{"id":9605,"date":"2022-04-16T12:06:59","date_gmt":"2022-04-16T09:06:59","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9605"},"modified":"2022-04-16T12:06:59","modified_gmt":"2022-04-16T09:06:59","slug":"feminist-edebiyat-elestirisi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/feminist-edebiyat-elestirisi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"FEM\u0130N\u0130ST EDEB\u0130YAT ELE\u015eT\u0130R\u0130S\u0130 \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

FEM\u0130N\u0130ST EDEB\u0130YAT ELE\u015eT\u0130R\u0130S\u0130<\/span><\/strong><\/h4>\n

Kendine Ait Bir Oda ile ayn\u0131 y\u0131l yay\u0131nlanan ‘Kad\u0131nlar ve Kurmaca’ ba\u015fl\u0131kl\u0131 1929 tarihli bir makalesinde Virginia Woolf, kad\u0131n yaz\u0131lar\u0131ndaki ‘yeni renkler ve g\u00f6lgeler’ hakk\u0131nda spek\u00fclasyonlar yapt\u0131 ve bu, ‘\u0130ngiliz kad\u0131n\u0131’n\u0131n d\u00f6n\u00fc\u015fmesiyle ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131.\u00a0<\/span><\/p>\n

Kad\u0131nlar kamusal alanda tam sivil \u00f6zneler olarak yerlerini al\u0131rken, Woolf onlar\u0131n \u201cili\u015fkilerinin\u201d \u201cyaln\u0131zca duygusal\u201d de\u011fil, ayn\u0131 zamanda \u201centelekt\u00fcel\u201d ve \u201cpolitik\u201d hale gelece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu. Romanlar\u0131 “ki\u015fisel olmayan”, “toplumun daha ele\u015ftirel ve bireysel ya\u015famlar\u0131n daha az analitik” olanlar\u0131yla daha fazla me\u015fgul olacakt\u0131.<\/span><\/p>\n

Art\u0131k ‘ki\u015fisel duygular i\u00e7in \u00e7\u00f6pl\u00fck’ olan kad\u0131n kurgusu, erkekleri ve kad\u0131nlar\u0131 ‘gruplar, s\u0131n\u0131flar ve \u0131rklar halinde bir araya gelip \u00e7at\u0131\u015f\u0131rken’ g\u00f6zlemleyecektir. Yarat\u0131c\u0131 yaz\u0131n\u0131n bu siyasi d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fcn, “sofistike sanatlar\u0131n prati\u011fine, deneme ve ele\u015ftiri, tarih ve biyografi yazmaya” ilk k\u0131sa ad\u0131m olaca\u011f\u0131n\u0131 umuyordu.<\/span><\/p>\n

Daha da \u00f6nemlisi, Woolf’a g\u00f6re, “kad\u0131nlar\u0131n ya\u015famlar\u0131n\u0131n daha fazla gayri \u015fahsili\u011fi, onlar\u0131 daha da ileriye g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015fiirsel ruhu te\u015fvik edecektir”, “ki\u015fisel ve politik ili\u015fkilerin \u00f6tesinde, \u015fairin kaderimiz ve anlam\u0131 hakk\u0131nda \u00e7\u00f6zmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 daha geni\u015f sorulara ba\u015fvurdu.<\/span><\/p>\n

Bu umut saf idealizm olarak yank\u0131lanmas\u0131n diye, Woolf okuyucuya “\u015fiirsel tutumun b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde maddi \u015feyler \u00fczerine kuruldu\u011funu”, “ki\u015fisellikten uzak ve tarafs\u0131z g\u00f6zlem yapma \u015fans\u0131” sa\u011flayan “bo\u015f zaman ve biraz para \u00fczerine” oldu\u011funu hat\u0131rlat\u0131r.<\/span><\/p>\n

Orta s\u0131n\u0131f erkeklerin t\u00fcm avantajlar\u0131na sahip profesyonel bir i\u015f, oy, ekonomik ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k, bo\u015f zaman ve me\u015fru bir kamu varl\u0131\u011f\u0131 ile kad\u0131nlar, diye kehanette bulundu Woolf, “yaz\u0131 arac\u0131n\u0131 daha eksiksiz ve daha incelikli bir \u015fekilde kullanacakt\u0131r”.<\/span><\/p>\n

