{"id":3358,"date":"2021-01-13T15:36:43","date_gmt":"2021-01-13T12:36:43","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=3358"},"modified":"2021-01-13T15:36:43","modified_gmt":"2021-01-13T12:36:43","slug":"deneyim-analojileri-ve-mekanik-bilimi-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/deneyim-analojileri-ve-mekanik-bilimi-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma\/","title":{"rendered":"Deneyim Analojileri ve Mekanik Bilimi \u2013 Felsefe \u00dczerine Ara\u015ft\u0131rmalar \u2013 Felsefenin Alanlar\u0131 Nelerdir? \u2013 Felsefe Nas\u0131l \u0130ncelenir \u2013 Felsefe Alan\u0131nda \u00d6dev Yapt\u0131rma \u2013 \u00d6dev Yapt\u0131rma Fiyatlar\u0131"},"content":{"rendered":"

Kant, deneyimin sistematik organizasyonuna yap\u0131lan bu vurguyu yans\u0131tan kabul edilebilirlik kriterlerini form\u00fcle etti. Bireysel ampirik yasalarla ilgili olarak, Kant, yasalar\u0131n t\u00fcmdengelimli sonu\u00e7lar\u0131n\u0131n g\u00f6zlemlerle uyum i\u00e7inde oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclen durum onay\u0131n\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsedi.<\/span><\/p>\n

Kanunlar\u0131n t\u00fcmdengelimli sistemlere dahil edilmesinin daha \u00f6nemli oldu\u011funa inan\u0131yordu. \u00d6rne\u011fin Kant, Kepler yasalar\u0131n\u0131n gezegensel hareketler hakk\u0131ndaki verilerden destek almas\u0131na ra\u011fmen, Newton’un mekanik teorisine “dahil edilmelerinden” daha fazla ve daha da \u00f6nemlisi destek kazand\u0131klar\u0131n\u0131 iddia eder.<\/span><\/p>\n

Kuramlarla ilgili olarak Kant, kabul edilebilirlik \u00f6ng\u00f6r\u00fc g\u00fcc\u00fc ve test edilebilirlik kriterleri olarak g\u00f6sterdi. Ba\u015far\u0131l\u0131 teorilerin yeni olu\u015fumlara veya ili\u015fkilere at\u0131fta bulunarak ampirik yasalar\u0131 birbirine ba\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtti.<\/span><\/p>\n

Bu sistematizasyonda \u00f6rt\u00fck olan \u015fey, bu varl\u0131klar\u0131n veya ili\u015fkilerin yorumunu daha fazla deneyim b\u00f6lgelerine geni\u015fletme olas\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Kant, bilimsel teorilerin verimlili\u011fine dikkat \u00e7ekti. O, fenomenler aras\u0131ndaki ili\u015fkiler hakk\u0131ndaki bilgimizi geni\u015fleten bu teorilerin en kabul edilebilir oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc.<\/span><\/p>\n

Deneyim Analojileri ve Mekanik Bilimi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Saf Akl\u0131n Ele\u015ftirisi’nde Kant, Madde, Nedensellik ve Etkile\u015fim Kategorileri ile ili\u015fkili \u00fc\u00e7 \u201cdeneyim analojisi\u201d ni se\u00e7ti. Bu benzetmelerin, bizzat nesnel deneysel bilgi olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n gerekli ko\u015fullar\u0131n\u0131 \u015fart ko\u015ftu\u011funu ileri s\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Maddenin kal\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ilkesinin ilk analojisi, maddenin t\u00fcm de\u011fi\u015fiklikler boyunca korundu\u011funu belirtir.<\/span><\/p>\n

\u0130kinci benzetme, nedensellik ilkesi, her olay i\u00e7in, olay\u0131n bir kurala g\u00f6re takip etti\u011fi baz\u0131 \u00f6nc\u00fcl ko\u015fullar oldu\u011funu belirtir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc benzetme ise topluluk ilkesi, uzayda bir arada var oldu\u011fu alg\u0131lanan maddelerin birbirleriyle etkile\u015fim halinde oldu\u011funu belirtir.<\/span><\/p>\n

