{"id":9475,"date":"2022-04-01T12:14:33","date_gmt":"2022-04-01T09:14:33","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9475"},"modified":"2022-04-01T12:14:33","modified_gmt":"2022-04-01T09:14:33","slug":"romantizm-paradigmasi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/romantizm-paradigmasi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Romantizm Paradigmas\u0131 \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Romantizm Paradigmas\u0131<\/span><\/strong><\/h3>\n

Bell’in \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ba\u015far\u0131lar\u0131 ve ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131klar\u0131, romantizm paradigmas\u0131n\u0131n “klasik” ve “pop\u00fcler” edebiyat aras\u0131nda derin bir ayr\u0131m oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcrerek anlamay\u0131 nas\u0131l m\u00fcmk\u00fcn k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve s\u0131n\u0131rland\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131n kan\u0131t\u0131d\u0131r. Son zamanlardaki bir\u00e7ok Amerikal\u0131 ele\u015ftirmenin g\u00f6r\u00fc\u015flerine g\u00f6re, bu ayr\u0131m, tarihsel ger\u00e7eklikten \u00e7ok, kanonu kuran bilim adamlar\u0131n\u0131n se\u00e7kinci, modernist tercihleriyle ilgilidir.<\/span><\/p>\n

David Reynolds’un \u00f6nemli Beneath the American Renaissance (1988) adl\u0131 eseri, Hawthorne, Melville ve Poe’nun yaz\u0131lar\u0131 ile onlar\u0131n daha pop\u00fcler \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131 aras\u0131ndaki say\u0131s\u0131z ba\u011flant\u0131y\u0131 dikkatlice \u00e7izerek, bu t\u00fcr varsay\u0131mlar\u0131n ne kadar hatal\u0131 oldu\u011funu g\u00f6sterir.<\/span><\/p>\n

Di\u011fer ele\u015ftirmenler, Brockden Brown, William Gilmore Simms, Harriet Beecher Stowe, Fanny Fern ve Susan Warner gibi son derece pop\u00fcler gotik ve duygusal romanc\u0131lar\u0131n g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ihmali gidermeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. Nina Baym yararl\u0131 bir feminist ele\u015ftiri sunmu\u015ftur, ancak en \u00e7ok dikkat \u00e7eken \u00e7al\u0131\u015fma, Fenimore Cooper, Poe, Hawthorne, Emerson, Thoreau ve Melville’in \u00f6nemli olarak g\u00f6r\u00fclmesinin nas\u0131l ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 inceleyen Jane Tompkins’in Sensational Designs (1985) adl\u0131 eseridir. yazarlar iken, zamanlar\u0131n\u0131n \u00e7ok daha pop\u00fcler yazarlar\u0131 bilinmezli\u011fe mahk\u00fbm edildi.<\/span><\/p>\n

Ustal\u0131kla kaleme ald\u0131\u011f\u0131 ‘Masterpiece Theatre’ adl\u0131 makalesinde Tompkins, Hawthorne’un \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131n\u0131n, Hawthorne’un \u00fcslubundaki \u015feffafl\u0131\u011fa, g\u00fcndelik hayata manevi \u00f6nem verme becerisine ve ‘Little Annie’s Ramble’ gibi eskizlerde g\u00fcne\u015f \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ile g\u00f6lgeyi birle\u015ftirme konusundaki g\u00fcler y\u00fczl\u00fc ve i\u00e7ten yetene\u011fine nas\u0131l de\u011fer verdi\u011fini ara\u015ft\u0131r\u0131yor.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ele\u015ftirmenlerin bug\u00fcn itibar\u0131n\u0131 temel ald\u0131\u011f\u0131 ve psikolojik derinli\u011finin, ahlaki inceli\u011finin ve sembolik karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131n kan\u0131t\u0131 olarak kabul edilen hikayeler, \u00e7a\u011fda\u015flar taraf\u0131ndan pek fark edilmedi. \u00c7ok az ki\u015fi onu, “ger\u00e7ek hayat” maceras\u0131na ve karma\u015f\u0131k alegorisine olan tutkusu, Hawthorne’un tarihsel temalar\u0131ndan ve karakter ve duyguya olan ilgisinden \u00e7ok uzak g\u00f6r\u00fcnen Melville’e benzetti; Ne de Millicent Bell (1982) ve Michael Colacurcio (1985) gibi postmodernist yorumculara g\u00f6re Hawthorne’un dehas\u0131n\u0131n i\u015fareti olan g\u00f6stergelerin belirsizli\u011fine olan hayranl\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda yorum yapmad\u0131lar.<\/span><\/p>\n

