{"id":9238,"date":"2022-03-07T11:53:26","date_gmt":"2022-03-07T08:53:26","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9238"},"modified":"2022-03-07T11:53:26","modified_gmt":"2022-03-07T08:53:26","slug":"komedi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/komedi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"KOMED\u0130 \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

KORO\u00a0<\/span><\/strong><\/h3>\n

Yunan trajedisi Koro’dan evrilmi\u015f ve Aeschylus ile Sophocles’in oyunlar\u0131nda \u015fair ile seyirci aras\u0131nda hem aksiyonun i\u00e7inde hem de arabuluculukta yer alm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak Euripides’te koro kasideleri, trajik olaylar\u0131n ac\u0131 vericili\u011finden sonra lirik bir rahatlama da sa\u011flar.<\/span><\/p>\n

Jodelle ve Greville gibi Frans\u0131z ve \u0130ngiliz Senecan oyun yazarlar\u0131n\u0131n oyunlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, on alt\u0131nc\u0131 y\u00fczy\u0131l\u0131n oyun yazarlar\u0131 korodan vazge\u00e7tiler. Yine de bir\u00e7ok Elizabeth d\u00f6nemi oyun yazar\u0131, klasik koronun i\u015flevlerinden birini ger\u00e7ekle\u015ftirebilecek karakterlere ihtiya\u00e7 duydu.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin Edgar sadece iyi \u00e7izilmi\u015f, geli\u015fen bir karakter de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Fool’un ortadan kaybolmas\u0131ndan sonra seyirciye King Lear’\u0131n olaylar\u0131na ve karakterlerine nas\u0131l tepki vermeleri gerekti\u011fi konusunda talimat veriyor. Enobarbus, kendisi aktif bir kat\u0131l\u0131mc\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen, benzer \u015fekilde izleyicilerin Antonius ve Kleopatra olaylar\u0131na tepkilerini y\u00f6nlendirir. \u0130\u00e7inde bulundu\u011fumuz y\u00fczy\u0131lda koro konu\u015fmas\u0131n\u0131n tan\u0131t\u0131lmas\u0131, \u015fairlerin tam te\u015fekk\u00fcll\u00fc bir koro kullan\u0131m\u0131n\u0131, \u00f6zellikle de Katedralde Cinayet’te T.S.Eliot taraf\u0131ndan denenmesini de sa\u011flad\u0131.<\/span><\/p>\n

Komik r\u00f6lyef Yunan trajedisinden d\u0131\u015fland\u0131, yerini trajik \u00fc\u00e7lemelerden sonra oynanan satir oyunlar\u0131 ald\u0131 ve Frans\u0131z klasik trajedi yazarlar\u0131 taraf\u0131ndan tamamen ka\u00e7\u0131n\u0131ld\u0131. \u0130ngiliz oyun yazarlar\u0131 ise, belki de gizem d\u00f6ng\u00fclerine kadar uzanan bir gelenek nedeniyle, trajedilerine komik sahneleri de dahil ettiler.<\/span><\/p>\n

Shakespeare’in trajedilerinin her birinde komik b\u00f6l\u00fcmler vard\u0131r, ancak bunlar\u0131 komik bir rahatlama olarak adland\u0131rmak \u00e7o\u011fu zaman da yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. Hamlet’teki mezar kaz\u0131c\u0131s\u0131n\u0131n mizah\u0131, insan\u0131n \u00f6l\u00fcml\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve Ophelia i\u00e7in haz\u0131rlanan mezarla ilgilidir; Macbeth’teki Kap\u0131c\u0131 kendisini Cehennem Kap\u0131s\u0131 Kap\u0131c\u0131s\u0131 ile \u00f6zde\u015fle\u015ftirir ve seyirci sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla cinayetin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 bekler; Cassio’nun sarho\u015flu\u011funun komik sahnesi, Iago’nun \u015feytani plan\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131d\u0131r; Kral Lear’daki Aptal, kral\u0131n yan\u0131 s\u0131ra bize de aptalca davran\u0131\u015f\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor. Di\u011fer oyunlarda, i\u015fkenceciler kurbanlar\u0131n\u0131n direni\u015fini onlara ara vererek k\u0131rd\u0131klar\u0131ndan, gerilimden bir miktar rahatlama da olabilir.<\/span><\/p>\n

Ancak komik r\u00f6lyeflerin ana i\u015flevi, bize trajedinin hayat\u0131n geri kalan\u0131ndan yal\u0131t\u0131lmas\u0131n\u0131n yaln\u0131zca tek tarafl\u0131 bir resim verdi\u011fini hat\u0131rlatmak gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Baz\u0131 oyunlarda mizah, O’Casey’in Paycock’unun sa\u00e7mal\u0131\u011f\u0131n\u0131n Juno’nun trajedisini b\u00fcy\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc fark etti\u011fimizde, b\u0131\u00e7a\u011f\u0131n son b\u00fck\u00fcm\u00fc haline de gelir.<\/span><\/p>\n

