{"id":9507,"date":"2022-04-04T14:22:03","date_gmt":"2022-04-04T11:22:03","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9507"},"modified":"2022-04-04T14:22:03","modified_gmt":"2022-04-04T11:22:03","slug":"modernist-metinleri-okumak-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/modernist-metinleri-okumak-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Modernist Metinleri Okumak \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Modernist Metinleri Okumak <\/span><\/strong><\/h3>\n

Modernist metinleri okumak ger\u00e7ekten de edebi masumiyetini kaybetmektir. \u0130lk ba\u015fta, ki\u015fi d\u00fcnyan\u0131n y\u00fczeyine \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda panik yapmak ve mesafe aramakt\u0131r. Kat\u0131 ya da s\u0131v\u0131, berrak ya da opak olabilecek elementlere dalmaktan korkmakt\u0131r. Ancak bu par\u00e7alanm\u0131\u015f deneyime dalmak bir ya\u015fam bi\u00e7imi olarak kabul edildi\u011finde, eski masumiyet b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde unutulur.<\/span><\/p>\n

Par\u00e7ay\u0131 tutarl\u0131 k\u0131lmaya, \u00fcslup ve teman\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fclmelerini yeniden olu\u015fturmaya, s\u00fcreksiz olan\u0131 yeniden b\u00fct\u00fcnle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n zorlu\u011funa uyum sa\u011fl\u0131yoruz. Ele\u015ftiri bazen bunu yapmam\u0131za yard\u0131mc\u0131 olur. Ancak Fredric Jameson’\u0131n modernist roman\u0131n art\u0131k kanonik oldu\u011fu ve bu nedenle b\u00fct\u00fcn\u00fcyle “bilindi\u011fi” iddias\u0131 yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Hala bizi \u015fa\u015f\u0131rtmaya devam ediyor. H\u00e2l\u00e2 par\u00e7al\u0131yor, sars\u0131yor ve ortaya \u00e7\u0131kar\u0131yor. Modernist roman, zamanlar\u0131n, anlat\u0131c\u0131lar\u0131n ve \u00fcsluplar\u0131n ak\u0131\u015fkan kar\u0131\u015f\u0131m\u0131yla bize uzay-zaman s\u00fcreklili\u011fimizin k\u0131r\u0131lganl\u0131klar\u0131n\u0131, belirsiz benli\u011fimizin k\u0131r\u0131lganl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bir sava\u015f ve k\u0131yamet y\u00fczy\u0131l\u0131nda tarihin k\u00f6t\u00fc k\u0131r\u0131lmalar\u0131n\u0131 getiriyor.<\/span><\/p>\n

Bu s\u00fcre\u00e7te, t\u00fcm\u00fc iki y\u00fczy\u0131l boyunca \u00f6zenle haz\u0131rlanm\u0131\u015f R\u00f6nesans perspektifini, karakterin yuvarlakl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve olay \u00f6rg\u00fcs\u00fcn\u00fcn netli\u011fini kaybetmek \u00fczereyiz. Zamanla de\u011fi\u015fen, bir okyanusa ula\u015fana kadar bir nehir gibi akmas\u0131 gereken zaman\u0131n ak\u0131\u015f\u0131n\u0131, sonunda duran ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 kaybederiz. Dolay\u0131s\u0131yla bir son alg\u0131m\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftirmek zorunday\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc deneyim par\u00e7alanm\u0131\u015fsa, ayn\u0131 zamanda sonsuzdur.<\/span><\/p>\n

