{"id":9546,"date":"2022-04-08T11:28:10","date_gmt":"2022-04-08T08:28:10","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9546"},"modified":"2022-04-08T11:28:10","modified_gmt":"2022-04-08T08:28:10","slug":"legalizm-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/legalizm-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Legalizm \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Legalizm<\/span><\/strong><\/h3>\n

Edward Young gibi yazarlar\u0131n Conjectures on Original Composition adl\u0131 yap\u0131t\u0131nda y\u00fcrekten yayd\u0131\u011f\u0131 t\u00fcrden neo-klasik k\u00fclt\u00fcr\u00fcn erken d\u00f6nem yanl\u0131\u015f okumalar\u0131, bu t\u00fcr son derece d\u00fczmece ama vatanseverce duygusal kar\u015f\u0131tl\u0131klar \u00fczerinde kapsaml\u0131 bir \u015fekilde oynad\u0131.<\/span><\/p>\n

Ele\u015ftirel sava\u015f\u0131n hararetinin \u00e7ok \u00f6tesinde yazan daha sonraki yorumcular da, sanki yaln\u0131zca tarihsel olarak betimleyicilermi\u015f gibi, hararetli ve polemik k\u00f6kenli terimler kullanmaya devam ettiler, d\u00f6nemi Young’\u0131n \u00f6nerdi\u011fi “Whiggish” \u00e7izgileri boyunca ne\u015feyle yeniden in\u015fa ettiler ve bu nedenle ele al\u0131nd\u0131. Coleridge, Wordsworth, Keats ve di\u011ferleri taraf\u0131ndan; belki de, neo-klasik legalizme kar\u015f\u0131 zaman\u0131n ele\u015ftirel retori\u011finde b\u00f6yle bir etki i\u00e7in ba\u015fvurulan sivil \u00f6zg\u00fcrl\u00fck idealinin kendisinin hukukun \u00fcr\u00fcn\u00fc oldu\u011funu unutmak gerekir.<\/span><\/p>\n

O halde bu yasalarda ‘de\u011ferli’ olan neydi? Bu edebi korkuya ra\u011fmen, t\u00fcm yasal referanslar\u0131n bu t\u00fcr olumsuz \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131mlar\u0131 \u00e7ekmedi\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r ve \u00f6zellikle \u0130ngiliz m\u00fc\u015fterek hukuku, ele\u015ftirmenlere ve estetik\u00e7ilere giderek artan bir \u015fekilde, kendisini farkl\u0131 bir \u0130ngiliz d\u00fc\u015f\u00fcnme ve yarg\u0131lama bi\u00e7imi, Yerli olan ve ulusal tarih taraf\u0131ndan kapsaml\u0131 bir \u015fekilde onaylanan s\u00f6ylem ve ele\u015ftirel bir y\u00f6ntem.<\/span><\/p>\n

17. y\u00fczy\u0131l\u0131n sonlar\u0131nda ve 18. y\u00fczy\u0131l\u0131n ba\u015flar\u0131nda \u0130ngiltere’de yeni milliyet\u00e7ilik ruhu taraf\u0131ndan giderek daha fazla me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131lan team\u00fcl hukuku, neo-klasik olarak d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz d\u00f6nem boyunca sivil mahkemelerin rol\u00fcn\u00fc fiilen gasp etmi\u015fti. Bu \u00fcst\u00fcnl\u00fck, medeni hukukun \u201cyabanc\u0131\u201d hukuk bi\u00e7imleriyle ve k\u0131tasal ve hatta yerel tiranl\u0131kla ili\u015fkilendirilmesine i\u015faret eden d\u00f6nemin hukuk polemi\u011finde kapsaml\u0131 bir \u015fekilde peki\u015ftirildi.<\/span><\/p>\n

Bu itibarla, \u00f6rf ve adet hukuku, pop\u00fcler ulusal m\u00fckemmellik ve ulusal kimlik anlay\u0131\u015flar\u0131nda merkezi bir unsur ve sanat, etik ve dil alanlar\u0131nda ‘\u0130ngiliz’ de\u011ferlerini te\u015fvik etme giri\u015fimlerinde s\u0131k ve ikna edici bir referans noktas\u0131 haline geldi.<\/span><\/p>\n

Sir William Blackstone’un Commentaries on the Laws of England’\u0131nda ilan etti\u011fi gibi, t\u00fcm yabanc\u0131 etkileri ve bu “barbar leh\u00e7e”, hukuk Frans\u0131zcas\u0131 gibi t\u00fcm k\u00f6lelik rozetlerini kar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131ktan sonra, “sayg\u0131de\u011fer bir yap\u0131” idi. ve \u0130ngiliz halk\u0131n\u0131n ‘ruhunu’ ifade eder.<\/span><\/p>\n

\u00d6rf ve adet hukuku, geleneklere ve halk\u0131n g\u00f6n\u00fcll\u00fc r\u0131zas\u0131na dayanan yerli ve uyarlanabilir bir g\u00fc\u00e7 olarak giderek prestijli bir hukuk imaj\u0131 sa\u011flad\u0131 ve hem hukuk teorisinde hem de \u00e7a\u011f\u0131n sosyal \u00f6vg\u00fclerinde ‘\u0130ngiltere’nin tarihsel kutsanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131nda \u00f6nemli bir fakt\u00f6r olarak selamland\u0131.\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

