{"id":9243,"date":"2022-03-08T10:42:56","date_gmt":"2022-03-08T07:42:56","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9243"},"modified":"2022-03-08T10:42:56","modified_gmt":"2022-03-08T07:42:56","slug":"komedinin-onemi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/komedinin-onemi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Komedinin \u00d6nemi \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Komedinin \u00d6nemi <\/span><\/strong><\/h3>\n

Hi\u00e7bir sayg\u0131n teorisyen, komedinin \u00f6nemsiz oldu\u011funu ileri s\u00fcrmedi. Aristoteles’in kay\u0131p notlar\u0131n\u0131n modern rekonstr\u00fcksiyonlar\u0131, onun t\u00fcr i\u00e7in trajik ar\u0131nmayla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131labilir bir ar\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 etki, her ikisinin de zararl\u0131 a\u015f\u0131r\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 dizginleme etkisine sahip olacak bir zevk ve kahkaha uyand\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia edece\u011fini makul bir \u015fekilde \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc. B\u00f6yle bir kuramla\u015ft\u0131rma pratikten uzak olabilir.<\/span><\/p>\n

Draman\u0131n sonraki tarihinde daha \u00f6nemli olan, karakterlerin trajedi ve komediye uygun sosyal stat\u00fcleri aras\u0131ndaki neo-Aristoteles\u00e7i ayr\u0131md\u0131r. On alt\u0131nc\u0131 y\u00fczy\u0131l\u0131n ortalar\u0131nda, kendine g\u00fcvenen kanaatleri olan Scaliger, Poetices Libri Septem’de (1561) “Komedi, rustik ya da d\u00fc\u015f\u00fck \u015fehir hayat\u0131ndan karakterler kullan\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu ayr\u0131m, komedinin izleyicilerin \u00e7o\u011funlu\u011fundan sosyal olarak uzak olmayan insanlarla ilgili oldu\u011funa dair genel kabul g\u00f6rm\u00fc\u015f inan\u00e7tan \u00e7ok u\u00e7lar\u0131nda daha az \u00f6nemlidir. Cicero’nun komedinin “ya\u015fam\u0131n bir taklidi, bir gelenek aynas\u0131 ve ger\u00e7e\u011fin bir imgesi” oldu\u011fu \u015feklindeki \u00fcnl\u00fc \u00f6zdeyi\u015fine ge\u00e7erlilik kazand\u0131ran i\u015fte bu uyumluluktu.<\/span><\/p>\n

Yazarlar\u0131n zanaat\u0131, yani, hayal g\u00fc\u00e7lerinin niteli\u011finde, yans\u0131tmalar\u0131n\u0131n do\u011frulu\u011funda, g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerinin canl\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sergilenir, ancak \u00f6znesi (ve nesnesi) ya\u015famd\u0131r, gelenektir, ger\u00e7ektir. Aristoteles i\u00e7in komedi, \u201cortalamadan daha k\u00f6t\u00fc erkeklerin taklididir; daha da k\u00f6t\u00fcs\u00fc, her t\u00fcrl\u00fc kusurla ilgili olarak de\u011fil, yaln\u0131zca belirli bir t\u00fcrle ilgili olarak, \u00c7irkin’in bir t\u00fcr\u00fc olan G\u00fcl\u00fcn\u00e7t\u00fcr.<\/span><\/p>\n

Alay edilmek istenen \u015fey ayn\u0131 zamanda d\u00fczeltme i\u00e7in de tutulur ve y\u00fcksek komediyi Elizabeth d\u00f6nemi ve Elizabeth sonras\u0131 Britanya’daki ba\u011f\u0131ml\u0131lar\u0131ndan ay\u0131rmaya gelen \u015fey “kar\u0131n\u0131z\u0131 zevkinize kar\u0131\u015ft\u0131rmak” niyetiydi. Bekleyebilece\u011fimiz gibi, Jonson’\u0131n Every Man in His Humour’unun yeniden canland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in yazd\u0131\u011f\u0131 Giri\u015f’te Aristoteles ve Cicero’nun yank\u0131lar\u0131 vard\u0131r. Yeni izleyicilerinin tepkilerine rehberlik etmeye kararl\u0131, s\u00f6z veriyor.<\/span><\/p>\n

