{"id":9088,"date":"2022-02-25T12:23:15","date_gmt":"2022-02-25T09:23:15","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9088"},"modified":"2022-02-25T12:23:15","modified_gmt":"2022-02-25T09:23:15","slug":"ingiliz-augustanlar-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/ingiliz-augustanlar-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"\u0130ngiliz Augustanlar\u00a0 \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

\u0130ngiliz Augustanlar<\/span><\/strong><\/h3>\n

Virgil, Spenser ve di\u011fer Elizabeth d\u00f6nemi \u015fairleri i\u00e7in oldu\u011fu kadar, \u0130ngiliz Augustanlar\u0131 i\u00e7in de b\u00fcy\u00fck bir ustad\u0131r. Dryden’in en \u00f6nemli \u015fiirsel giri\u015fimi, 1697’de tamamlad\u0131\u011f\u0131 Virgil \u00e7evirisiydi, ancak \u00f6yle olur ki, en uzun orijinal \u015fiiri The Hind and the Panther (1687), orta\u00e7a\u011f ve Spencerci canavar-alegori ayg\u0131t\u0131n\u0131n modern, esprili bir uyarlamas\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Virgil’in Aeneid’i, kahraman\u0131nda ve Virgil’in hamisi Augustus’ta somutla\u015fan Roma’n\u0131n imparatorluk kaderini vatansever bir \u015fekilde kutlar, ancak b\u00fcy\u00fck \u0130ngiliz “Augustal\u0131lar” bu \u015fiiri \u00f6ncelikle sahte kahramanl\u0131k i\u00e7in bir ta\u015f oca\u011f\u0131 olarak kullan\u0131rlar. Dryden’in parlak hiciv kitab\u0131 MacFlecknoe (1682), sahte bir Augustus ve onun imparatorluk halefleri taraf\u0131ndan y\u00f6netilen bir \u015fiirsel sa\u00e7mal\u0131k d\u00fczmece imparatorlu\u011funun var oldu\u011fu yolundaki mu\u011flak g\u00f6r\u00fc\u015fe dayan\u0131r; bu kavram, tam yarat\u0131c\u0131 ifadesini Pope’un bir destan\u0131n \u00f6l\u00e7e\u011fine ve karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131na sahip kara komik hicivli bir fantezi olan The Dunciad’da (1728-43) bulur. Virgil’in Aeneid’i ayr\u0131ca Pope’un Lilliputian sahte destan\u0131 The Rape of the Lock’a da zengin bir katk\u0131da bulunur.<\/span><\/p>\n

Dryden’in Annus Mirabilis’ini (1667) takip eden y\u00fczy\u0131lda Virgil’in yurtseverli\u011finin \u0130ngiliz bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r; bu, b\u00fcy\u00fck bir \u0130ngiliz \u015fairin \u00e7a\u011fda\u015f tarihi uzun, ciddi anlamda kahramanca, vatansever bir \u015fiirde somutla\u015ft\u0131rmaya y\u00f6nelik ilk giri\u015fimidir; iki milli mar\u015f\u0131m\u0131z, ‘Rule Britannia’ ve ‘God Save the King’ 1740’larda ortaya \u00e7\u0131kt\u0131, ilki, on sekizinci y\u00fczy\u0131ldaki vatanseverlik duygusuyla ilgili \u015f\u00fcpheyi anan bir maskenin doruk noktas\u0131yd\u0131, B\u00fcy\u00fck Alfred; ama \u0130ngilizlerin onlara vatanseverli\u011fi \u00f6\u011fretmek i\u00e7in Virgil’e ihtiya\u00e7lar\u0131 yoktu. Pope, kahraman\u0131 Britanya’n\u0131n efsanevi kurucusu Brutus oldu\u011fu i\u00e7in, bir anlamda Aeneid’in devam\u0131 olacak, bo\u015f dizelerle ciddi bir vatanseverlik destan\u0131 yazmay\u0131 planlad\u0131, ancak Druidler de dahil olmak \u00fczere \u0130ngiliz materyali, belirgin bir \u015fekilde Virgilian olmayan bir karakteri kabul ediyor.<\/span><\/p>\n

