{"id":3807,"date":"2021-02-16T11:03:49","date_gmt":"2021-02-16T08:03:49","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=3807"},"modified":"2021-02-16T11:03:49","modified_gmt":"2021-02-16T08:03:49","slug":"materyaller-kusur-ve-kavram-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/materyaller-kusur-ve-kavram-felsefe-uzerine-arastirmalar-felsefenin-alanlari-nelerdir-felsefe-nasil-incelenir-felsefe-alaninda-odev-yaptirma\/","title":{"rendered":"Materyaller \u2013 Kusur ve Kavram \u2013 Felsefe \u00dczerine Ara\u015ft\u0131rmalar \u2013 Felsefenin Alanlar\u0131 Nelerdir? \u2013 Felsefe Nas\u0131l \u0130ncelenir \u2013 Felsefe Alan\u0131nda \u00d6dev Yapt\u0131rma \u2013 \u00d6dev Yapt\u0131rma Fiyatlar"},"content":{"rendered":"

Materyaller<\/span><\/strong><\/h3>\n

Duygularla resim yap\u0131yor, \u015fekillendiriyor, beste yap\u0131yor ve yaz\u0131yoruz. Resim yapar, \u015fekillendirir, besteler yapar ve duygular yazar\u0131z. Alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 gibi, duyumlar bir nesneye (referansa) at\u0131fta bulunan alg\u0131lar de\u011fildir: e\u011fer bir \u015feye benziyorlarsa, kendi y\u00f6ntemleriyle \u00fcretilen bir benzerliktir; tuvaldeki g\u00fcl\u00fcmseme ise yaln\u0131zca renkler, \u00e7izgiler, g\u00f6lge ve \u0131\u015f\u0131kla yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

E\u011fer benzerlik sanat yap\u0131t\u0131na musallat oluyorsa, bunun nedeni duyumun yaln\u0131zca malzemesine at\u0131fta bulunmas\u0131d\u0131r: malzemenin kendisinin alg\u0131s\u0131 ya da etkisidir, petrol\u00fcn g\u00fcl\u00fc\u015f\u00fc, ate\u015flenmi\u015f kilin hareketi, metalin iti\u015fi, Romanesk ta\u015f\u0131n \u00e7\u00f6melmesi ve Gotik ta\u015flar\u0131n y\u00fckseli\u015fidir.<\/span><\/p>\n

Materyal her durumda o kadar \u00e7e\u015fitlidir (kanvas deste\u011fi, boya f\u0131r\u00e7as\u0131 veya e\u015fde\u011fer madde, t\u00fcp i\u00e7indeki renk), asl\u0131nda materyalin nerede bitti\u011fini ve hissin nerede ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek zordur; tuvalin haz\u0131rlanmas\u0131, f\u0131r\u00e7an\u0131n sa\u00e7\u0131n\u0131n izi ve daha bir\u00e7ok \u015fey, tabii ki duyumun bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Kal\u0131c\u0131 bir malzeme olmadan bu his nas\u0131l korunabilir? Ve ne kadar k\u0131sa s\u00fcrerse s\u00fcrs\u00fcn bu s\u00fcre bir s\u00fcre olarak kabul edilir. Malzemenin d\u00fczleminin nas\u0131l kar\u015f\u0131 konulmaz bir \u015fekilde y\u00fckseldi\u011fini ve duyumlar\u0131n kendilerinin kompozisyon d\u00fczlemini, onlar\u0131n bir par\u00e7as\u0131 veya onlardan ay\u0131rt edilemeyecek kadar istila etti\u011fini g\u00f6rece\u011fiz. Bu anlamda ressam\u0131n bir ressam oldu\u011fu s\u00f6ylenir ve bir ressamdan ba\u015fka bir \u015fey s\u00f6ylenemez, “t\u00fcpten yeni \u00e7\u0131km\u0131\u015f gibi renk yakalanm\u0131\u015f, f\u0131r\u00e7as\u0131n\u0131n her bir sa\u00e7\u0131n\u0131n izleri ile” su mavisi “ama s\u0131v\u0131 boya mavisi.”<\/span><\/p>\n

Ve yine de, en az\u0131ndan ilke olarak, duyum malzemeyle ayn\u0131 \u015fey de\u011fildir. Hak ile korunan, yaln\u0131zca fiili ko\u015fulu olu\u015fturan malzeme de\u011fil, bu ko\u015ful kar\u015f\u0131land\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece (yani, tuval, renk veya ta\u015f toz haline gelmedi\u011fi s\u00fcrece), alg\u0131 veya etkidir. kendi i\u00e7inde korunur.<\/span><\/p>\n

Materyal sadece birka\u00e7 saniye s\u00fcrse bile, bu k\u0131sa s\u00fcre ile birlikte var olan sonsuzlukta var olma ve kendi i\u00e7inde korunma g\u00fcc\u00fcn\u00fc hissettirecektir. Materyal s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc s\u00fcrece, duyum o anlarda sonsuzlu\u011fun tad\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131r. Malzeme tamamen duyuma, alg\u0131ya veya duygulan\u0131ma ge\u00e7meden malzemede duyum ger\u00e7ekle\u015fmez.<\/span><\/p>\n