Do\u011fa Biliminin Metafizik Temelleri’nde Kant, bu benzetmelerin mekanik bilimine nas\u0131l uygulanaca\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Kant’a g\u00f6re mekani\u011fin konusu, \u00e7ekici ve itici g\u00fc\u00e7lere sahip oldu\u011fu s\u00fcrece hareket halindeki maddedir. Mekani\u011fe uyguland\u0131\u011f\u0131nda, deneyim analojilerinin maddenin korunumu, eylemsizlik hareketi ve eylem ve tepkinin e\u015fitli\u011fi ilkelerine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc belirtti.<\/span><\/p>\n

Kant, mekani\u011fin \u00fc\u00e7 ilkesinin, belirli ampirik yasalar\u0131n ara\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na rehberlik etmesi gereken d\u00fczenleyici ilkeler oldu\u011funu savundu. Bu ilkeler, bir olay\u0131 a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in, ayn\u0131 t\u00fcrdeki olaylar\u0131n bir kurala g\u00f6re takip etti\u011fi bir dizi \u00f6nceki ko\u015fulun bulunmas\u0131 gerekti\u011fini, maddenin korunaca\u011f\u0131 \u015fekilde, bir cismin hareketindeki de\u011fi\u015fikliklerin d\u0131\u015fsal v\u00fccudun kendisine ve eylem reaksiyonla dengelenir. Kant, nesnel deneysel bilginin ancak bu ilkelere uyacak \u015fekilde bireysel yasalar\u0131n form\u00fcle edilmesi halinde elde edilebilece\u011fini vurgulad\u0131.<\/span><\/p>\n

Sembolik<\/a> analoji Nedir<\/span>
\nAnaloji nedir<\/span>
\nHikayele\u015ftirilmi\u015f analoji \u00f6rnekleri<\/span>
\nSindirim sistemi analoji<\/span>
\nAnaloji \u00f6rnekleri<\/span>
\nOyunla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f analoji \u00f6rnekleri<\/span>
\nFelsefede analoji nedir<\/span>
\nAnaloji benzetim \u00f6rnekleri<\/span><\/p>\n

Ampirik Kanunlar\u0131n Sistematik Organizasyonu<\/span><\/strong><\/h3>\n

Kant, m\u00fcnferit yasalar\u0131n do\u011fan\u0131n sistematik bir yorumuna d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesi i\u00e7in ge\u00e7erli olan ba\u015fka d\u00fczenleyici ilkeler oldu\u011funu savundu. Yarg\u0131 Ele\u015ftirisinde, d<\/span>o\u011fada tikelden evrensele y\u00fckselmek zorunda olan yans\u0131t\u0131c\u0131 yarg\u0131, bu nedenle, deneyimden \u00f6d\u00fcn\u00e7 alamayaca\u011f\u0131 bir ilkeyi gerektirir, \u00e7\u00fcnk\u00fc i\u015flevi, t\u00fcm ampirik ilkelerin daha y\u00fcksek ilkeler alt\u0131nda birli\u011fini kurmakt\u0131r ve dolay\u0131s\u0131yla sistematik itaat olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 olu\u015fturmak. B\u00f6ylesi bir a\u015fk\u0131n ilke, o halde, d\u00fc\u015f\u00fcnceli yarg\u0131, ancak kendisine ve kendisine bir yasa olarak verebilir.<\/span><\/p>\n

Kant’a g\u00f6re, yans\u0131t\u0131c\u0131 yarg\u0131n\u0131n kendisine emretti\u011fi genel d\u00fczenleyici ilke, Do\u011fan\u0131n Ama\u00e7l\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/span>\u00a0<\/span>Kant, do\u011fan\u0131n kas\u0131tl\u0131 olarak organize edildi\u011fini kan\u0131tlayamasak da, do\u011fay\u0131 \u00f6yle organize edilmi\u015f gibi g\u00f6rerek deneysel bilgimizi sistematize etmemiz gerekti\u011finde \u0131srar etti. Kant, ampirik bilginin sistematik hale getirilmesinin, ancak bizimkinden farkl\u0131 bir \u201canlay\u0131\u015f\u201d \u0131n bize, bize birle\u015fik bir deneyimi m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lacak \u015fekilde d\u00fczenlenmi\u015f belirli ampirik yasalar\u0131 sa\u011flad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re hareket edersek m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funa inan\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

