{"id":8901,"date":"2022-02-14T10:18:47","date_gmt":"2022-02-14T07:18:47","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=8901"},"modified":"2022-02-14T10:18:47","modified_gmt":"2022-02-14T07:18:47","slug":"yapibozum-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/yapibozum-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Yap\u0131bozum \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Yap\u0131bozum<\/span><\/strong><\/h3>\n

Hartman’\u0131n ‘Wordsworth, Inscriptions ve Romantic Nature Poetry’si gibi denemelerin zekas\u0131ndan ve ger\u00e7ekten heyecan\u0131ndan ya da bu t\u00fcr denemelerin \u015fiirlere ili\u015fkin olas\u0131 kavray\u0131\u015flar\u0131 nas\u0131l geni\u015fletti\u011finden \u015f\u00fcphe yoktur; \u015e\u00fcphe duyulabilecek olan \u015fey, ustalar\u0131n elinde b\u00fcy\u00fck meyve veren y\u00f6ntemlerin -ya da kar\u015f\u0131-y\u00f6ntemlerin- aktar\u0131labilir olup olmad\u0131\u011f\u0131, yoksa bunlar\u0131n, romantiklerin kendilerinin de bilmedi\u011fi, eski \u00e7a\u011flardan kalma bir ele\u015ftirel se\u00e7kinli\u011fin en son bi\u00e7imi olup olmad\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Daha iyi bir yap\u0131bozum \u00f6rne\u011fi, Nelson Hilton’un The Literal Imagination: Blake’s Vision of Words (1983) adl\u0131 eserinde g\u00f6r\u00fcl\u00fcr; bu, ku\u015fkusuz, Blake’in d\u00fcnyas\u0131na, e\u011fer deyim yerindeyse, arka kap\u0131dan ve etrafta hi\u00e7bir ki\u015filik yokken girmek i\u00e7in yap\u0131lan yorucu bir giri\u015fimdir.\u00a0<\/span><\/p>\n

Daha k\u00f6t\u00fc t\u00fcrden bir \u00f6rnek, Tilottama Rajan’\u0131n Dark Intrepreter: The Discourse of Romanticism (1980) adl\u0131 eseridir; burada, romantiklerin simyasal ve kabalistik atalar\u0131n\u0131n d\u00fcnyas\u0131na geri d\u00f6nm\u00fc\u015f gibi hissetti\u011fimiz, soyut bir bi\u00e7imde karma\u015f\u0131k bir s\u00f6zc\u00fckler a\u011f\u0131 yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Arada bir yerde, bence, David Simpson’\u0131n Romantik \u015eiirde \u0130roni ve Otoritesi (1979); ancak bu, yap\u0131s\u00f6k\u00fcmc\u00fc bir s\u00f6ylem ile daha eski moda de\u011fer sorular\u0131n\u0131n hala bir yeri oldu\u011fu bir s\u00f6ylem aras\u0131nda kayarak ve kayarak, arada kalman\u0131n tehlikelerini talihsiz bir \u015fekilde g\u00f6steren bir kitapt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Yap\u0131bozum i\u00e7indeki de\u011fi\u015fkenlik yaln\u0131zca bir kalite de\u011fildir; daha da \u00f6nemlisi ama\u00e7 ve odaklanmad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc nesir i\u00e7in romantik \u015fiirle ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak uyguland\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle yap\u0131s\u00f6k\u00fcm, yap\u0131s\u00f6k\u00fcmc\u00fc projeye hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r bir diren\u00e7 sunar – iki z\u0131t sonuca y\u00f6nelir.<\/span><\/p>\n

Biri, varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yaln\u0131zca ele\u015ftirmenin (bilinemez) zihninde b\u0131rakan nesnenin toplam karars\u0131zl\u0131\u011f\u0131 olan nihilizmdir; di\u011feri ise bir t\u00fcr a\u015fk\u0131nl\u0131k, metinsel karma\u015f\u0131kl\u0131\u011fa i\u00e7 i\u00e7e bir tap\u0131nmad\u0131r ve sonunda metinsel organizasyonun Yeni Ele\u015ftirel a\u015f\u0131r\u0131 de\u011ferlendirmesinin ve neo-romantik “takdir”in tuhaf bir kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcr.\u00a0<\/span><\/p>\n

Her hal\u00fckarda, romantik metinlerin yap\u0131bozumcu ele\u015ftirisi, ge\u00e7mi\u015fin bilinmezli\u011fine ve de\u011fer yarg\u0131lar\u0131n\u0131n ak\u0131l almazl\u0131\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r. Bu iki a\u00e7\u0131dan son y\u0131llarda, k\u0131saca tarihselci diyebilece\u011fimiz, ancak asl\u0131nda olduk\u00e7a farkl\u0131 inan\u00e7lara sahip ele\u015ftirmenler taraf\u0131ndan ona meydan okundu.<\/span><\/p>\n

