{"id":9473,"date":"2022-04-01T12:00:08","date_gmt":"2022-04-01T09:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9473"},"modified":"2022-04-01T12:00:08","modified_gmt":"2022-04-01T09:00:08","slug":"roman-paradigmasi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/roman-paradigmasi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Roman Paradigmas\u0131 \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Roman Paradigmas\u0131<\/span><\/strong><\/h3>\n

Roman paradigmas\u0131n\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc versiyonu, bu t\u00fcr yeni tarihsel anlay\u0131\u015ftan \u00f6nce \u00e7\u00f6km\u00fc\u015fse, yorumlay\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fc kayda de\u011fer olmaya devam etmektedir. Michael Davitt Bell (1980), terimin sorunlu durumunu kabul ederek, ancak “bu yazarlar\u0131n ve \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131n\u0131n onu kullanmakla ne kastetti\u011fini” ara\u015ft\u0131rarak soruyu daha sa\u011flam bir zemine oturtmak niyetiyle, soru \u00fczerine daha iyi yorumlardan birini sunmu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

Miller, Chase, Bewley ve Poirier i\u00e7in “romantizm”in “toplumsal doku” eksikli\u011fi anlam\u0131na geldi\u011fi ya da “roman”a a\u00e7\u0131k\u00e7a kar\u015f\u0131t bir \u015fey ifade etti\u011fi fikrinden kendisini \u00f6zellikle ay\u0131r\u0131yor, ancak \u00e7o\u011fu durumda bunu kabul ediyor. genel anlamda romantizm, hayal g\u00fcc\u00fc i\u00e7in daha b\u00fcy\u00fck bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck anlam\u0131na geliyordu ve roman\u0131n daha b\u00fcy\u00fck g\u00f6ndergesel k\u0131s\u0131tlamas\u0131 ile tezat olu\u015fturuyordu.<\/span><\/p>\n

Bu \u00e7ok geni\u015f ve gev\u015fek anlay\u0131\u015f\u0131 kullanan Bell, ‘romantizm’ kelimesinin t\u00fcm Amerikan kullan\u0131mlar\u0131n\u0131 ayn\u0131 anlama indirgemiyor, daha ziyade George Dekker’in (1987) tarihsel kurgu alan\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 gibi, farkl\u0131 karakterler aras\u0131nda var olan farkl\u0131l\u0131klar\u0131 ara\u015ft\u0131r\u0131yor. \u00f6rne\u011fin Hawthorne ve James aras\u0131ndaki, genellikle ayn\u0131 gelene\u011fe dahil olan ancak Bell’in ince ve yak\u0131n analizinde, terimin \u00e7ok farkl\u0131 ve ger\u00e7ekten de zaman zaman kar\u015f\u0131t anlay\u0131\u015flar\u0131na sahip olduklar\u0131 g\u00f6sterilir.<\/span><\/p>\n

Bell, dikkatli ayr\u0131mlar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla, romantizm hipotezinin temellerini incelemek i\u00e7in bir ba\u015fka ele\u015ftirmenle, antebellum d\u00f6nemindeki ele\u015ftirel yaz\u0131lar\u0131 okumas\u0131 onu t\u00fcm romantizm paradigmas\u0131n\u0131 modern bir ele\u015ftirel olarak reddetmesine yol a\u00e7an Nina Baym (1984) ile ayn\u0131 fikirde olmaya yakla\u015f\u0131yor.<\/span><\/p>\n

Geni\u015f bir ele\u015ftirel yaz\u0131 yelpazesini ara\u015ft\u0131ran Baym, “roman” ve “romantizm” aras\u0131nda sabit ve \u00fczerinde anla\u015fmaya var\u0131lm\u0131\u015f geleneksel bir ayr\u0131m bulamama konusunda Bell’den daha ileri gider; her iki kelime de ayn\u0131 makale i\u00e7inde s\u0131kl\u0131kla birbirinin yerine kullan\u0131l\u0131r, her iki kelime de metinde olduk\u00e7a z\u0131t anlamlara gelebilir.\u00a0<\/span><\/p>\n

Baym g\u00fczel bir \u00f6rnekte, Hawthorne’un The House of the Seven Gables (1851) hakk\u0131ndaki kendi tan\u0131mlamas\u0131n\u0131 bir romantizm olarak ele alan bir ele\u015ftirmenden al\u0131nt\u0131 yap\u0131yor, \u00e7\u00fcnk\u00fc Hawthorne’un ger\u00e7ek\u00e7i karakter tasvirinden \u00e7ok etkileniyor. Asl\u0131nda, oyunu kendimiz oynarken, bariz gotik-romantik y\u00f6nlere ra\u011fmen, The House of the Seven Gables’\u0131n Demokratik ideoloji, alt\u0131na h\u00fccum, toprak gasp\u0131 tarihi, foto\u011fraf\u00e7\u0131l\u0131k ve temsil eti\u011fi ile yo\u011fun me\u015fguliyetinin onu en iyilerden biri yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ekleyebiliriz.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bu t\u00fcr \u00f6rnekler, imgeselin g\u00f6ndergesel olandan t\u00fcm ayr\u0131mlar\u0131n\u0131n k\u00fclt\u00fcrel kodlara ba\u011fl\u0131 oldu\u011funun ve bu kodlar\u0131n gruptan gruba ve tarihsel andan tarihsel ana farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterdi\u011finin kabul\u00fcne davet eder.<\/span><\/p>\n