Tompkins’in anlatmak istedi\u011fi, bir grup okuyucunun hakl\u0131, di\u011ferinin haks\u0131z oldu\u011fu de\u011fil, ele\u015ftirinin ideoloji taraf\u0131ndan belirlenen ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 bir s\u00fcre\u00e7 oldu\u011fudur. Hawthorne’un zamans\u0131z dehas\u0131, bu kadar \u00e7ok yorum \u00fcretme yetene\u011fiyle kan\u0131tlanmaz, “klasik fikrine inanan ve bu inanc\u0131 okuyarak ve yeniden okuyarak, \u00f6\u011fretmeyi ve \u00f6\u011fretmeyi tavsiye ederek ve kitap yazarak bu inanc\u0131 s\u00fcrd\u00fcren edebi ve k\u00fclt\u00fcrel gelenek taraf\u0131ndan olu\u015fturulur.”\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

Romantizm<\/a> sanat\u0131<\/span>
\nRomantizm sanat Ak\u0131m\u0131 Nedir k\u0131saca<\/span>
\nRomantizm Ak\u0131m\u0131n\u0131n sanat\u00e7\u0131lar\u0131 kimlerdir<\/span>
\nRomantizm Ak\u0131m\u0131 sunum<\/span>
\nRomantizm ak\u0131m\u0131 Sanat\u00e7\u0131lar\u0131<\/span>
\nCo\u015fumculuk Nedir<\/span>
\nRomantizm ak\u0131m\u0131 S\u00f6zleri<\/span>
\nKlasisizm ve Romantizm maddeler halinde<\/span><\/p>\n

\n

Bundan, ger\u00e7ekten ele\u015ftirel olmak istiyorsak, metni de\u011fil, bir metni se\u00e7me ve onun hakk\u0131nda belirli bir \u015fekilde konu\u015fma nedenlerimizi incelememiz gerekti\u011fi sonucu \u00e7\u0131kar. Klasik Amerikan kanonunun kuzeydo\u011fudaki k\u00fc\u00e7\u00fck bir erkek WASP grubu etraf\u0131nda in\u015fa edilmesi ve etkili duygusal romanc\u0131lar\u0131n kenarlara itilmesi, ebedi edebi de\u011ferlerden ziyade \u015fimdi kimin g\u00fcce sahip oldu\u011fu hakk\u0131nda daha fazla \u015fey s\u00f6yl\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

Amerikan R\u00f6nesans\u0131n\u0131n nas\u0131l in\u015fa edildi\u011fine dair pek \u00e7ok bilin\u00e7li ele\u015ftiriyle desteklenen bu g\u00f6zlemin sosyolojik ger\u00e7ekli\u011fi s\u00f6ylenemez. Hawthorne neden Longfellow de\u011fil? Neden Melville Dana de\u011fil? Bizi ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feylere ikna eden ihmal edilmi\u015f romanc\u0131n\u0131n anlat\u0131m\u0131 nerede?<\/span><\/p>\n

Bug\u00fcne kadar bildi\u011fim b\u00f6yle bir deneme var: Philip Fisher’\u0131n Fenimore Cooper, Stowe ve Dreiser \u00fczerine harika yaz\u0131lm\u0131\u015f bir kitap olan Hard Facts (1985) adl\u0131 eserinde bu, \u00e7o\u011fu zaman kurgunun i\u015flev g\u00f6rmeyece\u011fi genellikle ihmal edilen \u00f6nc\u00fclden yola \u00e7\u0131k\u0131yor. Rus bi\u00e7imcilerinin sahip olaca\u011f\u0131 gibi, yabanc\u0131la\u015ft\u0131rmak, ancak sorunlu \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fmak ve onu do\u011fal g\u00f6stermek gerekir.<\/span><\/p>\n