Bo\u015f zaman, para ve \u00fccretli \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n getirdi\u011fi yeniliklerin gerektirdi\u011fi \u00dctopyac\u0131 vizyonunun toplumsal s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 kabul edersek, Woolf’un kad\u0131n yaz\u0131lar\u0131ndaki dinamik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm ve \u00fcstel art\u0131\u015f projeksiyonunun sa\u011flam temellere dayand\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/span><\/p>\n

Yine de, ba\u015fka bir d\u00fcnya sava\u015f\u0131, \u0130ngiltere ve Amerika’da e\u011fitimin yayg\u0131nla\u015fmas\u0131 ve yirminci y\u00fczy\u0131l kad\u0131n hareketinin ikinci dalgas\u0131n\u0131n beyaz orta s\u0131n\u0131f kad\u0131nlara ve bir dereceye kadar onlar\u0131n daha az ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 k\u0131z karde\u015flerine de profesyonel bir temel vermesini gerektirdi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Canl\u0131 ve b\u00fcy\u00fcyen bir \u00e7al\u0131\u015fma olarak feminist ele\u015ftiri, bu k\u00fclt\u00fcrel devrimin bir y\u00f6n\u00fcd\u00fcr. Yine de Woolf’un her t\u00fcrdeki yaz\u0131lar\u0131 bir\u00e7ok feminist ele\u015ftirmen i\u00e7in bir mihenk ta\u015f\u0131 olmaya devam etse de, anglofon olu\u015fumunda feminist ele\u015ftirinin “alan\u0131” \u015fimdi yakla\u015f\u0131k yirmi ya\u015f\u0131nda ve projesini me\u015frula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in art\u0131k se\u00e7kin bir soy sergilemesi gerekmiyor.<\/span><\/p>\n

\n

Feminist edebiyat<\/a> ele\u015ftirisi PDF<\/span>
\nFeminist edebiyat kitaplar\u0131<\/span>
\nT\u00fcrk Edebiyat\u0131nda feminizm<\/span>
\nT\u00fcrk edebiyat\u0131nda feminist yazarlar<\/span>
\nFeminist edebiyat ele\u015ftirisinin genel \u00f6zellikleri<\/span>
\nPsikanalitik edebiyat kuram\u0131<\/span>
\nEdebiyat ve toplumsal cinsiyet<\/span>
\nKad\u0131n ve edebiyat<\/span><\/p>\n

\n

Ger\u00e7ekten de bug\u00fcn feminist ele\u015ftiri, k\u00f6kenleri sorununu k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeyi ve bunun yerine \u00fcr\u00fcn\u00fcn\u00fcn mevcut zenginli\u011fini, \u00e7e\u015fitlili\u011fini ve entelekt\u00fcel etkisini vurgulamay\u0131 tercih ediyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu modern bir fenomendir, geni\u015f bir \u015ferittir, Woolf’un co\u015fkusunun bile hayal etmesine izin verdi\u011finden daha geni\u015f ve g\u00f6z kama\u015ft\u0131r\u0131c\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Art\u0131k avangart sinemadan pornografiye g\u00f6rsel anlat\u0131 ele\u015ftirisini, sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel materyali tam olarak b\u00fct\u00fcnle\u015ftiren disiplinler aras\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ve teorinin edebi analiz stratejileriyle okunup yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7eriyor. Rekabet\u00e7i bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131, teorik ve politik, feminizm i\u00e7indeki, genel olarak edebi ve k\u00fclt\u00fcrel \u00e7al\u0131\u015fmalar i\u00e7indeki ve \u0130ngilizce konu\u015fan akademinin bulu\u015ftu\u011fu ve me\u015fgul olduklar\u0131 yo\u011fun kesi\u015fme noktalar\u0131ndaki tart\u0131\u015fmalar\u0131 yans\u0131t\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu kafa kar\u0131\u015ft\u0131ran l\u00fctuf aras\u0131nda k\u00f6kenler g\u00f6zden ka\u00e7m\u0131\u015f olabilir, ancak soyk\u00fct\u00fck, feminist ele\u015ftirinin geli\u015fimindeki ayr\u0131k anlar aras\u0131ndaki en \u00f6nemli farkl\u0131l\u0131klara odaklanmam\u0131za yard\u0131m etmede h\u00e2l\u00e2 yararlar\u0131na sahiptir. Bu anlamda soyk\u00fct\u00fck, do\u011frulama ya da ilerleme ima etmeksizin tarihsel ele\u015ftiri i\u015flevi g\u00f6rebilir.<\/span><\/p>\n

