{"id":9437,"date":"2022-03-28T15:23:15","date_gmt":"2022-03-28T12:23:15","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9437"},"modified":"2022-03-28T15:23:15","modified_gmt":"2022-03-28T12:23:15","slug":"tarihi-yeniden-tanimlamak-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/tarihi-yeniden-tanimlamak-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"TAR\u0130H\u0130 YEN\u0130DEN TANIMLAMAK \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

TAR\u0130H\u0130 YEN\u0130DEN TANIMLAMAK<\/span><\/strong><\/h3>\n

Yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n \u00e7e\u015fitli ele\u015ftirel hareketleri, tarihsel kurguyu \u00e7evreye yerle\u015ftirme e\u011filiminde olmu\u015ftur. Yak\u0131n zamana kadar, karakteristik olarak tarihsel temsili zamans\u0131z i\u00e7in bir fon olarak g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. “Modern” tarihsel kurgu, zenginle\u015ftirilmi\u015f bir tarih bilincinin par\u00e7as\u0131 olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ysa, bu yakla\u015f\u0131m merkezi bir \u015feyi g\u00f6rmezden geliyor gibi g\u00f6r\u00fcnecektir. Romanlar kendilerini zamans\u0131z sorunlarla veya “salt tarihsel” olan\u0131 a\u015fan mitsel kayg\u0131larla me\u015fgul edeceklerse, belirgin bi\u00e7imde tarihsel bir kurgu gereksiz olmaktan ba\u015fka bir \u015fey olamaz m\u0131?<\/span><\/p>\n

Yeni Ele\u015ftirmenler tarihsel kurguyu ya g\u00f6rmezden gelme ya da k\u00fc\u00e7\u00fcmseme e\u011filimindeydiler. \u00d6rne\u011fin Dorothy Van Ghent, ba\u015far\u0131l\u0131 kurgusal karakterin “insan karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131ndan olay\u0131 ve kaderi evrimle\u015ftiren, i\u00e7sel olarak karma\u015f\u0131k bir ajan” olmas\u0131 gerekti\u011fine dair ge\u00e7en yorumunda \u00e7ok \u015fey ortaya koyuyor.<\/span><\/p>\n

Romandaki ortam\u0131n, bireysel karakterlere odaklanan zamans\u0131z insan problemlerini ayd\u0131nlatmak i\u00e7in var oldu\u011fu fikri kabul edilirse, o zaman tarihsel kurguda meydana gelenlerin \u00e7o\u011fu ger\u00e7ekten \u00f6nemsiz g\u00f6r\u00fcnecektir. Elbette burada, insan \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc sorunu da dahil olmak \u00fczere \u00f6nemli konular s\u00f6z konusudur. Luk\u00e1cs i\u00e7in, Scott veya Tolstoy’daki dehan\u0131n bir i\u015fareti, anlat\u0131lar\u0131n\u0131n onlarla ba\u015flamak yerine Cromwell veya Napolyon gibi b\u00fcy\u00fck tarihi \u015fahsiyetlere g\u00f6t\u00fcrmesidir.<\/span><\/p>\n

Bu t\u00fcr fig\u00fcrlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman, onlarda zamans\u0131z insan\u0131n i\u00e7selli\u011fine de\u011fil, tarihe dayanan bir anlam bulmaya haz\u0131r\u0131z: onlar\u0131, bir Napolyon bulan ve onu kendisi i\u00e7in kullanan g\u00fc\u00e7ler olan “d\u0131\u015f” tarihsel g\u00fc\u00e7lerin \u00fcr\u00fcnleri olarak g\u00f6r\u00fcyoruz. kendi sonlar\u0131. Bu t\u00fcr karakterlerin i\u00e7sel karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131, yaln\u0131zca bir s\u00fcreli\u011fine tarihin zirvesine \u00e7\u0131kmalar\u0131na izin vermede \u00f6nemlidir. Ancak Van Ghent’inki gibi bir perspektiften, b\u00f6yle bir konuda b\u00f6yle karakterlere \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmek hi\u00e7bir \u015feye varmamakt\u0131r: s\u00fcsl\u00fc bir \u00e7er\u00e7eve yapmakt\u0131r, sonra i\u00e7ine bir portre de\u011fil, benzer ba\u015fka bir \u00e7er\u00e7eve yerle\u015ftirmektir.<\/span><\/p>\n