Aralar\u0131ndaki fark, tarihin kendisinin do\u011fas\u0131yla ilgili bir fark oldu\u011fu i\u00e7in, asl\u0131nda bundan daha temel olamazd\u0131. Yeni Tarihselciler i\u00e7in, di\u011ferleri aras\u0131nda Foucault’nun etkisi, tarihi bir dizi s\u00f6ylemsel pratikler veya i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015f ideolojiler olarak g\u00f6rmeyi gerektirir: tarih kesinlikle bir iktidar m\u00fccadelesidir, ancak aranan g\u00fc\u00e7 s\u00f6ylemsel alan\u0131n \u00fczerindedir ve altta kalan\u0131n kaderi, dilinden mahrum b\u0131rak\u0131lmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

\n

Yap\u0131bozum<\/a> \u00f6rnekleri<\/span>
\nDerrida yap\u0131s\u00f6k\u00fcm<\/span>
\nYap\u0131bozum mimari<\/span>
\nYap\u0131s\u00f6k\u00fcm nas\u0131l yap\u0131l\u0131r<\/span>
\nDekonstr\u00fcksiyon nedir<\/span>
\nDekonstr\u00fcksiyon mimarl\u0131k<\/span>
\nSanatta yap\u0131s\u00f6k\u00fcm<\/span>
\nDerrida yap\u0131s\u00f6k\u00fcm pdf<\/span><\/p>\n

\n

Butler ve Barrell i\u00e7in, k\u00f6kleri E.P. d\u00fcnyas\u0131nda k\u00f6k salm\u0131\u015f eski Marksist Romantizm tarih\u00e7ileri i\u00e7in oldu\u011fu gibi. Thompson’a g\u00f6re tarih, eylemler, hareketler ve olaylar gibi eski moda \u015feylerden olu\u015fur ve bu ge\u00e7mi\u015f olaylar\u0131 \u015fimdiyle ili\u015fkilendiren ve onlar \u00fczerinde de\u011fer yarg\u0131lar\u0131na izin veren bir t\u00fcr siyasi yarg\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. S\u00f6ylemlerin m\u00fccadelesinin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnen ve en u\u00e7 noktalar\u0131nda iyi Viktorya d\u00f6nemi Marx’\u0131n\u0131 toplumsal temellerine kadar sarsacak \u00e7e\u015fitli determinizmi temsil eden Yeni Tarihselciler i\u00e7in durum b\u00f6yle de\u011fil.<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, Romantizmle ba\u011flant\u0131l\u0131 Yeni Tarihselcilik uygulamas\u0131n\u0131n, onun temellerinden \u00e7ok daha iyi oldu\u011fu s\u00f6ylenmelidir. McGann’in The Romantic Ideology’si (1983) zeki ve etkileyici bir kitapken, Siskin The Historicity of Romantic Discourse’da (1988) olduk\u00e7a uzun bir s\u00fcre de olsa bizi son derece \u00f6nemli bir soruyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya getiriyor: Neden bu, ele\u015ftirel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m\u0131z ne olursa olsun. Asl\u0131nda tart\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 sorunlar\u0131n asl\u0131nda kendi tarihsel \u00fcr\u00fcnleri oldu\u011fu daha faydal\u0131 bir \u015fekilde s\u00f6ylenebilirken, romantiklere insan ruhunun ke\u015ffedilmemi\u015f alemlerinin ka\u015fifleriymi\u015f gibi davranmaya devam ediyoruz? Siskin, Bloom ve de Man’\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n temelinde bu son derece yap\u0131s\u00f6k\u00fcmc\u00fc olmayan yan\u0131lg\u0131n\u0131n yatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia etmekte tamamen hakl\u0131d\u0131r, ancak ele\u015ftirmenin bu kavray\u0131\u015f\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak nas\u0131l i\u015flemesi gerekti\u011fi yeterince a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturulmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Butler’\u0131n Romantics, Rebels and Reactionaries (1981) adl\u0131 kitab\u0131 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir etki yapt\u0131: \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir etki yaratt\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc kitapla ilgili bir sorun var ki bu kitapla ilgili m\u00fckemmel bir edebi-tarihsel ara\u015ft\u0131rma par\u00e7as\u0131 de\u011fil, onun kulland\u0131\u011f\u0131 yakla\u015f\u0131m\u0131n Britanya’da yayg\u0131n olarak ge\u00e7erli olmas\u0131 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131d\u0131r.\u00a0<\/span><\/p>\n

Benim kendi \u015f\u00fcphem, etkinin k\u0131smen Atlantik’ten ge\u00e7i\u015ften kaynakland\u0131\u011f\u0131; genel olarak, David Erdman’\u0131n (1954) emeklerine ra\u011fmen, romantiklerin Amerikan ele\u015ftirisinin uzun bir s\u00fcre tarihsel temele dokunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu t\u00fcr ele\u015ftirinin olanaklar\u0131n\u0131n politik ele\u015ftirinin Eski’den daha iyi bir terim oldu\u011funu s\u00f6ylemek do\u011fru olur. Tarihselcilik, teorisyenleri ve spek\u00fclat\u00f6rleri a\u00e7\u0131k\u00e7a \u015fa\u015f\u0131rtt\u0131.<\/span><\/p>\n

