{"id":9616,"date":"2022-04-18T10:16:12","date_gmt":"2022-04-18T07:16:12","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9616"},"modified":"2022-04-18T10:16:12","modified_gmt":"2022-04-18T07:16:12","slug":"feminist-elestiriler-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/feminist-elestiriler-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Feminist Ele\u015ftiriler \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Feminist Ele\u015ftiriler <\/span><\/strong><\/h3>\n

1980’ler, projelerinin politik ve kavramsal do\u011fas\u0131na ve bunun di\u011fer ele\u015ftiri ve k\u00fclt\u00fcrel analiz bi\u00e7imleriyle ili\u015fkisine y\u00f6nelik feminist ele\u015ftiri i\u00e7in bir yeniden m\u00fczakere d\u00f6nemi olmu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

Spivak’\u0131n okuyucular\u0131na ve izleyicilerine s\u0131k s\u0131k hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 gibi, bu daha az etnosentrik ve daha k\u00fcresel okuryazar g\u00fcndemler bile, b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde, \u0130kinci veya \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc D\u00fcnyalarda de\u011fil, Birinci D\u00fcnya’da form\u00fcle edilmektedir, \u00e7\u00fcnk\u00fc Anglofon Bat\u0131 hala k\u00fclt\u00fcrel sermayenin, ekonomik ve kurumsal sermayenin sahibidir. Bu feminist temsil ele\u015ftirilerinin finanse edildi\u011fi ve yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131 metinlerin da\u011f\u0131t\u0131m \u00e7er\u00e7evesi ve ara\u00e7lar\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Buna g\u00f6re, bug\u00fcn feminist ele\u015ftiri, her yeni okuma prati\u011finin, anlat\u0131 ile izleyicileri aras\u0131nda hareket eden herhangi bir toplumsal cinsiyet sorgulamas\u0131n\u0131n, \u00f6nce kendini konumland\u0131rmas\u0131 gerekti\u011finin her zamankinden daha fazla fark\u0131ndad\u0131r. bunu yaparken okuyucular\u0131 i\u00e7in s\u0131n\u0131rlamalar\u0131 ve olas\u0131l\u0131klar\u0131 \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnmelidir.<\/span><\/p>\n

Spivak’\u0131n feminizmin ‘k\u00fclt metinlerinden’ biri olarak adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 Charlotte Bront\u00eb’nin Jane Eyre’sindeki ele\u015ftirel hac\u0131lar\u0131n ilerleyi\u015fi, Woolf’tan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze feminist ele\u015ftiri teorisi ve perspektifindeki de\u011fi\u015fimlerin yararl\u0131 bir \u00f6rne\u011fi olabilir. Bront\u00eb’nin roman\u0131, Woolf’un kad\u0131n yaz\u0131s\u0131n\u0131 de\u011ferlendirmeden \u00f6nce ve sonra kendi ba\u015f\u0131na merkezi bir yer kaplar.<\/span><\/p>\n

Viktorya d\u00f6nemi yazar\u0131, on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n ortalar\u0131n\u0131n \u00f6fkeli ve “engellenmi\u015f” proto-feminizminin paradigmatik \u00f6rne\u011fi olarak hedefleniyor. Woolf’un birbiriyle ba\u011flant\u0131l\u0131 \u00fc\u00e7 \u00f6rne\u011fi olan kad\u0131nlar\u0131, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 erkeklerini ve zencileri “kendi davas\u0131n\u0131 savunan” herhangi bir politik kurgusal sese kar\u015f\u0131 duydu\u011fu ho\u015fnutsuzluk, onun “di\u015fil” duygu ve duygular\u0131 reddetmesiyle yo\u011funla\u015f\u0131yor.<\/span><\/p>\n

