{"id":3516,"date":"2021-01-24T21:31:04","date_gmt":"2021-01-24T18:31:04","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=3516"},"modified":"2021-01-24T21:31:04","modified_gmt":"2021-01-24T18:31:04","slug":"bilimsel-arastirma-programlarinda-lakatos-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/bilimsel-arastirma-programlarinda-lakatos-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma\/","title":{"rendered":"Bilimsel Ara\u015ft\u0131rma Programlar\u0131nda Lakatos \u2013 Felsefe \u00dczerine Ara\u015ft\u0131rmalar \u2013 Felsefenin Alanlar\u0131 Nelerdir? \u2013 Felsefe Nas\u0131l \u0130ncelenir \u2013 Felsefe Alan\u0131nda \u00d6dev Yapt\u0131rma \u2013 \u00d6dev Yapt\u0131rma Fiyatlar"},"content":{"rendered":"

Kuhn, rakip paradigmalar\u0131n tan\u0131mlay\u0131c\u0131 bir yeterlilik \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne g\u00f6re \u00f6l\u00e7\u00fclebilece\u011fini reddetti. Bununla birlikte, paradigma de\u011fi\u015ftirmeye uygulanabilecek rasyonalite standartlar\u0131 oldu\u011fu konusunda \u0131srar etti. Her \u015feyden \u00f6nce, muzaffer bir paradigma krize yol a\u00e7an anormalliklerle yap\u0131c\u0131 bir \u015fekilde ilgilenmelidir. Ve di\u011fer \u015feyler e\u015fit oldu\u011funda, niceliksel kesinlikte bir kazan\u00e7 yeni bir paradigma lehine say\u0131l\u0131r.<\/span><\/p>\n

The Structure of Scientific Revolutions’\u0131n ilk bask\u0131s\u0131nda Kuhn, tarihsel geli\u015fmelere eklenecek bir bilimsel ilerleme modeli belirlemi\u015ftir. Modelin uygun olup olmad\u0131\u011f\u0131 bilim tarih\u00e7ileri taraf\u0131ndan belirlenmelidir. Ancak tarih\u00e7i bunu yapmadan \u00f6nce, modelin ana hatlar\u0131 konusunda net olmal\u0131d\u0131r. Deneysel bir sonucun bir anormallik olup olmad\u0131\u011f\u0131na, bulmaca \u00e7\u00f6zme faaliyetinin kriz a\u015famas\u0131na gelip gelmedi\u011fine veya bir gestalt de\u011fi\u015fiminin olup olmad\u0131\u011f\u0131na nas\u0131l karar verecek?<\/span><\/p>\n

Maalesef, Kuhn\u2019un “paradigma” kavram\u0131n\u0131 kullan\u0131m\u0131 belirsizdi. Dudley Shapere ve Gerd Buchdahl, Kuhn’u geni\u015f bir anlam ile dar bir ‘paradigma’ duygusu aras\u0131nda gidip geldi\u011fi i\u00e7in ele\u015ftirdi.<\/span><\/p>\n

Geni\u015f anlamda, bir “paradigma” bir “disiplin matrisi” veya “belirli bir toplulu\u011fun \u00fcyeleri taraf\u0131ndan payla\u015f\u0131lan inan\u00e7lar\u0131n, de\u011ferlerin, tekniklerin ve benzerlerinin b\u00fct\u00fcn bir k\u00fcmesidir”. Bir uygulay\u0131c\u0131lar toplulu\u011funun \u00fcyeleri, teorik varl\u0131klar\u0131n (Mutlak Uzay, atomlar, alanlar, genler …) varl\u0131\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 payla\u015fabilir.<\/span><\/p>\n