T\u00fcm malzeme anlaml\u0131 hale gelir. Metalik, kristal, ta\u015fl\u0131 vb. Olan duygudur; ve bu his renkli de\u011fil, Cezanne’in dedi\u011fi gibi renklendirmedir. Bu y\u00fczden ressamlardan ba\u015fka bir \u015fey olmayanlar da ressamdan daha fazlas\u0131d\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc i\u015fkence g\u00f6rm\u00fc\u015f bir \u00e7i\u00e7e\u011fin, kesilmi\u015f, bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir manzaran\u0131n “benzerli\u011fini de\u011fil, saf hissini” \u00f6n\u00fcm\u00fcze, sabit tuvalin \u00f6n\u00fcne getirirler. ve s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f, resmin suyunu do\u011faya “geri veriyor.”<\/span><\/p>\n

Bir malzeme, piyano i\u00e7in keman, bir t\u00fcr f\u0131r\u00e7a di\u011ferine, ya\u011f pastel i\u00e7in oldu\u011fu gibi, yaln\u0131zca duyumlar\u0131n bile\u015fiminin gerektirdi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde de\u011fi\u015ftirilir. Ve bir sanat\u00e7\u0131n\u0131n bilime olan ilgisi ne kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc olursa olsun, empresyonistlerin “optik kar\u0131\u015f\u0131m\u0131” n\u0131n a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6sterdi\u011fi gibi, bir duyum bile\u015fimi, bilimin olaylarda belirledi\u011fi materyal “kar\u0131\u015f\u0131mlar\u0131” ile asla kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmayacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

E\u011fitici<\/a> materyal<\/span>
\nBlok Merkezi materyalleri<\/span>
\n\u00d6zel e\u011fitim materyalleri yapal\u0131m<\/span>
\nYarat\u0131c\u0131 materyal isimleri<\/span>
\nE\u011fitim materyalleri nelerdir<\/span>
\nDo\u011fal materyaller nelerdir<\/span>
\n\u00d6\u011frenme merkezleri materyalleri<\/span>
\nZihinsel Engelliler i\u00e7in materyaller \u00f6rnekleri<\/span><\/p>\n

Materyal arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla sanat\u0131n amac\u0131, alg\u0131y\u0131 nesnelerin alg\u0131lar\u0131ndan ve alg\u0131layan \u00f6znenin durumlar\u0131ndan \u00e7ekip \u00e7\u0131karmak, duyguyu bir durumdan di\u011ferine ge\u00e7i\u015f olarak duygulan\u0131mlardan \u00e7\u0131karmakt\u0131r: bir duyu blo\u011fu \u00e7\u0131karmak, saf duygu varl\u0131\u011f\u0131. Bir y\u00f6nteme ihtiya\u00e7 vard\u0131r ve bu her sanat\u00e7\u0131ya g\u00f6re de\u011fi\u015fir ve i\u015fin bir par\u00e7as\u0131n\u0131 olu\u015fturur: Sadece duyumu varolu\u015f olarak ararken farkl\u0131 prosed\u00fcrler icat eden Proust ve Pessoa’y\u0131 kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmam\u0131z gerekir.<\/span><\/p>\n

Bu a\u00e7\u0131dan yazar\u0131n konumu ressam\u0131n, m\u00fczisyenin veya mimar\u0131nkinden farkl\u0131 de\u011fildir. Yazar\u0131n \u00f6zel materyalleri kelimeler ve s\u00f6zdizimidir, dayan\u0131lmaz bir \u015fekilde \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na y\u00fckselen ve sansasyona ge\u00e7en yarat\u0131lm\u0131\u015f s\u00f6zdizimidir. Yaln\u0131zca eski alg\u0131lar\u0131 ortaya \u00e7\u0131karan bellek, elbette ya\u015fayan alg\u0131lardan uzakla\u015fmak i\u00e7in yeterli de\u011fildir; \u015fimdiki zaman\u0131n koruyucu fakt\u00f6r\u00fc olarak an\u0131msamay\u0131 ekleyen istemsiz bir bellek de de\u011fildir.<\/span><\/p>\n

Bellek, sanatta (hatta ve \u00f6zellikle Proust’ta) k\u00fc\u00e7\u00fck bir rol oynar. Her sanat eserinin bir an\u0131t oldu\u011fu do\u011frudur, ancak burada an\u0131t bir ge\u00e7mi\u015fi anan bir \u015fey de\u011fil, korunmas\u0131n\u0131 yaln\u0131zca kendilerine bor\u00e7lu ve olaya onu kutlayan bile\u015fimi sa\u011flayan bir mevcut hisler blo\u011fudur.<\/span><\/p>\n

An\u0131t\u0131n eylemi haf\u0131za de\u011fil, hikayedir. \u00c7ocukluk an\u0131lar\u0131yla de\u011fil, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00e7ocu\u011fu olan \u00e7ocukluk bloklar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla yaz\u0131yoruz. M\u00fczik onlarla dolu. Gerekli olan haf\u0131za de\u011fil, bellekte de\u011fil, s\u00f6zc\u00fcklerde ve seslerde bulunan karma\u015f\u0131k bir malzemedir: “Haf\u0131za, senden nefret ediyorum.”<\/span><\/p>\n

