{"id":9464,"date":"2022-03-31T10:35:44","date_gmt":"2022-03-31T07:35:44","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9464"},"modified":"2022-03-31T10:35:44","modified_gmt":"2022-03-31T07:35:44","slug":"ozdeyissel-yorum-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/ozdeyissel-yorum-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"\u00d6zdeyi\u015fsel Yorum \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

\u00d6zdeyi\u015fsel Yorum <\/span><\/strong><\/h3>\n

\u00d6zdeyi\u015fsel yorum deyince akla pek \u00e7ok \u00f6rnek geliyor, hepsi bir \u015fekilde toplumsal bilin\u00e7 s\u0131n\u0131r\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f ve bu yolculu\u011fu genellikle \u00f6l\u00fcmle (tam anlam\u0131yla zaman\u0131n sonu) e\u015fde\u011fer bulan karakterler: Kasvetli Ev’de bu t\u00fcr “kimseler” M\u00fcfetti\u015f Bucket veya Esther veya Nemo kelimenin tam anlam\u0131yla isimsiz; Little Dorrit’te, Miss Wade, Pancks ve Arthur Clennam’\u0131n hepsi “hi\u00e7 kimse” olarak an\u0131l\u0131r ve hepsinin toplumsal bilin\u00e7 ve vicdanla ilgili korkun\u00e7 sorunlar\u0131 vard\u0131r, bu sorunlar Clennam’\u0131n durumunda genellikle zaman\u0131 takip etme a\u00e7\u0131s\u0131ndan ifade edilir.<\/span><\/p>\n

Son tam roman\u0131 olan Kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 Dostumuz’da Dickens, “hi\u00e7 kimse” temas\u0131n\u0131 en eksiksiz \u015fekilde geli\u015ftirir. \u00c7ifte arsadaki ana fig\u00fcrler, Eugene Wrayburn ve John Harmon, Hi\u00e7 Kimse haline gelerek biri haline gelirler. Harmon, modern bir Odysseus gibi k\u0131l\u0131k de\u011fi\u015ftirmi\u015f, kendisine ait olan ama geri d\u00f6nene kadar g\u00f6r\u00fcnmez kald\u0131\u011f\u0131 yere geri d\u00f6ner.\u00a0<\/span>Harmon, ilk d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi \u00f6lmemi\u015f olsa da, h\u00e2l\u00e2 “tan\u0131nmam\u0131\u015ft\u0131r” ve sosyal kimli\u011fi s\u00f6z konusu oldu\u011funda, tan\u0131nmamak \u00f6l\u00fc kadar iyidir.<\/span><\/p>\n

Ortak Dostumuz, toplumsal kimli\u011fin kayb\u0131n\u0131n gerektirdi\u011fi bu gizemli bilin\u00e7 kopuklu\u011funun asl\u0131nda kurtar\u0131c\u0131 bir k\u0131r\u0131lma oldu\u011funu ac\u0131 bir \u015fekilde ortaya koyuyor \u00e7\u00fcnk\u00fc bilinci \u00e7oklu toplumsal kimli\u011fin gerektirdi\u011fi savunulamaz \u00e7eli\u015fkilerden veya ayd\u0131nlanmam\u0131\u015f materyalizmin sert dayatmalar\u0131ndan koruyor. Bilincin bedeli cisimsizle\u015fmedir, \u00e7\u00fcnk\u00fc Dickens’\u0131n d\u00fcnyas\u0131nda cisimle\u015fmi\u015f bilin\u00e7 her zaman, kader bir \u015fekilde kendisini hiyerar\u015fik bir s\u0131n\u0131f yap\u0131s\u0131n\u0131n umutsuz s\u0131n\u0131rlamalar\u0131 i\u00e7inde kapana k\u0131s\u0131lm\u0131\u015f bulur.<\/span><\/p>\n

