{"id":4395,"date":"2021-04-14T14:08:00","date_gmt":"2021-04-14T11:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=4395"},"modified":"2021-04-14T14:08:00","modified_gmt":"2021-04-14T11:08:00","slug":"sosyal-faydalar-sosyoloji-odevi-yaptirma-sosyoloji-odevi-fiyatlari-sosyoloji-alani-odevleri-sosyoloji-tez-odevi-yaptirma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/sosyal-faydalar-sosyoloji-odevi-yaptirma-sosyoloji-odevi-fiyatlari-sosyoloji-alani-odevleri-sosyoloji-tez-odevi-yaptirma\/","title":{"rendered":"Sosyal Faydalar \u2013 Sosyoloji \u00d6devi Yapt\u0131rma \u2013 Sosyoloji \u00d6devi Fiyatlar\u0131 \u2013 Sosyoloji Alan\u0131 \u00d6devleri \u2013 Sosyoloji Tez \u00d6devi Yapt\u0131rma"},"content":{"rendered":"

Devlet Anlay\u0131\u015f\u0131 <\/span><\/strong><\/h3>\n

D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler i\u00e7in devlet, \u00f6rg\u00fctsel eksen, t\u00fcm kaynak t\u00fcrlerinin \u00e7ekildi\u011fi ve bir zamanlar g\u00fcvene dayal\u0131 bir sivil toplumu ve kapitalist ekonomiyi yeniden \u015fekillendiren \u015fekillerde yeniden konu\u015fland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yerdir.<\/span><\/p>\n

Tilly’nin yakla\u015f\u0131m\u0131 kapsaml\u0131 olma avantaj\u0131na sahiptir: t\u00fcm b\u00fcy\u00fck toplumsal g\u00fc\u00e7lerin d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fc tek, devlet merkezli bir modelde b\u00fct\u00fcnle\u015ftirir. Yakla\u015f\u0131m\u0131, Anderson’un Marksist modelinin eksikliklerine benzer bir \u015fekilde s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r: ulus-devletler i\u00e7indeki farkl\u0131l\u0131klar\u0131 a\u00e7\u0131klayamazlar \u00e7\u00fcnk\u00fc tutarl\u0131 bir akt\u00f6r olarak sunduklar\u0131 \u015feydeki \u00e7at\u0131\u015fmay\u0131 atlayabilirler. Anderson’\u0131n aristokrat ve burjuva s\u0131n\u0131flar\u0131 ve Tilly’nin devlet se\u00e7kinlerini belirler.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u015ea\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olmayan bir \u015fekilde, teorik zarafet ve zamansal tutarl\u0131l\u0131k tarihin basitle\u015ftirilmesiyle kazan\u0131l\u0131r. Soru, her bir tarihsel sosyolo\u011fun \u00f6rt\u00fc\u015fen ve birbirine kenetlenen nedensellikleri a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturmak i\u00e7in zengin tarihsel kan\u0131tlardan tutarl\u0131 bir anlat\u0131 olu\u015fturmak i\u00e7in u\u011fra\u015fmas\u0131 gereken basitle\u015ftirmede neyin kaybedildi\u011fidir.<\/span><\/p>\n

E\u011fer basitle\u015ftirmenin maliyeti, Anderson’un \u0130ngiltere’nin erken d\u00f6nem burjuva devrimini a\u00e7\u0131klamadaki beceriksizli\u011fi gibi, birinin analizinin amac\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamaktaki yetersizlikse, basitle\u015ftirme \u00e7ok ileri g\u00f6t\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f demektir. Tilly’nin durumunda, kaybedilen \u015fey ara\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131n biraz d\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r, bunlar: devletlerin tebaalar\u0131na sundu\u011fu ya da kabul etmeye zorlanan vatanda\u015fl\u0131k haklar\u0131 t\u00fcrlerindeki farkl\u0131l\u0131klard\u0131r.<\/span><\/p>\n

Tilly, y\u00f6neticiler ve g\u00fcven topluluklar\u0131 aras\u0131nda yap\u0131lan “pazarl\u0131klardan” bahsediyor, ancak bu bar-kazan\u0131mlara nas\u0131l ula\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 veya bu pazarl\u0131klar\u0131n ko\u015fullar\u0131n\u0131n zamana ve yere g\u00f6re nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131yor.<\/span><\/p>\n