Van Ghent’inki gibi ele\u015ftirilerin en parlak d\u00f6neminde bile, her zaman dengeleyici g\u00fc\u00e7ler vard\u0131: asl\u0131nda onlar\u0131 Van Ghent’in kendisinde g\u00f6rebiliriz. Edmund Wilson ve \u00f6zellikle Lionel Trilling gibi ele\u015ftirmenler her zaman roman\u0131n bize toplum hakk\u0131nda ne anlatmak zorunda oldu\u011fuyla ilgilendiler. Yine de, genel olarak yaln\u0131zca bask\u0131n bir ilgi (David Daiches’in \u0130sko\u00e7 ulusal kimli\u011finin kaderine olan ilgisi gibi), ele\u015ftirmenleri zamans\u0131z olan\u0131 y\u00fcceltmeyen ve b\u00f6ylece tarihsel temsili salt “yerel renk”e indirgemeyen bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 benimsemeye y\u00f6neltti.<\/span><\/p>\n

Tarihsel temsilin \u00f6nemine y\u00f6nelik daha ilgin\u00e7 sald\u0131r\u0131lar, yap\u0131salc\u0131l\u0131k ve post-yap\u0131salc\u0131l\u0131\u011f\u0131n ard\u0131ndan geldi. Yeni Ele\u015ftirmenler tarihsel temsile, onu “yerel renge” d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren bir dizi g\u00f6zl\u00fck kullanarak yakla\u015fma e\u011filimindeyken, son zamanlardaki ele\u015ftirilerin \u00e7o\u011fu, temsilin kendisine y\u00f6nelik bir sald\u0131r\u0131n\u0131n par\u00e7as\u0131 olarak tarihsel temsilin de\u011ferini d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr.<\/span><\/p>\n

\n

T\u00fcrk Edebiyat\u0131<\/a> Tarihi kimin eseri<\/span>
\nT\u00fcrk Edebiyat\u0131n\u0131n D\u00f6nemleri<\/span>
\nEdebiyat tarihi alan\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fma yapan yazarlar<\/span>
\nT\u00fcrk Edebiyat\u0131 kimin eseri<\/span>
\nEdebiyat tarihi eserleri<\/span>
\nEdebiyat Tarihi yazar\u0131<\/span>
\n19. as\u0131r t\u00fcrk edebiyat\u0131 tarihi kimin eseri<\/span>
\nBat\u0131l\u0131 anlamda ilk T\u00fcrk Edebiyat tarihini kim<\/span><\/p>\n

\n

Yeni Ele\u015ftirmenler, tarihsel, insani i\u00e7sellik ve ebedi de\u011ferler pahas\u0131na y\u00fckselttiler; bir\u00e7ok postmodern ele\u015ftirmen, tarihin kendisinin di\u011ferleri aras\u0131nda bir metinsel ger\u00e7eklik haline gelmesiyle birlikte, yayg\u0131n bir “metinsellik” y\u00fcceltir. B\u00f6yle bir durumda, tarihsel kurgunun \u00f6zel iddialar\u0131 buharla\u015fma e\u011filimindedir; ve asl\u0131nda, postmodern ele\u015ftirinin tarih ile hem tarihyaz\u0131msal hem de kurgusal anlat\u0131 aras\u0131ndaki ili\u015fkiye dair genel anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z \u00fczerinde \u00e7ok \u00f6nemli bir etkisi olmas\u0131na ra\u011fmen, kendi ba\u015f\u0131na tarihsel kurgu \u00fczerine \u00e7ok az postmodern \u00e7al\u0131\u015fma yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Jeffrey Mehlman’\u0131n Devrimi ve Tekrar\u0131, bu t\u00fcr ele\u015ftirinin bir dal\u0131n\u0131n iddialar\u0131 ve muhtemel sonu\u00e7lar\u0131 konusunda olduk\u00e7a \u00f6\u011fretici olan parlak bir istisnad\u0131r. Bu \u00e7al\u0131\u015fma, standart genel s\u0131n\u0131rlar\u0131 g\u00f6z ard\u0131 ederek Balzac ve Hugo’nun tarihi romanlar\u0131n\u0131 analiz eder, ancak ayn\u0131 zamanda Marx’\u0131n \u00e7e\u015fitli tarihsel yaz\u0131lar\u0131na da d\u00f6ner.<\/span><\/p>\n