Legalizm<\/a> ne demek<\/span>
\nwhat is legalism<\/span>
\nlegalism examples<\/span>
\nwho created legalism<\/span>
\nlegalism beliefs<\/span>
\nlegalism vs confucianism<\/span>
\nlegalism philosophy<\/span><\/p>\n

\n

Wood’un ele\u015ftiri alan\u0131nda ‘b\u00fck\u00fclmesi ve i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mesi’ bir\u00e7ok k\u0131l\u0131kta ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Neo-klasik ele\u015ftirel giri\u015fimin do\u011fas\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, y\u00fcksek derecede, bir hukuk s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn benimsenmesi neredeyse bir ka\u00e7\u0131n\u0131lmazl\u0131k havas\u0131yla ger\u00e7ekle\u015fir.<\/span><\/p>\n

\u015eiirsel “kurallara” veya “yasalara” tekrar tekrar at\u0131fta bulunulmas\u0131, \u00f6rne\u011fin sanat kurallar\u0131 ile sosyal kurallar aras\u0131nda analojilerin kurulmas\u0131n\u0131 tekrar tekrar davet etti; ger\u00e7i bu analojinin asl\u0131nda \u0130ngiliz ele\u015ftirisinde manip\u00fcle edildi\u011fi incelik \u00e7ok yanl\u0131\u015f sunuldu.<\/span><\/p>\n

Analojinin, Pope’un Essay on Criticism adl\u0131 eserinde, Frans\u0131zlar\u0131n “itaat etmek i\u00e7in do\u011fmu\u015f” bir ulus olarak, do\u011fal olarak medeni hukuka uygunluk ve \u015fiirsel itaatkarl\u0131\u011f\u0131 birle\u015ftiren \u015fekillerde in\u015fa edilebilece\u011fi do\u011frudur. \u00d6te yandan, ‘fethedilmemi\u015f ve medeniyetsiz’ politik davran\u0131\u015f ve \u015fiirsel inat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n el ele gitmesi gerekir.<\/span><\/p>\n

Ama Pope’un vatansever terimlerle iltifats\u0131z bir bi\u00e7im gibi g\u00f6r\u00fcnen analoji kurmas\u0131 bile, dikkatsizleri tuza\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcrmek i\u00e7in incelikler ve ironiler ile tohumlanm\u0131\u015ft\u0131r ve eskiden oldu\u011fu gibi hala Romal\u0131lara meydan okuyan ‘cesur Britanyal\u0131lara’ at\u0131fta bulunulmas\u0131, Neo-klasik program\u0131n\u0131 basit\u00e7e g\u00fc\u00e7lendirmek yerine yumu\u015fatmak i\u00e7in tasarlanm\u0131\u015f vatansever sinire dokunmas\u0131yla, azarlad\u0131\u011f\u0131 kadar ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olun.<\/span><\/p>\n

Edebi yarg\u0131, Rymer’in Tragedies of the Last Ag’\u0131nda oldu\u011fu gibi, daha yarg\u0131sal kipleri i\u00e7inde, \u00e7o\u011fu kez, yasan\u0131n sert tonlar\u0131n\u0131 benimseyerek g\u00fc\u00e7 kazand\u0131 ve akl\u0131n \u00fczerinde y\u00fckselen fantezilerin t\u00fcm\u00fc bu nedenle “hukuk a\u00e7\u0131s\u0131ndan tamamen h\u00fck\u00fcms\u00fcz ve h\u00fck\u00fcms\u00fczd\u00fcr” ve genel olarak, “Kural”, “emsal” ve “otorite” dillerinde, “unvan”, “t\u00fcz\u00fck” ve “miras”taki yasal ifadenin tam uygunlu\u011fu, ele\u015ftirel s\u00f6yleme m\u00fcdahalesinin genellikle neredeyse g\u00f6r\u00fcnmez veya bariz oldu\u011fu anlam\u0131na gelir. <\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, bu t\u00fcr dekorasyonun do\u011fas\u0131, geleneksel analiz ba\u011flam\u0131nda yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lma olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 y\u00fcksektir. Neo-klasik ele\u015ftirideki yasal referans, yaln\u0131zca ele\u015ftirel metnin ger\u00e7ek “duvarlar\u0131na” as\u0131lan, edebi yarg\u0131 prosed\u00fcrlerini denetleyen ve bilgilendiren sayg\u0131de\u011fer imgelerin do\u011fas\u0131nda de\u011fildir. Bu t\u00fcr referanslar, daha uygun bir \u015fekilde, bilgi ve etkinin alternatif d\u00fcnyalardan kritik s\u00fcrece ge\u00e7mesine izin veren ve ayn\u0131 zamanda bu kritik faaliyetin \u00e7ok daha geni\u015f bir entelekt\u00fcel d\u00fcnyaya ula\u015fmas\u0131na, kucaklamas\u0131na ve bilgilendirmesine izin veren a\u00e7\u0131k ge\u00e7itler olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

