{"id":3328,"date":"2021-01-11T17:51:34","date_gmt":"2021-01-11T14:51:34","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=3328"},"modified":"2021-01-11T17:51:34","modified_gmt":"2021-01-11T14:51:34","slug":"bilim-ve-metafizik-arasindaki-iliski-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/bilim-ve-metafizik-arasindaki-iliski-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma\/","title":{"rendered":"Bilim ve Metafizik Aras\u0131ndaki \u0130li\u015fki \u2013 Felsefe \u00dczerine Ara\u015ft\u0131rmalar \u2013 Felsefenin Alanlar\u0131 Nelerdir? \u2013 Felsefe Nas\u0131l \u0130ncelenir \u2013 Felsefe Alan\u0131nda \u00d6dev Yapt\u0131rma \u2013 \u00d6dev Yapt\u0131rma Fiyatlar\u0131"},"content":{"rendered":"

Leibniz’in Bilim ve Metafizik Aras\u0131ndaki \u0130li\u015fki \u00dczerine<\/span><\/strong><\/h3>\n

Locke\u2019un \u00e7a\u011fda\u015f Leibniz’i bilimde nelerin ba\u015far\u0131labilece\u011fine dair daha iyimser bir de\u011ferlendirme yapt\u0131. Leibniz, matematik ve fizi\u011fe \u00f6nemli katk\u0131larda bulunan pratik bir bilim adam\u0131yd\u0131. Ve bilimsel bulgular\u0131ndan metafizik iddialara g\u00fcvenle d\u0131\u015f de\u011fer bi\u00e7ti.<\/span><\/p>\n

Ger\u00e7ekten de Leibniz, bilimsel teoriler ve metafizik ilkeler aras\u0131nda iki y\u00f6nl\u00fc bir ticaret kurdu. Metafizik ilkelerini yaln\u0131zca bilimsel teorilere dayanan analojik arg\u00fcmanlarla desteklemekle kalmad\u0131, ayn\u0131 zamanda bilimsel yasalar\u0131 ara\u015ft\u0131rmaya y\u00f6n vermek i\u00e7in metafizik ilkeleri kulland\u0131.<\/span><\/p>\n

Buradaki bir \u00f6rnek, etki olgusu \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ile s\u00fcreklilik ilkesi aras\u0131ndaki ili\u015fkidir. Leibniz, Descartes\u2019\u0131n etki kurallar\u0131n\u0131 ele\u015ftirmek i\u00e7in s\u00fcreklilik ilkesini kulland\u0131. Descartes’a g\u00f6re, e\u015fit b\u00fcy\u00fckl\u00fckte ve h\u0131zda iki cisim kafa kafaya \u00e7arp\u0131\u015f\u0131rsa, \u00e7arp\u0131\u015fmadan sonraki h\u0131zlar\u0131n\u0131n ayn\u0131, ancak ters y\u00f6nlerde oldu\u011funu; ancak bir cisim di\u011ferinden daha b\u00fcy\u00fckse, her iki cisim de \u00e7arp\u0131\u015fmadan sonra daha b\u00fcy\u00fck cismin hareket etti\u011fi y\u00f6ne do\u011fru ilerler.<\/span><\/p>\n

Leibniz, maddenin sonsuza kadar eklenmesinin s\u00fcreksiz bir davran\u0131\u015f de\u011fi\u015fikli\u011fine yol a\u00e7mas\u0131n\u0131n mant\u0131ks\u0131z oldu\u011funa itiraz etti. Ve Descartes\u2019\u0131n etki kurallar\u0131n\u0131 d\u00fczelttikten sonra Leibniz, do\u011fan\u0131n s\u00fcreksizliklerden ka\u00e7\u0131nmak i\u00e7in her zaman hareket etti\u011fi \u015feklindeki ontolojik iddiay\u0131 desteklemek i\u00e7in etki fenomenine ba\u015fvurmaya olduk\u00e7a istekliydi.<\/span><\/p>\n

Leibniz\u2019in fizikteki ekstremum ilkeleri ile m\u00fckemmellik ilkesi aras\u0131ndaki ili\u015fkiye dair tart\u0131\u015fmas\u0131nda da benzer bir kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 etkile\u015fim mevcuttur. \u00d6rne\u011fin, do\u011fa her zaman bir dizi alternatif aras\u0131ndan en kolay veya en do\u011frudan eylem yolunu se\u00e7ti\u011fi i\u00e7in, bir \u0131\u015f\u0131k \u0131\u015f\u0131n\u0131n\u0131n bir ortamdan di\u011ferine ge\u00e7i\u015finin Snel Yasas\u0131na uydu\u011funu savundu.<\/span><\/p>\n