Mehlman, dikkat \u00e7ekici ve beklenmedik detaylar\u0131n onlar\u0131 bir yazar\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fc ile nas\u0131l birle\u015ftirdi\u011fini g\u00f6stermek, i\u00e7erden nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fclme e\u011filiminde olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6stermek, ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 tekinsiz i\u015faretleri belirtmek i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi metinleri \u00e7e\u015fitli \u015fekillerde okumakla ilgileniyor. Freud, Derrida veya Foucault’nun sonraki metinlerinin S\u00f6zde tarihsel konular\u0131 hakk\u0131nda bize anlatacaklar\u0131 \u015feylerle ilgilenmiyor.<\/span><\/p>\n

Di\u011fer \u00e7a\u011fda\u015f ele\u015ftiri okullar\u0131n\u0131n tarihe, Mehlman’\u0131n yap\u0131s\u00f6k\u00fcm versiyonundan daha merkezi bir ilgisi vard\u0131r. Yeni Tarihselcilik, \u00e7e\u015fitli t\u00fcrlerdeki feminist teoriler ve Marksist ve Foucaultcu ele\u015ftiri taraf\u0131ndan payla\u015f\u0131lan ideoloji ele\u015ftirisine duyulan ilgi, farkl\u0131 toplumlar\u0131n \u015fu ya da bu tarih vizyonunu kurguda somutla\u015ft\u0131rarak elde ettikleri ideolojik paylar\u0131 a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ayd\u0131nlatabilir.<\/span><\/p>\n

Ba\u015fka bir deyi\u015fle, bu t\u00fcr yakla\u015f\u0131mlar, daha \u00f6nce tarihin “pastoral” olarak kullan\u0131lmas\u0131 olarak tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feye dair anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 zenginle\u015ftirebilir. Bunu ger\u00e7ekten yap\u0131p yapmayacaklar\u0131 ve ayn\u0131 zamanda baz\u0131 tarihi romanlar\u0131n ge\u00e7mi\u015fle ilgili ger\u00e7e\u011fin en az\u0131ndan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 temsil etti\u011fi iddialar\u0131n\u0131 ciddiye almak isteyip istemeyeceklerini g\u00f6rece\u011fiz.<\/span><\/p>\n

Bu t\u00fcr iddialar\u0131 ciddiye almak i\u00e7in, \u00e7a\u011fda\u015f ele\u015ftirinin, romanlar ile son zamanlarda ortadan kald\u0131r\u0131lan tarihsel d\u00fcnya aras\u0131ndaki k\u00f6pr\u00fcy\u00fc yeniden in\u015fa etmek i\u00e7in referansa ve edebi temsile olan inanc\u0131 yeniden kurmas\u0131 gerekecek gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Bu t\u00fcr bir yeniden in\u015fa, teorik d\u00fczeyde, Hans-Georg Gadamer ve Paul Ricoeur gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerin hermeneutik \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda, J\u00fcrgen Habermas’\u0131n sosyal teorilerinde ve tarih\u00e7ilerin bir s\u00fcredir bilgi tarz\u0131 olarak anlat\u0131sall\u0131k \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.\u00a0<\/span><\/p>\n

Gelenek ve tarihsel dolay\u0131m sorunlar\u0131na yo\u011fun ilgisiyle hermeneutik ekol\u00fcn bu alanda meyve vermesi muhtemel g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Ancak bu t\u00fcr teorik spek\u00fclasyonlar, tarihsel romanla ilgili ele\u015ftirel s\u00f6yleme herhangi bir s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir \u015fekilde s\u00fcz\u00fclmemi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

AMER\u0130KAN TAR\u0130H\u0130 KURGU<\/span><\/strong><\/h3>\n

\u015eimdiye kadarki tart\u0131\u015fma, \u00f6ncelikle bir \u0130ngiliz meselesi olarak g\u00f6r\u00fclen tarihi roman \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131. Amerikan tarihi kurgu ele\u015ftirisi, bahsetti\u011fimiz e\u011filimlerden pek kopmam\u0131\u015f olsa da, biraz farkl\u0131 bir bi\u00e7im alm\u0131\u015ft\u0131r. Hawthorne ve hatta Cooper’\u0131n “zamans\u0131z” \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 var; Amerikal\u0131lar\u0131n roman de\u011fil, romantizm yazd\u0131\u011f\u0131na dair uzun s\u00fcredir devam eden bir d\u00fc\u015f\u00fcnce, zamans\u0131z kayg\u0131lara odaklanmay\u0131 sadece do\u011fal hale getirdi.<\/span><\/p>\n

