{"id":8680,"date":"2022-01-31T13:04:23","date_gmt":"2022-01-31T10:04:23","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=8680"},"modified":"2022-01-31T13:04:23","modified_gmt":"2022-01-31T10:04:23","slug":"turk-romancilar-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/turk-romancilar-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"T\u00fcrk Romanc\u0131lar \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

T\u00fcrk Romanc\u0131lar<\/span><\/strong><\/h3>\n

On dokuzuncu y\u00fczy\u0131l T\u00fcrk romanc\u0131lar\u0131n\u0131n gayri resmi yaz\u0131 dili bir zamanlar \u201cpop\u00fcler edebiyat\u0131n etkisi alt\u0131nda d\u00fcnyaya daha yak\u0131n\u201d olmu\u015ftu. 1964’te yazan Berkes’e g\u00f6re Ahmed Midhat’\u0131n T\u00fcrk\u00e7esi “bug\u00fcn bile liseli bir \u00e7ocu\u011fun anlayabilece\u011fi” idi.<\/span><\/p>\n

\u015eimdi, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra yap\u0131lan bask\u0131larda \u201cbasitle\u015ftirilme\u201d (sadele\u015ftirilmi\u015f) olma s\u0131ras\u0131 bu yazarlardayd\u0131. H\u00fcseyin Rahmi’nin ilk kez 1887’de yay\u0131nlanan ve daha sonra 1927’de ikinci bask\u0131s\u0131 yap\u0131lan pop\u00fcler roman\u0131 M\u00fcrebbiye, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bask\u0131s\u0131n\u0131 1954’e kadar beklemek zorunda kald\u0131. 1960’da \u201csadele\u015ftirilmi\u015f\u201d dilde d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc bask\u0131 olarak \u00e7\u0131kt\u0131.\u00a0<\/span><\/p>\n

Genel okuyucu g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurularak, takip edilmesi m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca kolay versiyonlar \u00fcretilmi\u015ftir. Halide Edip ve Yakup Kadri’nin ilk kez Me\u015frutiyet ve M\u00fctareke y\u0131llar\u0131nda yay\u0131nlad\u0131klar\u0131 say\u0131s\u0131z kitap i\u00e7in bu kesinlikle do\u011frudur.<\/span><\/p>\n

Yazar\u0131n kelime da\u011farc\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve s\u00f6zdizimini “basitle\u015ftirme” veya geli\u015ftirme giri\u015fimleri yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. K\u0131saltmalar yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. K\u0131salt\u0131c\u0131lar\u0131n ve sadele\u015ftiricilerin adlar\u0131 genellikle yoktur; Baha D\u00fcrder ve Abdullah Birkan istisna olarak kabul edilebilir.<\/span><\/p>\n

Halide Edip’in ilk roman\u0131 Yeni Turan (1912; 1924’te Arap harfleriyle yeniden bas\u0131ld\u0131), k\u0131rk \u00fc\u00e7 y\u0131l sonra yazar Baha D\u00fcrder taraf\u0131ndan \u201csadele\u015ftirilmi\u015f\u201d bir dille haz\u0131rlanan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bask\u0131da yeniden yay\u0131mland\u0131. Daha sonra 1973’te d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc bask\u0131da \u00e7\u0131kt\u0131.<\/span><\/p>\n

Bir ba\u015fka \u00f6rnek de \u00d6mer Seyfettin’in (1884-1920) ironik \u201cfantezi roman\u0131\u201d Efruz Bey veya Asilzadeler’dir. Yedi hikayeden olu\u015fuyor. \u0130lk \u00f6yk\u00fc 1919’da Vakit gazetesinde, kalan \u00f6yk\u00fcler ise yazar\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnden \u00e7ok sonra 1926’da yay\u0131mland\u0131. Abdullah Birkan, bir s\u00f6zl\u00fck ile birlikte kitap \u015feklinde ilk k\u0131salt\u0131lm\u0131\u015f bask\u0131s\u0131n\u0131 haz\u0131rlad\u0131.<\/span><\/p>\n

Modern yazar Halit Ziya’n\u0131n (U\u015fakl\u0131gil) ilk \u00f6yk\u00fcleri bile T\u00fcrk\u00e7ele\u015ftirilmi\u015f “T\u00fcrk\u00e7eye \u00e7evrildi” ve Memet Fuat, Tevfik Fikret’in \u015fiirlerinin modern T\u00fcrk\u00e7e versiyonlar\u0131n\u0131 \u00e7eviri “\u00e7eviri” olarak adland\u0131rmakta hi\u00e7bir sak\u0131nca g\u00f6rmedi.<\/span><\/p>\n

