{"id":9197,"date":"2022-03-04T12:02:19","date_gmt":"2022-03-04T09:02:19","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9197"},"modified":"2022-03-04T12:02:19","modified_gmt":"2022-03-04T09:02:19","slug":"siirde-temalar-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/siirde-temalar-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"\u015eiirde Temalar \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

\u015eiirde Temalar <\/span><\/strong><\/h3>\n

\u0130lk fark etti\u011fimiz \u015fey, karanl\u0131k, so\u011fuk, bask\u0131n havan\u0131n hakimiyetinin ‘opak’ denizin ‘a\u011f\u0131r y\u00fczeyi’ taraf\u0131ndan al\u0131nm\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r. Ak\u015fam gibi, kabaran deniz hem k\u0131y\u0131daki \u015feyleri silmek i\u00e7in ge\u00e7ici olarak kontrol edilen potansiyelini sergiliyor (“d\u00f6k\u00fclmeyi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor”) hem de bu \u0131\u015f\u0131kta daha \u00f6nce yapt\u0131klar\u0131n\u0131n izleri olarak al\u0131nabilecek \u015feyleri etrafa sa\u00e7t\u0131. Yani: s\u0131ralar, \u00e7\u00f6mlekler ve direkler, denizin daha a\u011f\u0131r, \u015fi\u015fen g\u00fcm\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte a\u015f\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 etkileriyle g\u00fcm\u00fc\u015f ve yar\u0131 saydam hale geldi.<\/span><\/p>\n

Bal\u0131k evlerinin kendileri odakta numaraland\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r ve t\u00fcm e\u011fimler ve tepeler, bir dizi y\u00fck ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131 vekt\u00f6r olarak \u00e7izilmi\u015f, \u00e7\u00f6z\u00fclme tehdidine kar\u015f\u0131 g\u00f6r\u00fcnmektedir. G\u00f6zler onlar\u0131 a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fckle ayd\u0131nlat\u0131yor, ancak Piskopos’un kendini neredeyse sessizce g\u00f6zden ge\u00e7irmesi taraf\u0131ndan d\u00fcrt\u00fcklenerek, yukar\u0131daki pasaj\u0131n sonunda bu ayn\u0131 binalar\u0131n ayn\u0131 derecede a\u015f\u0131nm\u0131\u015f bir yar\u0131 saydaml\u0131\u011f\u0131n “k\u00fc\u00e7\u00fck eski binalar\u0131” haline geldi\u011fini fark etmek i\u00e7in: \u015fimdi “z\u00fcmr\u00fct” ile duvarlanm\u0131\u015f. Moss’ sadece bir aptal ko\u00e7 veya t\u0131rman\u0131rd\u0131.<\/span><\/p>\n

Bishop’\u0131n bal\u0131k evlerine ili\u015fkin ilk tan\u0131m\u0131, sahnenin k\u0131r\u0131lgan a\u011flar\u0131, kaplar\u0131 ve direkleri i\u00e7in tahmin edilen ayn\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc silmeye maruz kal\u0131yor.<\/span><\/p>\n

Neden bunu yap\u0131yorsun? Tan\u0131mlamaya kendini adam\u0131\u015f bir \u015fair neden bir s\u0131n\u0131rlaman\u0131n kabul\u00fcyle ba\u015flas\u0131n? Bundan daha fazlas\u0131, betimleyici ustal\u0131\u011f\u0131n \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc kurnazca taklit ederek mi ba\u015flamal\u0131? Bu \u015fiir, inceleyece\u011fimiz di\u011ferleri gibi, k\u0131r\u0131lganl\u0131\u011f\u0131 kabul edildikten ve y\u00fcrekten benimsendikten sonra dilin hareket edebilece\u011fi yeni yollar\u0131 g\u00f6stererek yan\u0131t veriyor. Emir veren g\u00f6z\u00fcn\u00fc tehdit eden denize \u00e7evirerek, denizin “uzun bir rampa\/suya ini\u015f” izlemesine izin vererek, Bishop bu kar\u015f\u0131la\u015fmay\u0131 kaydeder.<\/span><\/p>\n

