{"id":9439,"date":"2022-03-28T15:32:05","date_gmt":"2022-03-28T12:32:05","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9439"},"modified":"2022-03-28T15:32:05","modified_gmt":"2022-03-28T12:32:05","slug":"19-yuzyilin-sosyal-romani-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/19-yuzyilin-sosyal-romani-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"19. Y\u00dcZYILIN SOSYAL ROMANI \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

\u0130NG\u0130LTERE’DE 19. Y\u00dcZYILIN SOSYAL ROMANI<\/span><\/strong><\/h3>\n

‘Sosyal roman’ terimi, Louis Cazamian taraf\u0131ndan Le Roman social en Angleterre’de kentsel ve end\u00fcstriyel meseleler \u00fczerine yaz\u0131lm\u0131\u015f ve 1830 ile 1850 aras\u0131nda yay\u0131nlanan bir kurgu b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc tan\u0131mlamak i\u00e7in kullan\u0131ld\u0131. keyfi bir. Robert Colby’nin Fiction with a Purpose’da (1967) g\u00f6sterdi\u011fi gibi, 1840’lardan 1860’lara kadar olan \u0130ngiliz roman\u0131, karakteristik olarak sosyal ve ahlaki meselelerle ilgiliydi. Ayr\u0131ca, “toplumsal” terimi, yirminci y\u00fczy\u0131lda Robert Tressell’in The Ragged Trousered Philanthropists (1918) gibi daha sonraki bir\u00e7ok romana uygulanabilir.<\/span><\/p>\n

Ancak Cazamian’\u0131n tan\u0131m\u0131 yararl\u0131d\u0131r. \u201c\u0130ngiltere’nin durumu\u201d, \u201cend\u00fcstriyel\u201d ve \u201ctoplumsal sorun\u201d roman\u0131 da dahil olmak \u00fczere, yaln\u0131zca ortak bir kayg\u0131yla de\u011fil, farkl\u0131 vurgularla bir grup eseri bir araya getiriyor, ayn\u0131 zamanda konular\u0131na nas\u0131l yakla\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 da belirliyor. Cazamian’\u0131n ara\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle “toplumsal roman”, on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015f\u0131nda kentsel ve end\u00fcstriyel de\u011fi\u015fikliklerin getirdi\u011fi derin bir kamu bilinci yeniden d\u00fczenlemesinden do\u011fmu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

Bu ilgi, bireysel ahlaki eylem kapasitesini reddeden sosyolojik g\u00fc\u00e7lerin kabul\u00fcyle birle\u015fti\u011finde, t\u00fcr ivmesini kaybetti. Yakla\u015f\u0131k otuz y\u0131l boyunca roman, insan sorunlar\u0131n\u0131n tart\u0131\u015f\u0131labilece\u011fi yarat\u0131c\u0131 bir arena haline geldi. George Gissing ve Arthur Morrison yazd\u0131\u011f\u0131 zaman, “sosyal” kurgudaki karakterler, sosyal evrim a\u011f\u0131n\u0131n \u00e7aresiz kurbanlar\u0131 haline gelmi\u015fti.<\/span><\/p>\n

Roman, \u00f6nemli bir tart\u0131\u015fma alan\u0131 olarak rol\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015fti. Ayr\u0131ca, 1860’lardan itibaren “ger\u00e7ek\u00e7ilik”e y\u00f6nelik artan ilgi, roman\u0131n toplumsal sorunlar\u0131 ke\u015ffetme yetene\u011fini paradoksal olarak s\u0131n\u0131rland\u0131rd\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc betimlemenin do\u011frulu\u011funa odaklanmak, “nesnel hakikat”e yap\u0131lan vurgu, \u00f6zneyi simgesel ve metonimik \u00f6nemini bo\u015faltt\u0131.<\/span><\/p>\n

Cazamian \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 yazd\u0131\u011f\u0131ndan beri, konuya farkl\u0131 yakla\u015f\u0131mlar geli\u015fti. Bu nedenle, 1903’ten bu yana konunun analiz edilme bi\u00e7imlerine ili\u015fkin baz\u0131 bilgilerle birlikte t\u00fcr\u00fcn k\u0131sa bir a\u00e7\u0131klamas\u0131na giri\u015f yapmak yararl\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Cazamian i\u00e7in “sosyal roman” tarihsel bir ger\u00e7ekti, Viktorya d\u00f6neminden geli\u015fen ve onu etkileyen bir grup kurgusal eserdi. Bi\u00e7im olarak, r\u00f6portaj sanatlar\u0131n\u0131 edebiyatla birle\u015ftirmi\u015f, biyografik ve tarihsel fakt\u00f6rlerden etkilenmi\u015ftir. Bu yakla\u015f\u0131m, Kathleen Tillotson’un Onsekiz-K\u0131rklar Romanlar\u0131nda iyi bir \u015fekilde g\u00f6sterilmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

