{"id":8408,"date":"2022-01-10T22:43:17","date_gmt":"2022-01-10T19:43:17","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=8408"},"modified":"2022-01-10T22:43:17","modified_gmt":"2022-01-10T19:43:17","slug":"turk-hikayeleri-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/turk-hikayeleri-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"T\u00fcrk Hikayeleri \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

T\u00fcrk Hikayeleri<\/span><\/strong><\/h3>\n

T\u00fcrk hikayeleri geleneksel ve \u00e7a\u011fda\u015f- basit benzetmelerden ayr\u0131nt\u0131l\u0131 aray\u0131\u015f hikayelerine, yedek anlat\u0131lardan tekerlemelere, bir T\u00fcrk Robin Hood’un kahramanca eylemlerinden cinler ve perilerin tuhaf davran\u0131\u015flar\u0131na kadar uzan\u0131r. Oyunlar, horoz-ve-bo\u011fa hikayeleri, kar\u0131 koca hikayeleri var, ama ayn\u0131 zamanda psikolojik i\u00e7g\u00f6r\u00fc ve ruhsal derinlikle ilgili sanatsal hikayeler de var. \u00c7ok y\u00f6nl\u00fcl\u00fck dikkat \u00e7ekicidir: pikaresk, pitoresk, mizahi, burlesk.<\/span><\/p>\n

Ayr\u0131ca masallar\u0131n \u00e7e\u015fitlili\u011fi de olduk\u00e7a etkileyici. Baz\u0131lar\u0131n\u0131n ayr\u0131nt\u0131l\u0131 hikayeleri ve bir\u00e7ok anlam katman\u0131 vard\u0131r; baz\u0131lar\u0131 saf g\u00f6r\u00fcnecek kadar aerodinamiktir. Bir\u00e7o\u011funun do\u011frudan veya ince siyasi ele\u015ftirisi vard\u0131r, ancak birka\u00e7\u0131 d\u00fcz a\u015fk hikayeleridir. Aksiyon, u\u00e7urum ask\u0131lar\u0131ndan evcille\u015ftirmeye kadar de\u011fi\u015fir. Kadercilik, meydan okuyan, neredeyse devrimci bir ruhla de\u011fi\u015fiyor. Bir\u00e7o\u011fu zevk i\u00e7in anlat\u0131lan saf masal (masal) t\u00fcr\u00fcne aittir, baz\u0131lar\u0131 ise meseldir (ahlaki k\u0131ssalar).<\/span><\/p>\n

\u0130\u00e7lerinde ejderhalar, devler, cad\u0131lar, k\u00f6t\u00fc adamlar ve tuhaf yarat\u0131klar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra masum \u00e7ocuklar, sevimli karakterler, romantik a\u015f\u0131klar, koruyucu melekler de bulabiliriz. Pek \u00e7ok hikaye okuyucuya kendi i\u00e7lerinde eksiksiz ve m\u00fckemmel bir g\u00fcce h\u00fckmediyormu\u015f gibi gelir, ancak baz\u0131lar\u0131 pekala bir destan\u0131n par\u00e7alar\u0131 ya da bir d\u00f6ng\u00fcn\u00fcn par\u00e7alar\u0131 olabilir. Dinleyicinin veya okuyucunun zihnindeki talepler, bir Agatha Christie gerilim filminin gerilimi gibi olabilir, ancak \u00e7o\u011fu zaman birinin inanc\u0131n\u0131 ask\u0131ya almas\u0131n\u0131 gerektirebilir. Vizyon, m\u00fckemmel netlikten trompe l’oeil’e de\u011fi\u015febilir.<\/span><\/p>\n