\u0130lk ad\u0131m olarak, Woolf’un ele\u015ftiri umutlar\u0131n\u0131 da i\u00e7eren iki sava\u015f aras\u0131 kad\u0131n romanc\u0131 g\u00fcndeminin, 1960’lar\u0131n sonlar\u0131ndan itibaren feminist k\u00fclt\u00fcrel analizin alt\u0131nda yatan \u00f6nc\u00fcllerle nas\u0131l uyumlu veya \u00e7eli\u015fkili oldu\u011funu ke\u015ffedebiliriz.<\/span><\/p>\n

\u0130kisi aras\u0131ndaki \u00e7ok \u00f6nemli bir ayr\u0131m, ev i\u00e7i ve \u00f6zeli karakterize etmeleridir. Woolf, kad\u0131nlar\u0131n yemek pi\u015firme ve \u00e7ocuk yeti\u015ftirme d\u00fcnyas\u0131n\u0131, Mary Wollstonecraft’\u0131n yakla\u015f\u0131k 150 y\u0131l \u00f6nce A Vindication of the Rights of Woman’da kad\u0131nlar\u0131n ‘ailelerinin i\u00e7ine hapsolduklar\u0131’ y\u00f6n\u00fcndeki su\u00e7lamas\u0131n\u0131 tekrarlayarak, elle tutulamayan, belirsiz, anonim bir ‘karanl\u0131k \u00fclke’ olarak nitelendirdi.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u0130kinci dalga feministler de bu analojiyi tekrarlayacaklar ve kad\u0131n\u0131n ezilmesini ba\u015flang\u0131\u00e7ta burjuva aile i\u00e7inde anne ve \u00fccretsiz hizmet\u00e7i olarak hapsedilmesi olarak konumland\u0131racaklard\u0131; bu konumun, ne oy hakk\u0131 ne de geni\u015fletilmi\u015f f\u0131rsatlar taraf\u0131ndan temelde de\u011fi\u015fmedi\u011fini savundular.<\/span><\/p>\n

Yine de evlilik, aile, annelik ve ev feti\u015fle\u015ftirmesi sava\u015f sonras\u0131 feminist analizde g\u00fc\u00e7l\u00fc bir sald\u0131r\u0131ya maruz kalsa da, bu ele\u015ftiri, s\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fc ideolojilere yakalanm\u0131\u015f ve sabitlenmi\u015f kad\u0131n \u00f6znelerin ya\u015famlar\u0131n\u0131 ya da yarat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 karalamamak i\u00e7in \u00e7ok u\u011fra\u015ft\u0131. ayr\u0131 alanlar\u0131 korudu.<\/span><\/p>\n

Feminist ele\u015ftirmenler, “ki\u015fisel olan politiktir” bayra\u011f\u0131 alt\u0131nda, Woolf’un politik metinler olarak salt “duygular i\u00e7in \u00e7\u00f6pl\u00fck” olarak damgalad\u0131\u011f\u0131 yerel ve sansasyonel kurguyu yeniden okurlar, Woolf’un yapmad\u0131\u011f\u0131 gibi hem otobiyografik d\u00fcrt\u00fcy\u00fc hem de proto-feminist olan, kendi ac\u0131lar\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131karma, kendi davalar\u0131n\u0131 savunma arzusudur.<\/span><\/p>\n

