{"id":9161,"date":"2022-03-02T13:13:16","date_gmt":"2022-03-02T10:13:16","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9161"},"modified":"2022-03-02T13:13:16","modified_gmt":"2022-03-02T10:13:16","slug":"modern-siir-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/modern-siir-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"MODERN \u015e\u0130\u0130R \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

MODERN \u015e\u0130\u0130R<\/span><\/strong><\/h3>\n

Modernizmi tan\u0131mlama giri\u015fimleri zorunlu olarak tart\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r. Onu belirli tarihler i\u00e7inde parantez i\u00e7ine almaya m\u0131, yerine sabitlemeye mi, bi\u00e7imsel ve \u00fcslupsal kayg\u0131larla tan\u0131mlamaya m\u0131 yoksa belirli ideolojik konumlara m\u0131 ba\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z? Romantizm gibi daha \u00f6nceki ak\u0131mlar\u0131n bir uzant\u0131s\u0131 m\u0131 yoksa onlar\u0131n reddi mi? Sadece sorular\u0131 ortaya koymak, k\u0131sa bir makalenin ortaya koyduklar\u0131 bir\u00e7ok meseleyi tatmin edici bir \u015fekilde ele almay\u0131 umamayaca\u011f\u0131n\u0131 belirtmektir.<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, bu t\u00fcr sorular, “modern \u015fiir” genel teriminin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak birbirinden \u00e7ok farkl\u0131 \u015fairleri ve \u015fiirsel giri\u015fimleri kapsad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koymaktad\u0131r. Par\u00e7as\u0131 oldu\u011fu modernizm gibi, bazen varsay\u0131ld\u0131\u011f\u0131ndan \u00e7ok daha az homojendir. Ve soyutlay\u0131c\u0131 “modernizm” yerine “modernizmler”den bahsetmek neredeyse kesinlikle daha iyi oldu\u011fu i\u00e7in, her \u015feyi kapsayan “modern \u015fiir” ifadesi muhtemelen daha hantal ama ayn\u0131 zamanda daha etkinle\u015ftirici “modern \u015fiirler” teriminden daha az tatmin edicidir.<\/span><\/p>\n

Yine de, \u00e7o\u011fundan daha az zarar veren bir genelleme var. Modernizmin, kitlesel meta k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle bir kalem darbesiyle do\u011fmas\u0131d\u0131r. \u015eiire uyguland\u0131\u011f\u0131nda bu ifadenin faydas\u0131, bir dizi yazar\u0131n \u015fiirlerini yaln\u0131zca t\u00fcketilebilir bir madde olarak ele alacak bir k\u00fclt\u00fcre dahil etmeye direnmeye \u00e7al\u0131\u015fma kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmesidir. Bu ba\u015far\u0131l\u0131 olduklar\u0131 anlam\u0131na gelmez.<\/span><\/p>\n

Sehpan\u0131n \u00fczerinde bitmeyecek neredeyse hi\u00e7bir \u015fey yoktur. Bununla birlikte, akl\u0131mdaki ve modern \u015fiirin kanonunu olu\u015fturdu\u011fu s\u00f6ylenebilecek eserler, m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca birbirine benzemez hale getirildi. Dolay\u0131s\u0131yla, b\u00f6yle bir \u015fiirin ‘zorlu\u011fu’. Dolay\u0131s\u0131yla, pop\u00fcler ve iyi aras\u0131ndaki kabul edilen ayr\u0131m da bu y\u00fczdendir. Bu b\u00f6l\u00fcnme, Henry James taraf\u0131ndan ‘The Art of Fiction’ \u00fczerine bir denemede etkili bir \u015fekilde izlendi.<\/span><\/p>\n

B\u00fcy\u00fcyen bir ortodoksi olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u015feye, kurgunun “ya \u00f6\u011fretici ya da e\u011flenceli olmas\u0131 gerekti\u011fini” sorgusuz sualsiz kabul eden James, yazar\u0131n nihai sorumlulu\u011funun sanat\u0131na kar\u015f\u0131 olmas\u0131 gerekti\u011finde \u0131srar etti, t\u00fcketicilere de\u011fil. Romanc\u0131n\u0131n yaln\u0131zca eserinin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 dikkate alma hakk\u0131n\u0131 ate\u015fli ve becerikli savunmas\u0131, modern \u015fairlerin, \u00f6zellikle de Ezra Pound ve T.S.Eliot’un temel dogmalar\u0131ndan biri haline geldi.<\/span><\/p>\n

