bilimin g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n do\u011fas\u0131 hakk\u0131nda sonu\u00e7lar \u00e7\u0131karmak i\u00e7in takdire \u015fayan bir \u015fekilde uygun oldu\u011funu ilan ettikten sonra Bacon, g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131nda sadece be\u015f renk olmas\u0131 gerekti\u011fi konusunda \u0131srar etti \u00e7\u00fcnk\u00fc be\u015f rakam\u0131, niteliklerde bir varyasyon ortaya koymak i\u00e7in ideal say\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Grosseteste\u2019nin Tahrif Y\u00f6ntemi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Grosseteste, bir etki hakk\u0131nda bir ifade birden fazla \u00f6nc\u00fcl k\u00fcmeden \u00e7\u0131kar\u0131labiliyorsa, o zaman en iyi yakla\u015f\u0131m\u0131n a\u00e7\u0131klamalar\u0131n biri hari\u00e7 hepsini ortadan kald\u0131rmak oldu\u011funu belirtti. Bir hipotez belirli sonu\u00e7lar\u0131 ima ediyorsa ve bu sonu\u00e7lar\u0131n yanl\u0131\u015f oldu\u011fu g\u00f6sterilebiliyorsa, hipotezin kendisinin yanl\u0131\u015f olmas\u0131 gerekti\u011fini savundu. Mant\u0131k\u00e7\u0131lar, bu t\u00fcr t\u00fcmdengelimli arg\u00fcmana “modus tollens” ad\u0131n\u0131 vermi\u015flerdir.<\/span><\/p>\n

Her biri belirli bir etkiyi \u00e7\u0131karmak i\u00e7in bir \u00f6nc\u00fcl olarak kullan\u0131labilen bir grup hipotez verildi\u011finde, modus tollens arg\u00fcmanlar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla biri hari\u00e7 t\u00fcm hipotezleri ortadan kald\u0131rmak m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Bunu yapmak i\u00e7in, biri d\u0131\u015f\u0131ndaki her hipotezin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu bilinen di\u011fer sonu\u00e7lar\u0131 ima etti\u011fini g\u00f6stermesi gerekir.<\/span><\/p>\n

Grosseteste, g\u00fcne\u015fin \u0131s\u0131s\u0131n\u0131n olu\u015fumuyla ilgili bir hipotezi desteklemek i\u00e7in Yanl\u0131\u015flama Y\u00f6ntemi’ni uygulad\u0131. Grosseteste’ye g\u00f6re, \u0131s\u0131 \u00fcretmenin sadece \u00fc\u00e7 modu vard\u0131r: s\u0131cak bir cisimden iletimle, \u201chareketle\u201d ve \u0131\u015f\u0131nlar\u0131n yo\u011funla\u015fmas\u0131yla. G\u00fcne\u015fin bir \u0131\u015f\u0131n yo\u011funla\u015fmas\u0131yla \u0131s\u0131 \u00fcretti\u011fine inan\u0131yordu ve di\u011fer iki olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 modus tollens arg\u00fcmanlar\u0131yla d\u0131\u015flamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. A\u015fa\u011f\u0131daki arg\u00fcmanla iletim hipotezini \u201ctahrif etti\u201d.<\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Duns Scotus\u2019un S\u00f6zle\u015fme Y\u00f6ntemi Duns Scotus\u2019un S\u00f6zle\u015fme Y\u00f6ntemi, belirli bir etkinin meydana geldi\u011fi bir dizi durumu analiz etmek i\u00e7in kullan\u0131lan bir tekniktir. Prosed\u00fcr, etkinin meydana geldi\u011fi her seferinde mevcut olan \u00e7e\u015fitli durumlar\u0131 listelemek ve her durumda mevcut olan baz\u0131 bir durumu aramakt\u0131r. e’nin A nedeninin etkisi olabilece\u011fi sonucuna varmakt\u0131r. Duns Scotus\u2019un Anla\u015fma Y\u00f6ntemi iddialar\u0131 olduk\u00e7a…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3250,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5349,5347,5345,5346,5348,5343,5342,5344],"tags":[5350,5352,5354,5353,5351,5356,5357,5355],"class_list":["post-3248","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duns-scotus-felsefesi","category-duns-scotus-gorusu","category-duns-scotus-idealizm","category-duns-scotus-konseptualizm","category-duns-scotus-nominalism","category-kavramlar-nesnelerden-sonra-var-olmustur","category-konseptualizm","category-nominalizm","tag-duns-scotus-felsefesi","tag-duns-scotus-gorusu","tag-duns-scotus-idealizm","tag-duns-scotus-konseptualizm","tag-duns-scotus-nominalism","tag-kavramlar-nesnelerden-sonra-var-olmustur","tag-konseptualizm","tag-nominalizm"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t