Do\u011fan\u0131n Ama\u00e7l\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u0130lkesi, kendi ba\u015f\u0131na, bize yaln\u0131zca, ampirik yasalar\u0131n sistematik bir \u015fekilde tabi k\u0131l\u0131nmas\u0131 i\u00e7in \u00e7abalarsak, b\u00f6yle bir ba\u015far\u0131n\u0131n m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131yla hareket etmemiz gerekti\u011fini s\u00f6yler g\u00f6r\u00fcnmektedir. Muhtemelen, do\u011fan\u0131n amaca y\u00f6nelik bir organizasyonuyla uyumsuz oldu\u011fu i\u00e7in tutars\u0131z yasalar\u0131 hari\u00e7 tutabiliriz. Ancak bu, Ama\u00e7l\u0131l\u0131k \u0130lkesini ne t\u00fcr sistemlerin kar\u015f\u0131layaca\u011f\u0131na dair k\u00fc\u00e7\u00fck bir ipucu sa\u011flar.<\/span><\/p>\n

Kant, ayr\u0131ca, bu ilke taraf\u0131ndan \u00f6nerildi\u011fine inand\u0131\u011f\u0131 \u00f6n varsay\u0131mlar\u0131n bir listesini form\u00fcle ederek Ama\u00e7l\u0131l\u0131k \u0130lkesinin anlam\u0131n\u0131 belirtmi\u015ftir:<\/span><\/p>\n

1. do\u011fan\u0131n en k\u0131sa yolu se\u00e7mesi (lex parsimoniae);\u00a0<\/span>
\n2. do\u011fan\u0131n \u201cne de\u011fi\u015fimleri s\u0131ras\u0131nda ne de \u00f6zel olarak farkl\u0131 bi\u00e7imlerin yan yana gelmesinde s\u0131\u00e7rama yapmad\u0131\u011f\u0131 (lex contini in natura)\u201d;<\/span>
\n3.Bunun, yaln\u0131zca, \u00e7ok say\u0131da nedene ba\u011fl\u0131 tipte olmas\u0131, e<\/span>tkile\u015fim;<\/span>
\n4. Do\u011fada t\u00fcrlerin ve cinslerin tabi k\u0131l\u0131nmas\u0131<\/span>\u00a0<\/span>bizim taraf\u0131m\u0131zdan anla\u015f\u0131l\u0131r; ve<\/span>
\n5. \u015firket t\u00fcrlerinin a\u015famal\u0131 olarak daha y\u00fcksek olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/span><\/p>\n

Ara\u015ft\u0131rmac\u0131, \u00f6n varsay\u0131mlar\u0131n yerine getirildi\u011fi varsay\u0131m\u0131yla do\u011fay\u0131 sorgulad\u0131\u011f\u0131nda, bu varsay\u0131mlar d\u00fczenleyici ilkeler haline gelir. Kant, bu d\u00fczenleyici ilkelerin, sistematik bir do\u011fa bilgisine ula\u015fmak i\u00e7in nas\u0131l yarg\u0131lamam\u0131z gerekti\u011fini belirledi\u011fini savundu.<\/span><\/p>\n

Saf Akl\u0131n Ele\u015ftirisi’nde Kant, taksonomik disiplinlerdeki ara\u015ft\u0131rmalara rehberlik etmek i\u00e7in \u00fc\u00e7 ek d\u00fczenleyici ilke \u00f6nerdi: t\u00fcrlerin cinsler halinde gruplanabilmesi i\u00e7in belirli farkl\u0131l\u0131klar\u0131n g\u00f6z ard\u0131 edilmesini \u015fart ko\u015fan Homojenlik \u0130lkesi; t\u00fcrlerin alt t\u00fcrlere ayr\u0131labilmesi i\u00e7in belirli farkl\u0131l\u0131klar\u0131n vurgulanmas\u0131n\u0131 \u015fart ko\u015fan bir Spesifikasyon Prensibi; ve t\u00fcrlerden t\u00fcre s\u00fcrekli, kademeli bir ge\u00e7i\u015f oldu\u011funu \u00f6ng\u00f6ren Formlar\u0131n S\u00fcreklili\u011fi \u0130lkesi \u00f6nemlidir.<\/span><\/p>\n