Jonson, bask\u0131n Avrupa gelene\u011fi haline gelen \u015fey i\u00e7in hem ihlalde hem de g\u00f6zlemde onurland\u0131r\u0131lan bir model sa\u011flayan bir ele\u015ftirel veya d\u00fczeltici komedi bi\u00e7iminin a\u00e7\u0131k s\u00f6zl\u00fc reklamc\u0131s\u0131d\u0131r. Menander’in “Yeni Komedyas\u0131”nda \u00f6nceden \u015fekillendirilmi\u015f olan bu, Moli\u00e8re ve Beaumarchais’in, Lessing’in, Griboyedov’un, Gogol ve Ostrovsky’nin, Wycherley ve Congreve’nin, Bj\u00f8rnson ve Ibsen’in ve daha k\u00fc\u00e7\u00fck say\u0131s\u0131z yazar\u0131n eserlerinde \u00e7e\u015fitli \u015fekillerde yans\u0131t\u0131l\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bizi se\u00e7ti\u011fi kurbanlar\u0131n hatalar\u0131na ve feti\u015flerine g\u00fclmeye davet eden ve bunu yapmazsak bizi azarlayabilecek bir t\u00fcr komedi. Kendi zekalar\u0131n\u0131 sergileyen yazarlar, ak\u0131ll\u0131 tepkiler bekliyorlar. George Meredith i\u00e7in \u00e7ok\u00e7a al\u0131nt\u0131lanan Essay on Comedy (1877) adl\u0131 eserinde bu, “ger\u00e7ek komedi”dir ve s\u0131nav\u0131 “d\u00fc\u015f\u00fcnceli kahkahalar\u0131 uyand\u0131racakt\u0131r” \u015feklindedir.<\/span><\/p>\n

Meredith’in denemesi, George Henry Lewes’in Avrupa ve Amerika’da draman\u0131n sanattan e\u011flenceye d\u00fc\u015f\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn yas\u0131n\u0131 tutmas\u0131ndan k\u0131sa bir s\u00fcre sonra 1877’de verdi\u011fi bir dersin geni\u015fletilmi\u015f versiyonuydu ve Meredith’in dramatik bir canlanmay\u0131 m\u00fcjdeledi\u011fi s\u00f6ylenebilir. Ibsen’in Toplum S\u00fctunlar\u0131’n\u0131n ilk kez ayn\u0131 y\u0131l sahnelenir.<\/span><\/p>\n

\n

Komedi<\/a> 3 birlik kural\u0131na uyar m\u0131<\/span>
\nEntrika komedisi \u00d6rnekleri<\/span>
\nEntrika komedisi Nedir<\/span>
\nKomedi Nedir Edebiyat<\/span>
\nKomedinin \u00d6zellikleri<\/span>
\nEntrika komedisi \u00d6zellikleri<\/span>
\nKarakter Komedisi \u00f6rnekleri<\/span>
\nDram Nedir<\/span><\/p>\n

\n

Modern bir kula\u011fa g\u00f6re, Meredith ‘komik ruh’a a\u015f\u0131r\u0131 derecede a\u015f\u0131kt\u0131r, ancak ‘\u015f\u00fcpheli bir nedenin herhangi bir entelekt\u00fcel savunmas\u0131n\u0131n bir Komedi Fikrinin tohumlar\u0131n\u0131 i\u00e7erdi\u011fi’ canl\u0131 alg\u0131s\u0131yla Ibsen ve Shaw i\u00e7in bir olas\u0131l\u0131k a\u00e7ar. Ondokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n son \u00e7eyre\u011fi, komedinin kulaklara \u00e7arpt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc. 1841’de galip gelen, 1874’te \u00fcst\u00fcn gelen \u00fcretken Dion Boucicault, 1887’den sonra komedisi Kendimiz i\u00e7in art\u0131k teatral bir al\u0131c\u0131 bulam\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