Leibniz, geli\u015ftirdi\u011fi diferansiyel hesab\u0131, \u0131\u015f\u0131n\u0131n “yol zorlu\u011funun” (yol uzunlu\u011fu \u00e7arp\u0131 ortam\u0131n direncinin) minimum olmas\u0131 ko\u015fuluna uygulayarak Snel Yasas\u0131n\u0131 t\u00fcretmi\u015ftir. Ve bu giri\u015fimdeki ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131, Tanr\u0131’n\u0131n evreni maksimum “basitlik” ve “m\u00fckemmellik” ger\u00e7ekle\u015fecek \u015fekilde y\u00f6netti\u011fi metafizik ilkesine destek olarak ald\u0131.<\/span><\/p>\n

Leibniz\u2019in fizik ve metafizi\u011fin kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131 konusundaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn di\u011fer kan\u0131t\u0131, vis viva (mv2) ‘nin korunmas\u0131 ile monadik aktivite ilkesi aras\u0131ndaki ili\u015fkidir. Bir yandan, Leibniz, fiziksel s\u00fcre\u00e7lerde vis viva’n\u0131n korunmas\u0131ndan, “i\u00e7sel \u00e7abalama” gibi-varl\u0131\u011f\u0131n karakterizasyonuna benzer \u015fekilde tart\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n

\u00d6te yandan, metafizik d\u00fczlemdeki monadik aktivitenin fiziksel d\u00fczlemde ili\u015fkili olmas\u0131 gerekti\u011fine olan inanc\u0131, dikkatini fiziksel etkile\u015fimlerde korunan bir \u201cvarl\u0131k\u201d aray\u0131\u015f\u0131na y\u00f6neltti.<\/span><\/p>\n

Buchdahl, Huygens ve Leibniz taraf\u0131ndan verilen \u00e7arp\u0131\u015fma s\u00fcre\u00e7lerinin analizlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rarak Leibniz\u2019in metafiziksel ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00f6nemine dikkat \u00e7ekmi\u015ftir. Huygens sadece matematiksel parametrelerin \u00fcr\u00fcn\u00fc olarak kabul edilen mv2’nin bu t\u00fcr s\u00fcre\u00e7lerde sabit kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ge\u00e7erken dikkat \u00e7ekerken, Leibniz vis viva’y\u0131 \u201cesasl\u0131 hale getirdi\u201d ve korunmas\u0131n\u0131n genel bir fiziksel ilke oldu\u011funu savundu.<\/span><\/p>\n

Leibniz, evreni, maddi ve verimli nedenselli\u011fe odaklanan mekanik d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn teleolojik d\u00fc\u015f\u00fcncelerle desteklenece\u011fi \u015fekilde yorumlamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n

\nLeibniz<\/a> felsefesi k\u0131saca<\/span>
\nLeibniz, t\u00f6z Anlay\u0131\u015f\u0131<\/span>
\nLeibniz, Monadoloji pdf<\/span>
\nLeibniz bilgi Felsefesi<\/span>
\nLeibniz mant\u0131k ilkeleri<\/span>
\nLeibniz felsefesi PDF<\/span>
\nLeibniz ilkeleri<\/span>
\nLeibniz monadlar<\/span><\/p>\n

Extremum ilkeleri, koruma ilkeleri ve s\u00fcreklilik ilkesi, mekanik ve teleolojik bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131n istenen entegrasyonunu etkilemek i\u00e7in \u00e7ok uygundu. \u00d6rne\u011fin, u\u00e7 ilkeler s\u00f6z konusu oldu\u011funda, teleolojik \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131m, do\u011fal s\u00fcre\u00e7lerin, belirli niceliklerin bir minimum (veya maksimum) de\u011fere ula\u015fmas\u0131 i\u00e7in belirli \u015fekillerde meydana gelmesidir. Bu, Leibniz’in m\u00fckemmel bir Varl\u0131\u011f\u0131n evreni do\u011fal s\u00fcre\u00e7lerin bu ilkeleri tatmin edecek \u015fekilde yaratt\u0131\u011f\u0131 pozisyonuna g\u00f6t\u00fcrmek i\u00e7in can att\u0131\u011f\u0131 k\u0131sa bir ad\u0131md\u0131r.<\/span><\/p>\n

Locke, niteliklerin ili\u015fkilendirilmesine ili\u015fkin bir bilgiden, \u015feylerin i\u00e7sel mutabakatlar\u0131 veya “ger\u00e7ek \u00f6zleri” bilgisine do\u011fru ilerleyemeyece\u011fimizden yak\u0131n\u0131yordu. Leibniz bu epitolojik bo\u015flu\u011fa kar\u015f\u0131 olduk\u00e7a farkl\u0131 bir tav\u0131r ald\u0131. Fenomen d\u00fczeyinde bilim adamlar\u0131n\u0131n yaln\u0131zca olas\u0131l\u0131\u011fa veya \u201cahlaki kesinli\u011fe\u201d ula\u015fabilece\u011fini kabul etti.<\/span><\/p>\n

