{"id":9010,"date":"2022-02-19T20:23:23","date_gmt":"2022-02-19T17:23:23","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9010"},"modified":"2022-02-19T20:23:23","modified_gmt":"2022-02-19T17:23:23","slug":"lirik-bakis-acisi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/lirik-bakis-acisi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Lirik Bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131 \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Lirik Bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131 <\/span><\/strong><\/h3>\n

De\u011fi\u015fimleri a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in herhangi bir say\u0131da farkl\u0131 a\u00e7\u0131klama sunulabilir, en az\u0131ndan \u015fairin toplumdaki rol\u00fcne ili\u015fkin \u00e7ok farkl\u0131 bir alg\u0131 de\u011fil, ama en \u00f6nemlisi, lirik \u015fiir t\u00fcrlerinin belki de en ayr\u0131cal\u0131kl\u0131s\u0131 oldu\u011fu temel noktas\u0131n\u0131 almakt\u0131r. i\u00e7g\u00f6zlemsel meditasyonun a\u011f\u0131t\u0131n\u0131 ya da \u015fiirini kendi i\u00e7inde \u00f6z\u00fcmsemek. Ayn\u0131 zamanda, epik ve anlat\u0131, ki\u015fisel d\u00fc\u015f\u00fcncenin kontrol\u00fc alt\u0131nda sunularak “lirikle\u015ftirilmek” i\u00e7in di\u011fer edebi t\u00fcrleri mod\u00fcle etme e\u011filimindedir.<\/span><\/p>\n

\u0130lk bak\u0131\u015fta, \u015fiirin lirik taraf\u0131ndan artan tekeli, herhangi bir yararl\u0131 t\u00fcrsel ayr\u0131m olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 zay\u0131flatma e\u011filiminde gibi g\u00f6r\u00fcnebilir. Ancak tam da bunun sonucu olarak yeni kombinasyonlar\u0131n ve ayr\u0131mlar\u0131n zorunlu olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 iddia edilebilir. Avrom Fleishman, \u201c\u00f6zellikle yabanc\u0131la\u015fma ya da ondan kurtulma d\u00f6nemlerinde ki\u015fisel deneyimin a\u015famalar\u0131n\u0131 aktarmak i\u00e7in yeni bir bi\u00e7im ortaya \u00e7\u0131kt\u0131: lirik dizi.<\/span><\/p>\n

Bu belki de tamamen yeni de\u011fildi, ancak lirik sekans, g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar \u00f6nemli bir t\u00fcr olarak varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc. \u015eiirin ki\u015fisel bir ifade tarz\u0131 olarak tan\u0131mlanmas\u0131nda \u0131srar edilmesinin, Browning’in en \u00fcnl\u00fc temsilcisi oldu\u011fu, bilin\u00e7li olarak e\u011flendirilen dramatik monologun ayr\u0131 bir t\u00fcr\u00fc olarak ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 gerektirdi\u011fi de ileri s\u00fcr\u00fclebilir.<\/span><\/p>\n

Daha sonra dramatik ve ki\u015fisel s\u00f6zce aras\u0131ndaki ayr\u0131m daha az \u00f6nemli hale gelmi\u015f ve a\u00e7\u0131k\u00e7a i\u015faretlenmi\u015f ‘personae’ arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla s\u00f6ylenen s\u00f6zler, mevcut \u015fiir t\u00fcrleri aras\u0131nda \u00f6nemli bir yere sahiptir. Curran’\u0131n (1986) \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc gibi, temelleri ne kadar farkl\u0131 olursa olsun, t\u00fcrsel ayr\u0131mlar romantik ve sonraki \u015fiir i\u00e7in daha az \u00f6nemli de\u011fildir.<\/span><\/p>\n

Kendi y\u00fczy\u0131l\u0131m\u0131zda, \u00f6znel olana yap\u0131lan romantik vurguya kar\u015f\u0131 modernist tepki, ki\u015fisel olmayan bir ses, nesnel bir \u015fiir tarz\u0131 aray\u0131\u015f\u0131na yol a\u00e7t\u0131. Eliot’\u0131n s\u0131k s\u0131k al\u0131nt\u0131lanan “\u015fiir ki\u015fili\u011fin ifadesi de\u011fil, ki\u015filikten bir ka\u00e7\u0131\u015ft\u0131r” s\u00f6z\u00fc tepkiyi simgelemek i\u00e7in uygun bir \u015fekilde al\u0131nabilir, ancak bu, y\u00fczy\u0131l boyunca \u00e7e\u015fitlilik g\u00f6steren yank\u0131lar bulan bir yorumdur Pound’un “nesnelli\u011fi ve yine nesnelli\u011fi”, William Carlos Williams’\u0131n ‘\u015fiir de\u011fil, nesnelerde’ ya da Olson’un \u015fairleri ‘bireyin ego olarak m\u00fcdahalesinden’ kurtulmaya \u00e7a\u011f\u0131ran projetivist manifestosu tipik ifadelerdir.<\/span><\/p>\n