\u0130ki kez, Bishop o rampadan a\u015fa\u011f\u0131 inmeye ve denizi tan\u0131mlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, ancak yaln\u0131zca elipsler halinde ayr\u0131l\u0131r. Y\u0131rt\u0131k a\u011f ve sivri bal\u0131k\u00e7\u0131 bar\u0131naklar\u0131 gibi, s\u00f6zleri de “\u00f6l\u00fcml\u00fclerin” kavray\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u00f6tesinde bir “mutlak” taraf\u0131ndan parampar\u00e7a olmu\u015f, g\u00f6r\u00fcnmez ve karars\u0131z hale getirilmi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

Ancak, yeni bir t\u00fcr dil, kendi s\u0131n\u0131rlama ve ele ge\u00e7irme r\u00fcyalar\u0131na direnen, bu teredd\u00fctlerin a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 bo\u015flu\u011fu dolduran bir dil dokumadan \u00f6nce, kelimelerin a\u011f\u0131rl\u0131ks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131n kabul edilmesinde \u0131srar edilmesinin onun versiyonu burada. Ve vaftiz, uygun ilahiler ve omuz silken bir m\u00fch\u00fcrle ilgili f\u0131krada bir itirafla (tamamen dalmak imkans\u0131z bir r\u00fcyad\u0131r) g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc ve bu f\u0131kray\u0131 doldurur; bu, dikkati ba\u015fka bir \u015feye de \u00e7eker: Yerle\u015ftirilemeyen, ama d\u0131\u015far\u0131da kal\u0131rken buna. ve di\u011ferleri, susturdu\u011fu kelimelerle hafif\u00e7e ve yak\u0131ndan ilgilendi.<\/span><\/p>\n

\n

Hikaye temalar\u0131<\/a> \u00f6rnek<\/span>
\nKonu ve tema Nedir<\/span>
\n\u015eiirde tema \u00e7e\u015fitleri<\/span>
\n\u015eiirde tema \u00d6rnekleri<\/span>
\nRomanda tema \u00f6rnekleri<\/span>
\n\u015eiirde tema ve ana duygu<\/span>
\n\u015eiirde Tema sorular\u0131<\/span>
\nTema Nedir \u00f6rnek<\/span><\/p>\n

\n

Bu \u015fiir, ne dilin yan\u0131lt\u0131c\u0131 do\u011fas\u0131na bir g\u00f6z k\u0131rparak onay veriyor ne de onun d\u0131\u015f\u0131ndakilerle temas kurma giri\u015fiminden geri ad\u0131m at\u0131yor, dili kullanman\u0131n i\u00e7erdi\u011fi sorunlar\u0131 \u00f6n plana \u00e7\u0131kararak, ki\u015finin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz silmeyi farkl\u0131 bir t\u00fcr kat\u0131l\u0131ma do\u011fru s\u00fcrebilece\u011fini \u00f6ne s\u00fcr\u00fcyor. \u00a0Altieri’nin sahip olaca\u011f\u0131 gibi, b\u00f6yle bir \u015fiir ortam i\u00e7indeki olas\u0131l\u0131klar\u0131 detayland\u0131r\u0131r.<\/span><\/p>\n

Dilin maddeselli\u011fine ili\u015fkin bir fark\u0131ndal\u0131k, Bishop’\u0131 dilin k\u0131r\u0131lganl\u0131\u011f\u0131 \u00fczerine bir ara\u015ft\u0131rmaya sevk ederken, Theodore Roethke gibi bir \u015fairi, kendi portresini yapma sorunuyla, ba\u015fka bir uyumsuzluk t\u00fcr\u00fcyle me\u015fgul eder. Bir mecray\u0131 kucaklayarak ki\u015finin benli\u011fini \u015fekillendirdi\u011fine inanan Roethke, en g\u00fc\u00e7l\u00fc \u015fiiri “Kuzey Amerika Dizisi”nde denizi, benli\u011fi fark\u0131ndal\u0131\u011fa uyand\u0131rmak i\u00e7in olas\u0131 bir ara\u00e7 olarak adland\u0131r\u0131r. Ayn\u0131 zamanda ve olduk\u00e7a kas\u0131tl\u0131 olarak, b\u00f6yle bir arzunun imkans\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgular.<\/span><\/p>\n

