{"id":8427,"date":"2022-01-11T12:53:07","date_gmt":"2022-01-11T09:53:07","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=8427"},"modified":"2022-01-11T12:53:07","modified_gmt":"2022-01-11T09:53:07","slug":"cumhuriyet-ve-ronesans-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/cumhuriyet-ve-ronesans-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Cumhuriyet ve R\u00f6nesans \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Cumhuriyet ve R\u00f6nesans<\/span><\/strong><\/h3>\n

Yakla\u015f\u0131k 625 y\u0131l sonra Osmanl\u0131 Devleti y\u0131k\u0131l\u0131p 1923’te T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’ne ge\u00e7ti\u011finde, Mustafa Kemal Atat\u00fcrk ola\u011fan\u00fcst\u00fc enerjisini, T\u00fcrkiye’yi d\u00fcnyan\u0131n her alan\u0131nda modernle\u015fmeye adam\u0131\u015f homojen bir ulus-devletin yarat\u0131lmas\u0131na adad\u0131 ve T\u00fcrkiye’yi en \u00fcst seviyeye \u00e7\u0131karmaya yemin etti. \u00e7a\u011fda\u015f uygarl\u0131k d\u00fczeyi (Bat\u0131 anlam\u0131nda) ve \u00fcst\u00fc. Resmi ve k\u00fclt\u00fcrel kurum imajda, \u00f6zlemde, \u00f6zde\u015fle\u015fmede b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde Avrupal\u0131la\u015ft\u0131.<\/span><\/p>\n

E\u011fitim laik hale getirildi ve \u00fclkeyi M\u00fcsl\u00fcman y\u00f6neliminden uzakla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in reformlar yap\u0131ld\u0131. Hukuk sistemi, \u0130svi\u00e7re Medeni Kanununu, \u0130talyan Ceza Kanununu ve Alman Ticaret Kanununu uyarlad\u0131. Belki de t\u00fcm reformlar\u0131n en zoru olan Dil Devrimi, 1928’de y\u0131ld\u0131r\u0131m h\u0131z\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirildi ve o zamandan beri modern d\u00fcnyada e\u015fi olmayan bir ba\u015far\u0131 kapsam\u0131 elde etti.<\/span><\/p>\n

Kuran imlas\u0131 olarak kutsal kabul edilen ve T\u00fcrkler taraf\u0131ndan bin y\u0131ld\u0131r kullan\u0131lan Arap yaz\u0131s\u0131n\u0131n yerini Latin alfabesi ald\u0131. Bu procrustean reform okuryazarl\u0131\u011f\u0131 art\u0131rmay\u0131, Avrupa dillerinin \u00f6\u011frenilmesini kolayla\u015ft\u0131rmay\u0131 ve gen\u00e7 nesilleri Osmanl\u0131 ge\u00e7mi\u015finin miras\u0131ndan koparmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131.<\/span><\/p>\n

Atat\u00fcrk, ayn\u0131 zamanda, Arap\u00e7a ve Fars\u00e7a al\u0131nt\u0131 s\u00f6zc\u00fckleri ortadan kald\u0131rmak ve onlar\u0131n yerine eski T\u00fcrk\u00e7e s\u00f6z varl\u0131\u011f\u0131 ve ta\u015fral\u0131 atas\u00f6zlerinden ve neolojizmlerden canland\u0131rmalar getirmek i\u00e7in bir \u201csaf T\u00fcrk\u00e7e\u201d hareketi ba\u015flatt\u0131. Reformlar ve hepsi, T\u00fcrk kimli\u011finin tek ortak paydas\u0131 \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde dil olmu\u015ftur. Sosyal uyumu, k\u00fclt\u00fcrel devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve ulusal ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu kapsaml\u0131 reformlar\u0131n \u00e7o\u011fu, yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n ikinci yar\u0131s\u0131na kadar k\u0131rsal alanlarda g\u00fc\u00e7l\u00fc bir etkiye sahip olmasa da, kentsel merkezlerde b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fiklikler meydana geldi: siyasi sistem, dini inan\u00e7, ulusal ideoloji, e\u011fitim kurumlar\u0131 ve y\u00f6ntemleri, entelekt\u00fcel y\u00f6nlendirme, g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam, yaz\u0131 ve dil – hepsi d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme u\u011frad\u0131.<\/span><\/p>\n