\u00d6zellikle Stowe’a y\u00fckledi\u011fi analiz yo\u011funlu\u011fu, \u00f6d\u00fcllendirici ele\u015ftirinin orijinal metnin a\u015fk\u0131n inceli\u011finin de\u011fil, metnin yorumlay\u0131c\u0131 bir toplulukta harekete ge\u00e7irebilece\u011fi ilginin yo\u011funlu\u011funun bir \u00fcr\u00fcn\u00fc oldu\u011funu ortaya koyuyor. A\u00e7\u0131k\u00e7a, kad\u0131nlar\u0131n otoritesi, ev hayat\u0131 ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan olu\u015fturulan ba\u011f, kanonu Stowe’a ve muhtemelen di\u011fer duygusal yazarlara, bir zamanlar sahip olduklar\u0131 g\u00fcc\u00fcn bir k\u0131sm\u0131na geri d\u00f6nmek i\u00e7in yeniden \u015fekillendirecek.<\/span><\/p>\n

Siyah-beyaz bilincinde i\u015f ba\u015f\u0131ndaki benzer de\u011fi\u015fiklikler, Frederick Douglass’\u0131n Anlat\u0131s\u0131na da dikkat \u00e7ekiyor. Bununla birlikte, Tompkins’in aksine, Fisher’in kitab\u0131n\u0131n ba\u015far\u0131s\u0131, bir metnin edebi de\u011ferini belirleyenin, bir metnin tarihsel momentinin bask\u0131n ideolojik sorunlar\u0131yla ili\u015fki kurma bi\u00e7imi oldu\u011fu \u015feklindeki materyalist varsay\u0131m\u0131n de\u011ferini kan\u0131tlama e\u011filimindedir.<\/span><\/p>\n

Bu, edebi de\u011feri yaln\u0131zca yorumlay\u0131c\u0131 bir toplulu\u011fun ideolojisinin keyfi dayatmas\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda orijinal metinde tarihsel karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n nas\u0131l ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 ve temsil edildi\u011finin tan\u0131nmas\u0131n\u0131 sa\u011flar ve bu nedenle ‘klasik’ metin, tarihin gizlenebilece\u011fi veya ayd\u0131nlanabilece\u011fi bir sava\u015f alan\u0131 olarak \u00f6nemlidir.<\/span><\/p>\n

Fisher’in y\u00f6ntemi, toplumsal, edebi ve politik ili\u015fkilere ili\u015fkin kavray\u0131\u015f\u0131ndan o kadar fazla olu\u015fur ki, tarihsel bir yeniden e\u011fitim haline geldik\u00e7e, okuyucuda metni takdir etmek i\u00e7in muazzam bir bilgi birikimine ihtiya\u00e7 duyma e\u011filimi g\u00f6sterir. B\u00f6yle bir \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n anlam\u0131, hi\u00e7bir yorumlay\u0131c\u0131 topluluk WASMP, siyah ya da feminist, bir metnin ba\u011flam\u0131yla benzer \u015fekilde derin bir ili\u015fki kurmadan, onun ara\u015ft\u0131r\u0131lmam\u0131\u015f tepkisini yeterli g\u00f6remeyece\u011fidir.<\/span><\/p>\n

Paradoksal olarak, bunda, Yeni Ele\u015ftiri’nin tarihd\u0131\u015f\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n k\u0131smen, kitle e\u011fitiminin yeni s\u0131n\u0131flar\u0131ndaki edebi tepkinin h\u0131zl\u0131 a\u00e7\u0131klamalar\u0131n\u0131 sunmak i\u00e7in geli\u015ftirildi\u011fi yerde, Yeni Tarihselcili\u011fin, y\u00fcksek uzmanla\u015fman\u0131n ve \u015fimdi yerle\u015fik ele\u015ftirel d\u00fc\u015f\u00fcncenin pop\u00fclerinden uzakl\u0131\u011f\u0131n i\u015fareti oldu\u011funu g\u00f6rebiliriz.<\/span><\/p>\n

Kanon olu\u015fumunun yak\u0131n zamanda incelenmesi, Amerikan edebiyat\u0131 antolojilerinin \u00e7ok daha fazla yazar ve daha fazla “edebi olmayan” metin \u00e7e\u015fitlili\u011fi i\u00e7erdi\u011fi 1930’lardan beri kanonun nas\u0131l darald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131kard\u0131.<\/span><\/p>\n