BUG\u00dcN VE GELECEK<\/span><\/strong><\/h3>\n

George Steiner, parlak ama kasvetli kitab\u0131 The Death of Tragedy’de (1961) gelece\u011fi i\u00e7in \u00e7ok az umut veriyor. \u015eairler ge\u00e7mi\u015f \u00e7a\u011flar\u0131n ba\u015fyap\u0131tlar\u0131na nostaljik bir bak\u0131\u015fla bakarlar, ancak klasik mitoloji art\u0131k yarat\u0131c\u0131 bir \u015fekilde kullan\u0131lamaz; hem H\u0131ristiyanl\u0131k hem de Marksizm iyimser ideolojilerdir ve bu nedenle trajik vizyona kar\u015f\u0131d\u0131rlar; ve hayat\u0131n \u00f6z\u00fcnde anlams\u0131z oldu\u011funa dair ortak inan\u00e7, trajedi yazmay\u0131 da engeller.<\/span><\/p>\n

Steiner’in baz\u0131 noktalar\u0131 tart\u0131\u015fmal\u0131 olsa da, kitab\u0131n\u0131n yay\u0131nlanmas\u0131ndan bu yana ortaya \u00e7\u0131kan oyun yazarlar\u0131n\u0131n hi\u00e7biri uygulanabilir trajediler yazmad\u0131: ac\u0131ma ve deh\u015fet uyand\u0131ran \u015fey onlar\u0131n sa\u00e7mal\u0131klar\u0131d\u0131r. Gelecekte oyun yazarlar\u0131n\u0131n t\u00fcrlerini kar\u0131\u015ft\u0131racaklar\u0131 muhtemel g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Eziyetlerin ve g\u00f6zya\u015flar\u0131n\u0131n birbirine kar\u0131\u015faca\u011f\u0131 trajik-komik-hicivli-g\u00fcl\u00fcn\u00e7 oyunlar\u0131m\u0131z da olacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

\n

Trajedi<\/a> Nedir<\/span>
\nKomedi Nedir tiyatro<\/span>
\nDram Nedir<\/span>
\nEntrika komedisi<\/span>
\nTiyatro Terimleri<\/span>
\nKomedi \u00d6zellikleri<\/span>
\nKomedi \u00fc\u00e7 birlik kural\u0131na uyar m\u0131<\/span>
\nTrajedinin \u00d6zellikleri<\/span><\/p>\n

\n

KOMED\u0130<\/span><\/strong><\/h3>\n

Yirminci y\u00fczy\u0131ldaki yayg\u0131n kullan\u0131m, yeni bir araban\u0131n boyas\u0131n\u0131 kaz\u0131rsak buna ‘trajedi’, anahtarlar\u0131 i\u00e7ine kilitlersek ona ‘komedi’ dememize de izin verir. Ba\u015fka bir deyi\u015fle, ger\u00e7ekten \u00f6nemli olmayan bir aksilikten kaynaklanan olaylar\u0131 ‘komik’ olarak etiketleyebiliriz, sonunda her \u015fey yolunda gider ve \u00e7ok az veya hi\u00e7 maliyeti de yoktur. Temelde ciddiyetsiz olanla komedya aras\u0131ndaki bu ili\u015fki, a\u00e7\u0131k\u00e7a ele\u015ftirel olmayan s\u00f6ylemin \u015fakala\u015fmas\u0131yla da s\u0131n\u0131rl\u0131 da de\u011fildir.<\/span><\/p>\n

Ba\u015far\u0131l\u0131 komedi The Knack’in (1961) yazar\u0131 olan Ann Jellicoe, k\u0131sa s\u00fcre \u00f6nce hakk\u0131nda pratik bir rehber yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 topluluk oyunlar\u0131 da yaz\u0131p y\u00f6netti. “Senaryonun Pratik Talepleri” alt ba\u015fl\u0131\u011f\u0131, oyun yazarlar\u0131na \u015fu tavsiyede bulunuyor: “Oyun \u00e7ok fazla aksiyon i\u00e7ermelidir. Pop\u00fcler olmay\u0131 da hedeflemelidir. Ciddi insanlar komediyi sevdikleri kadar ciddi \u015feyleri de seviyor olabilir.<\/span><\/p>\n

Jellicoe’nun ciddiyet ve komedi kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 acemicedir, ancak bir kelimenin tarihinde bir a\u015famay\u0131 ifade eder. Modern, orta s\u0131n\u0131f bir rahatl\u0131k i\u00e7inde konu\u015fulan ‘\u0130yi bir komediyi severim’ \u015fu \u015fekilde yorumlanmal\u0131d\u0131r: ‘Nadir g\u00f6r\u00fclen tiyatroya gidersem, beni g\u00fcld\u00fcren ama g\u00fcld\u00fcrmeyen bir oyun izlemeyi severim. bence.’ Televizyonun yayg\u0131n etkisi de burada \u00f6nemlidir.<\/span><\/p>\n