Modern T\u00fcrk tarihinin t\u00fcm a\u015famalar\u0131 (Atat\u00fcrk y\u00f6netimindeki reformlar, 1923\u201338; \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc y\u00f6netimindeki konsolidasyon, 1938\u201350; Adnan Menderes y\u00f6netimindeki demokrasi, 1950\u201360; ve 1960’tan bu yana cunta, koalisyonlar, ge\u00e7ici kabineler, parlamenter h\u00fck\u00fcmetler) edebi modernle\u015fme hamlesi damgas\u0131n\u0131 vurdu.<\/span><\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fcz T\u00fcrkiye’si n\u00fcfus bak\u0131m\u0131ndan homojendir (y\u00fczde 99’dan fazlas\u0131 M\u00fcsl\u00fcman) ve siyasi ve idari yap\u0131s\u0131yla b\u00fct\u00fcnle\u015fmi\u015ftir, ancak yine de \u00e7e\u015fitlendirilmi\u015f, i\u00e7 gerilimlerle dolu, gelenek\u00e7ilerle devrimcilerin, k\u00f6ktendincilerle laiklerin sava\u015f alan\u0131d\u0131r. T\u00fcrkiye, yeniden y\u00f6neliminde, en az\u0131ndan kentsel alanlarda, \u0130slam medeniyetinin etkisini Bat\u0131 medeniyetinin etkileriyle takas etmi\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

Vita nuovas\u0131 s\u0131ras\u0131nda T\u00fcrk k\u00fclt\u00fcr\u00fc Avrupa’dan etkilenmi\u015fti, ancak bu haliyle Avrupal\u0131 \u200b\u200bde\u011fildi. Art\u0131k a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak \u0130slami de\u011fil, ancak bu gelenekten benimsedi\u011fi kavramlara, bi\u00e7imlere ve de\u011ferlere ra\u011fmen Yahudi-Greko-H\u0131ristiyan d\u00fcnyas\u0131yla kesinlikle \u00e7ok az akrabal\u0131\u011f\u0131 var.<\/span><\/p>\n

Eski T\u00fcrk, Anadolu, Sel\u00e7uk, Osmanl\u0131, \u0130slam, Arap, Fars, Avrupa, Amerika geleneklerinin yeni bir kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 haline geldi, t\u0131pk\u0131 \u0130stanbul’da \u015fimdi Avrupa ile Asya’y\u0131 birbirine ba\u011flayan iki dramatik k\u00f6pr\u00fc gibi. Bu sentez, k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve edebiyat\u0131, modern T\u00fcrkiye’nin \u00f6zg\u00fcn bir yarat\u0131m\u0131d\u0131r. Bu sentezin g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zay\u0131f y\u00f6nleri ne olursa olsun, bir benzeri daha yoktur.<\/span><\/p>\n

\n

cumhuriyetin getirdi\u011fi<\/a> yenilikler 3. s\u0131n\u0131f<\/span>
\n3. s\u0131n\u0131f cumhuriyetin getirdi\u011fi yenilikler test<\/span>
\nCumhuriyetin Getirdi\u011fi Yenilikler<\/span>
\nCumhuriyetin Getirdi\u011fi Yenilikler resimli<\/span>
\nCumhuriyetten sonra yap\u0131lan Yenilikler<\/span>
\nCumhuriyetin getirdi\u011fi hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler Nelerdir K\u0131saca<\/span>
\n2.s\u0131n\u0131f cumhuriyetin getirdi\u011fi yenilikler<\/span>
\nCumhuriyetin getirdi\u011fi yenilikler Eodev<\/span><\/p>\n

\n

Edebiyat da reformlar\u0131n girdab\u0131na yakaland\u0131. T\u00fcrk edebiyat\u0131, ideolojiler ve eski ve yeni de\u011ferlerin, tarz ve zevklerin, diriltmeye yetecek kadar ge\u00e7erli olabilecek geleneksel ulusal k\u00fclt\u00fcr unsurlar\u0131n\u0131n ve Bat\u0131’dan ve di\u011fer geleneklerden \u00f6nemli \u00f6d\u00fcn\u00e7 almalar\u0131n ate\u015fli aray\u0131\u015f\u0131yla doludur.<\/span><\/p>\n

1923’te etkili sosyal d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr Ziya G\u00f6kalp \u015funlar\u0131 yazd\u0131: \u201cBiz T\u00fcrk milletine, \u0130slam toplumuna ve Bat\u0131 medeniyetine mensubuz. . . . Edebiyat\u0131m\u0131z kendisini halka ve ayn\u0131 zamanda Bat\u0131’ya y\u00f6neltmelidir.\u201d T\u00fcrk kimli\u011fini \u00f6zetlemesi, tarihsel ger\u00e7ekler ve Bat\u0131l\u0131la\u015fmaya do\u011fru geli\u015fen itici g\u00fc\u00e7 a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde do\u011fruydu.<\/span><\/p>\n