Ek olarak, \u00fcyeler hangi t\u00fcr ara\u015ft\u0131rma ve a\u00e7\u0131klamalar\u0131n \u00f6nemli oldu\u011fu konusunda hemfikir olabilirler (in vivo v. \u0130n vitro \u00e7al\u0131\u015fmalar, temas-eylem – alan yorumlar\u0131, deterministik v. Olas\u0131l\u0131ksal a\u00e7\u0131klamalar.). Bu t\u00fcr taahh\u00fctler ve inan\u00e7lar geni\u015f anlamda bir “paradigman\u0131n” par\u00e7as\u0131d\u0131r. Bir disiplin matrisi, dar anlamda bir veya daha fazla \u201cparadigma\u201d da i\u00e7erir.<\/span><\/p>\n

Dar anlamda, bir “paradigma” bir “\u00f6rnek” dir, bilimsel bir teorinin etkili bir sunumudur. Normalde, bir teorinin standart resimlerini ve uygulamalar\u0131n\u0131 i\u00e7eren ders kitaplar\u0131nda \u00f6rnekler belirtilir, geni\u015fletilir ve revize edilir.<\/span><\/p>\n

Shapere ve Buchdahl, “paradigman\u0131n” bu mu\u011flak kullan\u0131m\u0131n\u0131n Kuhn\u2019un bilim tarihi hakk\u0131ndaki tezindeki zararl\u0131 etkilerine dikkat \u00e7ekti. Kuhn’un kafas\u0131ndaki dar “paradigma” anlay\u0131\u015f\u0131 ise, normal bilim ile devrimci bilim aras\u0131ndaki kar\u015f\u0131tl\u0131k b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde azal\u0131r. “Tek bir paradigman\u0131n eklemlenmesi” hakk\u0131nda konu\u015fmak yerine, tarih\u00e7i bir dizi farkl\u0131 \u00f6rnek \u00fczerinde tart\u0131\u015fmak zorunda kalacakt\u0131.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin dar anlamda Newton, d\u2019Alembert, Lagrange, Hamilton ve Mach, mekanik i\u00e7in farkl\u0131 “paradigmalar” form\u00fcle etti. Ancak bu t\u00fcr “paradigmalar” aras\u0131ndaki ge\u00e7i\u015fler “devrim” terimini hak etmiyor. \u00d6te yandan, Kuhn’un akl\u0131nda olan geni\u015f bir \u201cparadigma\u201d anlam\u0131ndaysa, o zaman kavram, bir tarihsel analiz arac\u0131 olarak kullan\u0131\u015fl\u0131 olamayacak kadar belirsizdir.<\/span><\/p>\n

The Structure of Scientific Revolutions’\u0131n (1969) ikinci bask\u0131s\u0131n\u0131n bir son notunda Kuhn, “paradigma” kullan\u0131m\u0131n\u0131n belirsiz oldu\u011funu kabul etti. Bununla birlikte, tarihsel-sosyolojik ara\u015ft\u0131rman\u0131n hem \u00f6rnekleri hem de disiplin matrislerini ortaya \u00e7\u0131karabilece\u011fini savundu.<\/span><\/p>\n

Sosyolog ilk olarak kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konferanslar\u0131, dergileri okuyan, yay\u0131nlanan makaleleri, al\u0131nt\u0131 yap\u0131lan literat\u00fcr\u00fc ve benzerlerini ara\u015ft\u0131r\u0131r. Bu verilere dayanarak, ayr\u0131 \u201cuygulay\u0131c\u0131 topluluklar\u0131n\u0131\u201d tan\u0131mlar. Daha sonra, hangi taahh\u00fctleri payla\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rmek i\u00e7in topluluk \u00fcyelerinin davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 inceler.<\/span><\/p>\n

\nLakatos<\/a> bilim anlay\u0131\u015f\u0131<\/span>
\nLakatos ara\u015ft\u0131rma program\u0131<\/span>
\nLakatos ve bilimsel ara\u015ft\u0131rma programlar\u0131 Metodolojisi<\/span>
\nLakatos yanl\u0131\u015flamac\u0131l\u0131k<\/span>
\nLakatos yanl\u0131\u015flamac\u0131l\u0131k anlay\u0131\u015f\u0131<\/span>
\nLakatos bilimsel Ara\u015ft\u0131rma programlar\u0131<\/span>
\nLakatos ara\u015ft\u0131rma program\u0131 Kuhn<\/span>
\nPopper Kuhn Lakatos<\/span><\/p>\n

