{"id":9544,"date":"2022-04-08T11:19:37","date_gmt":"2022-04-08T08:19:37","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9544"},"modified":"2022-04-08T11:19:37","modified_gmt":"2022-04-08T08:19:37","slug":"modern-teori-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/modern-teori-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Modern Teori \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Modern Teori<\/span><\/strong><\/h3>\n

Modern teorinin bu t\u00fcr analizler i\u00e7in sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 zengin metodolojik olanaklara ve neo-klasik ele\u015ftirel s\u00f6ylemin kendine \u00f6zg\u00fc dilsel yo\u011funlu\u011funa ve \u00e7e\u015fitlili\u011fine ra\u011fmen, bu ba\u011flam\u0131n ele\u015ftiri i\u00e7indeki yeri olarak adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131m i\u00e7sel y\u00f6n\u00fcn ele al\u0131nmas\u0131, daha az etkili bir \u015fekilde ara\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131.<\/span><\/p>\n

Bu t\u00fcr bir giri\u015fim i\u00e7in analitik bir y\u00f6ntem ve hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r bir ilham kayna\u011f\u0131 Mikhail Bakhtin’in yaz\u0131lar\u0131nda bulunabilir. neo-klasik nesrin bir analizi. Bu deneme, Bakhtin’in bir dilin ya\u015fam\u0131ndaki ‘merkezcil’ g\u00fc\u00e7lere ili\u015fkin analizinin, roman metinleri i\u00e7indeki belirli s\u00f6ylemler aras\u0131ndaki diyalojik etkile\u015fimi ayd\u0131nlatmas\u0131n\u0131n ve Bahtin’e kar\u015f\u0131 y\u0131k\u0131c\u0131 ifadenin bask\u0131s\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015flerini kapsaml\u0131 bir \u015fekilde a\u00e7\u0131klaman\u0131n yeri de\u011fildir.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, Bahtinci analizin geni\u015f \u00e7er\u00e7evesinin \u00f6nerdi\u011fi \u015fey, neo-klasik ele\u015ftirinin belirli y\u00f6nlerinin ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 bir yeniden okuma olas\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r; bu, bu ele\u015ftiri i\u00e7indeki kal\u0131tsal, bazen yabanc\u0131 ama g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde otoriter bir ele\u015ftirel s\u00f6ylem aras\u0131ndaki diyalojik etkile\u015fimi a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturur.\u00a0<\/span><\/p>\n

Neo-klasik ele\u015ftirideki yerel bile\u015fen, b\u00f6yle bir analizin k\u0131sa s\u00fcre sonra ortaya koydu\u011fu \u00fczere, Shakespeare, Spenser ve Milton’\u0131n \u00e7e\u015fitli savunmalar\u0131nda oldu\u011fu gibi yaln\u0131zca bir ele\u015ftirel \u00f6zne sorunu de\u011fildi ve bu yaln\u0131zca Dennis’in tutkusunda yerel oldu\u011fu varsay\u0131lan estetik de\u011ferlerin iddias\u0131 de\u011fildi. \u00a0Addison’\u0131n hayal g\u00fcc\u00fc ve y\u00fczy\u0131l\u0131n ortalar\u0131n\u0131n kay\u0131p, ‘g\u00fczel masallar d\u00fcnyas\u0131’ i\u00e7in a\u011f\u0131t yakt\u0131.<\/span><\/p>\n

Yerli itki en g\u00fc\u00e7l\u00fc \u015fekilde \u0130ngiliz neo-klasikizminde, tam da ele\u015ftirel retori\u011fin dokusu i\u00e7inde, ele\u015ftirel arg\u00fcman\u0131n alt\u0131nda yatan prosed\u00fcrel modellerde ve bu yerli \u00f6znelerin takdirine verilen itici g\u00fc\u00e7te hissedilir.<\/span><\/p>\n

1708’de Thomas Wood, \u0130ngiltere Kanunlar\u0131n\u0131n \u0130ncelenmesine \u0130li\u015fkin Baz\u0131 D\u00fc\u015f\u00fcnceler, \u00d6zellikle \u0130ki \u00dcniversitede, \u0130ngiliz ortak hukukunun \u00fcniversitelerde \u00f6\u011fretilmesini yaln\u0131zca “Sevgisiz \u0130fadenin Sadeli\u011fi” i\u00e7in de\u011fil, “Ak\u0131ll\u0131l\u0131klar\u0131n A\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131” i\u00e7in de \u00f6nerdi. Metod’ ve ‘Scholastick Niceties olmadan sa\u011flam Ak\u0131l Y\u00fcr\u00fctme’ de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ‘bizim aram\u0131zda Medeni Kanun ve Kanun Kanunlar\u0131ndan bile sonsuz derecede daha fazla yarar sa\u011flamas\u0131 nedeniyle; \u00e7\u00fcnk\u00fc o, bu Kanunlarda bizim i\u00e7in de\u011ferli olan hemen hemen her \u015feyi kavrayarak, her t\u00fcrl\u00fc S\u00f6ylem ve \u0130\u015f ile i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015f ve b\u00fck\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/span><\/p>\n