Halk b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde edit\u00f6rlerin ve yay\u0131nevlerinin takdirine ba\u011fl\u0131yd\u0131 ve ba\u011f\u0131ml\u0131yd\u0131. Geleneksel standartlara g\u00f6re “geli\u015ftirilmi\u015f” sade dille “basit dilde” veya sadele\u015ftirilmi\u015f “basitle\u015ftirilmi\u015f” metinler sunarlar.<\/span><\/p>\n

Bu kadar \u00e7ok eski nesir eserinin \u201cele\u015ftirel olmadan\u201d giderek daha modernize edilmi\u015f versiyonlarda bas\u0131lmas\u0131, \u015fiirin d\u00fczyaz\u0131ya g\u00f6re daha y\u00fcksek bir tahmini nedeniyle mi?<\/span>\u00a0Edebi eserlerde bir bask\u0131dan di\u011ferine, hatta ba\u015flang\u0131\u00e7tan itibaren Latin alfabesiyle yaz\u0131lanlarda bile yap\u0131lan de\u011fi\u015fiklikler, filolog i\u00e7in i\u015f sa\u011flar. Ciddi bir komplikasyon, baz\u0131 yazarlar\u0131n, farkl\u0131 bask\u0131lar vesilesiyle \u00e7ok say\u0131da metinsel de\u011fi\u015fiklik ve revizyon yapma al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde olmalar\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ancak, yabanc\u0131 bir elin editoryal m\u00fcdahaleleri s\u00f6z konusu oldu\u011funda bile, daha gen\u00e7 bir \u00e7a\u011fda\u015f\u0131n daha eski bir modern yazardan, onu kabul etmeden s\u00f6zl\u00fcksel olarak \u201car\u0131nm\u0131\u015f\u201d bir bi\u00e7imde al\u0131nt\u0131 yapmas\u0131 gibi \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir olay oldu\u011fu gibi, metin de\u011fi\u015ftirme fenomeni de dikkate de\u011ferdir.<\/span><\/p>\n

Okuyucunun asl\u0131na d\u00f6nemedi\u011fi, ikinci bir d\u00fczenlemeye yakla\u015fan metne yap\u0131lan t\u00fcm bu m\u00fcdahaleler, edeb\u00ee bir sanat eseri \u00fczerindeki etkileri a\u00e7\u0131s\u0131ndan daha yak\u0131ndan incelenmeyi hak ediyor. T\u00fcm sadele\u015ftirmeler ve k\u0131saltmalar, d\u00f6nemlerinin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu, eski literat\u00fcr\u00fcn g\u00f6zden ge\u00e7irilmesi i\u00e7in kullan\u0131lan T\u00fcrk\u00e7e terimlerle a\u00e7\u0131klanmaktad\u0131r. Eski yaz\u0131dan yeniye \u201caktar\u0131m\u201d i\u00e7in kullan\u0131lan Aktarmak, ayn\u0131 i\u00e7eri\u011fin bir bi\u00e7imden di\u011ferine aktar\u0131lmas\u0131n\u0131 ifade eder.<\/span><\/p>\n

Sadele\u015ftirilmek veya yap\u0131lmamak, ki\u015finin \u201cbasitle\u015ftirebilece\u011fi\u201d veya \u201car\u0131nd\u0131rabilece\u011fi\u201d bir dilin kimli\u011finin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 varsayar. E\u011fer biri \u201cT\u00fcrk\u00e7eye \u00e7eviri\u201dyi T\u00fcrk\u00e7ele\u015ftirmeyi \u00fcstlenirse, o zaman filolojik sadakatin talepleri ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131r. Burada yaz\u0131 de\u011fi\u015fikli\u011fi sorunu, modern edebiyat\u0131n geli\u015fimi kadar T\u00fcrk dilinin geli\u015fiminin daha kapsaml\u0131 sorunlar\u0131na da giriyor.<\/span><\/p>\n

\n

En iyi T\u00fcrk<\/a> yazarlar<\/span>
\nOkunmas\u0131 gereken T\u00fcrk romanlar\u0131<\/span>
\nT\u00fcrk yazarlar listesi<\/span>
\nYabanc\u0131 romanc\u0131lar<\/span>
\nT\u00fcrk edebiyat\u0131 romanlar\u0131<\/span>
\nT\u00fcrk yazarlar<\/span>
\nRoman Yazarlar\u0131<\/span>
\nT\u00fcrk Klasik romanlar\u0131<\/span><\/p>\n

