{"id":8905,"date":"2022-02-14T10:27:30","date_gmt":"2022-02-14T07:27:30","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=8905"},"modified":"2022-02-14T10:27:30","modified_gmt":"2022-02-14T07:27:30","slug":"romantizmin-psikolojik-ve-psikanalitik-okumalari-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/romantizmin-psikolojik-ve-psikanalitik-okumalari-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Romantizmin Psikolojik ve Psikanalitik Okumalar\u0131 \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Romantizmin Psikolojik ve Psikanalitik Okumalar\u0131<\/span><\/strong><\/h3>\n

Feminist ele\u015ftiri hen\u00fcz Romantizme pek fazla giri\u015f yapmad\u0131 ve yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fey, sava\u015f alan\u0131n\u0131n kendisine olduk\u00e7a benzer bir \u00e7izgide ilgin\u00e7 bir \u015fekilde b\u00f6l\u00fcnd\u00fc. Bir yanda, benim ayd\u0131nlanm\u0131\u015f biyograficilik tuza\u011f\u0131 diyece\u011fim \u015feye d\u00fc\u015fen kayda de\u011fer miktarda feminist okuma var.<\/span><\/p>\n

Elbette, on sekizinci y\u00fczy\u0131l\u0131n sonlar\u0131nda ve on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131nda kad\u0131nlar\u0131n ya\u015famlar\u0131n\u0131n korkun\u00e7 ger\u00e7eklerini ak\u0131lda tutmak hayati derecede \u00f6nemlidir; di\u011fer yandan, niyet\u00e7ilik eril ele\u015ftiri i\u00e7in bir sorunsa, feministler i\u00e7in neden hatas\u0131z olmas\u0131 gerekti\u011fi konusunda net de\u011filiz.<\/span><\/p>\n

Bu ara\u015ft\u0131rma dizisi hakk\u0131nda s\u00f6ylenebilecek \u015fey, o d\u00f6nemde \u00e7ok say\u0131da kad\u0131n yazar\u0131n bulundu\u011funu ve baz\u0131lar\u0131n\u0131n haks\u0131z yere g\u00f6z ard\u0131 edildi\u011fini g\u00f6stermi\u015f olmas\u0131d\u0131r; Daha ilgin\u00e7 olan \u015fey, \u00f6rne\u011fin, Romantizmin kad\u0131ns\u0131 bir versiyonunun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n g\u00f6sterilip g\u00f6sterilmeyece\u011fi, hatta k\u0131smen de olsa feministin di\u011fer yan\u0131 nedeniyle takip edilen bir sorgulama hatt\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131, ancak bu olmad\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u00e7al\u0131\u015fma, Lacan’\u0131n sorunlu i\u00e7g\u00f6r\u00fclerine, kahramana tap\u0131nma kategorisine girecek kadar yo\u011fun bir ba\u011fl\u0131l\u0131k g\u00f6stermi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

Yap\u0131lan en iyi \u00e7al\u0131\u015fma, hi\u00e7bir durumda do\u011frudan Romantizm alan\u0131na girmemi\u015ftir ve bu s\u0131n\u0131rlar\u0131n her durumda erkeksi oldu\u011funu kabul edersek, bu olduk\u00e7a uygun olabilir; Mary Poovey’in The Proper Lady and the Woman Writer (1984) adl\u0131 eseri m\u00fckemmel ve geni\u015f kapsaml\u0131 bir \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131r, ancak Romantizm \u00fczerindeki etkisi tam olarak net de\u011fildir ve Ellen Moers’\u0131n kad\u0131n Gotik \u00fczerine (1976, 1979) bize en iyilerinden birini verir.<\/span><\/p>\n

Romantizmin psikolojik ve psikanalitik okumalar\u0131n\u0131n \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir \u015fekilde yoklu\u011fu, Diana Hume George’un (1980) Blake \u00fczerine yazd\u0131\u011f\u0131 gibi bireysel yazarlar hakk\u0131ndaki kitaplar\u0131n yerini tutamaz. Burada yap\u0131lacak \u00e7ok i\u015f var ve bunlar\u0131n \u00e7o\u011funun a\u015f\u0131r\u0131 a\u00e7\u0131klama tuza\u011f\u0131na d\u00fc\u015fmesine gerek yok; Freud’un kendisi Romantizme derinden bor\u00e7luydu ve insan yarat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n geni\u015fli\u011fi i\u00e7in bir mihenk ta\u015f\u0131 olarak s\u00fcrekli olarak sanat\u00e7\u0131n\u0131n romantik bir modelini kulland\u0131 ve onun vaka \u00f6yk\u00fcleri ile James Hogg’un \u0130tiraflar\u0131 gibi bir dizi romantik metin aras\u0131nda do\u011frudan ba\u011flant\u0131lar var. \u00a0Samuel Weber’in Freud Legende (1979) \u00e7izgisinde, s\u00f6ylemsel belirlenim ve tarihsel se\u00e7imin kopuk d\u00fcnyalar\u0131 aras\u0131nda k\u00f6pr\u00fc kurmada \u00f6nemli bir amaca hizmet edebilecek bu t\u00fcrden yap\u0131bozumcu \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 kolayca hayal edebilirsiniz.<\/span><\/p>\n