Bilin\u00e7 refleksinin gerektirdi\u011fi a\u015fk\u0131nl\u0131k, bireysel deneyimde muazzam gerilimler \u00fcretir. Trollope’da Barchester’\u0131 a\u015fan g\u00fc\u00e7ten o kadar memnunuz ki, bu gerilimi pratikte memnuniyetle kar\u015f\u0131l\u0131yoruz. Dickens’ta, \u00f6zellikle ge\u00e7 Dickens’ta, gerilim kurtar\u0131c\u0131 bir gerekliliktir, ancak yine de toplumun ve genellikle ge\u00e7ici varolu\u015fun s\u0131n\u0131r\u0131nda oldu\u011fu gibi y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir zorunluluktur ve tamamen bir zevk de\u011fildir.<\/span><\/p>\n

George Eliot’\u0131n anlat\u0131c\u0131s\u0131, ortan\u0131n lehine tarihsel y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn kenar bo\u015fluklar\u0131ndan ka\u00e7\u0131n\u0131r. Anlat\u0131m bilinci, Dickens’\u0131nki gibi b\u00fct\u00fcnc\u00fcl de\u011fildir ve b\u00fct\u00fcnc\u00fcl yap\u0131larla ya da mutlak de\u011ferlerle ilgilenmez. Anlat\u0131 bilinci bir t\u00fcr genelle\u015ftirilmi\u015f tarihsel fark\u0131ndal\u0131kt\u0131r, genellikle okuyucununkinden zar zor ay\u0131rt edilebilir, zihinler ve anlar aras\u0131nda bir ge\u00e7i\u015f g\u00fcc\u00fc, ger\u00e7ek\u00e7i dizileri m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lan z\u0131mni bir tarihsel fark\u0131ndal\u0131kt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Trollope’un anlat\u0131c\u0131s\u0131 gibi, onunki de bazen \u015fu ya da bu \u00f6nyarg\u0131l\u0131 ifadeyle ki\u015file\u015ftirmeye y\u00f6neliyor ve bazen de varsay\u0131lan olarak “tarafs\u0131z” habercili\u011fin tamamen bedensiz bir g\u00fcc\u00fc olarak kal\u0131yor; ama onun anlat\u0131c\u0131s\u0131, Trollope’unkinden \u00e7ok daha bilin\u00e7li ve karma\u015f\u0131k bir tarih \u00f6zelli\u011fidir.<\/span><\/p>\n

\n

\u00d6zdeyi\u015f<\/a> kelimeler<\/span>
\n\u00d6zdeyi\u015f \u00d6rnekleri<\/span>
\nVecize \u00d6rnekleri<\/span>
\nK\u0131sa \u00f6zdeyi\u015fler<\/span>
\n\u00d6zdeyi\u015f \u00d6rnekleri ve kimin s\u00f6yledi\u011fi<\/span>
\n\u00d6zdeyi\u015fler ve anlamlar\u0131<\/span>
\n\u00d6zdeyi\u015fler nedir<\/span>
\nVecizeler<\/span><\/p>\n

\n

En eski yaz\u0131lar\u0131ndan, onun birincil odak noktas\u0131n\u0131n daha s\u0131n\u0131rl\u0131 bir temsil de\u011fil, bu alg\u0131 arac\u0131n\u0131n kendisi oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n s\u00fcrekli olarak noktadan noktaya, an be an payla\u015f\u0131lan anlam ipliklerini ta\u015f\u0131yarak de\u011fi\u015fti\u011fi bilincin i\u00e7sel konu\u015fmas\u0131n\u0131 incelemeyi daha eri\u015filebilir k\u0131lan \u00e7ok az yazar vard\u0131r.<\/span><\/p>\n

George Eliot’\u0131n romanlar\u0131 bu g\u00fcc\u00fc \u00e7e\u015fitli \u015fekillerde konu al\u0131r. Romantik g\u00fcndemlerinin \u00e7o\u011fu ve \u00f6nemli olay anlar\u0131, \u00f6zel diyalogu herkese a\u00e7\u0131k hale getirmenin zorluklar\u0131n\u0131 ve g\u00fc\u00e7lerini ortaya koyuyor. \u00d6rne\u011fin itiraf etme eylemi muazzam bir g\u00fcce sahiptir \u00e7\u00fcnk\u00fc itirafta \u00f6zel bilin\u00e7 meki\u011fi halka a\u00e7\u0131l\u0131r, ba\u011flam\u0131n\u0131 ve rasyonelle\u015ftirmelerinin kapsam\u0131n\u0131 geni\u015fletir.<\/span><\/p>\n