Kuhn, bu t\u00fcr \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n muhtemel sonucuna ili\u015fkin analizinde, normal bilim ile devrimci bilim aras\u0131ndaki eskiden keskin z\u0131tl\u0131\u011f\u0131 bulan\u0131kla\u015ft\u0131rd\u0131. Sosyolojik ara\u015ft\u0131rman\u0131n bir sonucunun \u00e7ok say\u0131da nispeten k\u00fc\u00e7\u00fck grubun belirlenmesi olaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6rd\u00fc. Bir mikro topluluk i\u00e7inde, bir bilimde kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011fa neden olmadan bir devrimin meydana gelebilece\u011fini kabul etti. Mikro topluluk i\u00e7inde daha \u00f6nce bir kriz meydana gelmeden bir paradigman\u0131n ba\u015fka bir paradigma ile de\u011fi\u015ftirilmesine izin verdi.<\/span><\/p>\n

Ve bir kriz durumuna olas\u0131 tepkileri, gelecekte de\u011ferlendirilmek \u00fczere bir anormalli\u011fin rafa kald\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 da i\u00e7erecek \u015fekilde art\u0131rd\u0131. Ancak daha da \u00e7arp\u0131c\u0131 olan\u0131, Kuhn\u2019un, bir mikro topluluk i\u00e7inde “normal bilim” aray\u0131\u015f\u0131na, bir bilimin “disiplin matrisi” i\u00e7in temel olan metafizik taahh\u00fctler \u00fczerine bir tart\u0131\u015fman\u0131n e\u015flik edebilece\u011fi konusundaki taviziydi.<\/span><\/p>\n

On dokuzuncu y\u00fczy\u0131lda, kimyasal topluluklar\u0131n \u00fcyelerinin atomlar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131yla ilgili g\u00f6r\u00fc\u015f farkl\u0131l\u0131klar\u0131na ra\u011fmen ortak bir bulmaca \u00e7\u00f6zme faaliyeti y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kabul etti. \u00dcyeler, belirli ara\u015ft\u0131rma tekniklerinin kullan\u0131m\u0131na ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 payla\u015ft\u0131lar, ancak bu tekniklerin uygun \u015fekilde yorumlanmas\u0131 konusunda \u00e7o\u011fu zaman \u015fiddetle kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar.<\/span><\/p>\n

Baz\u0131 ele\u015ftirmenler, The Structure of Scientific Revolutions’\u0131n ilk bask\u0131s\u0131nda Kuhn’un bir bilim karikat\u00fcr\u00fcn\u00fc sundu\u011fundan \u015fikayet etmi\u015fti. \u00d6rne\u011fin Watkins, Kuhn’un bilimi uzun dogmatik aral\u0131klarla ayr\u0131lm\u0131\u015f geni\u015f aral\u0131kl\u0131 bir dizi ayaklanma olarak tasvir etti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu.<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, Kuhn\u2019un Post-senaryosunda, normal bilim eskiden sahip oldu\u011fu monolitik karakteri kaybetti. Normal bilim, \u00fcyeleri bir \u00f6rnek (paradigma) ara\u015ft\u0131rma de\u011feri \u00fczerinde hemfikir oldu\u011fu s\u00fcrece bir mikro topluluk taraf\u0131ndan yarat\u0131l\u0131r. Ve Kuhn art\u0131k herhangi bir krizin olmad\u0131\u011f\u0131 bir durumda bir \u00f6rne\u011fin de\u011fi\u015ftirilmesine izin veriyor. G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re Kuhn ele\u015ftirmenleri etkisiz hale getirdi.<\/span><\/p>\n