Daha sonra pop\u00fclist bask\u0131lar, t\u00fcrk\u00fcler ve siyasi konu\u015fmalar gibi eserlerin ulusal k\u00fclt\u00fcr\u00fcn e\u015fit derecede \u00f6nemli y\u00f6nleri olmas\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131 ve \u015fu anki e\u015fit haklar ethosunun ve n\u00fcfusun b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc kucaklayan bir y\u00fcksek \u00f6\u011fretim sisteminin, talep yaratt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. ‘edebi’ ve ‘ulusal’ hakk\u0131nda benzer \u015fekilde farkl\u0131 bir fikir. Amerika Birle\u015fik Devletleri’nde bu sorular\u0131n Avrupa’dakinden daha fazla \u00f6nemi var \u00e7\u00fcnk\u00fc a\u00e7\u0131k\u00e7a yap\u0131lm\u0131\u015f bir k\u00fclt\u00fcr olarak her zaman neyin “Amerikan” say\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 tart\u0131\u015f\u0131yor.<\/span><\/p>\n

Amerikan edebiyat\u0131na ili\u015fkin Amerikan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131, s\u0131kl\u0131kla, Amerikan deneyimi hakk\u0131nda neyin farkl\u0131 oldu\u011funa odaklanarak ve edebi fenomenlerden Amerikan zihni veya karakteri hakk\u0131nda geni\u015f genellemeler \u00e7\u0131karmaya meylederek, istisnac\u0131l\u0131\u011fa y\u00f6nelmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

Bunu yaparken, genellikle tarihsel, sosyolojik ve antropolojik kavray\u0131\u015flar\u0131, metodolojik m\u00fclahazalar\u0131 iyi huylu bir \u015fekilde g\u00f6z ard\u0131 ederek birle\u015ftirmeye istekli oldular. Bunun di\u011fer ulusal k\u00fclt\u00fcrlerden daha fazla olup olmad\u0131\u011f\u0131 bu makale i\u00e7in \u00e7ok geni\u015f bir sorudur, ancak tonlar ve stratejiler Amerikal\u0131 olmayan okuyucular\u0131 olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde etkilemeli ve bu nedenle Sacvan Bercovitch’in Amerikan Jeremiad’\u0131n\u0131n (1978) \u00f6nemini vurgulamal\u0131d\u0131r. Amerikan ulusuna \u00f6znesi olarak Amerikan ele\u015ftirisi ve Amerikan edebiyat ele\u015ftirisinin t\u00fcm karakteristik ikilemlerini anlamak i\u00e7in bir \u00e7er\u00e7eve sa\u011flar.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Romantizm Paradigmas\u0131 Bell’in \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ba\u015far\u0131lar\u0131 ve ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131klar\u0131, romantizm paradigmas\u0131n\u0131n “klasik” ve “pop\u00fcler” edebiyat aras\u0131nda derin bir ayr\u0131m oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcrerek anlamay\u0131 nas\u0131l m\u00fcmk\u00fcn k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve s\u0131n\u0131rland\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131n kan\u0131t\u0131d\u0131r. Son zamanlardaki bir\u00e7ok Amerikal\u0131 ele\u015ftirmenin g\u00f6r\u00fc\u015flerine g\u00f6re, bu ayr\u0131m, tarihsel ger\u00e7eklikten \u00e7ok, kanonu kuran bilim adamlar\u0131n\u0131n se\u00e7kinci, modernist tercihleriyle ilgilidir. David Reynolds’un \u00f6nemli Beneath the American Renaissance (1988)…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20954,20953,20952],"tags":[20957,19716,19713,19711,20956,19710,19715,20955],"class_list":["post-9475","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-romantizm-akimi-sanatcilar","category-romantizm-sanat-akimi-nedir-kisaca","category-romantizm-sanati","tag-cosumculuk-nedir","tag-klasisizm-ve-romantizm-maddeler-halinde","tag-romantizm-akimi-sanatcilari","tag-romantizm-akimi-sozleri","tag-romantizm-akimi-sunum","tag-romantizm-akiminin-sanatcilari-kimlerdir","tag-romantizm-sanat-akimi-nedir-kisaca","tag-romantizm-sanati"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t