Amerikan \u00c7al\u0131\u015fmalar\u0131 olarak bilinen disiplinler aras\u0131 alan, bununla birlikte, Amerikan edebiyat\u0131n\u0131 daha geni\u015f bir tarihsel ve k\u00fclt\u00fcrel ba\u011flama yerle\u015ftirmeye olan ilgisiyle, ba\u015flang\u0131c\u0131ndan itibaren Amerikan tarihi kurgusunu, yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 k\u00fclt\u00fcr\u00fcn bir yans\u0131mas\u0131 olarak ve bazen de bir giri\u015fim olarak g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin, Hawthorne \u00f6rne\u011finde, Michael Davitt Bell (1971) “New England meselesinin” Hawthorne’u \u00e7evreleyen t\u00fcm roman gelene\u011fi taraf\u0131ndan ele al\u0131n\u0131\u015f bi\u00e7imini inceledi ve Michael Colacurcio (1984), Hawthorne’un eserlerinde bir “New England meselesi” g\u00f6rd\u00fc. siyasi ve tarihsel mitler \u00fczerine karma\u015f\u0131k meditasyon ve yap\u0131s\u00f6k\u00fcm. George Dekker’in ana \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 The American Historical Romance (1987), k\u0131smen Amerikan edebiyat\u0131n\u0131 Avrupa’dan ve romantizmi romandan ay\u0131rmay\u0131 reddetti\u011fi i\u00e7in Amerikan tarihi kurgusundaki tarihsel \u00f6\u011feye do\u011frudan odaklanabiliyor.<\/span><\/p>\n

Dekker, Amerikan tarihi romanslar\u0131n\u0131n en az birbirlerine oldu\u011fu kadar \u0130ngiliz roman\u0131na da bor\u00e7lu oldu\u011fu konusunda \u0131srar ediyor ve romantizm ile roman unsurlar\u0131 aras\u0131nda zengin bir kontrpuan tasavvur ediyor: ger\u00e7ekten de Dekker’a g\u00f6re, romans bir t\u00fcr olarak sadece romanc\u0131, ama ayn\u0131 zamanda epik ve mitseldir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TAR\u0130H\u0130 YEN\u0130DEN TANIMLAMAK Yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n \u00e7e\u015fitli ele\u015ftirel hareketleri, tarihsel kurguyu \u00e7evreye yerle\u015ftirme e\u011filiminde olmu\u015ftur. Yak\u0131n zamana kadar, karakteristik olarak tarihsel temsili zamans\u0131z i\u00e7in bir fon olarak g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. “Modern” tarihsel kurgu, zenginle\u015ftirilmi\u015f bir tarih bilincinin par\u00e7as\u0131 olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ysa, bu yakla\u015f\u0131m merkezi bir \u015feyi g\u00f6rmezden geliyor gibi g\u00f6r\u00fcnecektir. Romanlar kendilerini zamans\u0131z sorunlarla veya “salt tarihsel” olan\u0131…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8362,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20807,20810,20808,20809],"tags":[20816,20817,20813,18599,20815,20814,20811,20812],"class_list":["post-9437","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-batili-anlamda-ilk-turk-edebiyat-tarihini-kim","category-edebiyat-tarihi-alaninda-calisma-yapan-yazarlar","category-edebiyat-tarihi-yazari","category-turk-edebiyati-kimin-eseri","tag-19-asir-turk-edebiyati-tarihi-kimin-eseri","tag-batili-anlamda-ilk-turk-edebiyat-tarihini-kim","tag-edebiyat-tarihi-alaninda-calisma-yapan-yazarlar","tag-edebiyat-tarihi-eserleri","tag-edebiyat-tarihi-yazari","tag-turk-edebiyati-kimin-eseri","tag-turk-edebiyati-tarihi-kimin-eseri","tag-turk-edebiyatinin-donemleri"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t