George Eliot’\u0131n anlat\u0131 bilinci, Dickens’takinden farkl\u0131 olarak, maddi bedenlenmeler d\u00fcnyas\u0131nda hi\u00e7bir \u00e7\u0131kmaz sokak bulmaz \u00e7\u00fcnk\u00fc onun i\u00e7in maddi bedenlenmeler bile yar\u0131 fikirlerdir: zaman i\u00e7inde insan \u00e7abas\u0131 ve gelene\u011finin \u00fcr\u00fcnleri ve en y\u00fcksek ve en iyi olan\u0131n temel ortam\u0131d\u0131r. . George Eliot’\u0131n romanlar\u0131nda kurumlar yaln\u0131zca bireysel canland\u0131rmalar ve se\u00e7imler yoluyla var olduklar\u0131ndan, kurumlar asla Dickens’ta oldu\u011fu gibi kendilerine ait bir ya\u015fam s\u00fcrmezler veya \u00e7aresiz bireyler \u00fczerinde juggernauts gibi ko\u015farlar.<\/span><\/p>\n

Bedensiz bilin\u00e7, bu \u00f6zel rasyonelle\u015ftirmelerin do\u011furabilece\u011fi g\u00fc\u00e7l\u00fc tekbencilik nedeniyle George Eliot’ta kurumlardan daha \u00e7ok korkulur. Arthur Donnithorne, Tito Melema, Mrs Transome, Nicholas Bulstrode, Rosamond Vincy ve Gwendolen Harleth gibi karakterler, George Eliot’un iyi bildi\u011fi o anlat\u0131 p\u00fcf noktalar\u0131n\u0131 yarat\u0131rlar: \u00c7e\u015fitli karakterlerin s\u00f6yleyebilecekleri o \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc an\u0131 ya kabul ettikleri ya da ka\u00e7\u0131nd\u0131klar\u0131 d\u00f6n\u00fcm noktalar\u0131. Jane Austen’in Elizabeth Bennett’inin ruhu, ‘\u015fu ana kadar kendimi hi\u00e7 tan\u0131m\u0131yordum’ ve bu ad\u0131mla birlikte, \u00f6zel rasyonelle\u015ftirmelerini daha geni\u015f olanlarla ayarlamaya ba\u015fl\u0131yorlar.<\/span><\/p>\n

Bu tan\u0131nma, George Eliot’ta Austen’de oldu\u011fundan daha az b\u00fcy\u00fck ve kal\u0131c\u0131d\u0131r. Rosamond Vincy’nin durumu, Elizabeth Bennett’inkinden k\u0131smen farkl\u0131d\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc Rosamond’un d\u00fcnyas\u0131, i\u00e7ine yerle\u015ftirilecek g\u00fcvenli bir erdem hiyerar\u015fisi i\u00e7ermez, bunun yerine, anlat\u0131c\u0131n\u0131n bilincinin bile \u015f\u00fcpheyle, varsay\u0131mla ve s\u00fcrekli olarak yeni uzant\u0131lar arad\u0131\u011f\u0131 geni\u015f bir alaka d\u00fczeyi sunar.<\/span><\/p>\n