Bu pazarl\u0131klar\u0131n ko\u015fullar\u0131n\u0131, adi olmayan devletlerin sonraki geli\u015fmeleriyle de ili\u015fkilendirmiyor. Bir akademisyenden \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n kapsam\u0131 d\u0131\u015f\u0131ndaki konular\u0131 ele almas\u0131n\u0131 istemek haks\u0131zl\u0131kt\u0131r: bu nedenle, ilgisi devlet olu\u015fumu oldu\u011funda Tilly’nin refah devletini a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 bekleyemeyiz.<\/span><\/p>\n

\nBireysel<\/a> bir u\u011fra\u015f olarak sosyoloji<\/span>
\nSosyolojinin yararlar\u0131 maddeler halinde<\/span>
\nE\u011fitim sosyolojisi Bize ne kazand\u0131r\u0131r<\/span>
\nZek\u00e2t\u0131n toplumsal faydalar\u0131<\/span>
\nNeden sosyoloji<\/span>
\nSosyoloji ne i\u015fimize yarar<\/span>
\nSosyolojik d\u00fc\u015f\u00fcnmek ne i\u015fe yarar<\/span>
\nSosyolojinin yararlar\u0131 ve ama\u00e7lar\u0131<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, bir teori veya yakla\u015f\u0131m\u0131, geli\u015ftirildi\u011fi konular\u0131n \u00f6tesinde a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in uyarlan\u0131p uyarlanamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendirebiliriz.<\/span><\/p>\n

Bu terimlerle ilgili olarak, Tilly’nin devlet olu\u015fumu modeli, ya devlet olu\u015fumu s\u00fcrecini ya da olu\u015fumdaki devletler aras\u0131ndaki ili\u015fkiler ile vatanda\u015fl\u0131k haklar\u0131n\u0131n veya sosyal faydalar\u0131n geli\u015ftirilmesine neden olduklar\u0131 halk protestolar\u0131 ve direni\u015fi ili\u015fkilendiremedi\u011fi i\u00e7in ele\u015ftirilebilir.<\/span><\/p>\n

Vatanda\u015fl\u0131k haklar\u0131n\u0131n k\u00f6kenleri ve bunlar\u0131n nedensel olarak kapitalizmin geli\u015fmesi ve devletlerin olu\u015fumu ile nas\u0131l ili\u015fkili oldu\u011fu, Margaret Somers’\u0131n ara\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131n konusudur.<\/span><\/p>\n

Analizini incelerken, ulusal farkl\u0131l\u0131klar\u0131 ve Tilly’nin \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda gizlenmi\u015f olan \u00fclkeler i\u00e7indeki farkl\u0131l\u0131klar\u0131 hesaba katman\u0131n bir yolunu sa\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve b\u00f6ylelikle sosyal refah sistemlerindeki \u00fclkeler aras\u0131ndaki farkl\u0131l\u0131klar\u0131 a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in bir \u015fablon sundu\u011funu g\u00f6rece\u011fiz.\u00a0<\/span><\/p>\n

Somers (1993), vatanda\u015fl\u0131k haklar\u0131n\u0131n Britanya’daki yerellikler aras\u0131nda farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterdi\u011fini ve s\u0131n\u0131flar\u0131n veya daha k\u00fc\u00e7\u00fck gruplar\u0131n (Tilly’nin g\u00fcven topluluklar\u0131) da medeni haklar i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 taleplerde (yarg\u0131 s\u00fcreci, ki\u015finin eme\u011fini satma hakk\u0131), siyasi haklar a\u00e7\u0131s\u0131ndan yerel olarak farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterdi\u011fini bulmu\u015ftur. (oylama ve sosyal haklar, kamu e\u011fitimi, sosyal yard\u0131mlar).<\/span><\/p>\n

T\u00fcm burjuvazinin m\u00fclkiyet haklar\u0131n\u0131 talep etmedi\u011fini ve t\u00fcm i\u015f\u00e7ilerin sosyal yard\u0131mlar aramad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor; ne de sosyal yard\u0131mlar i\u00e7in m\u00fccadele edilmeden \u00f6nce medeni ve oy haklar\u0131 her yerde talep edilmedi veya teminat alt\u0131na al\u0131nd\u0131.<\/span><\/p>\n