Jane Eyre, onun duygusal e\u015fitlik inanc\u0131n\u0131 savunan bir sabun kutusu feministiyle feci bir \u015fekilde ikiye katland\u0131\u011f\u0131, declass\u00e9e, ebedi di\u015fil, “her zaman bir m\u00fcrebbiye, her zaman a\u015f\u0131k” oldu\u011fu, hem yumu\u015fak hem de tiz bir “kusurlu metin” \u00f6rne\u011fidir.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bu polemik an\u0131, Woolf’un anlat\u0131daki “garip kopu\u015fu”, ikinci dalga feminist ele\u015ftirmenlerin roman\u0131n esteti\u011fini ve politikas\u0131n\u0131 ard\u0131\u015f\u0131k olarak yeniden yazmalar\u0131n\u0131 eklemek i\u00e7in giri\u015f noktas\u0131 haline gelir. 1960’larda ve 1970’lerde feminist h\u00fcmanizm, Jane Eyre’yi kad\u0131n failli\u011finin ataerkil iktidar \u00fczerindeki zaferi olarak okur ve Jane’in \u00f6z-bilin\u00e7li \u201casi feminizmi\u201dni kutlar.<\/span><\/p>\n

Daha az sorunlu bir \u015fekilde, Woolf’un Bront\u00eb’nin esteti\u011fine y\u00f6nelik olumsuz g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc tersine \u00e7evirdiler. Toplu olarak, bu ele\u015ftirmenler toplumsal cinsiyete dayal\u0131 yaz\u0131m\u0131 ve romanda oynand\u0131klar\u0131 \u015fekliyle cinsel farkl\u0131l\u0131k konular\u0131na odaklanmay\u0131 ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u015fekilde savundular, ancak ele\u015ftirinin bu a\u015famas\u0131, heteroseks\u00fcellik dramas\u0131n\u0131 d\u00fczenleyen e\u015fit derecede \u00f6nemli s\u0131n\u0131f ve \u0131rksal yank\u0131lara \u00e7ok az dikkat g\u00f6sterdi.1980’lerin ortalar\u0131na kadar kitab\u0131n feminist itibar\u0131, feminist ele\u015ftirinin elinde k\u00f6kl\u00fc bir geri d\u00f6n\u00fc\u015fe maruz kalmad\u0131.<\/span><\/p>\n

Nancy Armstrong, Gayatri Chakravorty Spivak ve Mary Poovey taraf\u0131ndan yap\u0131lan \u00fc\u00e7 yeni yorum, yeni siyasi ve teorik zemini ortaya koyuyor. \u0130lk iki ele\u015ftirmen Jane Eyre’yi kapitalizm ve imparatorlu\u011fun bir metni olarak konumland\u0131r\u0131yor.<\/span><\/p>\n

\n

Feminist<\/a> edebiyat kuram\u0131<\/span>
\nFeminist edebiyat ele\u015ftirisi Nedir<\/span>
\nFeminist edebiyat ele\u015ftirisinin genel \u00f6zellikleri<\/span>
\nFeminist edebiyat kitaplar\u0131<\/span>
\nFeminist edebiyat ele\u015ftirisi PDF<\/span>
\nEdebiyat ve toplumsal cinsiyet<\/span>
\nT\u00fcrk edebiyat\u0131nda feminist yazarlar<\/span>
\nKad\u0131nlar\u0131n yazar ve okur olarak problemleri<\/span><\/p>\n

\n

Armstrong’un bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 neo-Marksist ve Foucaultcudur ve tezi roman\u0131n tarihini toplumsal cinsiyetin merkezili\u011fiyle ilgili olarak yeniden yazar. \u201cYerli kurgu, cinsel ili\u015fkilerin dilini siyaset dilinden ay\u0131rmaya ve bunu yaparken yeni bir siyasi iktidar bi\u00e7imi getirmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u201d diyor.<\/span><\/p>\n

Yerli kurgu, ama \u00f6zellikle Bront\u00ebs’in ge\u00e7 romantizmi, “her t\u00fcrl\u00fc siyasi bilgiyi psikolojik terimlere \u00e7evirerek” evrensel \u00f6znellik bi\u00e7imlerini form\u00fcle etmede merkeziydi. Bront\u00eb’ler, toplumsal tarihin ger\u00e7eklerini ve fig\u00fcrlerini yerinden ettik\u00e7e, arzulayan benli\u011fi yer, zaman ve maddi nedenden koparan yeni arzu fig\u00fcrleri \u00fcretmeye ba\u015flad\u0131lar.<\/span><\/p>\n