George Eliot’un egoistleri, Dickens’\u0131n karakterleri gibi, et ve kan ve g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam taraf\u0131ndan fazlas\u0131yla engellenmi\u015ftir; ama Dickens’\u0131n daha u\u00e7ucu anlat\u0131c\u0131s\u0131n\u0131n aksine, onunki karma\u015f\u0131k, kalabal\u0131k bir metaforik eklemlenme evreni sa\u011flar: zamansal sekans\u0131n yuvarlanma ve perdesini tek bir ortamda bir arada tutan ve esasen onunla birlikte uzanan bir t\u00fcr esnek, k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131, s\u00fcrekli fark\u0131ndal\u0131kt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu anlat\u0131 ortam\u0131n\u0131 \u00f6nemli bir anlamland\u0131rma unsuru olarak kabul etmek, Viktorya d\u00f6nemi romanlar\u0131n\u0131n yorumcular\u0131n\u0131 on y\u0131llard\u0131r rahats\u0131z eden baz\u0131 sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in zengin f\u0131rsatlar sunar. \u00d6rnekler aras\u0131nda, ilk olarak, Dorothea Brooke ve Daniel Deronda gibi karakterlerin a\u015f\u0131r\u0131 erdemi gibi g\u00f6r\u00fcnen \u015feyler; s\u00f6zde “her \u015feyi bilen” anlat\u0131c\u0131n\u0131n s\u00f6zde gereksiz veya “m\u00fcdahaleci” varl\u0131\u011f\u0131; ve Percy Lubbock’un (Henry James’i s\u00f6m\u00fcren) on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l romanlar\u0131n\u0131n kalitesidir.<\/span><\/p>\n

Dorothea ve Deronda gibi a\u015f\u0131r\u0131 fedakar karakterler, anlat\u0131 ortam\u0131, \u00e7ok fazla \u00f6zverinin fel\u00e7 veya daha k\u00f6t\u00fcs\u00fcn\u00fc \u00fcretti\u011fi kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmal\u0131 bir model haline geldi\u011finde ve \u00f6zgeci da\u011f\u0131lman\u0131n bencil e\u015f merkezlilikten \u00e7ok daha fazla arzu edilmedi\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6sterir.<\/span><\/p>\n

Anlat\u0131c\u0131lar taraf\u0131ndan yap\u0131lan \u00f6zdeyi\u015fsel yorumlar, ancak bir yanda belirli bilincin u\u00e7 noktalar\u0131 aras\u0131nda gelgitler gibi hareket eden anlat\u0131 ortam\u0131n\u0131n geri kalan\u0131ndan, di\u011fer yanda ise bireysel olmayan genelle\u015ftirilmi\u015f ya da toplanm\u0131\u015f bir fark\u0131ndal\u0131ktan izole edilmi\u015f olarak g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde ‘m\u00fcdahaleci’ g\u00f6r\u00fcn\u00fcr. Viktorya d\u00f6nemi romanlar\u0131n\u0131n gev\u015fek, bol niteli\u011fi, tamamlanmam\u0131\u015f sanat\u0131n bir belirtisi de\u011fil, tam tersine, bi\u00e7imlerini bireysel durumlarda de\u011fil, bir dizi ve zaman i\u00e7inde ke\u015ffeden ger\u00e7ek\u00e7ilik mant\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir gere\u011fidir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d6zdeyi\u015fsel Yorum \u00d6zdeyi\u015fsel yorum deyince akla pek \u00e7ok \u00f6rnek geliyor, hepsi bir \u015fekilde toplumsal bilin\u00e7 s\u0131n\u0131r\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f ve bu yolculu\u011fu genellikle \u00f6l\u00fcmle (tam anlam\u0131yla zaman\u0131n sonu) e\u015fde\u011fer bulan karakterler: Kasvetli Ev’de bu t\u00fcr “kimseler” M\u00fcfetti\u015f Bucket veya Esther veya Nemo kelimenin tam anlam\u0131yla isimsiz; Little Dorrit’te, Miss Wade, Pancks ve Arthur Clennam’\u0131n hepsi “hi\u00e7 kimse”…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20921,20922,20923],"tags":[20927,20924,20925,20928,20930,20929,20926,20931],"class_list":["post-9464","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ozdeyis-kelimeler","category-ozdeyis-ornekleri","category-ozdeyis-ornekleri-ve-kimin-soyledigi","tag-kisa-ozdeyisler","tag-ozdeyis-kelimeler","tag-ozdeyis-ornekleri","tag-ozdeyis-ornekleri-ve-kimin-soyledigi","tag-ozdeyisler-nedir","tag-ozdeyisler-ve-anlamlari","tag-vecize-ornekleri","tag-vecizeler"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t