Hemen hemen t\u00fcm masallar, uyar\u0131mlar\u0131n\u0131 ahlaki ve moral olmak \u00fczere iki i\u015flev arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla sa\u011flar. Bu anlamda bir ya\u015fam stratejisi olu\u015ftururlar. Yoksulluk ve di\u011fer yoksunluklar taraf\u0131ndan ezilen s\u0131radan insanlar i\u00e7in, \u015f\u00fcphesiz bir oyalanma, bir e\u011flencedir. Kelo\u011flan masallar\u0131 ikna edici \u00f6rneklerdir: B\u00fcy\u00fcy\u00fcp Everyman olacak olan Everyboy, uysallar\u0131n -k\u0131sa bir s\u00fcre sonra d\u00fcnyay\u0131 miras almasalar da- dayanaca\u011f\u0131n\u0131, bazen \u00fcst\u00fcn gelece\u011fini ve bazen de galip gelece\u011fini defalarca kan\u0131tl\u0131yor.<\/span><\/p>\n

Ba\u015fka yerlerde oldu\u011fu gibi T\u00fcrk deneyimindeki halk hikayeleri, yaln\u0131zca bir zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131n veya hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00fcstesinden gelme, hayallerin ve isteklerin yerine getirilmesini sa\u011flama ve hatta imkans\u0131z\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirme bi\u00e7imleriyle de\u011fil, ayn\u0131 zamanda s\u00fcrekli bir ele\u015ftiri ve Yerle\u015fik otoriteye, \u00f6zellikle de adaletsiz y\u00f6netime kar\u015f\u0131 meydan okuma. Bunlar yaln\u0131zca bir t\u00fcr geri g\u00f6nderme de\u011fil, tiranl\u0131\u011fa, e\u015fitsizli\u011fe veya herhangi bir haks\u0131zl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 bir direni\u015f bi\u00e7imidir.<\/span><\/p>\n

\u00c7o\u011fu zaman ve mek\u00e2ndan ba\u011f\u0131ms\u0131z olduklar\u0131 i\u00e7in ezel\u00ee ve evrensel bir ge\u00e7erlilik i\u00e7inde i\u015flev g\u00f6r\u00fcrler. Ancak belirli bir anda ve yerde anlat\u0131ld\u0131klar\u0131 ve belirli bir k\u00fclt\u00fcr\u00fcn kelime da\u011farc\u0131\u011f\u0131nda ifade edildikleri i\u00e7in, hedefleri olarak tan\u0131mlanabilir bir toplumun sembollerine (sultan veya vezir, dini yarg\u0131\u00e7 veya feodal bey) sahiptirler.<\/span><\/p>\n

Masallar\u0131n T\u00fcrkiye k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde ve kitle ileti\u015fiminde \u00f6zel bir yeri vard\u0131r. Onlar\u0131n transkripsiyonlar\u0131 Bat\u0131’daki benzer \u00e7al\u0131\u015fmalardan \u00e7ok daha sonra geldi ve \u00e7ok daha s\u0131n\u0131rl\u0131 bir temelde ger\u00e7ekle\u015fti. Sonu\u00e7 olarak s\u00f6zl\u00fc gelenek, bas\u0131l\u0131 sayfada donmadan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar iyi bir \u015fekilde devam etti: tamamen yeni s\u00f6zl\u00fc anlat\u0131lar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra yeni versiyonlar ve uyarlamalarla canl\u0131 kal\u0131yor. Bug\u00fcn bile, radyo ve televizyonun m\u00fcdahalelerine ra\u011fmen, T\u00fcrkiye k\u0131rsal\u0131n\u0131n bir\u00e7ok yerinde hikaye anlat\u0131m\u0131 canl\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bat\u0131 Y\u00f6nelimi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Avrupa, bir\u00e7ok insan\u0131 ezen Osmanl\u0131lara hayran kald\u0131.<\/span>\u00a0Vatansever T\u00fcrklerin gururla belirtti\u011fi gibi, \u201cViyana kap\u0131lar\u0131na kadar\u201d gidecekler ve geni\u015f topraklar fethedecekler.<\/span>\u00a0\u0130nan\u00e7lar\u0131 ve fetihleriyle gurur duyan Osmanl\u0131 T\u00fcrkleri, gerileme ba\u015flayana kadar kendilerini Bat\u0131’dan \u00fcst\u00fcn hissettiler. 17. y\u00fczy\u0131ldan itibaren, Avrupal\u0131 \u200b\u200bg\u00fc\u00e7lerin elinde yenilgiler, moral ve resmi kurumlar\u0131n bozulmas\u0131 ve nihayetinde silahl\u0131 isyanlar ya\u015fand\u0131. \u0130mparatorlu\u011fun gayrim\u00fcslim az\u0131nl\u0131klar\u0131.<\/span><\/p>\n