Eski form\u00fcl otoritesini kaybetmi\u015fti. Bu arada, Ibsen zaten \u00f6nemli ba\u015far\u0131lar\u0131n\u0131 ta\u00e7land\u0131r\u0131yordu, Wilde k\u0131sa bir s\u00fcre sonra, a\u00e7\u0131k bir tersine \u00e7evirme yoluyla, ciddi olmaman\u0131n \u00f6nemini vaaz edecek, \u00c7ehov’a Moskova Sanat Tiyatrosu’nun kurulmas\u0131yla ikinci bir \u015fans verilecek, Shaw \u0130ngiliz tiyatrosunu sabote etmeye ba\u015flayacakt\u0131. The Quintessence of Ibsenism (1891) ve kendisinin baz\u0131 ‘ho\u015f olmayan’ oyunlar\u0131yla ve 10 Aral\u0131k 1896’da Paris’te, Alfred Jarry’nin Ubu Roi’si, h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde \u00f6\u011frenmesi gereken bir teatral seyirciyi skandal haline getirecekti.<\/span><\/p>\n

Komediyi yeniden de\u011ferlendirme ihtiyac\u0131, yeni y\u00fczy\u0131l\u0131n en ba\u015f\u0131nda Frans\u0131z filozof Henri Bergson taraf\u0131ndan kar\u015f\u0131land\u0131. Bergson’un \u00f6zel konusu kahkahayd\u0131, 1900 monografisinin ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 Le Rire’dir, ancak temas\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde Moli\u00e8re ve daha sonra Frans\u0131z oyun yazarlar\u0131n\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ara\u015ft\u0131rd\u0131.<\/span><\/p>\n

Le Rire’\u0131n s\u0131n\u0131rlamalar\u0131 ne olursa olsun ve insan deneyiminin ince ve \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc bir ifadesi i\u00e7in komedi arayanlar, bunlar\u0131 ortaya \u00e7\u0131karmak i\u00e7in \u00e7ok u\u011fra\u015fm\u0131\u015flarsa da, \u00f6zellikle kahkahan\u0131n ve genel olarak komedinin toplumsal etkisini ustal\u0131kla odak noktas\u0131na getiriyor.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bergson’a g\u00f6re komik karakteri yal\u0131tan \u015fey, \u00f6z-fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n yoklu\u011fu, g\u00f6z al\u0131c\u0131 bir kat\u0131l\u0131kt\u0131r. Toplumsal bir jest olarak, kahkaha korkuyu esinler ve dolay\u0131s\u0131yla “eksantrikli\u011fi dizginler” ve Bergson’u komedinin as\u0131l sald\u0131r\u0131s\u0131n\u0131n ahlaks\u0131zl\u0131\u011fa de\u011fil, sosyal olmamaya y\u00f6nelik oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc form\u00fcle etmeye iten de budur.<\/span><\/p>\n

H\u00e2l\u00e2 sit-com’lar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011fu taraf\u0131ndan desteklenen vizyon, toplumsal olarak muhafazakar bir bi\u00e7im olarak komedi, burjuva normdan sapmalar\u0131 kahkahalarla cezaland\u0131r\u0131yor\/\u00f6d\u00fcllendiriyor. Seyirci, g\u00fc\u00e7l\u00fc duygusal ba\u011flar\u0131 olmayan karakterlerin sergiledi\u011fi mekanik \u00f6ng\u00f6r\u00fclebilirli\u011fe ve toplumsal uygunsuzlu\u011fa g\u00fcler: “G\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi g\u00fcl\u00fcn\u00e7, yaln\u0131zca zekaya hitap eder: Kahkaha duyguyla ba\u011fda\u015fmaz”.<\/span><\/p>\n