Belki Baym kendi durumunu biraz abart\u0131yor ve “romantizm” ve “roman”\u0131n t\u00fcm ak\u0131\u015fkan ve \u00e7eli\u015fkili anlamlar\u0131 aras\u0131nda, Bell’in \u00e7al\u0131\u015fmaya haz\u0131r oldu\u011fu gibi, \u00fczerinde anla\u015fmaya var\u0131lm\u0131\u015f temel bir ayr\u0131m\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rm\u00fcyor olabilir, ancak kesinlikle ba\u015far\u0131l\u0131d\u0131r. Miller-Chase’in ‘romantizm’ anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n, d\u00f6nemin olduk\u00e7a se\u00e7ici bir bilgisine dayand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterme konusundaki genel amac\u0131ndad\u0131r.<\/span><\/p>\n

\n

Paradigma<\/a> Nedir ve \u00f6rnek<\/span>
\nParadigma \u00f6rnekleri<\/span>
\nNewton paradigmas\u0131<\/span>
\nThomas Kuhn paradigma<\/span>
\nParadigma Nedir TDK<\/span>
\nBilimsel paradigma \u00f6rnekleri<\/span>
\nBilimsel paradigma Nedir<\/span>
\nParadigma anlay\u0131\u015f\u0131na sahip ki\u015filer<\/span><\/p>\n

\n

Baym’in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, bir ba\u015fka bask\u0131n varsay\u0131m\u0131, Amerikan k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn kurguya d\u00fc\u015fman oldu\u011fu i\u00e7in Amerikan yazarlar\u0131n\u0131n romantizme y\u00f6neldi\u011fi fikrini sorguluyor. Bu fikir Miller-Chase paradigmas\u0131na ince bir a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 temel sa\u011flad\u0131, ancak en sa\u011flam deste\u011fini, Terence Martin’in (1961) on sekizinci y\u00fczy\u0131l\u0131n sonunda \u0130sko\u00e7 Sa\u011fduyu filozoflar\u0131 taraf\u0131ndan Amerikan k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn egemenli\u011fine ili\u015fkin ku\u015fkusuz sa\u011flam \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131nda ald\u0131. muhtemel ve olgusal ve olas\u0131 ve yarat\u0131c\u0131 olan\u0131n \u015f\u00fcphesini a\u015f\u0131lad\u0131.<\/span><\/p>\n

Baym, Martin’in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n \u00f6nemine itiraz etmez, ancak ilgili oldu\u011fu d\u00f6nemin sonuna do\u011fru, kabaca 1820 civar\u0131nda, kurgunun halk taraf\u0131ndan kabul edildi\u011fini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc ileri s\u00fcrer. 1830’lar ve 1840’lar boyunca hem yerli hem de yabanc\u0131 yazarlar taraf\u0131ndan yay\u0131nlanan kurgu hacminde ve ulusal da\u011f\u0131t\u0131ma sahip etkileyici bir yay\u0131n listesinde yayg\u0131n ve sofistike incelemelerde b\u00fcy\u00fck bir art\u0131\u015f oldu.<\/span><\/p>\n

Baym, toplumsal s\u0131n\u0131flar\u0131n ve gruplar\u0131n kurgunun bu yeniden de\u011ferlendirilmesine farkl\u0131 tepkilerini dikkate almaz ve bu nedenle, ciddi ele\u015ftirel kurgunun ortaya \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 \u00e7evrelerde roman\u0131n hala \u015f\u00fcpheli bir t\u00fcr oldu\u011funa dair muhtemelen \u00f6nemli itiraz\u0131 dikkate almaz. Bu bir yana, Baym, Bell’in, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn bir b\u00fct\u00fcn olarak kurguya d\u00fc\u015fman olmas\u0131 nedeniyle, Amerikal\u0131 yazar\u0131n romantizme d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc fikrini muhafaza etmesinin yan\u0131 s\u0131ra, e\u011flendirmek i\u00e7in yine de\u011ferli bir soru soruyor. Bell’in kan\u0131t\u0131, \u00f6nceki ele\u015ftirmenlerinki gibi, esas olarak, aziz yazarlar\u0131n finansal ba\u015far\u0131lar\u0131n\u0131n olmamas\u0131 konusundaki iyi bilinen \u015fikayetleridir.<\/span><\/p>\n