Osmanl\u0131 y\u00f6netici s\u0131n\u0131f\u0131, yava\u015f yava\u015f Avrupa’n\u0131n artan g\u00fcc\u00fcnden ve teknolojik ba\u015far\u0131lar\u0131ndan etkilenmeye ba\u015flad\u0131. R\u00f6nesans’\u0131n T\u00fcrkler \u00fczerinde hi\u00e7bir etkisi olmam\u0131\u015ft\u0131. T\u00fcrkiye’ye matbaa, Avrupa’dan yakla\u015f\u0131k 275 y\u0131l sonra, 18. y\u00fczy\u0131l\u0131n \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc on y\u0131l\u0131na kadar tan\u0131\u015fmad\u0131 ve ilk T\u00fcrk\u00e7e gazete 1831’de \u00e7\u0131kt\u0131. Frans\u0131z \u0130htilali’nin siyasi ve ideolojik etkisi on y\u0131llar sonra hissedildi. Sanayi Devrimi ve etkileri T\u00fcrkleri daha da uzun s\u00fcre atlatt\u0131.<\/span><\/p>\n

\n

T\u00fcrk K\u00fclt\u00fcr\u00fcne<\/a> ait hikayeler<\/span>
\nT\u00fcrk Hikayeleri \u00d6rnekleri<\/span>
\nEski T\u00fcrk hikayeleri<\/span>
\nT\u00fcrklerin hikayesi k\u0131sa<\/span>
\nT\u00fcrk masallar\u0131 oku<\/span>
\nT\u00fcrk k\u00fclt\u00fcr\u00fcne ait masallar<\/span>
\nT\u00fcrk Masallar\u0131 k\u0131sa<\/span>
\nEski T\u00fcrk masallar\u0131<\/span><\/p>\n

\n

19. y\u00fczy\u0131l\u0131n ortalar\u0131na gelindi\u011finde, k\u00fc\u00e7\u00fclen Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu fikir ve kurumlar i\u00e7in Bat\u0131’ya d\u00f6nmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. 18. y\u00fczy\u0131ldan itibaren askeri, idari, e\u011fitim ve teknik alanlardaki bir dizi s\u0131n\u0131rl\u0131 yenili\u011fin ard\u0131ndan, Osmanl\u0131 se\u00e7kinleri genellikle \u201cBat\u0131l\u0131la\u015fma\u201d olarak adland\u0131r\u0131lan kapsaml\u0131 bir d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme girdi.<\/span><\/p>\n

1839’da Tanzimat D\u00f6nemi ba\u015flad\u0131: birbiri ard\u0131na yasal, idari ve k\u00fclt\u00fcrel de\u011fi\u015fiklikler yap\u0131ld\u0131. Edebiyat, bu de\u011fi\u015fimlere hem e\u015flik eden hem de \u00f6nemli bir kataliz\u00f6r oldu. Bununla birlikte, muhafazakar dini d\u00fczen Bat\u0131l\u0131la\u015fmaya kar\u015f\u0131 topyek\u00fbn sava\u015f a\u00e7t\u0131. Tedbirli reformcular Do\u011fu k\u00fclt\u00fcr\u00fc ile Bat\u0131 teknolojisinin bir sentezini \u00f6nerdiler.<\/span><\/p>\n