S\u0131ras\u0131yla bu estetik de\u011fi\u015ftirilmi\u015f, geni\u015fletilmi\u015f veya reddedilmi\u015ftir. Bir y\u00f6n, 1960’lar\u0131n \u00f6zel “itiraf\u00e7\u0131” \u015fiirini \u00fcretmek i\u00e7in simgesel olan\u0131 i\u00e7e \u00e7evirmek olmu\u015ftur. Bir di\u011feri, John Ashbery veya J.H.Prynne’in anla\u015f\u0131lmas\u0131 zor, belirlenemez \u015fiirinde \u015fairin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yok edilmesini daha da ileri g\u00f6t\u00fcrmek olmu\u015ftur. Ayn\u0131 zamanda di\u011fer \u015fairler, do\u011frudan \u015fairin ki\u015fisel durumu ve deneyimiyle ilgilenen, ancak bunu kapal\u0131 ve \u00f6zel olmayan bir \u015fekilde yapan bir \u015fiiri yeniden yaratmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r.<\/span><\/p>\n

Paradoksal bir \u015fekilde, t\u00fcr olarak lirik i\u00e7in sonu\u00e7, terimin ne anlama gelebilece\u011fine dair e\u015fzamanl\u0131, ancak nihayetinde uyumsuz iki anlay\u0131\u015f \u00fcretmek olmu\u015ftur. Bir yanda, esasen \u015fairin ki\u015fisel duygu ifadesiyle ilgili olan romantik ve post-romantik lirik kavram\u0131 h\u00e2l\u00e2 canl\u0131 ve \u00f6rne\u011fin okullarda \u00f6\u011fretilen ‘yarat\u0131c\u0131 yaz\u0131’n\u0131n \u00e7o\u011funa bilgi veren \u015fey de budur.<\/span><\/p>\n

\n

Epik<\/a> Anlat\u0131m<\/span>
\nLirik Anlat\u0131m Nedir<\/span>
\nLirik Anlat\u0131m \u00d6rnekleri<\/span>
\nBak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 S\u00f6zleri K\u0131sa<\/span>
\nHayata bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131 S\u00f6zleri<\/span>
\nHayata bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131<\/span>
\nHayata bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 \u00f6rnekleri<\/span><\/p>\n

\n

Ama ayn\u0131 zamanda modernist miras, s\u00f6zcenin nesnelli\u011fini ve gayri \u015fahsili\u011fini elde etmek i\u00e7in dilin bi\u00e7imsel kaynaklar\u0131n\u0131n konu\u015fland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir \u015fiir i\u00e7in terim olarak lirik ay\u0131rmak olmu\u015ftur. \u00d6zellikle \u00f6nemli olan, bi\u00e7im \u00fczerinde yo\u011funla\u015fman\u0131n ya da dilde ‘m\u00fczikal’ olarak adland\u0131r\u0131labilecek \u015feyin merkezi oldu\u011fu duygusu olmu\u015ftur. David Trotter’\u0131n dedi\u011fi gibi, Geoffrey Hill’in \u015fiirinden bahsederken \u015funlar\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftir:<\/span><\/p>\n

Bi\u00e7imsel disiplin, bir kez daha \u015fiirin d\u00fc\u015fmemi\u015f konu\u015fmaya, kay\u0131p masumiyet ve orijinal adalet krall\u0131\u011f\u0131n\u0131n yank\u0131lar\u0131n\u0131 uyand\u0131rabilen bir konu\u015fmaya benzemesinin tek garantisidir.<\/span><\/em><\/p>\n

(Burada i\u015faret edilen gecikmi\u015flik duygusu, bir\u00e7ok \u00e7a\u011fda\u015f \u015fairde paralellik g\u00f6sterebilir, \u00f6yle ki, bir etiket olarak ‘lirik’in kendisi nostaljik bir y\u00fck ta\u015f\u0131yor gibi g\u00f6r\u00fcnebilir.) Liri\u011fin birincil tan\u0131mlar\u0131 olarak bu iki buyru\u011fun tedirgin bir \u015fekilde bir arada var olmas\u0131, kritik yaz\u0131mda terimin g\u00fcndelik kullan\u0131m\u0131n\u0131 belirsiz ve yarars\u0131z hale getirir.<\/span>\u00a0‘Lirik’ terimini kullanma sorununun bir k\u0131sm\u0131, en az\u0131ndan son elli y\u0131ld\u0131r ele\u015ftirinin \u00f6zellikle genel ayr\u0131mc\u0131l\u0131kla ilgilenmemesidir.<\/span><\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc, Eliot’\u0131n genel olarak \u015fiiri \u00f6znellikten bir ka\u00e7\u0131\u015f olarak g\u00f6rme g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla, romantik, \u00f6znel bir lirik tan\u0131m\u0131ndan, Larkin, Harrison veya Heaney gibi \u015fairlerin eserlerindeki daha sonraki bir tepkiye, her biri kendi i\u00e7inde farkl\u0131 olana kadar olan ilerlemenin grafi\u011fi \u00e7izilebilir. Bireysel bir co\u011frafi ve ki\u015fisel durumda \u015fiirlerinin k\u00f6kenine dair net bir fikir olu\u015fturman\u0131n yollar\u0131, \u00f6zellikle ‘lirik’ bir t\u00fcr\u00fc neyin olu\u015fturdu\u011fu sorusu, \u015fiir \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na giderek daha fazla hakim olan akademik sesler taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde g\u00f6z ard\u0131 edilmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