Kant, Homojenlik Prensibinin abart\u0131l\u0131 bir t\u00fcr ve cins bulmaya kar\u015f\u0131 bir kontrol oldu\u011funu, Spesifikasyon Prensibinin aceleci genellemeye kar\u015f\u0131 bir kontrol oldu\u011funu ve Formlar\u0131n S\u00fcreklili\u011fi Prensibinin ilk iki prensibi birle\u015ftirerek, aralar\u0131nda denge sa\u011flanmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu \u00e7e\u015fitli d\u00fczenleyici ilkeleri belirlemenin yan\u0131 s\u0131ra Kant, idealle\u015ftirmelerin bilimsel teorilerde kullan\u0131lmas\u0131n\u0131 savundu. Bir\u00e7ok durumda, ampirik yasalar\u0131n sistematik organizasyonunun kavramsal basitle\u015ftirmenin getirilmesiyle kolayla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etti. Bu nedenle, bilimsel teorilerin hammaddesini \u201cdo\u011fadan t\u00fcretilmi\u015f\u201d kavramlarla s\u0131n\u0131rlamak istemedi.<\/span><\/p>\n

Kant, “saf toprak”, “saf su” ve “saf hava” kavramlar\u0131n\u0131 fenomenlerden \u00e7\u0131kar\u0131lmayan idealle\u015ftirme \u00f6rnekleri olarak g\u00f6sterdi ve bu t\u00fcr kavramlar\u0131n kullan\u0131m\u0131n\u0131n kimyasal olaylar\u0131n sistematik a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc.30 Kant’\u0131n \u00f6rnekleri daha az kuvvetlidir. Galileo’nun a\u00e7\u0131k\u00e7a form\u00fcle etti\u011fi idealizasyonlardan “ideal sarka\u00e7” ve “bo\u015flukta serbest d\u00fc\u015f\u00fc\u015f”, ancak Kant’\u0131n saf bir deneycili\u011fin bilim i\u00e7in yeterince zengin bir kavramsal temel sa\u011flamada ba\u015far\u0131s\u0131z oldu\u011fu anlay\u0131\u015f\u0131 ile kredilendirilmesi gerekir.<\/span><\/p>\n

\n

\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kant, deneyimin sistematik organizasyonuna yap\u0131lan bu vurguyu yans\u0131tan kabul edilebilirlik kriterlerini form\u00fcle etti. Bireysel ampirik yasalarla ilgili olarak, Kant, yasalar\u0131n t\u00fcmdengelimli sonu\u00e7lar\u0131n\u0131n g\u00f6zlemlerle uyum i\u00e7inde oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclen durum onay\u0131n\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsedi. Kanunlar\u0131n t\u00fcmdengelimli sistemlere dahil edilmesinin daha \u00f6nemli oldu\u011funa inan\u0131yordu. \u00d6rne\u011fin Kant, Kepler yasalar\u0131n\u0131n gezegensel hareketler hakk\u0131ndaki verilerden destek almas\u0131na ra\u011fmen, Newton’un mekanik teorisine “dahil edilmelerinden”…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3362,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5654,5660,5657,5655,5659,5656,5661,5658],"tags":[5669,5663,5666,5668,5664,5667,5662,5665],"class_list":["post-3358","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analoji-benzetim-ornekleri","category-analoji-nedir","category-analoji-ornekleri","category-felsefede-analoji-nedir","category-hikayelestirilmis-analoji-ornekleri","category-oyunlastirilmis-analoji-ornekleri","category-sembolik-analoji-nedir","category-sindirim-sistemi-analoji","tag-analoji-benzetim-ornekleri","tag-analoji-nedir","tag-analoji-ornekleri","tag-felsefede-analoji-nedir","tag-hikayelestirilmis-analoji-ornekleri","tag-oyunlastirilmis-analoji-ornekleri","tag-sembolik-analoji-nedir","tag-sindirim-sistemi-analoji"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t