Ancak form\u00fcle etti\u011fi genel metafizik ilkelerin gerekli ger\u00e7ekler oldu\u011funa ikna olmu\u015ftu. Zorunlu olarak, m\u00fcnferit maddeler (monadlar), uyumlu bir \u015fekilde birbirleriyle ili\u015fkilerini sa\u011flayan bir m\u00fckemmellik ilkesine g\u00f6re a\u00e7\u0131l\u0131rlar. Ve bu monadik etkinli\u011fin fenomenin “alt\u0131nda” yatt\u0131\u011f\u0131ndan emin olabiliriz. Ancak metafizik ilkelerin fenomen d\u00fczeyinde belirli bir \u015fekilde somutla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini bilemeyiz.<\/span><\/p>\n

Kural olarak Leibniz, ampirik bilginin olumsal do\u011fas\u0131ndan ziyade metafizik ilkelerinin kesinli\u011fini vurgulad\u0131. Bask\u0131n duru\u015fu iyimserlikti. Asl\u0131nda, zaman zaman ampirik genellemeler i\u00e7in olas\u0131l\u0131ktan fazlas\u0131n\u0131 iddia ediyor gibi g\u00f6r\u00fcnd\u00fc. Bu tutars\u0131zl\u0131k, fenomenal alemin metafizik alana ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 kurmaya y\u00f6nelik \u00f6nemli bir endi\u015feye ba\u011flanabilir.<\/span><\/p>\n

Leibniz, fenomenin “arkas\u0131ndaki” metafiziksel bir alemin resminin, ancak iki alan aras\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc ba\u011flar varsa ilgi \u00e7ekici oldu\u011funu fark etti. Olas\u0131 en g\u00fc\u00e7l\u00fc ba\u011flant\u0131lar, meta-fiziksel ilkeler ve ampirik yasalar aras\u0131ndaki t\u00fcmdengelimli ili\u015fkiler olacakt\u0131r. Metafizik ilkelerin gerekli stat\u00fcs\u00fc verildi\u011finde, t\u00fcmdengelimli ili\u015fkiler, gerekli ba\u011fl\u0131l\u0131k alan\u0131n\u0131 fenomenler alan\u0131na do\u011fru geni\u015fletecektir.<\/span><\/p>\n

Leibniz bu olas\u0131l\u0131kla fl\u00f6rt etti. \u0130ki alan aras\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc ba\u011flar oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcrmek i\u00e7in sonsuz seriler teorisine dayanan bir analoji kulland\u0131. Benzetme, metafizik ilkelerin, sonsuz bir dizi olu\u015fturan yasan\u0131n bu dizinin belirli \u00fcyeleriyle ili\u015fkili oldu\u011fu kadar, fiziksel yasalarla ili\u015fkili oldu\u011fudur.<\/span><\/p>\n

Ancak bu benzetmenin g\u00fcc\u00fcn\u00fc kabul etsek bile, bu, metafizik ilkelerin ampirik yasalar\u0131 ifade etti\u011fini kan\u0131tlamaz. Bir dizinin yasas\u0131ndan yaln\u0131zca dizinin belirli bir \u00fcyesinin de\u011feri \u00e7\u0131kar\u0131lamaz. Serideki terimin konumu belirtilmelidir (\u00f6rne\u011fin n = \uf735).<\/span><\/p>\n

Benzer \u015fekilde, yaln\u0131zca meta-fiziksel ilkelerden belirli ampirik yasalar \u00e7\u0131kar\u0131lamaz. Deneyimde bir meta-fiziksel ilkenin ger\u00e7ekle\u015ftirilme \u015fekli belirlenmelidir. Ancak Leibniz\u2019in kendi kabul\u00fcne g\u00f6re, metafizik bir ilkenin belirli bir \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi gerekti\u011fini bilemeyiz.<\/span><\/p>\n

San\u0131r\u0131m Leibniz, sonsuz seriler analojisinin bas\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131ndayd\u0131. Di\u011fer durumlarda, fiziksel g\u00fc\u00e7lerden metafizik g\u00fc\u00e7lerin \u201cyank\u0131lar\u0131\u201d olarak bahsetti, bu son derece belirsiz bir karakterizasyon. Ve bu konuma geri \u00e7ekilmek, iki alan aras\u0131ndaki ili\u015fkinin genel sorununu \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fcz b\u0131rakman\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, ekstremum ilkelerinin bili\u015fsel stat\u00fcs\u00fc ve bilimde uygulanan koruma ilkelerinin \u00f6zel sorununu da \u00e7\u00f6zmekti.<\/span><\/p>\n