\n

Sultan S\u00fcleyman D\u00f6nemi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Osmanl\u0131 d\u00f6nemi tarih\u00e7isi, el yazmas\u0131 olarak nakledilen metinler alan\u0131nda ara\u015ft\u0131rma yapmak i\u00e7in neredeyse s\u0131n\u0131rs\u0131z olanaklarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r. \u00d6zellikle 15. ve 16. y\u00fczy\u0131llarda, durum son birka\u00e7 y\u0131lda iyile\u015fmi\u015f olsa da, hala bilimsel ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 bekleyen geni\u015f bir alan var. Tursun Beg’in Ta\u02ber\u012b\u1e2b-i Eb\u00fc l-Feth’i, son zamanlarda, ilmi sonu\u00e7lar\u0131 birbirini tamamlayan, transkripsiyon ve bir n\u00fcshaya dayal\u0131 a\u00e7\u0131klamal\u0131 bir n\u00fcsha olmak \u00fczere iki defa ne\u015fredilmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

\u015eair Bihi\u015ft\u00ee’nin II. Bayezid’i ele alan Osmanl\u0131 tarihi b\u00f6l\u00fcm\u00fc terc\u00fcme edilerek el yazmas\u0131 n\u00fcsha olarak bas\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Kemalpa\u015faz\u00e2de’nin b\u00fcy\u00fck eseri en az\u0131ndan k\u0131smen d\u00fczenlendi\u011finden, Osmanl\u0131 tarihi ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 tamamen yeni bir zeminde durmaktad\u0131r.<\/span><\/p>\n

Tursun Beg, Bihi\u015ft\u012b ve Kem\u0101lpa\u015faz\u0101de’nin eserleri b\u00f6ylece uygun, hatta edebi-tarihsel bir incelemeye a\u00e7\u0131k hale getirilmi\u015ftir. R\u016b\u1e25\u012b’nin Ne\u015fr\u012b ve Oxford Anonymous’un a\u00e7\u0131klamalar\u0131ndan art\u0131k net bir \u015fekilde ayr\u0131lan eseri, h\u00e2l\u00e2 d\u00fczenlenmemi\u015f olarak kalmaktad\u0131r. II. B\u00e2yez\u00eed ile ilgili b\u00f6l\u00fcm\u00fcn terc\u00fcmesi h\u00e2lihaz\u0131rda mevcut olan Oru\u00e7 Chronicle, yeni ara\u015ft\u0131rma sonu\u00e7lar\u0131 \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda yeniden d\u00fczenlenmelidir.<\/span><\/p>\n

Q\u0131v\u0101m\u012b’nin eserinden sistemli bir \u015fekilde yararlanmak ancak 1955’te fotomekanik olarak bas\u0131lan el yazmas\u01318 bir giri\u015f ve dizinlerle donat\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda m\u00fcmk\u00fcn olacakt\u0131r. Qoca Ni\u015f\u0101nc\u0131’n\u0131n \u1e6cabaq\u0101t \u00fcl-mem\u0101lik’inin bas\u0131m\u0131 bas\u0131nda yer al\u0131rken,9 \u0130dr\u012bs Bidl\u012bs\u012b’nin Kem\u0101lpa\u015faz\u0101de taraf\u0131ndan g\u00f6lgede b\u0131rak\u0131lan Fars\u00e7a Hast Bihi\u015ft’i h\u00e2l\u00e2 d\u00fczenlenmemi\u015f ve Sa’deddin’in T\u0101c \u00fct-tev\u0101r’\u0131nda yay\u0131mlanmam\u0131\u015ft\u0131r.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mustafa \u0100l\u012b’nin K\u00fcnh \u00fcl-ahbar, \u201cTarihlerin \u00d6z\u00fc\u201dn\u00fcn tam bir bilimsel bask\u0131s\u0131n\u0131n olmamas\u0131, ara\u015ft\u0131rma i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir engel olmu\u015ftur. Ancak 1986-1992 y\u0131llar\u0131, \u0100l\u012b alimlerinin tarihinde bir d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131n\u0131 temsil eder. Cornell Fleischer, ‘\u0100l\u012b’nin ilk kapsaml\u0131 biyografisini 1986’da verdi; 1987’de Jan Schmidt’in “\u00d6z”\u00fcn 4. S\u00fctun’a \u00d6ns\u00f6z\u00fc’n\u00fcn (rukn) \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc ke\u015ffi ortaya \u00e7\u0131kt\u0131 ve 1992’de Jan Schmidt “\u00d6z”\u00fcn ilk tam \u00f6l\u00e7ekli analizini yay\u0131nlad\u0131.<\/span><\/p>\n

