{"id":9561,"date":"2022-04-11T11:43:20","date_gmt":"2022-04-11T08:43:20","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9561"},"modified":"2022-04-11T11:43:20","modified_gmt":"2022-04-11T08:43:20","slug":"neo-romantikler-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/neo-romantikler-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"NEO-ROMANT\u0130KLER \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

NEO-ROMANT\u0130KLER<\/span><\/strong><\/h3>\n

Shelley ve Coleridge’in edebiyat teorisi ve ele\u015ftirisinin ve daha sonra romantik gelenekteki ele\u015ftirmenler taraf\u0131ndan tekrarlanan \u00a0y\u00fck\u00fc, ahlaki a\u00e7\u0131dan duyarl\u0131 bireylerin kurtar\u0131c\u0131 bir kal\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131n, ilham verici s\u00f6zleri veya ilham verici \u00f6rnekleri arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla toplumu materyalizmin vah\u015fi do\u011fas\u0131nda yer al\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u015eiirin ve ele\u015ftirinin i\u015flevine ili\u015fkin bu g\u00f6r\u00fc\u015f, hem Dryden hem de Dr Johnson’\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncesinde eksik olan, ancak romantiklerin soyundan gelenlerin her iki dal\u0131nda da devam eder. Ele\u015ftirmenleri i\u00e7eren bir gelenekte, toplum ele\u015ftirisi esasen kurala g\u00f6re yap\u0131l\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu damgan\u0131n ele\u015ftirmeni ya da sanat\u00e7\u0131-ele\u015ftirmeni, toplumsal kurumlar i\u00e7inde toplumu oldu\u011fu gibi ar\u0131nd\u0131rmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131na onlar\u0131n yozla\u015fm\u0131\u015f uygulamalar\u0131n\u0131n (ve bazen de yaz\u0131lar\u0131n\u0131n) ahlaki sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 edebi ba\u015fyap\u0131tlar\u0131nkiyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rarak i\u015faret eder, her zaman ge\u00e7mi\u015fin baz\u0131 B\u00fcy\u00fck Gelene\u011finden. Bu h\u00fcmanist ele\u015ftirel gelenek, kendisini \u00e7e\u015fitli \u015fekillerde liberal veya muhafazakar olarak tan\u0131mlar, ancak hem iktidarla hem de iktidar i\u00e7inde veya d\u0131\u015f\u0131nda, faydac\u0131lar ve Marksistlerle sava\u015f\u0131r.<\/span><\/p>\n

Romantik gelene\u011fin bir ba\u015fka dal\u0131, Leopardi, Poe, \u00d6n-Rafaelciler, on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n ortalar\u0131ndaki bir\u00e7ok Frans\u0131z \u015fairi, Pater, Swinburne, Wilde ve yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n baz\u0131 avangard \u015fairleri ve ele\u015ftirmenleri dahil olmak \u00fczere, Romantik sanat\u00e7\u0131-ele\u015ftirmen, topluma nutuk \u00e7ekerek de\u011fil, iyi bir ya\u015fam \u00f6rne\u011fi olu\u015fturmak i\u00e7in hem ahlaki hem de pragmatik kayg\u0131lardan uzakla\u015farak toplumu geli\u015ftirir.<\/span><\/p>\n

Bu yazarlar, d\u00fczeltilemez oldu\u011funa inand\u0131klar\u0131 bir toplumu azarlamak yerine, ak\u0131ll\u0131 bir az\u0131nl\u0131\u011f\u0131n ya\u015fam tarzlar\u0131n\u0131 benimsemesi umuduyla, pratik olmayan g\u00fczel \u015feyleri y\u00fcceltmeye ve estetik a\u00e7\u0131dan zevkli olan\u0131n pe\u015finden ko\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. Bu neo-romantikler, her nesilde geli\u015fen ve yok olan \u00e7e\u015fitli estetik\u00e7i kar\u015f\u0131 k\u00fclt\u00fcrler yarat\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ne vaaz verme ne de estetik neo-romantikler, orijinal romantiklerin dengeli ele\u015ftirel duru\u015funu somutla\u015ft\u0131rm\u0131yor. Frans\u0131z devrimiyle ebeveynlerinin d\u00fcnyas\u0131ndan ayr\u0131lan erken romantikler, ilhamlar\u0131n\u0131 hem ki\u015fisel hem de sosyo-politik olan kay\u0131p cennetlerden ald\u0131lar ve erken \u00e7ocukluklar\u0131n\u0131n sevgisi ve g\u00fcvenli\u011fi, sanat yoluyla hem psikolojik hem de psikolojik olarak ba\u015farma umutlar\u0131n\u0131 besledi. yenilenme ve gen\u00e7le\u015fmi\u015f bir toplumsal d\u00fczen ile sanat\u0131n hem \u00f6\u011fretmesi hem de zevk vermesi gerekti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc kabul ettiler. Bu nedenle, oyunun ve hayal g\u00fcc\u00fcn\u00fcn toplumsal de\u011feri konusunda ciddiydiler.<\/span><\/p>\n