\u0130ddialar, uluslar i\u00e7indeki toplu s\u0131n\u0131flara g\u00f6re yerel topluluklar\u0131n \u00f6zelliklerine g\u00f6re daha fazla \u00e7e\u015fitlilik g\u00f6steriyordu. Varyasyon esas olarak co\u011frafi idi \u00e7\u00fcnk\u00fc talepler yap\u0131ld\u0131 ve topluluklar i\u00e7inde m\u00fccadele edildi.<\/span><\/p>\n

Topluluklar\u0131n haklar i\u00e7in ifade etme ve m\u00fccadele etme kapasiteleri, miras sistemleri (baz\u0131lar\u0131 nesiller aras\u0131 uyumu te\u015fvik ederken, di\u011ferleri miras b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f k\u00fc\u00e7\u00fck o\u011fullar\u0131 tc; g\u00f6\u00e7 etmek, topluluk ba\u011flar\u0131n\u0131 bozmak) \u00fczerineydi ve bu nedenle farkl\u0131yd\u0131. \u00e7\u0131rakl\u0131k sistemlerini yap\u0131land\u0131r\u0131n.<\/span><\/p>\n

Miras ve \u00e7\u0131rakl\u0131k sistemleri ise, yerel se\u00e7kinlerin g\u00fcc\u00fcn\u00fc ve ulusal h\u00fck\u00fcmetle ili\u015fkilerini belirleyen ve ayn\u0131 zamanda s\u0131radan vatanda\u015flar\u0131n sivil toplum yaratma f\u0131rsatlar\u0131n\u0131 tan\u0131mlayan yerel y\u00f6netim yap\u0131lar\u0131n\u0131 \u015fekillendirdi.<\/span><\/p>\n

Somers, \u0130ngiliz hukuk sistemini plastik olarak g\u00f6r\u00fcyor bu, toprak haklar\u0131 ve \u00e7al\u0131\u015fma ili\u015fkileri konusundaki m\u00fccadelelerin tarihinden yarat\u0131lan ve s\u00fcrekli olarak de\u011fi\u015ftirilen bir \u015feydi.<\/span><\/p>\n

Bu nedenle, Britanya gibi birle\u015fik bir y\u00f6netim i\u00e7inde bile, farkl\u0131 vatanda\u015fl\u0131k tan\u0131mlar\u0131 ve bireyler ve topluluklar taraf\u0131ndan talep edilen farkl\u0131 hak dizileri olabilir.<\/span><\/p>\n

Her toplulu\u011fun talep edebilece\u011fi ve elde edebilece\u011fi vatanda\u015fl\u0131k haklar\u0131 ve daha sonra sosyal faydalar, o toplulu\u011fun kurumsal varl\u0131klar\u0131n\u0131n ve b\u00f6lge sakinleri aras\u0131ndaki sosyal ili\u015fkilerin bir i\u015flevidir. B\u00f6ylece Somers, \u0130ngiliz “devletinin” asl\u0131nda yerelle\u015ftirilmi\u015f kurumlar\u0131n, uygulamalar\u0131n ve sosyal ili\u015fkilerin de\u011fi\u015fen bir kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 oldu\u011funu g\u00f6steriyor.<\/span><\/p>\n

Yerel topluluklar, bireyler aras\u0131ndaki karma\u015f\u0131k ili\u015fkiler ve devlet de\u011fi\u015ftik\u00e7e, vatanda\u015fl\u0131k haklar\u0131 kazan\u0131labilece\u011fi gibi kaybedilebilir. Demokrasi dalgalar\u0131n\u0131 belirli d\u00f6nemlerde diktat\u00f6rl\u00fck dalgalar\u0131 izledi ve bug\u00fcn neoliberalizm baz\u0131 \u00fclkelerde sosyal faydalar\u0131 zay\u0131flat\u0131yor veya ortadan kald\u0131r\u0131yor.<\/span><\/p>\n

Bu faydalar, Tilly’nin \u015fartlar\u0131na g\u00f6re, hepsinin gelir elde etmek, sava\u015flar\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek ve vatanda\u015flar\u0131n\u0131 kontrol etmek i\u00e7in y\u00fcksek kapasitelere sahip oldu\u011fu eyaletlerde artmakta ve azalmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla, \u015fimdi d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz sosyal faydalar\u0131n analizi, yaln\u0131zca devlet olu\u015fumunu a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in kullan\u0131lan analiz modlar\u0131n\u0131n uygulanmas\u0131yla anla\u015f\u0131lamaz.<\/span><\/p>\n