Hume’un \u015e\u00fcphecili\u011fi<\/span><\/strong><\/h3>\n

David Hume, gerekli bir do\u011fa bilgisi olas\u0131l\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 Locke\u2019un \u015f\u00fcpheci yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 geni\u015fletti ve tutarl\u0131 hale getirdi. Hume, ula\u015f\u0131lsa bile atomik konfig\u00fcrasyonlar ve etkile\u015fimler hakk\u0131nda bir bilginin gerekli bir do\u011fa bilgisi olu\u015fturaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrekli olarak reddetti.<\/span><\/p>\n

Hume’a g\u00f6re, yetilerimiz bedenlerin “i\u00e7 dokusuna girmeye uygun” olsalar bile, fenomenler aras\u0131nda gerekli bir ba\u011fl\u0131l\u0131k hakk\u0131nda hi\u00e7bir bilgi edinemezdik. \u00d6\u011frenmeyi umabilece\u011fimiz en fazla \u015fey, atomlar\u0131n belirli konfig\u00fcrasyonlar\u0131n\u0131n ve hareketlerinin s\u00fcrekli olarak belirli makro-skopik etkilerle birle\u015fti\u011fidir.<\/span><\/p>\n

Ancak sabit bir birle\u015fmenin g\u00f6zlemlendi\u011fini bilmek, belirli bir hareketin belirli bir etki yaratmas\u0131 gerekti\u011fini bilmekle ayn\u0131 \u015fey de\u011fildir. Hume, Locke’un alt\u0131n\u0131n atomik konfig\u00fcrasyonunu bilseydik, denemeden bu maddenin aqua regia’da \u00e7\u00f6z\u00fcn\u00fcr olmas\u0131 gerekti\u011fini anlayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6ne s\u00fcrmenin yanl\u0131\u015f oldu\u011funu savundu.<\/span><\/p>\n

Hume\u2019un gerekli bir do\u011fa bilgisi olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 reddetmesi, a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtilen \u00fc\u00e7 \u00f6nc\u00fcle dayan\u0131yordu:<\/span><\/strong><\/p>\n

(1) t\u00fcm bilgiler, birbirini d\u0131\u015flayan “fikir ili\u015fkileri” ve “ger\u00e7ek meseleler” kategorilerine ayr\u0131labilir;<\/span>
\n(2) ger\u00e7ekle ilgili t\u00fcm bilgiler, duyu izlenimlerinden verilir ve bunlardan kaynaklan\u0131r; ve<\/span>
\n(3) gerekli bir do\u011fa bilgisi, olaylar\u0131n gerekli ba\u011flant\u0131l\u0131l\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin bilgiyi \u00f6nceden varsayacakt\u0131r. Hume\u2019un bu \u00f6nc\u00fclleri destekleyen arg\u00fcmanlar\u0131, sonraki bilim felsefesi tarihinde b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde etkili oldu.<\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Leibniz’in Bilim ve Metafizik Aras\u0131ndaki \u0130li\u015fki \u00dczerine Locke\u2019un \u00e7a\u011fda\u015f Leibniz’i bilimde nelerin ba\u015far\u0131labilece\u011fine dair daha iyimser bir de\u011ferlendirme yapt\u0131. Leibniz, matematik ve fizi\u011fe \u00f6nemli katk\u0131larda bulunan pratik bir bilim adam\u0131yd\u0131. Ve bilimsel bulgular\u0131ndan metafizik iddialara g\u00fcvenle d\u0131\u015f de\u011fer bi\u00e7ti. Ger\u00e7ekten de Leibniz, bilimsel teoriler ve metafizik ilkeler aras\u0131nda iki y\u00f6nl\u00fc bir ticaret kurdu. Metafizik ilkelerini…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3330,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5588,5592,5586,5585,5587,5584,5590,5591],"tags":[5594,5597,5593,5599,5600,5598,5601,5596,5595],"class_list":["post-3328","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leibniz-bilgi-felsefesi","category-leibniz-felsefesi-kisaca","category-leibniz-felsefesi-pdf","category-leibniz-ilkeleri","category-leibniz-mantik-ilkeleri","category-leibniz-monadlar","category-monadoloji-pdf","category-toz-anlayisi","tag-leibniz","tag-leibniz-bilgi-felsefesi","tag-leibniz-felsefesi-kisaca","tag-leibniz-felsefesi-pdf","tag-leibniz-ilkeleri","tag-leibniz-mantik-ilkeleri","tag-leibniz-monadlar","tag-monadoloji-pdf","tag-toz-anlayisi"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t