\n

Modern<\/a> \u015fiir \u00f6rnekleri<\/span>
\nModern \u015fiir gelene\u011fi \u015fairleri<\/span>
\nModern \u015fiir Gelene\u011fi \u00f6zelli\u011fi<\/span>
\nModern d\u00f6nem \u015fiirleri<\/span>
\nModern \u015fiir incelemesi<\/span>
\nModern \u015fiir \u00f6rnekleri K\u0131sa<\/span>
\nPostmodern \u015fiir \u00f6rnekleri<\/span>
\nModern \u015fiir \u00f6rnekleri ve incelemesi<\/span><\/p>\n

\n

James gibi, iki \u015fair de Amerikal\u0131 g\u00f6\u00e7menlerdi. \u0130kisi de James’in sanat\u0131n\u0131n ve teorik yaz\u0131lar\u0131n\u0131n yo\u011fun hayranlar\u0131yd\u0131. Bununla birlikte, ikisi de, buraya gelir gelmez tan\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 \u015fiir olan B\u00fcy\u00fck Sava\u015f \u00f6ncesi \u0130ngiltere’nin \u015fiirinde hayran kalacak bir \u015fey g\u00f6rmediler, 1908’de Pound, alt\u0131 y\u0131l sonra Eliot. Bu merak edilecek bir durum de\u011fil. O zamanlar \u0130ngiliz \u015fiiri \u00e7o\u011funlukla donuktu, \u00e7o\u011fu zaman teknik olarak yetersizdi ve onu \u00fcreten \u015fairler, Pound ve Eliot’a lanet okuyacak derin bir g\u00f6n\u00fcl rahatl\u0131\u011f\u0131 yayd\u0131.<\/span><\/p>\n

Modernist oldu\u011fu iddia edilebilecek t\u00fcm yazarlar i\u00e7in oldu\u011fu gibi iki Amerikal\u0131 i\u00e7in de ger\u00e7ek sanat\u00e7\u0131, t\u00fcketim toplumunun ele\u015ftirmeni olmakt\u0131. Modern toplumun sanata ve dolay\u0131s\u0131yla ‘uygarl\u0131k’ ve ‘k\u00fclt\u00fcr’e kay\u0131ts\u0131z oldu\u011fu g\u00f6z \u00f6n\u00fcne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, \u00f6yle olmas\u0131 gerekiyordu. Bu terimler, modern \u015fiirdeki (ve dolay\u0131s\u0131yla bir b\u00fct\u00fcn olarak modernizme) merkezi bir gerilime dikkat \u00e7ekmeyi ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 i\u00e7in t\u0131rnak i\u00e7indedir.<\/span><\/p>\n

Toplumsal ele\u015ftirmen olarak \u015fair, temelde birbirine z\u0131t iki y\u00f6nden birinde geli\u015fir. Kendisini (ve neredeyse her zaman bir “o”dur) ge\u00e7mi\u015fte “k\u00f6kenlenmi\u015f” medeni de\u011ferlerin koruyucusu olarak g\u00f6rebilir; ya da tam olarak ger\u00e7ekle\u015fmesi gelecekte yatan yeni ortaya \u00e7\u0131kan g\u00fc\u00e7lerle \u00f6zde\u015fle\u015febilir. \u0130yi bilindi\u011fi gibi, bir dizi modern \u015fair, en u\u00e7 bi\u00e7imi Fa\u015fizm olan gerici politika t\u00fcr\u00fcne g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde ilgi duymu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

Di\u011ferleri kendilerini ilerici siyasete adad\u0131: sosyalizme ve Marksizme. Ortak noktalar\u0131, \u015fimdiki zamandan ho\u015fnutsuzluktu ve genellikle modern \u015fiir olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen \u015feyin hem i\u00e7eri\u011fini hem de bi\u00e7imsel de\u011ferlendirmelerini tan\u0131mlamada her \u015feyden daha fazlas\u0131n\u0131 yapan da buydu.<\/span><\/p>\n

Memnuniyetsizli\u011fin en a\u00e7\u0131k \u015fekilde kendini g\u00f6sterdi\u011fi ve yazarlar aras\u0131ndaki ayr\u0131l\u0131klar\u0131n en g\u00fc\u00e7l\u00fc \u015fekilde ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 yer kent olmu\u015ftur. R\u00f6nesans i\u00e7in Kopernik devrimi neyse, modernizm i\u00e7in de \u015fehir oydu: her \u015feyi de\u011fi\u015ftirdi. Mek\u00e2n, zaman, dil, insan ili\u015fkileri ve ki\u015fisel kimlik, hepsi \u015fehrin deneyimiyle derinden de\u011fi\u015fti.<\/span><\/p>\n