Barrell’in Clare ve di\u011fer romantik yazarlar ve ressamlar \u00fczerindeki \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, ayn\u0131 sa\u011flam tarihsel anlay\u0131\u015f\u0131 sergiliyor, ancak daha geni\u015f bir yelpazede; ve ger\u00e7ekten de \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, romantik sanatlar\u0131n t\u00fcrler aras\u0131 ele\u015ftirisinin t\u00fcm alan\u0131nda \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir eksikli\u011fe i\u015faret ediyor.<\/span><\/p>\n

Bu ba\u011flamda, son zamanlarda Romantizm ile tarihsel bir an olarak Naiplik aras\u0131ndaki tarihsel bir ba\u011flant\u0131y\u0131 yeniden \u00f6ne s\u00fcrmek i\u00e7in \u00e7ok \u015fey yapm\u0131\u015f olan Donald Low (1977) ve Roger Sales (1983) adl\u0131 iki yazardan bahsetmekte fayda var. kayboluyor. Yap\u0131s\u00f6k\u00fcmc\u00fclerin \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 a\u015fk\u0131nc\u0131lar\u0131n (Shelley), soliloquizerlerin (Wordsworth) ve estetlerin (Keats) \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na odaklanma e\u011filiminde oldu\u011fundan, tarihsel ko\u015fullara yap\u0131lan vurgu da yoksullar\u0131n \u015fairlerinin (Clare) yeniden onaylanmas\u0131na y\u00f6neliktir.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bana \u00f6yle geliyor ki, e\u011fer parlak metin ele\u015ftirisi ar\u0131yorsak, y\u00f6nelmemiz gereken de Man, Hartman ve onlar\u0131n bir ya da iki takip\u00e7isidir; ama e\u011fer Romantizmin ger\u00e7ekte ne oldu\u011fu konusunda bizi daha da ileriye g\u00f6t\u00fcrecek i\u00e7g\u00f6r\u00fcler ar\u0131yorsak ve belki de h\u00e2l\u00e2 siyasi ele\u015ftirmenlere ve sosyal \u00e7evre hakk\u0131nda bilgili olanlara ba\u015fvurmam\u0131z gerekiyor.<\/span><\/p>\n

\u015eu anda Romantizm ele\u015ftirisiyle ilgili sorun, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm kadar\u0131yla, bu alanlar aras\u0131ndaki u\u00e7urumun a\u015f\u0131lamaz derecede geni\u015f olmas\u0131, ancak iki nedenden dolay\u0131 bu kesinlikle ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r: birincisi, burada g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ger\u00e7ek binan\u0131n farkl\u0131 versiyonlar\u0131, tarih ve benlik bloklar\u0131 ve ikincisi, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu farkl\u0131 ele\u015ftirmenlerin ilgi nesnelerine yapt\u0131klar\u0131 yat\u0131r\u0131m\u0131n do\u011fas\u0131 olduk\u00e7a farkl\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u00dcz\u00fcc\u00fc olan, bunun romantiklere, her \u015feyden \u00f6nce, s\u00f6ylem ile benli\u011fin, siyaset ile i\u00e7selli\u011fin, \u015fiirin ve \u015fiire ve tabii ki ele\u015ftiriye kar\u015f\u0131 da haz\u0131r olmal\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yap\u0131bozum Hartman’\u0131n ‘Wordsworth, Inscriptions ve Romantic Nature Poetry’si gibi denemelerin zekas\u0131ndan ve ger\u00e7ekten heyecan\u0131ndan ya da bu t\u00fcr denemelerin \u015fiirlere ili\u015fkin olas\u0131 kavray\u0131\u015flar\u0131 nas\u0131l geni\u015fletti\u011finden \u015f\u00fcphe yoktur; \u015e\u00fcphe duyulabilecek olan \u015fey, ustalar\u0131n elinde b\u00fcy\u00fck meyve veren y\u00f6ntemlerin -ya da kar\u015f\u0131-y\u00f6ntemlerin- aktar\u0131labilir olup olmad\u0131\u011f\u0131, yoksa bunlar\u0131n, romantiklerin kendilerinin de bilmedi\u011fi, eski \u00e7a\u011flardan kalma bir ele\u015ftirel se\u00e7kinli\u011fin…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3865,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[19510,19511,19509],"tags":[19517,19516,19513,19519,19518,19514,19512,19515],"class_list":["post-8901","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derrida-yapisokum","category-yapibozum-mimari","category-yapibozum-ornekleri","tag-dekonstruksiyon-mimarlik","tag-dekonstruksiyon-nedir","tag-derrida-yapisokum","tag-derrida-yapisokum-pdf","tag-sanatta-yapisokum","tag-yapibozum-mimari","tag-yapibozum-ornekleri","tag-yapisokum-nasil-yapilir"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t