Elbette birka\u00e7 ba\u015fkas\u0131ndan s\u00f6z edilebilecek bu tarihi eserler, kendi adlar\u0131na yaz\u0131lmam\u0131\u015flard\u0131r; bir yandan h\u00fck\u00fcmdara do\u011frudan rehberlik etmeye ya da dolayl\u0131 olarak g\u00f6revlerini ona hat\u0131rlatmaya hizmet ederler; ona eylemi i\u00e7in tarihsel emsaller sa\u011flarlar; \u00d6te yandan ama\u00e7lar\u0131, y\u00f6neticilerin politikalar\u0131n\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r k\u0131lmak ve davran\u0131\u015flar\u0131yla geni\u015f \u00e7evreleri etkilemektir. Bu nedenle de tercihen T\u00fcrk\u00e7e yaz\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r.<\/span><\/p>\n

H\u00fck\u00fcmdar ve hanedan\u0131 i\u00e7in ho\u015f olmayan yenilgiler ve di\u011fer olaylar, bu tarihsel literat\u00fcrde ihmal edildi veya d\u00fczeltildi, ancak bu, do\u011frudan “\u00e7arp\u0131tma” ve “tahrif” kategorisinde oldu\u011fu gibi g\u00fcn\u00fcm\u00fcz bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla g\u00f6r\u00fclmedi.<\/span><\/p>\n

Sultan II. Bayezid’in, \u0130dr\u00ees Bidl\u00ees\u00ee’ye yazd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 Ha\u015ft Bihi\u015ft adl\u0131 tarih eserini kabul etmeyi reddetmesi ve nihayet I. Selim’in onu kabul edip m\u00fck\u00e2fat vermesine yol a\u00e7an \u015fartlar bu ba\u011flamda incelenmeye de\u011ferdir. \u0121azav\u0101tn\u0101me \u00fczerine yap\u0131lan editoryal \u00e7al\u0131\u015fmalar, dini-destans\u0131 halk hikayelerini \u00fcnl\u00fc s\u0131n\u0131r beylerinin padi\u015fahlar\u0131 hakk\u0131nda olgusal tarihsel bilgilerle birle\u015ftiren bu kaynak kategorisinin edebi-tarihsel bir incelemesini yapmak i\u00e7in ilerlemi\u015ftir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00fcrk Romanc\u0131lar On dokuzuncu y\u00fczy\u0131l T\u00fcrk romanc\u0131lar\u0131n\u0131n gayri resmi yaz\u0131 dili bir zamanlar \u201cpop\u00fcler edebiyat\u0131n etkisi alt\u0131nda d\u00fcnyaya daha yak\u0131n\u201d olmu\u015ftu. 1964’te yazan Berkes’e g\u00f6re Ahmed Midhat’\u0131n T\u00fcrk\u00e7esi “bug\u00fcn bile liseli bir \u00e7ocu\u011fun anlayabilece\u011fi” idi. \u015eimdi, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra yap\u0131lan bask\u0131larda \u201cbasitle\u015ftirilme\u201d (sadele\u015ftirilmi\u015f) olma s\u0131ras\u0131 bu yazarlardayd\u0131. H\u00fcseyin Rahmi’nin ilk kez 1887’de yay\u0131nlanan ve daha…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8362,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[18958,18959,18960],"tags":[18961,18962,18965,18196,18966,18850,18963,18964],"class_list":["post-8680","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-en-iyi-turk-yazarlar","category-okunmasi-gereken-turk-romanlari","category-turk-yazarlar-listesi","tag-en-iyi-turk-yazarlar","tag-okunmasi-gereken-turk-romanlari","tag-roman-yazarlari","tag-turk-edebiyati-romanlari","tag-turk-klasik-romanlari","tag-turk-yazarlar","tag-turk-yazarlar-listesi","tag-yabanci-romancilar"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8680","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8680"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8680\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8362"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8680"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8680"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8680"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}