Virgil’in Ekloglar\u0131 bu d\u00f6nemde irili ufakl\u0131 \u015fairler taraf\u0131ndan \u00e7ok\u00e7a taklit edildi. Pope’un son derece ustaca i\u015flenmi\u015f Pastoralleri (1709) bilin\u00e7li olarak Virgil’i ve di\u011fer t\u00fcm b\u00fcy\u00fck pastoralistleri yans\u0131t\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc bunlar uzun klasik ve neo-klasik pastoral gelene\u011fini \u00f6zetlemeyi ve tamamlamay\u0131 ama\u00e7lar; ancak Aeneid’de oldu\u011fu gibi, Ekloglar parodi i\u00e7in bir kaynak olarak daha verimli bir \u015fekilde kullan\u0131ld\u0131.<\/span><\/p>\n

Bu t\u00fcrdeki en yarat\u0131c\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma, John Gay’in \u00e7a\u011fda\u015f \u0130ngiltere’de bir Arcadia kavram\u0131yla alay etti\u011fi, ancak s\u0131radan k\u0131rsal ya\u015fam\u0131n gidi\u015fat\u0131ndaki i\u00e7ten zevkini canl\u0131 komik g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerle iletmek i\u00e7in parodinin \u00f6tesine ge\u00e7ti\u011fi The Shepherd’s Week’tir.<\/span><\/p>\n

Virgil’in k\u0131rsal ya\u015fam\u0131 en b\u00fcy\u00fck kutlamas\u0131 olan Georgics’i, ciddi bir taklit i\u00e7in daha verimli bir nesne sa\u011flad\u0131. G\u00fcrc\u00fc hem kahramanca hem de s\u0131radand\u0131r; erkeklerin s\u0131radan faaliyetlerinin sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u00f6nemini kabul etmesi, a\u00e7\u0131k\u00e7a on sekizinci y\u00fczy\u0131l \u015fairlerini cezbetmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

\n

18. yy ingiliz<\/a> edebiyat\u0131<\/span>
\n19.yy ingiliz edebiyat\u0131 \u00f6zellikleri<\/span>
\n19. y\u00fczy\u0131l ingiliz edebiyat\u0131<\/span>
\n17. y\u00fczy\u0131l ingiliz edebiyat\u0131<\/span>
\n\u0130ngiliz edebiyat\u0131 – ek\u015fi<\/span>
\n17. y\u00fczy\u0131l ingiliz edebiyat\u0131 yazarlar\u0131<\/span>
\n\u0130ngiliz Edebiyat\u0131 Nedir<\/span>
\nAugustus d\u00f6nemi<\/span><\/p>\n

\n

Birincil konusu, John Philips’in Cyder (1708), Gay’s Rural Sports (1713\u201320), James Thomson’\u0131n The Seasons (1726\u201330), William Somerville’in The Chace (1735) ve Christopher Smart’\u0131n The Chace’inde oldu\u011fu gibi k\u0131rsal emek, spor ve e\u011flencedir. Hop-Garden (1752), ancak \u00e7ok \u00e7e\u015fitli ba\u015fka konulara uyarland\u0131: Gay’in Trivia’s\u0131ndaki kentsel ya\u015fama veya Londra Sokaklar\u0131nda Y\u00fcr\u00fcme Sanat\u0131’na (1716) hicivsel olarak, Mark Akenside’\u0131n The Pleasures of London’\u0131ndaki akla felsefi olarak. John Armstrong’un The Art of Preserving Health’inde (her ikisi de 1744), John Dyer’\u0131n The Fleece’indeki (1757) y\u00fcn ticaretine ve William Falconer’\u0131n The Shipwreck’indeki (1762\u20139) denizcili\u011fe vatansever bir \u015fekilde, Bat\u0131 Hint sahnelerine egzotik olarak ve James Grainger’in The Sugar-Cane’indeki (1764) \u00fcr\u00fcnlerdir. \u0130ngiliz georgi\u011fine hi\u00e7bir konu yabanc\u0131 de\u011fildir; t\u00fcm ruh hallerini kucaklar ve t\u0131pk\u0131 “Augustan” \u015fairlerinin Virgil’e kar\u015f\u0131 g\u00f6sterdikleri macerac\u0131l\u0131\u011fa sahte destanlar kadar tan\u0131kl\u0131k eder.<\/span><\/p>\n