Onun a\u00e7\u0131klamas\u0131, Miller ve Chase taraf\u0131ndan geli\u015ftirilen ve son zamanlardaki ele\u015ftirmenler taraf\u0131ndan \u00e7e\u015fitli bi\u00e7imlerde tekrarlanan\u0131n bir varyasyonudur: k\u00fclt\u00fcr kurguya d\u00fc\u015fmand\u0131r ve bu nedenle ‘Romantizmi delilik ve y\u0131k\u0131mla e\u015fitleyen ve nadiren kabul edilen bir toplumda romanc\u0131 rol\u00fcn\u00fc se\u00e7mek. yazarlar\u0131 i\u00e7in kal\u0131c\u0131 bir mali \u00f6d\u00fcl, sosyologlar\u0131n \u201csapk\u0131n kariyer\u201d dedi\u011fi \u015feyi benimsemekti.\u201d Sapma, birinin \u201ctoplumsal olarak yasaklanm\u0131\u015f veya \u00f6zel bir eylemde bulundu\u011funda\u201d ba\u015flar.<\/span><\/p>\n

Buna kar\u015f\u0131, sapk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n toplumsal olarak yasaklanm\u0131\u015f eylemde de\u011fil, bireyi ihlal arzusuna iten her \u015feyde ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 ileri s\u00fcr\u00fclebilir. Amerikal\u0131 yazarlar\u0131n ihlallerinin romantizm yazarken de\u011fil, toplumlar\u0131nda ve kendilerinde g\u00f6rd\u00fckleriyle ba\u015flam\u0131\u015f olmas\u0131 muhtemeldir. Fenimore Cooper, Poe, Melville ve Hawthorne’un alg\u0131lar\u0131, \u00f6zellikle Amerika’n\u0131n s\u00f6zde Tanr\u0131 vergisi sosyal m\u00fckemmelli\u011fi ve geni\u015fleme hakk\u0131 hakk\u0131ndaki geleneksel bilgeli\u011fi \u00f6ylesine derinden sars\u0131yor ki, temsilde herhangi bir miktarda romantizm gerektiriyor.<\/span><\/p>\n

Bu nedenle Bell, en iyi Amerikan yaz\u0131lar\u0131n\u0131n “sapma” a\u00e7\u0131s\u0131ndan okunmas\u0131 gerekti\u011fini \u00f6ne s\u00fcrerken do\u011fru \u00e7izgide g\u00f6r\u00fcnse de, Amerikal\u0131 yazarlar\u0131n yasad\u0131\u015f\u0131 bir t\u00fcr\u00fc benimseyerek sapk\u0131n hale geldiklerini s\u00f6yledi\u011finde neden ve sonu\u00e7 tersine d\u00f6nm\u00fc\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Bilakis, \u00e7ok fazla \u015feyin ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu yazar beyanlar\u0131n\u0131n ba\u011flamlar\u0131n\u0131n yak\u0131ndan okunmas\u0131, Hawthorne ve Cooper’\u0131n e\u011filimlerine kar\u015f\u0131 kendilerini romanc\u0131 olarak adland\u0131rmaya y\u00f6nlendirildiklerini g\u00f6sterir, \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n y\u0131k\u0131c\u0131 alg\u0131lar\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte alakas\u0131z ve dolayl\u0131 temsil maskesini gerektirir.<\/span><\/p>\n

Romantizme y\u00f6nelik e\u011filimin k\u00f6kenini heterodoks alg\u0131lar i\u00e7in uygun bir bi\u00e7im bulma m\u00fccadelesinde bir ba\u015flang\u0131\u00e7 \u200b\u200bolarak g\u00f6rmek, Baym’in ele\u015ftirisine izin verme avantaj\u0131na sahiptir: pop\u00fcler olmayan t\u00fcm kurgu de\u011fildi, sadece belirli bir t\u00fcr kurguydu.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Roman Paradigmas\u0131 Roman paradigmas\u0131n\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc versiyonu, bu t\u00fcr yeni tarihsel anlay\u0131\u015ftan \u00f6nce \u00e7\u00f6km\u00fc\u015fse, yorumlay\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fc kayda de\u011fer olmaya devam etmektedir. Michael Davitt Bell (1980), terimin sorunlu durumunu kabul ederek, ancak “bu yazarlar\u0131n ve \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131n\u0131n onu kullanmakla ne kastetti\u011fini” ara\u015ft\u0131rarak soruyu daha sa\u011flam bir zemine oturtmak niyetiyle, soru \u00fczerine daha iyi yorumlardan birini sunmu\u015ftur. Miller, Chase,…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8367,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20943,20940,20941,20942],"tags":[20950,20949,20946,20951,20948,20944,20945,20947],"class_list":["post-9473","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bilimsel-paradigma-ornekleri","category-paradigma-nedir-ve-ornek","category-paradigma-ornekleri","category-thomas-kuhn-paradigma","tag-bilimsel-paradigma-nedir","tag-bilimsel-paradigma-ornekleri","tag-newton-paradigmasi","tag-paradigma-anlayisina-sahip-kisiler","tag-paradigma-nedir-tdk","tag-paradigma-nedir-ve-ornek","tag-paradigma-ornekleri","tag-thomas-kuhn-paradigma"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t