Karma\u015f\u0131k analizini se\u00e7ilmi\u015f sonu\u00e7larla temsil etmek Bergson’a haks\u0131zl\u0131k olur. Daha sonraki teorisyenler onun arg\u00fcman\u0131n\u0131n eksikliklerini vurgulama e\u011filiminde oldular. Robert Weimann’\u0131n pop\u00fcler komedi gelene\u011finin kalbinde buldu\u011fu “birlikte g\u00fclmeyi”, “g\u00fclmeye” odaklanmas\u0131nda kesinlikle ihmal ediyor.<\/span><\/p>\n

The Life of the Drama’da Eric Bentley, Bergson’u “Galyal\u0131 a\u015f\u0131r\u0131 kesinlik” ve k\u00fc\u00e7\u00fcmseyici komedi ile “sanat ile ya\u015fam aras\u0131nda bir t\u00fcr kesi\u015fme” olarak nitelendiriyor, ancak bu yarg\u0131lar Bentley’in b\u00f6l\u00fcmleri ba\u011flam\u0131nda okunmal\u0131d\u0131r. Bergson’un sert \u00f6nerilerinin, komediden \u00e7ok, komedinin daha ac\u0131mas\u0131z d\u00fcnyas\u0131na uygun \u015fekilde uyguland\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kacak olan fars ve komedi \u00fczerinedir.<\/span><\/p>\n

Kendimize hat\u0131rlatmam\u0131z gereken Bergson, kahkaha \u00fczerine bir \u00e7al\u0131\u015fma yapt\u0131 ve tezini a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in komediyi kulland\u0131. Freud’un \u015eakalar ve Bilin\u00e7d\u0131\u015f\u0131yla \u0130li\u015fkisi (1904) ara\u015ft\u0131rmas\u0131, tiyatrodan daha da uzak olmas\u0131na ra\u011fmen, komik teorinin geli\u015fimini etkilemi\u015ftir, en az\u0131ndan esprilerin tabular\u0131 ge\u00e7ersiz k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, vekaleten ho\u015fg\u00f6r\u00fcy\u00fc lisanslad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve hem anlat\u0131c\u0131ya hem de dinleyicilerin hayatlar\u0131n\u0131 s\u0131n\u0131rlayan k\u0131s\u0131tlay\u0131c\u0131 tutumlara ve uygulamalara kar\u015f\u0131 gizli d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ifade etmeleridir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Komedinin \u00d6nemi Hi\u00e7bir sayg\u0131n teorisyen, komedinin \u00f6nemsiz oldu\u011funu ileri s\u00fcrmedi. Aristoteles’in kay\u0131p notlar\u0131n\u0131n modern rekonstr\u00fcksiyonlar\u0131, onun t\u00fcr i\u00e7in trajik ar\u0131nmayla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131labilir bir ar\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 etki, her ikisinin de zararl\u0131 a\u015f\u0131r\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 dizginleme etkisine sahip olacak bir zevk ve kahkaha uyand\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia edece\u011fini makul bir \u015fekilde \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc. B\u00f6yle bir kuramla\u015ft\u0131rma pratikten uzak olabilir. Draman\u0131n sonraki tarihinde daha…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":4169,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20318,20319,20317],"tags":[20285,20322,20321,20325,20326,20320,20323,20324],"class_list":["post-9243","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrika-komedisi-ornekleri","category-entrika-komedisi-ozellikleri","category-komedi-3-birlik-kuralina-uyar-mi","tag-dram-nedir","tag-entrika-komedisi-nedir","tag-entrika-komedisi-ornekleri","tag-entrika-komedisi-ozellikleri","tag-karakter-komedisi-ornekleri","tag-komedi-3-birlik-kuralina-uyar-mi","tag-komedi-nedir-edebiyat","tag-komedinin-ozellikleri"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t