Bat\u0131’n\u0131n edebi normlar\u0131n\u0131 ve de\u011ferlerini ara\u015ft\u0131ran bir halk edebiyat\u0131 tavsiyesi ilham verici ve kehanet oldu. T\u00fcrkiye Cumhuriyeti edebiyat\u0131 G\u00f6kalp’in ikili hedefine ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r, ancak \u00e7ok y\u00f6nl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc sayesinde di\u011fer alanlarda da i\u015flev g\u00f6rm\u00fc\u015f ve etkileyici ba\u015far\u0131lara imza atm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u0130nk\u0131lap, yenilik ve Bat\u0131l\u0131la\u015fma, yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131ndan itibaren T\u00fcrk milletinin itici g\u00fc\u00e7leri olmu\u015ftur. Sosyopolitik yap\u0131n\u0131n, ekonomik hayat\u0131n ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcn d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcnde, edebiyat\u00e7\u0131 erkekler ve kad\u0131nlar, yaln\u0131zca ilerlemenin belagatli savunucular\u0131 olarak de\u011fil, ayn\u0131 zamanda kataliz\u00f6rler, \u00f6nc\u00fcler, \u00f6nc\u00fcler ve cesur yeni fikirlerin yarat\u0131c\u0131lar\u0131 olarak da hizmet ettiler.<\/span><\/p>\n

Ge\u00e7en bin y\u0131lda oldu\u011fu gibi bug\u00fcn de T\u00fcrk edebiyat\u0131, Thomas Carlyle’\u0131n \u201cBir milletin \u015fiirinin tarihi, o milletin tarihinin \u00f6z\u00fcd\u00fcr: siyasi, bilimsel, dini\u201d ve Gustave E. von Grunebaum’un \u201cedebiyat her zaman M\u00fcsl\u00fcman d\u00fcnyas\u0131n\u0131n sanat\u0131, resim ve mimarinin ba\u015fyap\u0131tlar\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen\u201d oldu\u011fu g\u00f6zlemi s\u00f6z konusudur.<\/span><\/p>\n

\u015eiir veya genel olarak edebiyat, modern zamanlara kadar T\u00fcrk k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn \u00f6z\u00fc ve cumhuriyetin kurulu\u015fundan bu yana T\u00fcrkiye’deki sosyoekonomik ger\u00e7eklerin en sad\u0131k aynas\u0131 olmu\u015ftur. T\u00fcrk ya\u015fam\u0131n\u0131n, siyasetinin ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn hemen hemen t\u00fcm g\u00f6ze \u00e7arpan y\u00f6nleri, \u015fiir, kurgu ve draman\u0131n yan\u0131 s\u0131ra ele\u015ftirel ve bilimsel yaz\u0131larda do\u011frudan veya dolayl\u0131 anlat\u0131mlar\u0131n\u0131 bulmu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

Milliyet\u00e7ilik, sosyal adalet, modernlik aray\u0131\u015f\u0131, Bat\u0131l\u0131la\u015fma, halk k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn canlanmas\u0131, ekonomik ve teknolojik ilerleme, insan onuru, tasavvuf, \u00e7o\u011fulcu toplum, insan haklar\u0131 ve temel \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler, demokratik idealler bu literat\u00fcrdeki tema ve kayg\u0131lar\u0131 i\u00e7ermektedir. , kahraman k\u00fclt\u00fc, halk iradesi, Atat\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck, proletaryac\u0131l\u0131k, Turanc\u0131l\u0131k, Marksist-Leninist ideoloji, \u0130slamc\u0131l\u0131\u011f\u0131n canlanmas\u0131, h\u00fcmanizm asl\u0131nda, \u00e7a\u011fda\u015f k\u00fclt\u00fcr\u00fcn t\u00fcm y\u00f6nleri ve bile\u015fenleridir.<\/span><\/p>\n

Ancak edebiyat\u0131n i\u015flevi, topluma ve d\u00fc\u015f\u00fcnce ya\u015fam\u0131na ayna tutmakla s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Temel t\u00fcrler yaln\u0131zca fikirleri ve ideolojileri, de\u011ferleri ve ger\u00e7ekleri, inan\u00e7lar\u0131 ve \u00f6zlemleri somutla\u015ft\u0131rmakla kalmam\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda ele\u015ftiri, protesto, muhalefet ve direni\u015f ara\u00e7lar\u0131 olarak da hizmet etmi\u015ftir. T\u00fcrkiye’de edebiyat, \u00f6zellikle yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n son yirmi y\u0131l\u0131na kadar, estetik a\u00e7\u0131dan kendini yenileme, k\u00fclt\u00fcrel ve sosyoekonomik yeniliklere ses verme, ilerici veya devrimci de\u011fi\u015fime ivme kazand\u0131rma ve devrim davas\u0131na hizmet etme \u00e7abas\u0131 i\u00e7inde olmu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