Raymond Williams’\u0131n “Metropolis ve Modernizmin Ortaya \u00c7\u0131k\u0131\u015f\u0131” ba\u015fl\u0131kl\u0131 makalesinde \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc gibi, metropol, eski anlamlar\u0131nda hem \u015fehrin hem de ulusun \u00f6tesinde yeni sosyal ve ekonomik k\u00fclt\u00fcrel ili\u015fkilerin olu\u015fmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 yerdi. Bu makalenin geri kalan\u0131nda ‘metropolis’ yerine ‘\u015fehir’ kelimesini kullanmaya devam ediyorsam, bunun nedeni Williams’\u0131n ayr\u0131m\u0131n\u0131 \u00f6nemsemedi\u011fim de\u011fil, genel olarak modern \u015fairlerin kendilerinin ikinci terimi kullanmam\u0131\u015f olmalar\u0131d\u0131r. Sonu\u00e7 olarak, bu \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 yeni ger\u00e7ekli\u011fi eski bir terimle adland\u0131rmakla \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011fa bir yenisini eklediler.<\/span><\/p>\n

Kent deneyimini \u00fcreten olgular\u0131n ve bunlara verilen tepkilerin birikmesiyle ba\u015fa \u00e7\u0131kmak i\u00e7in daha \u00f6nce giri\u015fimlerin oldu\u011fu do\u011frudur. Ancak \u00e7o\u011fu durumda ve kesinlikle \u0130ngiltere’de bu, \u015fehri silmekten biraz daha fazlas\u0131yd\u0131. Bu, esasen James Thomson’\u0131n “The City of Dreadful Night” adl\u0131 \u015fiirinde benimsedi\u011fi taktiktir. Thomson, isimsiz \u015fehri (muhtemelen Londra’ya dayanmaktad\u0131r) cehennemin, amac\u0131 veya anlam\u0131 olmayan fantazmagorik bir vizyonu olarak g\u00f6rmektedir.<\/span><\/p>\n

Bu tutum, daha sonraki bir\u00e7ok on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l yazar\u0131n\u0131n \u00f6zelli\u011fiydi ve Gerard Manley Hopkins taraf\u0131ndan benimsenen konuma yol a\u00e7t\u0131. 1878’de arkada\u015f\u0131 Robert Bridges’e yazan Hopkins, ona ‘Espirem Sheffield dumanl\u0131 havada tamamen somurtkan hale geldi’ dedi.<\/span><\/p>\n

Ancak Hopkins, \u015fehir hakk\u0131nda bir \u015fiir yazd\u0131. Altyaz\u0131s\u0131 ‘\u0130\u015fsizler \u00dczerine’ olan ‘Tom’un Garland’\u0131, Hopkins’in \u015fehir deneyimiyle y\u00fczle\u015fmeyi ne kadar zor, hatta imkans\u0131z oldu\u011funu g\u00f6steriyor, ancak \u015fiirin tek yol i\u00e7in yeterince do\u011fru bir \u015fekilde tan\u0131kl\u0131k etti\u011finden \u015f\u00fcphe etmek i\u00e7in hi\u00e7bir neden yoktur.<\/span><\/p>\n

Burada Hopkins, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn kli\u015fesi haline gelen bir mecazla i\u015fsizleri hayvana d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyor. \u015eehir hayat\u0131ndan tiksintisi, kaba sosyal Darwinizm’in ince yulaf ezmesinden beslenir. \u015eehirde hayatta kalma m\u00fccadelesi yozla\u015fmay\u0131 besler. En uygun olan\u0131n hayatta kalmas\u0131, hayvan\u0131n zaferi anlam\u0131na gelir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

MODERN \u015e\u0130\u0130R Modernizmi tan\u0131mlama giri\u015fimleri zorunlu olarak tart\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r. Onu belirli tarihler i\u00e7inde parantez i\u00e7ine almaya m\u0131, yerine sabitlemeye mi, bi\u00e7imsel ve \u00fcslupsal kayg\u0131larla tan\u0131mlamaya m\u0131 yoksa belirli ideolojik konumlara m\u0131 ba\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z? Romantizm gibi daha \u00f6nceki ak\u0131mlar\u0131n bir uzant\u0131s\u0131 m\u0131 yoksa onlar\u0131n reddi mi? Sadece sorular\u0131 ortaya koymak, k\u0131sa bir makalenin ortaya koyduklar\u0131 bir\u00e7ok meseleyi…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8622,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20117,20116,20115],"tags":[20121,20120,20119,20122,20118,20123,20125,20124],"class_list":["post-9161","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-modern-siir-gelenegi-ozelligi","category-modern-siir-gelenegi-sairleri","category-modern-siir-ornekleri","tag-modern-donem-siirleri","tag-modern-siir-gelenegi-ozelligi","tag-modern-siir-gelenegi-sairleri","tag-modern-siir-incelemesi","tag-modern-siir-ornekleri","tag-modern-siir-ornekleri-kisa","tag-modern-siir-ornekleri-ve-incelemesi","tag-postmodern-siir-ornekleri"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t