georgic’in kutlama, yar\u0131 ger\u00e7ek, yar\u0131 pastoral k\u0131rsal hayata bak\u0131\u015f\u0131, bu d\u00f6nemin en sevilen edebi t\u00fcrlerinden birinde, Samuel Johnson’a g\u00f6re \u0130ngiliz \u015eairlerinin Ya\u015famlar\u0131’nda ‘yerel \u015fiir’de yeniden ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. ‘Temel konu, tarihsel ge\u00e7mi\u015fe bak\u0131\u015f veya tesad\u00fcfi meditasyon ile sa\u011flanabilecek bu t\u00fcr s\u00fcslemelerin eklenmesiyle \u015fiirsel olarak tan\u0131mlanacak belirli bir manzarad\u0131r’.<\/span><\/p>\n

Bu t\u00fcr eserler, Dyer’in Grongar Hill (1726) gibi \u00f6nemli \u015fark\u0131 s\u00f6zlerinden, Richard Jago’nun Edge-Hill (1767) gibi Virgil’in Georgics’i \u00f6l\u00e7e\u011findeki \u015fiirlere kadar uzan\u0131yordu: yerel bir \u015fiirin konusu i\u00e7in yayg\u0131n olarak bir tepe se\u00e7ildi, \u00e7\u00fcnk\u00fc g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re, manzara, tarih ve ahlaki ger\u00e7e\u011fe hakim bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 sa\u011flayabilirdi. Bu t\u00fcrden en b\u00fcy\u00fck \u015fiir, Papa’n\u0131n pastoral geri \u00e7ekilme ve imparatorluk ihti\u015fam\u0131 aras\u0131nda hareket ederken Virgil’i hat\u0131rlatan Windsor Orman\u0131 (1713)’d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Y\u00fczy\u0131l\u0131n sonlar\u0131na do\u011fru, georgik ve yerel \u015fiirin yan\u0131 s\u0131ra, John Butt’un dedi\u011fi gibi, “yer duygusunun \u00f6nemli bir rol oynad\u0131\u011f\u0131, daha az net bir \u015fekilde tan\u0131mlanm\u0131\u015f, sosyal olarak ilgili bir \u015fiir t\u00fcr\u00fc ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Goldsmith’in The Deserted Village (1770), John Langhorne’un The Country Justice (1774-177), George Crabbe’nin The Village (1783) ve William Cowper’\u0131n The Task (1784); Ger\u00e7i bunlar\u0131n sonuncusu, Thomson’s Seasons gibi, kendine ait bir t\u00fcre ait olacak kadar kapsay\u0131c\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Augustan \u015fairler panteonunda Virgil’den sonra ikinci s\u0131rada Horace vard\u0131. Her ikisi de ahlaki d\u00fcr\u00fcstl\u00fcklerinden \u00e7ok sanatlar\u0131na hayrand\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc ikisi de Augustus’u pohpohlad\u0131, oysa modern ele\u015ftirmenlerin ‘Augustan’ d\u00f6nemi dedi\u011fi \u0130ngiliz \u015fairler, hatta tarih\u00e7iler aras\u0131ndaki ortak g\u00f6r\u00fc\u015f, orijinal Augustus’un k\u00f6t\u00fc \u015f\u00f6hretli, zalim ve k\u00f6t\u00fc bir adam oldu\u011fuydu. cumhuriyet\u00e7i anayasay\u0131 y\u0131kmas\u0131, Roma’n\u0131n geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fclemez d\u00fc\u015f\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ba\u015flang\u0131c\u0131na i\u015faret eder.<\/span><\/p>\n

Olgun Dryden, Juvenal ve Persius (1693) \u00e7evirilerinin \u00d6ns\u00f6z\u00fcnde Horace’\u0131 “Saray K\u00f6lesi” olarak adland\u0131r\u0131r; Joseph Warton, Pope’un (1797) bask\u0131s\u0131nda, hem Virgil’i hem de Horace’\u0131 k\u00f6le saray \u015fairleri olarak mahk\u00fbm eder; Bu ikisi aras\u0131ndaki bir\u00e7ok ele\u015ftirmen de \u00f6yledir.<\/span><\/p>\n