Woolf, “bir kad\u0131n\u0131n mevcudiyeti”nin, bir kad\u0131n\u0131n “birinin kendi cinsiyetine y\u00f6nelik muameleye i\u00e7erlenmesine ve onun haklar\u0131n\u0131 talep etmesine” duydu\u011fu “\u00f6fke” bi\u00e7imindeki m\u00fcdahalesini, yaz\u0131l\u0131 olarak bir \u00e7arp\u0131tma veya zay\u0131fl\u0131k olarak g\u00f6rd\u00fc. Analizi, bu \u00f6fkeyi kolektif ya da genel olarak okumaktan ziyade bencil bir \u00f6znelcili\u011fe, ki\u015fisel ho\u015fnutsuzlu\u011fa ya da \u015fikayete indirgedi.<\/span><\/p>\n

Sava\u015f sonras\u0131 feminist ele\u015ftiri, bunun yerine ele\u015ftirel de\u011ferin bir \u00f6fke esteti\u011fini i\u00e7erecek \u015fekilde g\u00f6zden ge\u00e7irilmesini savunarak bu yarg\u0131y\u0131 etkili bir \u015fekilde tersine \u00e7evirecektir. Bunun yerine, modern feminist ele\u015ftiri, farkl\u0131l\u0131k ve protesto \u00fczerinde geli\u015fen ve Woolf’un yapt\u0131\u011f\u0131 gibi, onu rahats\u0131z edecek “\u00e7ok az veya hi\u00e7 yabanc\u0131 etki olmadan” bir vizyon “uzakl\u0131\u011f\u0131” i\u00e7in \u00f6zlem duymayan bir yaz\u0131 siyasetini savundu.<\/span><\/p>\n

Sonu\u00e7 olarak, son zamanlardaki feminist ele\u015ftiri, Woolf’un ‘kusurlu’ metin \u00f6rnekleri olarak kulland\u0131\u011f\u0131 ‘k\u0131zg\u0131n’ kurgular\u0131, Jane Eyre ve Middlemarch’\u0131 \u00f6zel \u00f6vg\u00fc ve ilgi i\u00e7in ay\u0131rd\u0131 ve daha geleneksel kad\u0131n kurgular\u0131n\u0131 yeniden okudu.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

FEM\u0130N\u0130ST EDEB\u0130YAT ELE\u015eT\u0130R\u0130S\u0130 Kendine Ait Bir Oda ile ayn\u0131 y\u0131l yay\u0131nlanan ‘Kad\u0131nlar ve Kurmaca’ ba\u015fl\u0131kl\u0131 1929 tarihli bir makalesinde Virginia Woolf, kad\u0131n yaz\u0131lar\u0131ndaki ‘yeni renkler ve g\u00f6lgeler’ hakk\u0131nda spek\u00fclasyonlar yapt\u0131 ve bu, ‘\u0130ngiliz kad\u0131n\u0131’n\u0131n d\u00f6n\u00fc\u015fmesiyle ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131.\u00a0 Kad\u0131nlar kamusal alanda tam sivil \u00f6zneler olarak yerlerini al\u0131rken, Woolf onlar\u0131n \u201cili\u015fkilerinin\u201d \u201cyaln\u0131zca duygusal\u201d de\u011fil, ayn\u0131…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3949,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21451,21453,21452],"tags":[21454,19848,20655,19847,20653,21279,20654,19846],"class_list":["post-9605","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-feminist-edebiyat-elestirileri-pdf","category-feminist-edebiyat-elestirisinin-genel-ozellikleri","category-feminist-edebiyat-kitaplari","tag-edebiyat-ve-toplumsal-cinsiyet","tag-feminist-edebiyat-elestirisi-pdf","tag-feminist-edebiyat-elestirisinin-genel-ozellikleri","tag-feminist-edebiyat-kitaplari","tag-kadin-ve-edebiyat","tag-psikanalitik-edebiyat-kurami","tag-turk-edebiyatinda-feminist-yazarlar","tag-turk-edebiyatinda-feminizm"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t