Ne nehir var ne de okyanus. Kay\u0131plar derindir, ancak kazan\u0131mlar onlarla e\u015fle\u015febilir. \u015eeylerin mevcudiyetinin, korkular\u0131n\u0131n ve parlakl\u0131klar\u0131n\u0131n fark\u0131na var\u0131r\u0131z, Joyce’un tecellilerinden daha fazla de\u011fil. Joyce’un tecellileri, dini tecr\u00fcbenin ani if\u015falar\u0131n\u0131n d\u00fcnyevi versiyonlar\u0131d\u0131r. On dokuzuncu y\u00fczy\u0131l romantiklerinin netlik aray\u0131\u015f\u0131n\u0131 geni\u015fletiyorlar. Bunlar, hevesli sanat\u00e7\u0131 Stephen Dedalus’unkiler gibi resmi ve bestelenmi\u015fse, ger\u00e7ekle\u015fmemi\u015f romantik bir h\u0131rs \u00f6nerirler.<\/span><\/p>\n

Yine de Joyce’un “bir \u015feyin neli\u011finde”, “en s\u0131radan nesnenin ruhunda” yatan parlakl\u0131k \u00fczerindeki vurgusu, yirminci y\u00fczy\u0131l anlat\u0131s\u0131n\u0131n merkezinde yer al\u0131r. Epiphany, vizyonunun en k\u00fc\u00e7\u00fck veya en yak\u0131n nesnesini ayd\u0131nlat\u0131r. Stephen Hero’daki Balast Saati’nin kadran\u0131, Sanat\u00e7\u0131n\u0131n Gen\u00e7 Bir Adam Olarak Portresi’ndeki (1916) ‘mart\u0131ya benzer’ teldeki k\u0131z ya da Ulysses’teki kur\u015fun ka\u011f\u0131tl\u0131 \u00e7ay paketlerinin efsaneleri olabilir.\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

Arap\u00e7a Modern Metin<\/a> Okumalar\u0131 PDF<\/span>
\nModernist hik\u00e2yenin \u00d6zellikleri<\/span>
\nModernist hikaye \u00f6zellikleri maddeler halinde<\/span>
\nArap\u00e7a Modern Metin Okumalar\u0131 Alfa Yay\u0131nlar\u0131<\/span>
\nModernist Yazarlar T\u00fcrk<\/span>
\nModernist yazarlar<\/span>
\nPostmodern roman \u00f6rnekleri<\/span>
\nModernist hikaye \u00d6rnekleri k\u0131sa<\/span><\/p>\n

\n

Yak\u0131n karde\u015fi Imagism gibi, epiphany de g\u00f6r\u00fcnt\u00fcn\u00fcn anl\u0131k g\u00fcc\u00fcn\u00fc kutlar. Ama alg\u0131s\u0131n\u0131 belirsiz k\u0131l\u0131yor. I\u015f\u0131lt\u0131y\u0131 veren yazar Joyce, kahraman Bloom mu yoksa yazar k\u0131l\u0131\u011f\u0131nda esteti\u011fe sahip Stephen m\u0131? Yoksa sadece \u015feyin kendisi mi? I\u015f\u0131lt\u0131 ne kadar s\u00fcrer ve Joyce’un okuyucular\u0131na nas\u0131l yay\u0131l\u0131r? Yak\u0131nda kaybedilecek bir an m\u0131 yoksa s\u00fcrprizlerle dolu bir d\u00fcnyada sonsuz bir tekrar m\u0131?<\/span><\/p>\n

Ulysses’teki tekil ve ba\u011f\u0131ms\u0131z b\u00f6l\u00fcm, ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir ustal\u0131k tecellisi midir? “Gizemli an”, sakinle\u015fmi\u015f d\u00fc\u015fler denizinden mi yoksa damlayan bir bilin\u00e7 ak\u0131\u015f\u0131ndan m\u0131 do\u011far? Bu sorular\u0131n hi\u00e7birinin net bir cevab\u0131 yok. Epifani, d\u00fcnyada mevcut olan\u0131n, duyulara, hayal g\u00fcc\u00fcne, haf\u0131zaya, arzuya g\u00f6re ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131n\u0131n anlat\u0131 dokusudur.<\/span><\/p>\n