Her iki neo-romantik daldaki edebi ele\u015ftirmenler, y\u00fcksek noktalar\u0131 vurgular ve \u00f6zel ayd\u0131nlanman\u0131n duygusal anlar\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar\u0131r. Epifanilerin tan\u0131mlanmas\u0131 ve yorumlanmas\u0131ndaki rakipleri, dini ve Marksist ele\u015ftirmenlerdir, t\u00fcm tezah\u00fcrlerin d\u00fc\u015fmanlar\u0131, bu t\u00fcr d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlerin ve d\u00f6n\u00fcm noktalar\u0131n\u0131n de\u011ferini a\u00e7\u0131klayan ve a\u00e7\u0131klayan Freudyen ve yap\u0131s\u00f6k\u00fcmc\u00fc ele\u015ftirmenlerdir.<\/span><\/p>\n

\n

romantizm ak\u0131m\u0131 \u00f6zellikleri<\/span>
\nNeo romantizm<\/a> nedir<\/span>
\nromantizm ne demek<\/span>
\nromantizm temsilcileri<\/span>
\nromantizm sanat sanat i\u00e7indir<\/span>
\nromantizm toplum i\u00e7in sanat<\/span>
\nromantik d\u00f6nem<\/span>
\nrealizm nedir<\/span><\/p>\n

\n

Yine de bu rakip okullar bile orijinal romantiklerden ve onlar\u0131n iki ana ard\u0131l kolundan etkilenmi\u015ftir. Yap\u0131bozumcular\u0131n idealle\u015ftirmeleri alttan kesmeleri veya \u00e7\u00fcr\u00fctmeleri, Schiller’in Romantik \u0130roni kavram\u0131yla \u00f6nceden \u015fekillendirildi ve \u00e7e\u015fitli Alman yazarlar\u0131n yaz\u0131lar\u0131nda ve \u0130ngiliz edebiyat\u0131nda Byron’\u0131n sonraki \u015fiirlerinde \u00f6rneklendi.<\/span><\/p>\n

\u00c7e\u015fitli modern ele\u015ftirel geleneklerin uzun etkile\u015fimleri s\u0131ras\u0131ndaki eklektik melezle\u015fmeye ra\u011fmen, iki neo-romantik dal\u0131n ele\u015ftirmenleri birbirinden ve onlar\u0131n ba\u015fl\u0131ca modern rakiplerinden a\u00e7\u0131k\u00e7a ay\u0131rt edilebilir. Hem Sosyal Vicdan hem de \u00d6rnek Dahi neo-romantikler, yarat\u0131c\u0131 sanatsal ifadeye kendi i\u00e7inde bir iyi olarak, belki de en y\u00fcksek iyi olarak de\u011fer verir. (Marksist ve faydac\u0131 ele\u015ftirmenler onu yaln\u0131zca toplumsal olarak yararl\u0131 bir ara\u00e7 olarak g\u00f6r\u00fcrler; yap\u0131s\u00f6k\u00fcmc\u00fcler ve Freudcular, yan\u0131lt\u0131c\u0131 ama belki de ger\u00e7eklik \u00fczerinde gerekli bir \u00f6rt\u00fc olarak g\u00f6r\u00fcrler.)<\/span><\/p>\n

Sosyal Vicdan dal\u0131nda olanlar i\u00e7in b\u00fcy\u00fck sanat eserleri, \u201cd\u00fc\u015f\u00fcnen ve bilinenin en iyisini\u201d yayarak topluma temel de\u011ferlerinin \u00f6\u011fretilmesine yard\u0131mc\u0131 olan mihenk ta\u015flar\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u00d6rnek Dahi neo-romantikler i\u00e7in, b\u00fcy\u00fck yarat\u0131c\u0131 eserler ve onlar\u0131n yazarlar\u0131, ‘en mutlu ve en iyi zihinlerin’ zorluklar\u0131n \u00fcstesinden nas\u0131l geldiklerini ve kendi yarat\u0131c\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 kullanarak mutlulu\u011fu bulmay\u0131 nas\u0131l ihmal ettiklerini ve\/veya toplumun s\u0131n\u0131rlamalar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kararak kurtar\u0131c\u0131 bir kal\u0131nt\u0131y\u0131 nas\u0131l kurtard\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6rnekler.<\/span><\/p>\n

Ya bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve a\u015fk aleminde muzaffer bir \u015fekilde var olan ya da toplumun d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 ve ihmali taraf\u0131ndan y\u0131k\u0131lan sanat\u00e7\u0131n\u0131n z\u0131t \u00f6rne\u011fi ile. Bu fikirler orijinal romantiklerin yaz\u0131lar\u0131ndan t\u00fcrer, ancak ne ahlak\u00e7\u0131lar ne de estetik\u00e7iler romantik idealin tamam\u0131n\u0131 yeniden yaratamazlar.<\/span><\/p>\n