\n

En iyi psikolojik romanlar<\/span>
\nD\u00fcnya Edebiyat\u0131 psikolojik<\/a> romanlar<\/span>
\nD\u00fcnya klasikleri psikolojik romanlar<\/span>
\nPsikolojik kurgu kitaplar\u0131<\/span>
\nPsikolojik romanlar<\/span>
\nT\u00fcrk Edebiyat\u0131 psikolojik romanlar<\/span>
\n\u0130lk psikolojik romanlar<\/span>
\nPsikiyatri Kitaplar\u0131<\/span><\/p>\n

\n

Benzer bir bo\u015fluk, Romantizmin do\u011fu\u015funun incelenmesinde ve \u00f6zellikle \u00e7a\u011fda\u015f “Romantizm-\u00f6ncesi” anlat\u0131m\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kar. Kitap \u00fcst\u00fcne kitap, Chatterton, Smart, Cowper’\u0131n \u00f6nc\u00fc rollerine s\u00f6zde kalm\u0131\u015f; yine de bu ‘\u00f6nc\u00fc rol’ nosyonu yaln\u0131zca temel bir meydan okuma alan\u0131 olmakla kalmamal\u0131, ayn\u0131 zamanda hem yap\u0131s\u00f6k\u00fcmc\u00fc kampta (bu istikrars\u0131z k\u00f6kenler miti nedir?) yoksay\u0131ld\u0131\/kald\u0131r\u0131ld\u0131 m\u0131?). Ne de olsa bunlar, kayd\u0131r\u0131lan metnin yazarlar\u0131d\u0131r; ve\/veya kamusal alana tam olarak girmesini \u00f6nleyecek kadar yayg\u0131n bir yabanc\u0131la\u015fmadan gelen yazarlard\u0131r. En az\u0131ndan bunlar, kanondan k\u0131smi ve sorunlu \u00e7\u0131karmalard\u0131r ve yeniden okumaya uygundurlar.<\/span><\/p>\n

Bu nedenle “post-Romantizm” olarak adland\u0131r\u0131labilecek \u015feyle ilgili benzer bir sorun vard\u0131r. Tennyson, Browning, Swinburne, Rossetti – bunlar romantik metinselli\u011fin hayatta kalmas\u0131n\u0131n isimleridir. Ama belki de bu sadece sazan i\u00e7in; Bence soru, Romantizmin nas\u0131l “ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131”, onunla ilgili beklenti ufkumuzun ne oldu\u011fu, \u00f6zellikle de Wordsworth, Scott, Byron’\u0131n eski kopyalar\u0131n\u0131n aile kitapl\u0131klar\u0131ndan kayboldu\u011fu nesillerdedir.<\/span><\/p>\n

Bu, san\u0131r\u0131m, \u00e7a\u011f\u0131m\u0131zda ve ele\u015ftirilerinin \u00e7o\u011funda Romantizmin, \u00f6rne\u011fin neo-klasisizmde olmayan bir \u015fekilde varsay\u0131lan bir evrensellik olarak \u015fekillenmesi sorununa tekrar de\u011finiyor. Kanonun hi\u00e7 de\u011fi\u015fmedi\u011fi ve bu \u00f6nemsiz oldu\u011fu s\u00fcrece, evrensel olmayan deneyimin temsilcisi olarak g\u00f6r\u00fclen yazarlar\u0131, tipik olarak Burns’\u00fc, \u015fimdi eskisinden \u00e7ok daha k\u00f6t\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclm\u00fc\u015f yazarlar\u0131 ve \u00f6rne\u011fin g\u00fc\u00e7 ve cinsellik gibi kal\u0131c\u0131 sorunlar olarak g\u00f6r\u00fclen gotik romanc\u0131lar\u0131n d\u0131\u015favurumcu temsilcilerinin de dahil edilmesine y\u00f6neliktir.<\/span><\/p>\n

Yine de Siskin, Romantizmin ke\u015fiften \u00e7ok in\u015fa olarak g\u00f6r\u00fclmesi gerekti\u011fini, yirminci y\u00fczy\u0131lda Berryman ve Hughes gibi \u015fairlerin eserlerinde bize fazlas\u0131yla uygun d\u00fc\u015fen bir in\u015fa olarak g\u00f6r\u00fclmesi gerekti\u011fini s\u00f6ylemekte kesinlikle hakl\u0131d\u0131r. Bu kurgunun bir k\u0131sm\u0131, eri\u015filemez olan\u0131n y\u00fcce de\u011feri etraf\u0131nda d\u00f6n\u00fcyordu; bu bak\u0131mdan yazarlar, Chaucer, Donne, Pope’un de\u011fil, Blake’i radikal H\u0131ristiyanl\u0131k ya da Coleridge’in olduk\u00e7a tozlu dindarl\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnelim, teologlar\u0131n da miras\u00e7\u0131lar\u0131yd\u0131.<\/span><\/p>\n