\u015eiir, “ruhun ilerleyemedi\u011fi ama kendinden daha k\u0131sa bir yar\u0131-\u00f6mre d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc” bir durumdan kurtulman\u0131n \u00f6zlemiyle ba\u015flasa da, Roethke’nin denize girme ve onu kucaklama konusundaki ilk giri\u015fimi, tuhaf bir \u015fekilde, bir g\u00f6steri haline gelir. teredd\u00fctten. Sekans\u0131n ikinci \u015fiiri olan ‘\u0130stiridye Nehrinde Meditasyon’, Roethke’nin bir k\u00f6rfezin kenar\u0131ndaki bir kayan\u0131n \u00fczerinde, s\u0131rt\u0131nda bir nehrin a\u011fz\u0131nda oturmas\u0131yla ba\u015flar.<\/span><\/p>\n

\u00c7evresindeki d\u00fcnya, aktivitede s\u00fcrekli olarak artar; ‘ilk gelgit dalgalar\u0131’ bekledi\u011fi yere do\u011fru hareket eder, ancak ‘uzun dalgal\u0131 bir dalgalanma’ \u00f6n\u00fcndeki k\u00fc\u00e7\u00fck ta\u015flar\u0131n bariyerini k\u0131rd\u0131\u011f\u0131nda, geri \u00e7ekilerek yan\u0131t verir.<\/span><\/p>\n

Bu dramatize edilmi\u015f ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k, Bishop’\u0131n bal\u0131k evlerine ili\u015fkin ilk tan\u0131m\u0131n\u0131 silmesi gibi, b\u00f6yle bir kucakla\u015fman\u0131n zorlu\u011funu kasten vurgulaman\u0131n bir yoludur. Bu \u015fair i\u00e7in benlik ve ortam asla ayn\u0131 olmaz. “Benlik, \u00f6lmekte olan bir y\u0131ld\u0131z gibi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr,\/Uykuda, korkarak” diye yazar kendini tamamen denize verdi\u011finde silinece\u011finden ve sadece denizin ifade edilece\u011finden korkar.<\/span><\/p>\n

Bunun yerine, Roethke, ki\u015finin aralar\u0131ndaki farkta \u0131srar edebilece\u011fini ve ard\u0131ndan bu uyumsuzlu\u011fun ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 sorunlar\u0131 takip edebilece\u011fini \u00f6ne s\u00fcr\u00fcyor. Ve Roethke, bu temas\u0131n, kendini hem ortamdan ay\u0131ran hem de onunla ili\u015fki kuran benli\u011fin, uyuyan ruhun yeni bir t\u00fcr hareketini harekete ge\u00e7irdi\u011fini \u00f6ne s\u00fcr\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin ‘\u0130stiridye Nehri’nde, Roethke’nin d\u00f6nen ak\u0131mlarla ayn\u0131 olamayaca\u011f\u0131n\u0131 kabul etmesi, onu ba\u015far\u0131s\u0131z \u00f6zlemi ifade eden bir dizi g\u00f6r\u00fcnt\u00fc yaratmaya itiyor. “Kayam\u0131n \u00fczerinde kay\u0131yorum ve san\u0131r\u0131m” diye yaz\u0131yor: \u00f6nce “Nisanda titreyen bir Michigan deresi,\/Bir ta\u015f duda\u011f\u0131n\u0131n \u00fczerinde, minik bir dere”, sonra “yar\u0131k bir kayadan yuvarlanan bilek kal\u0131nl\u0131\u011f\u0131nda bir \u015felale” ‘ ve nihayet Tittebawasee Nehri’nin ‘k\u0131\u015f ve ilkbahar aras\u0131nda,\/\u00d6\u011fleden sonra kenarlarda buzlar eridi\u011finde.\/Ve orta kanal alttaki bas\u0131n\u00e7tan dolay\u0131 \u00e7atlamaya ve kabarmaya ba\u015flar.<\/span><\/p>\n