Yaln\u0131zca, onlar\u0131 deneyimleyen veya deneyimlemi\u015f olanlara art\u0131k hi\u00e7bir \u015fey bor\u00e7lu olmayan \u00f6zerk ve yeterli varl\u0131klara ili\u015fkin alg\u0131 ve etkiye eri\u015firiz: Combray, hi\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131, ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 veya ya\u015fanaca\u011f\u0131 gibi; Combray katedral veya an\u0131t olarak yer alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Y\u00f6ntemler yaln\u0131zca farkl\u0131 sanatlarda de\u011fil, farkl\u0131 sanat\u00e7\u0131larda \u00e7ok farkl\u0131ysa, yine de baz\u0131 b\u00fcy\u00fck monu mentjl t\u00fcrlerini veya duyu bile\u015fiklerinin “\u00e7e\u015fitlerini” karakterize edebiliriz: basit hissi karakterize eden titre\u015fim (ama zaten dayan\u0131kl\u0131 veya bile\u015fik, \u00e7\u00fcnk\u00fc y\u00fckselip al\u00e7ald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, kurucu bir seviye farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelir, g\u00f6r\u00fcnmez bir ipli\u011fi takip eder ve cere bral’dan daha gergin); kucakla\u015fma ya da per\u00e7inleme (iki duyu “enerji” den ba\u015fka bir \u015fey olmayan bir per\u00e7inle birbirini \u00e7ok s\u0131k\u0131 bir \u015fekilde kucaklayarak birbirinde rezonansa girdi\u011finde); geri \u00e7ekilme, b\u00f6l\u00fcnme, gerilme (tam tersine, iki duyu birbirinden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, kendilerini serbest b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131nda, ama \u015fimdi oldu\u011fu gibi, \u0131\u015f\u0131k, hava veya aralar\u0131nda ya da i\u00e7lerine batan bo\u015fluk taraf\u0131ndan bir araya getirilmek i\u00e7in, bir kama gibi ayn\u0131 anda \u00e7ok yo\u011fun ve o kadar hafiftir ki, mesafe b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e her y\u00f6ne do\u011fru uzan\u0131r ve art\u0131k deste\u011fe ihtiya\u00e7 duymayan bir blok olu\u015fturur).<\/span><\/p>\n

Titre\u015fim hissi – birle\u015fme hissi – a\u00e7\u0131lma veya b\u00f6l\u00fcnme, duyu bo\u015faltma. Bu t\u00fcrler, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zay\u0131f vuru\u015flar, \u00e7\u0131k\u0131nt\u0131lar ve oyuklar\u0131n s\u0131ras\u0131na g\u00f6re de\u011fi\u015fen ta\u015f, mermer ya da metal hisleri, onlar\u0131 i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7iren g\u00fc\u00e7l\u00fc per\u00e7inleri, geli\u015fimiyle heykelde neredeyse saf haliyle sergileniyor. Gruplar aras\u0131ndaki geni\u015f alanlar\u0131n veya yontan\u0131n \u0131\u015f\u0131k m\u0131 yoksa hava m\u0131 oldu\u011funu art\u0131k bilmedi\u011fimiz tek bir grup i\u00e7indedir.<\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Materyaller Duygularla resim yap\u0131yor, \u015fekillendiriyor, beste yap\u0131yor ve yaz\u0131yoruz. Resim yapar, \u015fekillendirir, besteler yapar ve duygular yazar\u0131z. Alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 gibi, duyumlar bir nesneye (referansa) at\u0131fta bulunan alg\u0131lar de\u011fildir: e\u011fer bir \u015feye benziyorlarsa, kendi y\u00f6ntemleriyle \u00fcretilen bir benzerliktir; tuvaldeki g\u00fcl\u00fcmseme ise yaln\u0131zca renkler, \u00e7izgiler, g\u00f6lge ve \u0131\u015f\u0131kla yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. E\u011fer benzerlik sanat yap\u0131t\u0131na musallat oluyorsa, bunun nedeni duyumun…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3089,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6873,6876,6874,6872,6875,6871],"tags":[6878,6882,6877,6881,6883,6879,6880,6884],"class_list":["post-3807","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dogal-materyaller-nelerdir","category-egitici-materyal","category-egitim-materyalleri-nelerdir","category-ogrenme-merkezleri-materyalleri","category-ozel-egitim-materyalleri-yapalim","category-zihinsel-engelliler-icin-materyaller-ornekleri","tag-blok-merkezi-materyalleri","tag-dogal-materyaller-nelerdir","tag-egitici-materyal","tag-egitim-materyalleri-nelerdir","tag-ogrenme-merkezleri-materyalleri","tag-ozel-egitim-materyalleri-yapalim","tag-yaratici-materyal-isimleri","tag-zihinsel-engelliler-icin-materyaller-ornekleri"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t