1950’lere gelindi\u011finde, Leavis’in okurun edebiyat\u0131n “ya\u015fam\u0131 zenginle\u015ftiren” de\u011ferlerine (The Great Tradition adl\u0131 romanla ilgili \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 1948’de yay\u0131mlanm\u0131\u015ft\u0131) yan\u0131t\u0131na ve Marksizmin i\u00e7g\u00f6r\u00fclerine odaklanmas\u0131 mevcut ele\u015ftiriye meydan okuyordu. Georg Luk\u00e1cs’\u0131n Tarihsel Roman\u0131 1936-7 gibi erken bir tarihte yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, ancak \u0130ngiltere’de ancak 1962’de bas\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130ngiliz ve Amerikan roman ele\u015ftirisi \u00fczerindeki Marksist etki ge\u00e7, dolayl\u0131 ve genelle\u015fmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

Yine de Arnold Kettle’\u0131n \u0130ngiliz Roman\u0131na Giri\u015f (1951\u20133) ve Raymond Williams’\u0131n K\u00fclt\u00fcr ve Toplum 1780\u20131950 (1958), daha yak\u0131n zamanda David Craig’in The Real Foundations: Edebiyat ve Edebiyat gibi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 gibi, konuyla ilgili sosyalist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131 getirdi. Sosyal De\u011fi\u015fim (1974) ve Igor Webb’in Gelenekten Sermayeye: \u0130ngiliz Roman\u0131 ve Sanayi Devrimi (1981). Terry Eagleton’\u0131n Bront\u00ebs, Myths of Power (1975) hakk\u0131ndaki Marksist \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 \u00f6zellikle “sosyal roman” \u00fczerine olmasa da etkili olmu\u015ftur. Roman\u0131 s\u0131n\u0131fsal bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131n fark\u0131nda olmadan d\u00fc\u015f\u00fcnmek art\u0131k zordur.<\/span><\/p>\n

\n

19.yy frans\u0131z edebiyat\u0131<\/a><\/span>
\n19.yy ingiliz roman\u0131 \u00f6zellikleri<\/span>
\n19.yy fransa’da sosyal hayat<\/span>
\n19.y\u00fczy\u0131l roman yazarlar\u0131<\/span>
\n19 yy D\u00fcnya edebiyat\u0131 tiyatrosunda hangi ak\u0131m etkili olmu\u015ftur<\/span>
\n19. yy frans\u0131z yazarlar\u0131<\/span>
\n19.yy roman\u0131 \u00f6zellikleri<\/span>
\n19.yy d\u00fcnya edebiyat\u0131 tiyatrosu<\/span><\/p>\n

\n

Bu, kurgunun yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 izleyiciyi dikkate almay\u0131 i\u00e7erir. Geleneksel olarak tan\u0131mland\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle Viktorya d\u00f6nemi roman\u0131 asl\u0131nda Viktorya halk\u0131n\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck bir az\u0131nl\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan okunmu\u015ftur: Gertrude Himmelfarb’\u0131n belirtti\u011fi gibi, \u00e7o\u011fu Viktorya d\u00f6neminin okudu\u011fu ‘sosyal romanlar’ George Eliot ve hatta Dickens taraf\u0131ndan de\u011fil, bir yazar taraf\u0131ndan birka\u00e7 akademik ele\u015ftirmen taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. fark ettim, GW M.Reynolds. Reynolds’un The Mysteries of London’\u0131 gibi Viktorya d\u00f6nemi kitleleri taraf\u0131ndan e\u011flence i\u00e7in okunan ya da Y.V.Kovalev’in An Anthology of Chartist Literat\u00fcr’\u00fcnde (1956) \u00f6rneklendi\u011fi gibi Radikal i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 okuyucular\u0131 taraf\u0131ndan okunan eserler, h\u00e2l\u00e2 kapsaml\u0131 bir \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 beklemektedir.<\/span><\/p>\n

Metni yorumlarken ima edilen okuyucuya daha fazla \u00f6nem verildi\u011finden, odak belgesel kan\u0131t olarak kurgudan \u201csosyal roman\u0131n\u201d s\u00f6yleminin incelenmesine kayd\u0131. Objektif bir ger\u00e7eklikten ziyade bir sembol olarak kabul edilen \u201cyoksullara\u201d \u00f6zel bir ilgi g\u00f6sterildi. Sheila Smith’in The Other Nation: The Poor in English Novels of English Romans of the 1840s ve 1850s, konuya \u00e7ok disiplinli bir yakla\u015f\u0131mla yakla\u015farak, kurgu ile g\u00f6rsel sanatlar ve parlamento raporlar\u0131 ile gazetecilik aras\u0131nda meydana gelen “ger\u00e7eklik” d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlerini ara\u015ft\u0131rd\u0131. Gertrude Himmelfarb, geni\u015f \u00e7apta ara\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131nda daha do\u011frudan tarihsel bir yakla\u015f\u0131m benimsemi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