Bu t\u00fcr g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerin, tam bir kucaklama iddias\u0131 olmadan, dolayl\u0131 olarak ortamla \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 ve ortama girmesini \u00f6neririm. Yine de, diye yazar Roethke, bu s\u0131n\u0131rl\u0131 kat\u0131l\u0131m yoluyla, “ruh, aral\u0131kl\u0131 olarak\/k\u00fc\u00e7\u00fck dalgalar\u0131n i\u00e7inde ve d\u0131\u015f\u0131nda akar”. Dizideki di\u011fer \u015fiirler, Roethke’nin denizi do\u011frudan kucaklama yetene\u011fi hakk\u0131nda ortaya att\u0131\u011f\u0131 sorulara yan\u0131t olarak Roethke’nin ‘provalar’ veya ‘yoldan sapmalar’ dedi\u011fi \u015feyleri in\u015fa eder; daha zengin, daha belirsiz bir konu\u015fma \u015feklidir.<\/span><\/p>\n

Ancak bir t\u00fcr hareket eden benlik yarat\u0131lm\u0131\u015f olsa da, Roethke dizinin son \u015fiirinde bunu yaln\u0131zca dolayl\u0131 olarak yapt\u0131\u011f\u0131nda \u0131srar etmekte dikkatlidir. ‘Ger\u00e7ek yerinde kalan’, ta\u015fa k\u00f6k salm\u0131\u015f, ancak ayn\u0131 zamanda yapraklar\u0131n\u0131 a\u00e7an, dallar\u0131n\u0131 uzatan ve dalgalara d\u00fc\u015fen deniz g\u00fcl\u00fcn\u00fcn aksine ‘Dalgalarla birlikte hareket eden, dalgalar\u0131n karaya att\u0131\u011f\u0131 odun’ Roethke, yap\u0131lar\u0131n\u0131n Onu ‘uzun dalgalar\u0131n \u00e7arp\u0131\u015fmas\u0131ndan\/\/Ya\u011fl\u0131, katran y\u00fckl\u00fc duvarlardan\/Deviren dalgalardan’ uzak tuttu.<\/span><\/p>\n

Roethke, “varl\u0131\u011f\u0131m\u0131n derinliklerinden ba\u015fka bir adam ortaya \u00e7\u0131kt\u0131,\/ Ve ben kendimin d\u0131\u015f\u0131nda durdum ve yok olman\u0131n \u00f6tesinde, tamamen ba\u015fka bir \u015fey” iddias\u0131ndan ziyade, Roethke bu ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131kla y\u00fczle\u015fti ve ortam\u0131 incelemesinde yaratt\u0131.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u015eiirde Temalar \u0130lk fark etti\u011fimiz \u015fey, karanl\u0131k, so\u011fuk, bask\u0131n havan\u0131n hakimiyetinin ‘opak’ denizin ‘a\u011f\u0131r y\u00fczeyi’ taraf\u0131ndan al\u0131nm\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r. Ak\u015fam gibi, kabaran deniz hem k\u0131y\u0131daki \u015feyleri silmek i\u00e7in ge\u00e7ici olarak kontrol edilen potansiyelini sergiliyor (“d\u00f6k\u00fclmeyi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor”) hem de bu \u0131\u015f\u0131kta daha \u00f6nce yapt\u0131klar\u0131n\u0131n izleri olarak al\u0131nabilecek \u015feyleri etrafa sa\u00e7t\u0131. Yani: s\u0131ralar, \u00e7\u00f6mlekler ve direkler, denizin daha…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20210,20211,20212],"tags":[20213,20214,20217,20215,20216,20219,20218,20220],"class_list":["post-9197","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hikaye-temalari-ornek","category-konu-ve-tema-nedir","category-siirde-tema-ornekleri","tag-hikaye-temalari-ornek","tag-konu-ve-tema-nedir","tag-romanda-tema-ornekleri","tag-siirde-tema-cesitleri","tag-siirde-tema-ornekleri","tag-siirde-tema-sorulari","tag-siirde-tema-ve-ana-duygu","tag-tema-nedir-ornek"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t