Her yerde bulunmas\u0131 m\u00fcthi\u015f. Bu \u00f6zellikle, Bir Sanat\u00e7\u0131n\u0131n Portresi’nin s\u0131ral\u0131 tezah\u00fcrlerinin yerini Ulysses’in par\u00e7alanm\u0131\u015f muadillerine b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in b\u00f6yledir. Art\u0131k \u00f6nemli olaya ba\u011fl\u0131 olmayan deneyimin ani y\u00fckseli\u015fi, Stephen’\u0131n o gece Nighttown’da \u015fans\u0131n\u0131 denemesi gibi, yar\u0131 yap\u0131land\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir kaza haline gelir.<\/span><\/p>\n

Bu t\u00fcr bulmacalara ra\u011fmen, romandaki anlat\u0131 ge\u00e7i\u015fi daha net hale gelir. Epifan\u00f6z an, perspektif dizisini de\u011fi\u015ftirir. Ger\u00e7ek’in yeni bir bi\u00e7imi klasik ger\u00e7ek\u00e7ili\u011fin yerini al\u0131yor. Art\u0131k anlat\u0131n\u0131n anahtar\u0131 perspektif de\u011fil, epifani. Anlat\u0131 geli\u015ftik\u00e7e geli\u015fir, ileriye oldu\u011fu kadar yanlara ve geriye gider. Ses ve \u00d6fke’de Faulkner, Benjy’nin anlat\u0131s\u0131ndan Quentin’in anlat\u0131s\u0131na kadar on sekiz y\u0131l geriye gider.<\/span><\/p>\n

Ancak Quentin’in anlat\u0131s\u0131n\u0131n kendisi, Harvard’dan Jefferson’a, kolejden \u00e7ocuklu\u011fa kadar tak\u0131nt\u0131l\u0131 bir \u015fekilde zamanda geriye gider. R\u00fcyada ablas\u0131n\u0131n ayart\u0131c\u0131s\u0131 Dalton Ames’i d\u00f6v\u00fcyor. Ger\u00e7ekte, kolej harbi Gerald Bland taraf\u0131ndan d\u00f6v\u00fcl\u00fcyor. Hayal, k\u0131smen G\u00fcney onurunun parodiktir. Quentin, onun korumas\u0131n\u0131 istemeyen k\u0131zlar\u0131 Don Ki\u015fot gibi savunur, ancak hayal ayn\u0131 zamanda Ames’in kendisine ba\u015flang\u0131\u00e7ta verdi\u011fi dayak i\u00e7in epifan\u00f6z intikam an\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bland, fark\u0131nda olmadan dozu tekrarlayarak bize Quentin’in daha \u00f6nceki ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 tekrar etme zorunlulu\u011funu hat\u0131rlat\u0131yor. Ama Quentin buna mecbur hissediyor \u00e7\u00fcnk\u00fc zihni zaten intihara meyilli, benlik duygusu par\u00e7alanm\u0131\u015f, \u00f6l\u00fcme olan \u00f6zlemi ayn\u0131 derecede ger\u00e7ekle hayali birle\u015ftirmeye y\u00f6nelik bir \u00f6zlem. Faulkner, ge\u00e7mi\u015fi ve \u015fimdiyi ayr\u0131 zamanlar olarak ayr\u0131 ellerde tutmam\u0131z\u0131 engeller.<\/span><\/p>\n

Birinden di\u011ferine ge\u00e7i\u015fi okurken, geriye do\u011fru oynanan ve her zaman ko\u015funun ba\u015flang\u0131c\u0131yla biten uzun atlamalardan olu\u015fan bir film montaj\u0131 gibi g\u00f6r\u00fcyoruz. Ayn\u0131 \u015fekilde Faulkner’\u0131n tecellisi de bizi ger\u00e7ek ve yanl\u0131\u015ftan, fantastik ve ger\u00e7ekten e\u015fit uzakl\u0131kta k\u0131l\u0131yor. Bu zamana kadar Quentin, haf\u0131zay\u0131 ge\u00e7mi\u015fe d\u00f6n\u00fck arzuyla kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor ve bunu yapmak istiyor.<\/span><\/p>\n