Bir st\u00fcdyo izleyicisinden gelen d\u00fczenli bir kahkaha, “durum komedisi”nin ocak ba\u015f\u0131ndaki \u00e7ekicili\u011fini art\u0131r\u0131r. Kahkahalar\u0131n yay\u0131lma e\u011filimi \u00e7ok iyi g\u00f6zlemlense de, bunun b\u00f6yle olmas\u0131 i\u00e7in net bir sebep yok. M*A*S*H televizyon dizisi, konserve kahkahalar\u0131n e\u015flik etti\u011fi Amerika’da, e\u015fliksiz yay\u0131nland\u0131\u011f\u0131 \u0130ngiltere’dekinden de daha “komik” de\u011fildir.<\/span><\/p>\n

Sorunun tarihi bir \u00f6nemi var, \u00e7\u00fcnk\u00fc kahkahay\u0131 k\u0131\u015fk\u0131rtmak, komedinin varolu\u015fu boyunca karakteristik bir etkisi olmas\u0131na ra\u011fmen, provokasyonun tek ama\u00e7 olarak alg\u0131lanmas\u0131 ancak televizyon \u00e7a\u011f\u0131nda oldu. Benzer bir teleolojik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm, akraba olan “komedyen” kelimesini de \u00e7oktan geride b\u0131rakt\u0131.<\/span><\/p>\n

Komedyenlerin Elsinore’de oldu\u011funu bildiren bir Polonius, onlar\u0131 bir trajedi oynarken bulursa \u015fa\u015f\u0131rmazd\u0131. Kelimenin bir Arthur Askey veya George Burns’\u00fcn stand-up g\u00f6sterisine ba\u011flanmas\u0131 \u00f6ncelikle radyo arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla oldu. ‘Komedi’, ‘komedyen’in tamamlad\u0131\u011f\u0131 yolculukta. Hedefi, normalde otuz dakikay\u0131 ge\u00e7meyen ve sonunda “durum” gibi o kadar belirsiz bir belirtim taraf\u0131ndan \u00f6n y\u00fcz\u00fc olmayan bir televizyon yuvas\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Yine de, g\u00f6revi kendisini \u00fcreten k\u00fclt\u00fcrle ili\u015fki kurmak olan ele\u015ftiri, televizyondaki sit-com’a \u00e7ok az ilgi g\u00f6stermi\u015f, a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 onun en k\u00f6t\u00fc ihtimalle yozla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 ve hatta en iyi ihtimalle sahne komedisinden daha a\u015fa\u011f\u0131 oldu\u011funu da varsaym\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

E\u011fer \u00f6\u011frenciler televizyon ekran\u0131ndan sapt\u0131r\u0131lacaklarsa ve b\u00f6yle olmalar\u0131 gerekip gerekmedi\u011fini merak etmek mant\u0131kl\u0131ysa ve Aristophanes, Shakespeare, Jonson ve Moli\u00e8re’e \u00e7ekiliyorlarsa, onlar\u0131n “komedi”sini farkl\u0131 k\u0131lan\u0131n ne oldu\u011funu sormal\u0131y\u0131z. Elbette, a\u00e7g\u00f6zl\u00fc yay\u0131n medyas\u0131 bunun yerine ‘sa\u00e7mal\u0131k’ kelimesini yutsayd\u0131, s\u0131n\u0131f hayat\u0131 daha kolay olurdu. Oldu\u011fu gibi, muhtemelen “komedi” kelimesini kurtarmak i\u00e7in \u00e7ok ge\u00e7 ve onu terk etmek i\u00e7in \u00e7ok erken oldu\u011funu da kabul etmeliyiz.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

KORO\u00a0 Yunan trajedisi Koro’dan evrilmi\u015f ve Aeschylus ile Sophocles’in oyunlar\u0131nda \u015fair ile seyirci aras\u0131nda hem aksiyonun i\u00e7inde hem de arabuluculukta yer alm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak Euripides’te koro kasideleri, trajik olaylar\u0131n ac\u0131 vericili\u011finden sonra lirik bir rahatlama da sa\u011flar. Jodelle ve Greville gibi Frans\u0131z ve \u0130ngiliz Senecan oyun yazarlar\u0131n\u0131n oyunlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, on alt\u0131nc\u0131 y\u00fczy\u0131l\u0131n oyun yazarlar\u0131 korodan vazge\u00e7tiler.…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8367,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20312,20311,20310],"tags":[20285,20314,20313,20315,20316,20269,20279,20283],"class_list":["post-9238","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-komedi-nedir-tiyatro","category-komedi-ozellikleri","category-komedi-uc-birlik-kuralina-uyar-mi","tag-dram-nedir","tag-entrika-komedisi","tag-komedi-nedir-tiyatro","tag-komedi-ozellikleri","tag-komedi-uc-birlik-kuralina-uyar-mi","tag-tiyatro-terimleri","tag-trajedi-nedir","tag-trajedinin-ozellikleri"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t