Daha ziyade, sosyal gruplar\u0131n kaynaklar\u0131 harekete ge\u00e7irme ve hem kapitalist pazarlara hem de devlete kar\u015f\u0131 yurtta\u015fl\u0131\u011fa y\u00f6nelik ideolojik iddialarda bulunma yollar\u0131na dikkat etmemiz gerekir.<\/span><\/p>\n

Somers, yurtta\u015fl\u0131k haklar\u0131n\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011fu yerlerde devletin, vatanda\u015flar\u0131n piyasa g\u00fc\u00e7lerine kar\u015f\u0131 taraf\u0131n\u0131 tuttu\u011funu veya buna mecbur kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunuyor: “Sosyal a\u00e7\u0131dan kapsay\u0131c\u0131 demokratik haklar\u0131n s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesine y\u00f6nelik k\u0131r\u0131lgan proje, bir sosyal devlet, onu sorumlu tutacak sa\u011flam bir kas\u0131k alan\u0131 ve ili\u015fkisel olarak sa\u011flam bir kamu toplumu olu\u015fturur.<\/span><\/p>\n

Seferber olmu\u015f vatanda\u015flar, devlet olu\u015fumu ile kapitalist geli\u015fme aras\u0131ndaki ve devlet se\u00e7kinleri ile kapitalistler aras\u0131ndaki ili\u015fkiyi toplumsal faydalar i\u00e7in derin sonu\u00e7larla de\u011fi\u015ftirebilirler.<\/span><\/p>\n

Sosyal Faydalar<\/span><\/strong><\/h3>\n

Bak\u0131\u015flar sosyal fayda sa\u011flar. D\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131na bakarsak, \u00e7o\u011fu ya\u015fl\u0131l\u0131k ayl\u0131\u011f\u0131, sa\u011fl\u0131k bak\u0131m\u0131, e\u011fitim, \u00e7ocuk bak\u0131m\u0131 ve di\u011fer yard\u0131mlar eyaletler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla y\u00f6netilir ve \u00f6denir. \u0130\u015fverenlerin vatanda\u015flar\u0131n \u00e7o\u011funa sa\u011fl\u0131k sigortas\u0131 sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 Amerika Birle\u015fik Devletleri’nde bile, bu yard\u0131mlar, bu planlar\u0131 yak\u0131ndan d\u00fczenleyen federal h\u00fck\u00fcmet taraf\u0131ndan vergi kanunu arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla dolayl\u0131 olarak s\u00fcbvanse edilmektedir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Devlet Anlay\u0131\u015f\u0131 D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler i\u00e7in devlet, \u00f6rg\u00fctsel eksen, t\u00fcm kaynak t\u00fcrlerinin \u00e7ekildi\u011fi ve bir zamanlar g\u00fcvene dayal\u0131 bir sivil toplumu ve kapitalist ekonomiyi yeniden \u015fekillendiren \u015fekillerde yeniden konu\u015fland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yerdir. Tilly’nin yakla\u015f\u0131m\u0131 kapsaml\u0131 olma avantaj\u0131na sahiptir: t\u00fcm b\u00fcy\u00fck toplumsal g\u00fc\u00e7lerin d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fc tek, devlet merkezli bir modelde b\u00fct\u00fcnle\u015ftirir. Yakla\u015f\u0131m\u0131, Anderson’un Marksist modelinin eksikliklerine benzer bir \u015fekilde s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r: ulus-devletler…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3362,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8451,8448,8447,8450,8446,8449],"tags":[8452,8454,8121,8456,8457,8453,8458,8455],"class_list":["post-4395","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bireysel-bir-ugras-olarak-sosyoloji","category-sosyoloji-ne-isimize-yarar","category-sosyolojik-dusunmek-ne-ise-yarar","category-sosyolojinin-yararlari-maddeler-halinde","category-sosyolojinin-yararlari-ve-amaclari","category-zekatin-toplumsal-faydalari","tag-bireysel-bir-ugras-olarak-sosyoloji","tag-egitim-sosyolojisi-bize-ne-kazandirir","tag-neden-sosyoloji","tag-sosyoloji-ne-isimize-yarar","tag-sosyolojik-dusunmek-ne-ise-yarar","tag-sosyolojinin-yararlari-maddeler-halinde","tag-sosyolojinin-yararlari-ve-amaclari","tag-zekatin-toplumsal-faydalari"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t