\n

edebiyat teorisi<\/a> nedir<\/span>
\nyans\u0131tma kuram\u0131<\/span>
\nEdebiyat Kuramlar\u0131<\/span>
\nSatirik \u015fiir Divan edebiyat\u0131nda<\/span>
\nBerna Moran Edebiyat Kuramlar\u0131 ve ele\u015ftirileri PDF<\/span>
\nKuram Nedir<\/span>
\nAnlat\u0131mc\u0131l\u0131k kuram\u0131<\/span>
\nMehmet Kaplan ele\u015ftirileri<\/span><\/p>\n

\n

\u00c7a\u011fda\u015f s\u00f6ylemin di\u011fer birka\u00e7 alan\u0131nda, b\u00fck\u00fclme ve i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7me, ele\u015ftirel nesirden daha belirgindi. En ba\u015f\u0131ndan beri, ele\u015ftiri, Dryden, Rymer (mesle\u011fi olan bir avukat), Addison, Pope, Johnson ve daha az say\u0131da ele\u015ftirel \u0131\u015f\u0131kla \u0130ngiliz hukuk deneyimiyle derin ba\u011flant\u0131lar kurdu ve ele\u015ftirel beyanlar\u0131n\u0131 ‘yalvarma’ ve ‘ferman’a at\u0131fta bulundu.<\/span><\/p>\n

\u0130lk neo-klasik muhaliflerin g\u00f6z\u00fcnden ka\u00e7mayan bu ger\u00e7ek, k\u0131sa s\u00fcre sonra d\u00f6nemin ele\u015ftirisine ili\u015fkin pop\u00fcler g\u00f6r\u00fc\u015fleri renklendirmeye devam eden neo-klasik \u201chukuk\u00e7uluk\u201d su\u00e7lamalar\u0131n\u0131 k\u00f6r\u00fcklemeye ba\u015flad\u0131. Wood’un bu t\u00fcr “S\u00f6ylem ve \u0130\u015f”in “bu Kanunlarda bizim i\u00e7in de\u011ferli olan hemen hemen her \u015feyi” kapsad\u0131\u011f\u0131 \u015feklindeki k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131 yorumunun ikinci kolunda teyit edilen noktaya daha az dikkat edildi.<\/span><\/p>\n

Ve bu i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7menin daha sonraki kabullerinin yan\u0131lg\u0131ya d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc yer, yasal referans\u0131, asl\u0131nda en karakteristik olarak temsil etti\u011fi \u015fey olarak de\u011fil, yasalc\u0131, s\u00f6zde-Aristoteles\u00e7i, Frans\u0131z neo-klasik gelene\u011finin bask\u0131n s\u00f6ylemin g\u00fc\u00e7lendirici bir y\u00f6n\u00fc olarak g\u00f6rme e\u011filimlerindedir. geleneksel olarak kabul edilen otoriteyi devirmek, dava d\u00fczg\u00fcn bir \u015fekilde dinlenene kadar konuyla ilgili h\u0131zl\u0131 ve ‘mekanik’ yarg\u0131y\u0131 ask\u0131ya almak ve en \u00f6nemlisi, giderek daha prestijli bir yerel ba\u011flam, daha geni\u015f sosyal d\u00fcnyada yarg\u0131lama ve ayr\u0131mc\u0131l\u0131k s\u00fcre\u00e7leridir.<\/span><\/p>\n

Tart\u0131\u015fmada muhalif modellerin benimsenmesi ve yasal savunma tonlar\u0131yla dolu bir retorik, neoklasik ele\u015ftirel giri\u015fimin do\u011fas\u0131na \u00f6zg\u00fcyd\u00fc. Dryden’den ilham alan \u00e7a\u011f\u0131n daha iyi ele\u015ftirmenleri, karakteristik olarak kendilerini yasama ve hatta yarg\u0131 prosed\u00fcr\u00fcnden \u00e7ok savunuculukla me\u015fgul olarak g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131.<\/span><\/p>\n

Ele\u015ftiri i\u015fi, hi\u00e7bir zaman, neoklasisizmin ilk karikat\u00fcrlerinin \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc gibi, otoriter ilkelerin edebi metne yaln\u0131zca uygulanmas\u0131 de\u011fildi, ne de bu “birka\u00e7 genel Frans\u0131z yazarlardan \u00e7\u0131kar\u0131lan kurallar yeterli olacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ele\u015ftirel analiz, daha s\u0131k olarak, zor vakan\u0131n savunulmas\u0131 anlam\u0131na geliyordu; ele\u015ftirmen, yaln\u0131zca miras al\u0131nan ilkeye kar\u015f\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda onaylanm\u0131\u015f edebi s\u00f6ylemin diline g\u00f6m\u00fcl\u00fc olan i\u00e7erimlere kar\u015f\u0131 da genellikle yerel \u00f6rne\u011fi tart\u0131\u015f\u0131yordu.<\/span><\/p>\n

Dryden, Rymer, Pope ve Johnson taraf\u0131ndan kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015fekliyle yasal referans, Portia gibi, miras al\u0131nan neo-klasik otoritenin yasalc\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 kendisine kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fcten, karakteristik olarak y\u0131k\u0131c\u0131 bir stratejiydi.<\/span><\/p>\n