Ancak ilerici entelekt\u00fceller, Avrupa modellerini \u00f6rnek alan kapsaml\u0131 de\u011fi\u015fiklikler i\u00e7in bask\u0131 yapt\u0131lar. Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu’nun gerilemesi, on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n ortalar\u0131nda kritik bir noktaya ula\u015ft\u0131. Daha gen\u00e7 T\u00fcrk entelekt\u00fcelleri, imparatorlu\u011fun kurtulu\u015funu teknolojik geli\u015fmede, siyasi reformda ve Avrupa prototiplerinden sonra bi\u00e7imlendirilmi\u015f k\u00fclt\u00fcrel ilerlemede aramaya ba\u015flad\u0131lar.<\/span><\/p>\n

Avrupa’dan benimsenen yeni t\u00fcrler \u00fcst\u00fcnl\u00fck kazand\u0131: kurgu, me\u015fru sahne i\u00e7in drama, gazetecilik yaz\u0131m\u0131, ele\u015ftirel makale ve di\u011ferleri. \u00c7eviriler ve uyarlamalar T\u00fcrk edebiyat\u0131n\u0131n Avrupal\u0131la\u015fmas\u0131n\u0131 h\u0131zland\u0131rd\u0131. Gen\u00e7 \u015fairler Avrupa estetik teorileri ve de\u011ferleri ile temasa ge\u00e7tiler. Aruz terk edilmemesine ra\u011fmen T\u00fcrk \u015fairleri formlar, ritimler ve \u00fcsluplarla denemeler yapm\u0131\u015flard\u0131r. Arap\u00e7a ve Fars\u00e7a k\u00f6kenli kelimelerin a\u015f\u0131r\u0131 kullan\u0131m\u0131na kar\u015f\u0131 bir tepki olu\u015fmaya ba\u015flad\u0131.<\/span><\/p>\n

Bu giri\u015fimler ve yeni t\u00fcrler \u015fiirin \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc k\u0131s\u0131tlam\u0131\u015f olsa da, \u015fiir T\u00fcrk entelekt\u00fcel hayat\u0131 \u00fczerindeki hakimiyetinin \u00e7o\u011funu koruyacakt\u0131. \u00d6zellikle sosyal \u00e7alkant\u0131 zamanlar\u0131nda, \u00e7o\u011fu zaman di\u011fer bir\u00e7ok medyadan \u00e7ok daha geni\u015f ve daha etkili bir rol oynad\u0131.<\/span>\u00a0On dokuzuncu y\u00fczy\u0131lda ve yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131nda, \u015fairler temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin ba\u015fl\u0131ca savunucular\u0131yd\u0131 – milliyet\u00e7ilik, modernle\u015fme, sosyal ve politik reform kavramlar\u0131n\u0131n ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131lar\u0131yd\u0131.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00fcrk Hikayeleri T\u00fcrk hikayeleri geleneksel ve \u00e7a\u011fda\u015f- basit benzetmelerden ayr\u0131nt\u0131l\u0131 aray\u0131\u015f hikayelerine, yedek anlat\u0131lardan tekerlemelere, bir T\u00fcrk Robin Hood’un kahramanca eylemlerinden cinler ve perilerin tuhaf davran\u0131\u015flar\u0131na kadar uzan\u0131r. Oyunlar, horoz-ve-bo\u011fa hikayeleri, kar\u0131 koca hikayeleri var, ama ayn\u0131 zamanda psikolojik i\u00e7g\u00f6r\u00fc ve ruhsal derinlikle ilgili sanatsal hikayeler de var. \u00c7ok y\u00f6nl\u00fcl\u00fck dikkat \u00e7ekicidir: pikaresk, pitoresk, mizahi,…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8367,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[18296,18295,18298,18297],"tags":[18301,18306,18300,18299,18304,18305,18303,18302],"class_list":["post-8408","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-turk-hikayeleri-ornekleri","category-turk-kulturune-ait-hikayeler","category-turk-masallari-kisa","category-turklerin-hikayesi-kisa","tag-eski-turk-hikayeleri","tag-eski-turk-masallari","tag-turk-hikayeleri-ornekleri","tag-turk-kulturune-ait-hikayeler","tag-turk-kulturune-ait-masallar","tag-turk-masallari-kisa","tag-turk-masallari-oku","tag-turklerin-hikayesi-kisa"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t