Dolay\u0131s\u0131yla, romantiklerde tap\u0131nma ya da meditasyon an\u0131n\u0131n i\u00e7eriye girdi\u011fini ve kendi narsisistik k\u00f6k\u00fcn\u00fc yeniden in\u015fa etti\u011fini s\u00f6yleyebiliriz. Bu a\u00e7\u0131dan, genellikle bir vahiy kayd\u0131ndan \u00e7ok, toplumsal bask\u0131n\u0131n bu s\u00fcrece atfedilen de\u011feri azaltt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bir engelleme a\u00e7\u0131klamas\u0131 gibi de okunur.<\/span><\/p>\n

Bu yap\u0131n\u0131n analiziyle biraz daha ileri gitmek i\u00e7in, Romantizmin tanr\u0131larla birlikte ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz: Elbette sadece yerle\u015fik kilisenin tanr\u0131lar\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Yunan ve di\u011fer tanr\u0131lar\u0131n b\u00fct\u00fcn bir panteonu ve en \u00f6nemlilerinden biri. Burada kavranmas\u0131 gereken ilkeler, romantik s\u00f6ylemin s\u00fcrekli olarak bu tanr\u0131lar\u0131 psi\u015fe i\u00e7inde ‘bar\u0131nd\u0131rma’ yollar\u0131n\u0131 arama bi\u00e7imidir; bu da belirli bir yabanc\u0131la\u015fma bi\u00e7imini de a\u015fma giri\u015fimidir.<\/span><\/p>\n

B\u00f6ylece Narcissus, \u00e7a\u011f\u0131n en b\u00fcy\u00fck arketiplerinden biri haline gelir; yans\u0131t\u0131lan \u015fey, Wordsworth’\u00fcn g\u00fcnl\u00fck anlat\u0131lar\u0131nda s\u0131kl\u0131kla yapt\u0131\u011f\u0131 gibi, kahramanla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, ironikle\u015ftirilmi\u015f ve hatta kavranm\u0131\u015f benliktir. Yine de s\u00f6ylenmesi gereken \u015fey, bu narsisizmin, ister Gotik kurguda aleni olsun, isterse Blake ve Coleridge’de bulunan daha ince ve k\u0131l\u0131k de\u011fi\u015ftirmi\u015f bi\u00e7imlerde olsun, ataerkilli\u011fin belirli bir versiyonuyla ayr\u0131lmaz bir \u015fekilde ba\u011flant\u0131l\u0131 oldu\u011fudur.<\/span><\/p>\n

Sanki yazarlar\u0131n kendilerini toplumsal tahakk\u00fcm\u00fcn geleneksel tarzlar\u0131na sorunsuzca a\u015f\u0131layabilecekleri belirli bir konjonkt\u00fcr\u00fcn ge\u00e7mesiyle birlikte, bunun yerine erkeklik ve yarat\u0131c\u0131l\u0131k aras\u0131ndaki ili\u015fki hakk\u0131nda yeni mitolojiler icat etme ihtiyac\u0131 ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor; kad\u0131nlar i\u00e7in net bir yer, ancak Blake’in Enitharmon’unda, Coleridge’in Sara’s\u0131nda, Keats’in Moneta’s\u0131nda oldu\u011fu gibi, esas olarak uyaran ve hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kucaklayan bir yer; kad\u0131nlar \u00e7ok \u00e7e\u015fitli yard\u0131mc\u0131 pozisyonlarda g\u00f6r\u00fcn\u00fcrler, ancak as\u0131l hareket edenler olarak yer almazlar.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Romantizmin Psikolojik ve Psikanalitik Okumalar\u0131 Feminist ele\u015ftiri hen\u00fcz Romantizme pek fazla giri\u015f yapmad\u0131 ve yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fey, sava\u015f alan\u0131n\u0131n kendisine olduk\u00e7a benzer bir \u00e7izgide ilgin\u00e7 bir \u015fekilde b\u00f6l\u00fcnd\u00fc. Bir yanda, benim ayd\u0131nlanm\u0131\u015f biyograficilik tuza\u011f\u0131 diyece\u011fim \u015feye d\u00fc\u015fen kayda de\u011fer miktarda feminist okuma var. Elbette, on sekizinci y\u00fczy\u0131l\u0131n sonlar\u0131nda ve on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131nda kad\u0131nlar\u0131n ya\u015famlar\u0131n\u0131n korkun\u00e7…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":4779,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[19521,19522,19520],"tags":[19524,19525,19523,19529,19530,19526,19527,19528],"class_list":["post-8905","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dunya-edebiyati-psikolojik-romanlar","category-dunya-klasikleri-psikolojik-romanlar","category-en-iyi-psikolojik-romanlar","tag-dunya-edebiyati-psikolojik-romanlar","tag-dunya-klasikleri-psikolojik-romanlar","tag-en-iyi-psikolojik-romanlar","tag-ilk-psikolojik-romanlar","tag-psikiyatri-kitaplari","tag-psikolojik-kurgu-kitaplari","tag-psikolojik-romanlar","tag-turk-edebiyati-psikolojik-romanlar"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t