Pope, ‘Westminster Manast\u0131r\u0131’na g\u00f6m\u00fclmeyecek birinin kitabesi’nde (1738) Augustus’un dalkavuklar\u0131na kar\u015f\u0131 kendi ahlaki \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ileri s\u00fcrd\u00fc: ‘Horace’\u0131n y\u00fcz\u00fc k\u0131zars\u0131n, Virgil de.’ En ki\u015fisel ve a\u00e7\u0131k s\u00f6zl\u00fc bi\u00e7imde Horace’\u0131 taklit etti\u011finde 1730’lardaki olgun hicivleri ve mektuplar\u0131ndan, bir imparatorluk favorisi olarak Horace’\u0131n durumu ile Hanover saray\u0131n\u0131n bir rakibi olarak kendisininki aras\u0131ndaki kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 ara\u015ft\u0131rd\u0131.<\/span><\/p>\n

Papa’n\u0131n Augustus’a Mektubu’nun (1737) ironileri, muhatab\u0131 II. George’un politik ve ahlaki a\u00e7\u0131dan nefret dolu Romal\u0131 Augustus’a benzedi\u011fi, ancak modern Horace’\u0131n (yani Pope’un) hamisi olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ondan farkl\u0131 oldu\u011fu inanc\u0131n\u0131 kavrar. ) ve Papa’n\u0131n \u015fiirsel sanat\u0131nda Horace’a benzedi\u011fini, ancak Augustus’un himayesini istememesiyle ondan farkl\u0131 olur.<\/span><\/p>\n

Pope’un sanatsal olarak ama politik olarak modern bir Horace olmamas\u0131na ili\u015fkin bu paradoks, Pope’un Hicivlere Mektubu’nun (1738) ‘\u0130lk Diyalog’unda daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ifade edilir. B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen, Pope, Horatian Ahlaki Denemeler’de ve Horatian Ahlaki Denemeler’de ve aralar\u0131nda yay\u0131nlanan Horace’\u0131n belirli Taklitlerinde, zevkle, i\u00e7tenlikle, zekice ve yarat\u0131c\u0131 bir \u015fekilde Horatian bir tav\u0131r benimser; 1731 ve 1738. Burada ve Pope’un mektuplar\u0131nda, Twickenham’daki evi ve bah\u00e7esi, Horace’\u0131n Sabine \u00e7iftli\u011finin ahlaki ve estetik de\u011ferinin bir k\u0131sm\u0131n\u0131 elde ediyor.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130ngiliz Augustanlar Virgil, Spenser ve di\u011fer Elizabeth d\u00f6nemi \u015fairleri i\u00e7in oldu\u011fu kadar, \u0130ngiliz Augustanlar\u0131 i\u00e7in de b\u00fcy\u00fck bir ustad\u0131r. Dryden’in en \u00f6nemli \u015fiirsel giri\u015fimi, 1697’de tamamlad\u0131\u011f\u0131 Virgil \u00e7evirisiydi, ancak \u00f6yle olur ki, en uzun orijinal \u015fiiri The Hind and the Panther (1687), orta\u00e7a\u011f ve Spencerci canavar-alegori ayg\u0131t\u0131n\u0131n modern, esprili bir uyarlamas\u0131d\u0131r. Virgil’in Aeneid’i, kahraman\u0131nda ve…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[19959,19961,19960],"tags":[19965,19967,19962,19964,19963,19969,19966,19968],"class_list":["post-9088","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-18-yy-ingiliz-edebiyati","category-19-yuzyil-ingiliz-edebiyati","category-19-yy-ingiliz-edebiyati-ozellikleri","tag-17-yuzyil-ingiliz-edebiyati","tag-17-yuzyil-ingiliz-edebiyati-yazarlari","tag-18-yy-ingiliz-edebiyati","tag-19-yuzyil-ingiliz-edebiyati","tag-19-yy-ingiliz-edebiyati-ozellikleri","tag-augustus-donemi","tag-ingiliz-edebiyati-eksi","tag-ingiliz-edebiyati-nedir"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t