Anlat\u0131 de\u011fi\u015firse, anlat\u0131sal duygu yap\u0131lar\u0131 da de\u011fi\u015fir. Raymond Williams, ikincisini, belirli bir d\u00f6nemin ortaya \u00e7\u0131kan ve tan\u0131mlay\u0131c\u0131 yap\u0131lar\u0131 olan tarihsel deneyim yap\u0131lar\u0131n\u0131n temsilleri olarak g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. On dokuzuncu y\u00fczy\u0131l \u0130ngiliz ve Frans\u0131z roman\u0131nda, ana yap\u0131lar\u0131 \u015fefkat ve talih yap\u0131lar\u0131 olarak da kabul edebiliriz.<\/span><\/p>\n

Risk, ba\u015far\u0131 ve dostluk, talihsiz kaderin katlan\u0131lan zorluklar\u0131na sempati, nihai a\u015fk ve evlilik, yazarlar\u0131n, kahramanlar\u0131n ve okuyucular\u0131n ortak deneyimidir. Kahramanlar ba\u011f\u0131\u015f\u0131k, ancak sadece adil olsa da, genellikle felaket ve \u00f6l\u00fcmle \u00e7evrilidir. Miras ve i\u015f serveti, zor durumdaki kahramanlar i\u00e7in arsada uygun d\u00f6n\u00fc\u015fler, iyi zamanlanm\u0131\u015f sonlard\u0131r.<\/span><\/p>\n

Tarihsel olarak, duygu yap\u0131lar\u0131 arzu ve ger\u00e7ekli\u011fi, korku ve \u00f6zlemi birle\u015ftirir. Ayn\u0131 anda hem \u00fctopik hem de distopik olarak deneyim yap\u0131lar\u0131 \u00fczerinde oynarlar. Duygu bi\u00e7imleri, ilerleme \u00e7a\u011f\u0131ndaki deneyim bi\u00e7imlerini hem temsil eder hem de idealle\u015ftirir. Dickens, Balzac ve Eliot, okuyucular\u0131n\u0131n korktu\u011fu bir sefaletin yan\u0131 s\u0131ra Comte, Bentham ve Spencer’\u0131n rasyonel ve hesap\u00e7\u0131 fikirlerinin \u00f6tesine ge\u00e7en bir \u015fefkat g\u00f6steriyor.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Modernist Metinleri Okumak Modernist metinleri okumak ger\u00e7ekten de edebi masumiyetini kaybetmektir. \u0130lk ba\u015fta, ki\u015fi d\u00fcnyan\u0131n y\u00fczeyine \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda panik yapmak ve mesafe aramakt\u0131r. Kat\u0131 ya da s\u0131v\u0131, berrak ya da opak olabilecek elementlere dalmaktan korkmakt\u0131r. Ancak bu par\u00e7alanm\u0131\u015f deneyime dalmak bir ya\u015fam bi\u00e7imi olarak kabul edildi\u011finde, eski masumiyet b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde unutulur. Par\u00e7ay\u0131 tutarl\u0131 k\u0131lmaya, \u00fcslup ve…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8367,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[19674,21070,21071,21072],"tags":[21076,21073,21080,21075,21074,21078,21077,21079],"class_list":["post-9507","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-20-yuzyil-dunya-sairleri","category-arapca-modern-metin-okumalari-pdf","category-modernist-hikaye-ozellikleri-maddeler-halinde","category-modernist-yazarlar-turk","tag-arapca-modern-metin-okumalari-alfa-yayinlari","tag-arapca-modern-metin-okumalari-pdf","tag-modernist-hikaye-ornekleri-kisa","tag-modernist-hikaye-ozellikleri-maddeler-halinde","tag-modernist-hikayenin-ozellikleri","tag-modernist-yazarlar","tag-modernist-yazarlar-turk","tag-postmodern-roman-ornekleri"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t