I.A.Richards’\u0131n bir zamanlar k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131c\u0131 bir \u015fekilde \u00f6nerdi\u011fi metafor, bilgiyi edebi metnin s\u0131n\u0131rlar\u0131 boyunca ileri ve geri ta\u015f\u0131yan bir devdir. Neo-klasik ele\u015ftirmen, Dryden’in Fables Ancient and Modern’e \u00f6ns\u00f6z\u00fcnde ya da Johnson’\u0131n Shakespeare’e \u00d6ns\u00f6z\u00fcnde oldu\u011fu gibi, bir mahkeme salonu ve \u00e7eki\u015fmeli bir prosed\u00fcr ba\u011flam\u0131 ba\u011flam\u0131nda, “ele\u015ftirel adalet” aray\u0131\u015flar\u0131nda, yasan\u0131n y\u00f6nlerini \u00e7a\u011f\u0131r\u0131rken, ele\u015ftirel eylemi etkin bir \u015fekilde yeniden konumland\u0131rmak, onu s\u0131k\u0131 bir \u015fekilde edebi z\u00fcmrenin \u00f6tesine ta\u015f\u0131mak ve onu daha geni\u015f sosyal savunuculuk ve yorumlama faaliyetleriyle birbirine ba\u011flamak gerekir.<\/span><\/p>\n

Edebi ele\u015ftiri, bu s\u00fcre\u00e7le, sadece standart retorik ve edebi yarg\u0131 dilinin yeterli olabilece\u011fi di\u011fer edebiyatla ilgili olarak de\u011fil, ayn\u0131 zamanda daha geni\u015f, pop\u00fcler, “\u0130ngiliz” de\u011fer ve de\u011fer kavramlar\u0131yla ilgili olarak, tekrar tekrar ve vurgulu bir \u015fekilde ba\u011flamsalla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131.<\/span><\/p>\n

Rymer, son \u00e7a\u011f\u0131n trajedilerini k\u00fc\u00e7\u00fcmserken, \u015fiirsel adaleti savunurken Elizabeth d\u00f6nemi trajedisinin haks\u0131z korkular\u0131na kar\u015f\u0131 Tyburn’\u00fcn “hakl\u0131” korkular\u0131na ba\u015fvurabilir ve ayn\u0131 d\u00fczeltici an\u0131\u015ft\u0131rma bi\u00e7imi ba\u015fka yerlerde daha liberal bir bi\u00e7imde ortaya \u00e7\u0131kar. Dryden ve di\u011ferlerinin savunmas\u0131nda oldu\u011fu gibi, ayn\u0131 yazar\u0131n \u0130ngiliz hukuku uyar\u0131nca davas\u0131n\u0131n uygun bir \u015fiirsel yarg\u0131 yetkisinde g\u00f6r\u00fclmesi haklar\u0131na ili\u015fkin kritik ba\u011flamlar.<\/span><\/p>\n

Dryden’den Johnson’a \u0130ngiliz ele\u015ftirisindeki yasal metafor ve yasal referans, bu nedenle, bir\u00e7ok durumda, d\u0131\u015f cumhuriyetin kendisine at\u0131fta bulunarak “cumhuriyet”in veya “topluluk”un de\u011ferlerinin ve \u00f6nyarg\u0131lar\u0131n\u0131n dikkatli bir \u015fekilde izlenmesine y\u00f6nelik bir ara\u00e7t\u0131r. Her \u015feyden \u00f6nce, ele\u015ftirel yarg\u0131n\u0131n i\u00e7 metinsel d\u00fcnyas\u0131 ile sosyal organizasyonun d\u0131\u015f d\u00fcnyas\u0131nda onaylanan ve alk\u0131\u015flanan prosed\u00fcrler aras\u0131nda uygun bir uyum sa\u011flama giri\u015fimidir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Legalizm Edward Young gibi yazarlar\u0131n Conjectures on Original Composition adl\u0131 yap\u0131t\u0131nda y\u00fcrekten yayd\u0131\u011f\u0131 t\u00fcrden neo-klasik k\u00fclt\u00fcr\u00fcn erken d\u00f6nem yanl\u0131\u015f okumalar\u0131, bu t\u00fcr son derece d\u00fczmece ama vatanseverce duygusal kar\u015f\u0131tl\u0131klar \u00fczerinde kapsaml\u0131 bir \u015fekilde oynad\u0131. Ele\u015ftirel sava\u015f\u0131n hararetinin \u00e7ok \u00f6tesinde yazan daha sonraki yorumcular da, sanki yaln\u0131zca tarihsel olarak betimleyicilermi\u015f gibi, hararetli ve polemik k\u00f6kenli terimler…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8382,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21217,21216,21214,21215],"tags":[21222,21220,21224,21223,21218,21219,21221],"class_list":["post-9546","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-legalism-beliefs","category-legalism-examples","category-legalizm-ne-demek","category-what-is-legalism","tag-legalism-beliefs","tag-legalism-examples","tag-legalism-philosophy","tag-legalism-vs-confucianism","tag-legalizm-ne-demek","tag-what-is-legalism","tag-who-created-legalism"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t