Nitekim Alan Musgrave, bana \u00f6yle geliyor ki, “Kuhn\u2019un \u015fu anki ‘normal bilim’ iradesine bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, ilk bask\u0131s\u0131nda g\u00f6rd\u00fcklerine veya g\u00f6rd\u00fcklerini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerine \u015fiddetle tepki verenler aras\u0131nda neredeyse hi\u00e7 heyecan yaratmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etti.<\/span><\/p>\n

Bilimsel Ara\u015ft\u0131rma Programlar\u0131nda Lakatos<\/span><\/strong><\/h3>\n

Bilimsel ilerlemenin rasyonel yeniden in\u015fas\u0131, 1961’lerde \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lan bir konuydu. Popper ve Kuhn m\u00fcnazara i\u00e7in temel metinleri sa\u011flad\u0131lar ve bunu bir a\u00e7\u0131klama ve kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rma d\u00f6nemi izledi. Belki de bu tart\u0131\u015fmalardan ortaya \u00e7\u0131kan en \u00f6nemli yeni bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 Imre Lakatos’unkiydi.<\/span><\/p>\n

Lakatos, Kuhn’un bilimde s\u00fcreklili\u011fi vurgulamakta hakl\u0131 oldu\u011funu kabul etti. Bilim adamlar\u0131, onlar\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fcten kan\u0131tlar kar\u015f\u0131s\u0131nda teorileri kullanmaya devam ediyor. Newton mekani\u011fi bu noktada bir \u00f6rnektir. On dokuzuncu y\u00fczy\u0131l bilim adamlar\u0131, Merk\u00fcr’\u00fcn anormal hareketinin teoriye ayk\u0131r\u0131 oldu\u011funu fark ettiler.<\/span><\/p>\n

Yine de kullanmaya devam ettiler. Ve bunu yaparken mant\u0131ks\u0131z davranm\u0131yorlard\u0131. Yine de, Popper\u2019in metodolojik ilkelerine g\u00f6re, tahrif edici kan\u0131tlar\u0131 g\u00f6rmezden gelmek mant\u0131ks\u0131zd\u0131r. Lakatos, Popper’\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fctme ile reddetme aras\u0131nda ayr\u0131m yapamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ele\u015ftirdi. \u00a0Lakatos, Kuhn’a, reddedilmenin her zaman reddedilme ile takip edilmedi\u011fi ve takip edilmesi gerekti\u011fi konusunda hemfikirdi. Teorilerin “anormallikler okyanusu” i\u00e7inde bile geli\u015fmesine izin verilmelidir.<\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kuhn, rakip paradigmalar\u0131n tan\u0131mlay\u0131c\u0131 bir yeterlilik \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne g\u00f6re \u00f6l\u00e7\u00fclebilece\u011fini reddetti. Bununla birlikte, paradigma de\u011fi\u015ftirmeye uygulanabilecek rasyonalite standartlar\u0131 oldu\u011fu konusunda \u0131srar etti. Her \u015feyden \u00f6nce, muzaffer bir paradigma krize yol a\u00e7an anormalliklerle yap\u0131c\u0131 bir \u015fekilde ilgilenmelidir. Ve di\u011fer \u015feyler e\u015fit oldu\u011funda, niceliksel kesinlikte bir kazan\u00e7 yeni bir paradigma lehine say\u0131l\u0131r. The Structure of Scientific Revolutions’\u0131n ilk…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3119,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6056,6057,6058,6055],"tags":[6059,6064,6029,6063,6060,6061,6062,6065],"class_list":["post-3516","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lakatos-arastirma-programi-kuhn","category-lakatos-bilimsel-arastirma-programlari","category-lakatos-ve-bilimsel-arastirma-programlari-metodolojisi","category-popper-kuhn-lakatos","tag-lakatos-arastirma-programi","tag-lakatos-arastirma-programi-kuhn","tag-lakatos-bilim-anlayisi","tag-lakatos-bilimsel-arastirma-programlari","tag-lakatos-ve-bilimsel-arastirma-programlari-metodolojisi","tag-lakatos-yanlislamacilik","tag-lakatos-yanlislamacilik-anlayisi","tag-popper-kuhn-lakatos"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t