Cumhuriyetin ilk y\u0131llar\u0131n\u0131n edebi zevkleri, Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu’nun alacakaranl\u0131\u011f\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kan \u00e7ok say\u0131da sayg\u0131de\u011fer \u015fairin hakimiyetindeydi. Bu \u00f6nde gelen \u015fahsiyetler aras\u0131nda E. J. W. Gibb’e g\u00f6re modern T\u00fcrk \u015fiiri olarak adland\u0131r\u0131labilecek \u015fiiri ba\u015flatan Abd\u00fclhak H\u00e2mit Tarhan (1852\u20131937) vard\u0131. Ayr\u0131ca Tarhan’\u0131n manzum \u015fiirlerinin ve trajedilerinin T\u00fcrk edebiyat d\u00fcnyas\u0131nda b\u00fcy\u00fck yank\u0131 uyand\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6zlemledi. Mehmet Emin Yurdakul, T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011finin gizemini dile getirdi: \u201cBen T\u00fcrk\u00fcm, inanc\u0131m ve \u0131rk\u0131m g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr.\u201d<\/span><\/p>\n

Ahmet Ha\u015fim (1887\u2013 1933), Frans\u0131z sembolistlerin etkisi alt\u0131nda, \u00e7arp\u0131c\u0131 ate\u015fli bir imgeyi melankolik sonal etkilerle birle\u015ftirerek ruhsal s\u00fcrg\u00fcn \u015fark\u0131lar\u0131n\u0131 (\u201cMelankoli duygusu olmayan ku\u015fa\u011f\u0131 g\u00f6rmezden geliyoruz\u201d) olu\u015ftururken, \u015f\u00f6yle bir g\u00f6r\u00fc\u015f dile getirdi: klasik \u015fiirin temel bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc \u00f6zetledi ve 1950’lerin ve 1960’lar\u0131n neo-ger\u00e7ek\u00e7ilerinin inanc\u0131n\u0131 dile getirdi: \u201c\u015eairin dili anla\u015f\u0131lmak i\u00e7in de\u011fil, duyulmak i\u00e7in in\u015fa edilmi\u015ftir; m\u00fczikle s\u00f6z aras\u0131nda bir arac\u0131 dildir, ancak s\u00f6zden \u00e7ok m\u00fczi\u011fe yak\u0131nd\u0131r.\u201d \u015eiirlerinin \u00e7o\u011fu, \u201c\u00c7e\u015fme\u201dde oldu\u011fu gibi \u00e7arp\u0131c\u0131 imgeler ve metaforlarla doludur.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cumhuriyet ve R\u00f6nesans Yakla\u015f\u0131k 625 y\u0131l sonra Osmanl\u0131 Devleti y\u0131k\u0131l\u0131p 1923’te T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’ne ge\u00e7ti\u011finde, Mustafa Kemal Atat\u00fcrk ola\u011fan\u00fcst\u00fc enerjisini, T\u00fcrkiye’yi d\u00fcnyan\u0131n her alan\u0131nda modernle\u015fmeye adam\u0131\u015f homojen bir ulus-devletin yarat\u0131lmas\u0131na adad\u0131 ve T\u00fcrkiye’yi en \u00fcst seviyeye \u00e7\u0131karmaya yemin etti. \u00e7a\u011fda\u015f uygarl\u0131k d\u00fczeyi (Bat\u0131 anlam\u0131nda) ve \u00fcst\u00fc. Resmi ve k\u00fclt\u00fcrel kurum imajda, \u00f6zlemde, \u00f6zde\u015fle\u015fmede b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde Avrupal\u0131la\u015ft\u0131.…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8430,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[18344,18343,18345,18346],"tags":[18353,18348,18352,18349,18347,18354,18350,18351],"class_list":["post-8427","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cumhuriyetin-getirdigi-yenilikler","category-cumhuriyetin-getirdigi-yenilikler-3-sinif","category-cumhuriyetin-getirdigi-yenilikler-resimli","category-cumhuriyetten-sonra-yapilan-yenilikler","tag-2-sinif-cumhuriyetin-getirdigi-yenilikler","tag-3-sinif-cumhuriyetin-getirdigi-yenilikler-test","tag-cumhuriyetin-getirdigi-hak-ve-ozgurlukler-nelerdir-kisaca","tag-cumhuriyetin-getirdigi-yenilikler","tag-cumhuriyetin-getirdigi-yenilikler-3-sinif","tag-cumhuriyetin-getirdigi-yenilikler-eodev","tag-cumhuriyetin-getirdigi-yenilikler-resimli","tag-cumhuriyetten-sonra-yapilan-yenilikler"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t