Eyalet hukuku ve edebi kurallar aras\u0131nda davetkar ve ikna edici analojiler, sadece bu analojiyi y\u0131k\u0131c\u0131 bir \u00e7eki\u015fme alan\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek i\u00e7in tekrar tekrar kuruldu, \u00e7\u00fcnk\u00fc o eyalet kanunu ve beraberindeki yasal prosed\u00fcrler, yumu\u015fak uygulamaya do\u011frudan kar\u015f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fan ele\u015ftirel adalete ula\u015fmak i\u00e7in mekanizmalar\u0131 h\u0131zla ortaya \u00e7\u0131kard\u0131.\u00a0<\/span><\/p>\n

Neo-klasik ele\u015ftirinin d\u00fczyaz\u0131 dokusu, bu nedenle, genellikle, yasal kinayenin salt uygunlu\u011fu taraf\u0131ndan y\u00fczeysel olarak gizlenen \u015fekillerde b\u00f6l\u00fcnm\u00fc\u015f ve i\u00e7sel olarak \u00e7eki\u015fmeli idi; Yaz\u0131da, g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte birbirine benzeyen ama asl\u0131nda \u00e7eli\u015fen ele\u015ftirel ve yasal dilsel kay\u0131tlar\u0131n ustaca i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mesiyle ve okumada, yukar\u0131da belirtilen metaforik azalmayla, ele\u015ftirel retori\u011fe bu t\u00fcr izinsiz giri\u015fleri kendi dilleriyle payla\u015fman\u0131n reddedilmesiyle gizlenen imad\u0131r.<\/span><\/p>\n

Hukuki ve edebi olan aras\u0131ndaki d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n k\u00f6kleri k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fcn derinliklerine ekilir. Avukatlar ve yarat\u0131c\u0131 yazarlar aras\u0131ndaki al\u0131\u015fveri\u015fler nadiren dostane olmu\u015ftur. Dryden, Troilus ve Cressida’ya yazd\u0131\u011f\u0131 \u00f6ns\u00f6zde, \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131n\u0131n bir\u00e7o\u011funun “kurallar\u0131n ad\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda, sanki \u015fairler i\u00e7in bir t\u00fcr sihirli emirmi\u015f gibi \u015foka u\u011frayaca\u011f\u0131n\u0131” belirtmi\u015fti ve bu ilk \u015fokun dalgalar\u0131 pek \u00e7ok ki\u015fide yank\u0131 buldu. neo-klasisizmin m\u00fcteakip nitelemeleri, \u015fairlerin ‘sefil kurallarla s\u0131ralanm\u0131\u015f k\u00fcfl\u00fc yasalarla\/Ve pergel a\u015fa\u011f\u0131l\u0131klar\u0131yla yak\u0131ndan evli\/’ alan\u0131 olarak karakterize edilir.<\/span><\/p>\n

Pek \u00e7ok neo-klasik yazar\u0131n, herhangi bir t\u00fcr kurala ba\u011fl\u0131 \u015fiirsel \u201cReceit\u201dten yaratma olas\u0131l\u0131klar\u0131 konusundaki ciddi \u00e7ekincelerine ra\u011fmen, neo-klasik ele\u015ftirinin legalist y\u00fczeyinde ortaya \u00e7\u0131kan d\u00fczg\u00fcn estetik kutuplar, kurallara kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, kendili\u011findenlik ve Taklidin “prangalar\u0131na” kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcnl\u00fck, sonraki polemik\u00e7ilerin g\u00f6rmezden gelemeyece\u011fi kadar haz\u0131r bir anti-klasik m\u00fchimmat kayna\u011f\u0131 sa\u011flad\u0131.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Modern Teori Modern teorinin bu t\u00fcr analizler i\u00e7in sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 zengin metodolojik olanaklara ve neo-klasik ele\u015ftirel s\u00f6ylemin kendine \u00f6zg\u00fc dilsel yo\u011funlu\u011funa ve \u00e7e\u015fitlili\u011fine ra\u011fmen, bu ba\u011flam\u0131n ele\u015ftiri i\u00e7indeki yeri olarak adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131m i\u00e7sel y\u00f6n\u00fcn ele al\u0131nmas\u0131, daha az etkili bir \u015fekilde ara\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131. Bu t\u00fcr bir giri\u015fim i\u00e7in analitik bir y\u00f6ntem ve hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r bir ilham kayna\u011f\u0131 Mikhail…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8367,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21206,21205,21207],"tags":[21212,21211,21209,18527,21213,21210,21208],"class_list":["post-9544","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anlatimcilik-kurami","category-edebiyat-teorisi-nedir-2","category-yansitma-kurami","tag-anlatimcilik-kurami","tag-berna-moran-edebiyat-kuramlari-ve-elestirileri-pdf-kuram-nedir","tag-edebiyat-kuramlari","tag-edebiyat-teorisi-nedir","tag-mehmet-kaplan-elestirileri","tag-satirik-siir-divan-edebiyatinda","tag-yansitma-kurami"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t