Birbirlerinden t\u00fcm farkl\u0131l\u0131klar\u0131na ra\u011fmen, son y\u0131llarda lirik \u015fiir tart\u0131\u015fmas\u0131na egemen olan ne Yeni Ele\u015ftiri ne de onun asi \u00e7ocuk yap\u0131s\u00f6k\u00fcm\u00fc, lirik t\u00fcr\u00fc tan\u0131mlayan\u0131n romantik ve post-romantik kavramlar\u0131nda temel bir g\u00f6\u00e7\u00fck olu\u015fturmad\u0131. Art arda modernist ve postmodernist yaz\u0131ya yan\u0131t vererek, \u00f6nce s\u00f6zl\u00fc ikon olarak \u015fiire, ard\u0131ndan dil oyununa ve anlam\u0131n ertelenmesine odaklanma e\u011filiminde oldular.<\/span><\/p>\n

Soruna yakla\u015f\u0131mlar\u0131 \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde farkl\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen, \u00f6znellik sorunlar\u0131n\u0131 merkezi olarak kabul ettiler. Ger\u00e7ekten de, Lirik \u015eiir: Yeni Ele\u015ftirinin \u00d6tesinde ba\u015fl\u0131kl\u0131 \u00f6nemli bir deneme koleksiyonuna bir “Son S\u00f6z” sunan Jonathan Arac, Yeni Ele\u015ftiri ile “yeni yeni ele\u015ftiri” aras\u0131ndaki s\u00fcreklili\u011fe dikkat \u00e7eker ve \u015fu sonuca var\u0131r:<\/span><\/p>\n

Bu makalelerden \u00e7ok az\u0131, ‘lirik \u015fiir’ kavram\u0131nda neyin tehlikede oldu\u011funu ger\u00e7ekten ele almak i\u00e7in \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Burada sunulan lirik kavramlar\u0131n\u0131n \u00e7o\u011fu taktikseldir, yaln\u0131zca de\u011feri d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclmek veya reddedilmek i\u00e7in kurulmu\u015ftur. Bu kavram\u0131 kullananlar aras\u0131nda en sa\u011fduyu, lirik’in saf \u00f6znelli\u011fi ifade etmesidir.<\/span><\/em><\/p>\n

Son zamanlardaki ele\u015ftirilerde t\u00fcrsel teoriye dikkat eksikli\u011finden kaynaklanan iki sorun vard\u0131r. Birincisi, liriyi neyin olu\u015fturdu\u011funa dair post-romantik bir kavram\u0131n akademik ele\u015ftiriye h\u00e2l\u00e2 hakim olmas\u0131 ger\u00e7e\u011fi, ne Yeni Ele\u015ftiri’nin ne de onun \u015fiirleri yak\u0131ndan okuma i\u015findeki ard\u0131llar\u0131n\u0131n tarihle pek ilgilenmedi\u011fini vurgulamaya hizmet ediyor. Roman \u00f6ncesi \u015fiiri yap\u0131s\u00f6k\u00fcmc\u00fc bir perspektiften okumak m\u00fcmk\u00fcn olsa da ve b\u00f6yle bir giri\u015fim kendi ba\u015f\u0131na hakl\u0131 g\u00f6r\u00fclmese de her zaman sonu\u00e7lanabilecek tarafl\u0131l\u0131k ve k\u00f6rl\u00fck tehlikesi vard\u0131r.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lirik Bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131 De\u011fi\u015fimleri a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in herhangi bir say\u0131da farkl\u0131 a\u00e7\u0131klama sunulabilir, en az\u0131ndan \u015fairin toplumdaki rol\u00fcne ili\u015fkin \u00e7ok farkl\u0131 bir alg\u0131 de\u011fil, ama en \u00f6nemlisi, lirik \u015fiir t\u00fcrlerinin belki de en ayr\u0131cal\u0131kl\u0131s\u0131 oldu\u011fu temel noktas\u0131n\u0131 almakt\u0131r. i\u00e7g\u00f6zlemsel meditasyonun a\u011f\u0131t\u0131n\u0131 ya da \u015fiirini kendi i\u00e7inde \u00f6z\u00fcmsemek. Ayn\u0131 zamanda, epik ve anlat\u0131, ki\u015fisel d\u00fc\u015f\u00fcncenin kontrol\u00fc alt\u0131nda…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":4594,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[19764,19762,19763],"tags":[19766,19757,19768,19769,19767,19765,19758],"class_list":["post-9010","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-epik-anlatim","category-lirik-anlatim-nedir","category-lirik-anlatim-ornekleri-nelerdir","tag-bakis-acisi-sozleri-kisa","tag-epik-anlatim","tag-hayata-bakis-acisi","tag-hayata-bakis-acisi-ornekleri","tag-hayata-bakis-acisi-sozleri","tag-lirik-anlatim-nedir","tag-lirik-anlatim-ornekleri"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t