Ara\u015ft\u0131rmas\u0131na Adam Smith ve Malthus’un ekonomi politi\u011fiyle ba\u015flayarak, yoksullar\u0131n tasvir edildi\u011fi farkl\u0131 tarzlar\u0131 inceledi. Bunlar aras\u0131nda Dickens, G.W.M.Reynolds’\u0131n “Gotik Yoksullar\u0131”, Mayhew’in gazetecili\u011fi ve “End\u00fcstriyel Yoksullar”daki \u00e7e\u015fitli g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler yer al\u0131r.<\/span><\/p>\n

B\u00f6ylece Cazamian’\u0131n zaman\u0131n bir yans\u0131mas\u0131 olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bir t\u00fcr, \u015fimdi roman\u0131n tarihi \u015fekillendirme ve yeniden \u015fekillendirme bi\u00e7imine ili\u015fkin bir tart\u0131\u015fmaya odaklan\u0131yor. Bu yakla\u015f\u0131m, Kate Flint’in kurguyu incelemede kullan\u0131lacak kaynak materyaller antolojisinde, The Victorian Novelist: Social Problems and Social Change’de \u00f6rt\u00fck olarak bulunur.<\/span><\/p>\n

Son olarak, \u00e7a\u011fda\u015f teori, roman\u0131n anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylem retori\u011finin toplumsal \u00f6nemi oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. 1975’te Rusya’da \u00f6lmesine ra\u011fmen, M.M.Bakhtin’in Bat\u0131’daki etkisi b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde 1980’lerde geldi. The Dialogic Imagination adl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, Viktorya d\u00f6nemi sosyal roman\u0131na y\u00f6nelik \u00e7ok az \u00f6zel ele\u015ftiri i\u00e7erir, ancak fikirleri bu alandaki \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 etkilemi\u015ftir. ‘Diyalogizm’, ‘tek’ bir edebi bi\u00e7imin var olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 beyan eder; hepsi birbirini etkileyen \u00e7e\u015fitli bi\u00e7imler ve anlamlardan olu\u015fur, b\u00f6ylece toplam anlam ancak daha b\u00fcy\u00fck b\u00fct\u00fcn i\u00e7indeki etkile\u015fim terimleriyle anla\u015f\u0131labilir.<\/span><\/p>\n

“Diyalogizmin” etkileri, Catharine Gallagher’\u0131n The Industrial Reformation of English Fiction, 1832-1867 gibi bir eserde g\u00f6r\u00fclebilir. Bu, bir yandan kurgudaki toplumsal konular\u0131n alt\u0131nda yatan metafizik tart\u0131\u015fmalar\u0131, \u00f6zellikle de bireysel \u00f6zg\u00fcr irade, toplumsal denetim ve tarihsel ka\u00e7\u0131n\u0131lmazl\u0131kla ilgili olanlar\u0131 inceler.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin, Elizabeth Gaskell’in Mary Barton’daki (1848) John Barton, kaderinden sorumlu trajik bir kahraman m\u0131, yoksa end\u00fcstriyel durumun \u00e7aresiz bir kurban\u0131 m\u0131? \u00d6te yandan Gallagher, ger\u00e7ek\u00e7ilik, melodram, trajedi ve yerel masal gibi her biri temsil etti\u011fi “ger\u00e7ekli\u011fe” y\u00f6nelik belirli tutumlar\u0131 ima eden mevcut retorikler yelpazesini tan\u0131mlar.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130NG\u0130LTERE’DE 19. Y\u00dcZYILIN SOSYAL ROMANI ‘Sosyal roman’ terimi, Louis Cazamian taraf\u0131ndan Le Roman social en Angleterre’de kentsel ve end\u00fcstriyel meseleler \u00fczerine yaz\u0131lm\u0131\u015f ve 1830 ile 1850 aras\u0131nda yay\u0131nlanan bir kurgu b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc tan\u0131mlamak i\u00e7in kullan\u0131ld\u0131. keyfi bir. Robert Colby’nin Fiction with a Purpose’da (1967) g\u00f6sterdi\u011fi gibi, 1840’lardan 1860’lara kadar olan \u0130ngiliz roman\u0131, karakteristik olarak sosyal ve…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":4594,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20820,20819,20818],"tags":[20825,20826,20824,20828,20823,20821,20822,20827],"class_list":["post-9439","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-19-yuzyil-roman-yazarlari","category-19-yy-fransada-sosyal-hayat","category-19-yy-fransiz-edebiyati","tag-19-yy-dunya-edebiyati-tiyatrosunda-hangi-akim-etkili-olmustur","tag-19-yy-fransiz-yazarlari","tag-19-yuzyil-roman-yazarlari","tag-19-yy-dunya-edebiyati-tiyatrosu","tag-19-yy-fransada-sosyal-hayat","tag-19-yy-fransiz-edebiyati","tag-19-yy-ingiliz-romani-ozellikleri","tag-19-yy-romani-ozellikleri"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t