Romantik gelene\u011fin modern miras\u00e7\u0131lar\u0131 iki rakip dalda (edebiyat\u0131n bir\u00e7ok b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde Stalinistler ve Tro\u00e7kistler gibi \u00e7eki\u015fmeler) g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde, romantik gelenekteki ele\u015ftirmenler kolayca belirlenir. A\u00e7\u0131k\u00e7a, Frye, Abrams, Peckham ve romantiklerin en \u00f6nemli modern ikilemle Lamb’in “D\u00fcnyada Tanr\u0131s\u0131z Ya\u015famak” adl\u0131 \u015fiirinin ba\u015fl\u0131\u011f\u0131ndaki s\u00f6zlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 ve bir dereceye kadar \u00e7\u00f6zd\u00fcklerini iddia eden di\u011fer bir\u00e7ok akademik ele\u015ftirmen vard\u0131r. Modern entelekt\u00fcel ve sanatsal \u00e7evrelerde yayg\u0131n olan nihilizme ve umutsuzlu\u011fa kar\u015f\u0131 bir panzehir olarak \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131n\u0131 Romantiklerin de\u011ferlerine y\u00f6nlendiren Sosyal Vicdan neo-romantikleridir.<\/span><\/p>\n

I.A.Richards, Leavis, Kenneth Burke ve romantiklere kar\u015f\u0131 tutumlar\u0131 daha ikircikli, hatta daha d\u00fc\u015fmanca olan di\u011ferleri, yine de Arnold ve di\u011fer Viktorya d\u00f6nemi t\u00fcrev romantikleri arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla, modern toplumsal sorunla y\u00fczle\u015fmek i\u00e7in ayn\u0131 re\u00e7eteleri her y\u0131l kat\u0131 bir dozda kat\u0131 fikirli yarat\u0131c\u0131 edebiyat miras ald\u0131lar.\u00a0<\/span><\/p>\n

Durumlar\u0131 daha karma\u015f\u0131k olsa da, muhtemelen Frank Kermode ve Christopher Ricks’in Sosyal Vicdan Romantiklerine g\u00fc\u00e7l\u00fc yak\u0131nl\u0131klar\u0131 var. Analizi, bir sosyal ortamdan di\u011ferine ge\u00e7en insanlar i\u00e7in bir sosyal kod \u00f6\u011fretirken, onun, \u00e7o\u011fulcu modern toplumda sosyal g\u00fc\u00e7lerin hassas birey \u00fczerindeki incelikli dayatmalar\u0131n\u0131n fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n\u0131 sa\u011flar.<\/span><\/p>\n

Kermode’un Romantic Image (1957) ve The Sense of an Ending’de (1967) tarihin hem rasyonalist hem de eskatolojik b\u00f6l\u00fcnmelerini d\u00fczg\u00fcn d\u00f6nemlere \u00e7\u00fcr\u00fctme \u00e7abalar\u0131 ve The Genesis of Secrecy’de (1979) hem erken d\u00f6nem hem de erken d\u00f6nemlerdeki gizli i\u00e7sel anlamlara verdi\u011fi de\u011fer. H\u0131ristiyan ve modern edebi gelenekler, modern d\u00fcnyan\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 do\u011frudan inan\u00e7 \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n ve y\u00fcksek H\u0131ristiyan h\u00fcmanizminin (\u00f6zellikle Romantik \u0130mge’de Milton) sorunlar\u0131yla ili\u015fkilendirir, b\u00f6ylece modernlerin kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 sorunlara geleneksel hatta romantik \u00e7\u00f6z\u00fcmleri do\u011frular.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

NEO-ROMANT\u0130KLER Shelley ve Coleridge’in edebiyat teorisi ve ele\u015ftirisinin ve daha sonra romantik gelenekteki ele\u015ftirmenler taraf\u0131ndan tekrarlanan \u00a0y\u00fck\u00fc, ahlaki a\u00e7\u0131dan duyarl\u0131 bireylerin kurtar\u0131c\u0131 bir kal\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131n, ilham verici s\u00f6zleri veya ilham verici \u00f6rnekleri arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla toplumu materyalizmin vah\u015fi do\u011fas\u0131nda yer al\u0131r. \u015eiirin ve ele\u015ftirinin i\u015flevine ili\u015fkin bu g\u00f6r\u00fc\u015f, hem Dryden hem de Dr Johnson’\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncesinde eksik olan, ancak…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8382,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21283,21284,21285],"tags":[21286,18997,21290,19505,21287,21288,20935,21289],"class_list":["post-9561","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-neo-romantizm-nedir","category-romantizm-akimi-ozellikler","category-romantizm-temsilciler","tag-neo-romantizm-nedir","tag-realizm-nedir","tag-romantik-donem","tag-romantizm-akimi-ozellikleri","tag-romantizm-ne-demek","tag-romantizm-sanat-sanat-icindir","tag-romantizm-temsilcileri","tag-romantizm-toplum-icin-sanat"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t