Armstrong, Jane Eyre’deki bu “arzu fig\u00fcrlerinin” roman\u0131n emperyalist ideolojileriyle uyumlu oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Armstrong’un okumas\u0131, roman\u0131n duygusal g\u00fcc\u00fcne ve radikal g\u00fcc\u00fcnden ziyade muhafazakarl\u0131\u011f\u0131na itibar eder. Analizinde \u00f6rt\u00fck olarak, kapitalizmin ve imparatorlu\u011fun felsefi zemininde bu kadar k\u00f6k salm\u0131\u015f bir feminizmin ilerici olamayaca\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc yat\u0131yor.<\/span><\/p>\n

Spivak’\u0131n arg\u00fcman\u0131, Armstrong’un hem ulusa genel bak\u0131\u015f\u0131 hem de “\u0130ngiltere’nin sosyal misyonu olarak anla\u015f\u0131lan emperyalizmin k\u00fclt\u00fcrel ya\u015fam\u0131n \u00e7ok \u00f6nemli bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011funu hat\u0131rlamadan on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l \u0130ngiliz edebiyat\u0131n\u0131 okumak m\u00fcmk\u00fcn olmamal\u0131d\u0131r” adl\u0131 roman\u0131na baz\u0131 a\u00e7\u0131lardan paralellik g\u00f6sterir. “\u0130ngiltere’nin \u0130ngilizlere temsili” ve Jane Eyre’yi “emperyalizmin aksiyomlar\u0131n\u0131” canl\u0131 bir \u015fekilde ifade eden bir kurgu olarak yer al\u0131r.<\/span><\/p>\n

Jane’in ula\u015f\u0131lan “arkada\u015f sevgisi” hedefi ve St John Rivers’\u0131n “sosyal misyon” ad\u0131na \u015fehit olmas\u0131, bu emperyalizmi peki\u015ftiren tamamlay\u0131c\u0131 Viktorya ideolojileridir.<\/span><\/p>\n

Mary Poovey, kitab\u0131n\u0131n alt ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 olan “Orta Viktorya D\u00f6nemi \u0130ngiltere’sinde toplumsal cinsiyetin ideolojik \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131”n\u0131 farkl\u0131 bir a\u00e7\u0131dan ele al\u0131yor. 1840’larda m\u00fcrebbiyelerin stat\u00fcs\u00fc hakk\u0131ndaki tart\u0131\u015fmay\u0131, s\u0131n\u0131f ve toplumsal cinsiyetle ilgili \u00e7a\u011fda\u015f kayg\u0131lar\u0131 yo\u011funla\u015ft\u0131ran ve odaklayan bir mesele olan tarihsel bir ‘s\u0131n\u0131r vakas\u0131’ olarak ele alan Poovey, Jane Eyre’i \u00e7eli\u015fkili bir metin olarak okur; \u00e7a\u011fda\u015f sosyal muhafazakarl\u0131\u011fa hem meydan okuma hem de rehine teklif etti\u011fi duyulabilir.<\/span><\/p>\n

Bu okumalar\u0131n her biri, modern feminizmin tarih \u00f6ncesinin bile\u015fik bir kahraman\u0131 olarak Jane\/Bront\u00eb’yi merkezden uzakla\u015ft\u0131rarak, feminist h\u00fcmanist kad\u0131n faillik vurgusunun yerini al\u0131r. Ancak Armstrong ve Spivak, Jane Eyre’i feminist bireycili\u011fin gerici k\u00f6kenlerini ve etkilerini ortaya \u00e7\u0131karan bir vaka \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 olarak kullanarak bu feminizmin temeline meydan okurken, Poovey metnin \u00e7a\u011fda\u015f sosyo-ekonomik sorularla olan ili\u015fkisine dair biraz daha az olumsuz bir a\u00e7\u0131klama sunuyor.<\/span><\/p>\n

Bu okumalar\u0131n her biri, metnin \u00e7a\u011fda\u015f s\u00f6ylemlerdeki tarihsel eklemlenmesi \u00fczerine daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 davet ediyor ve \u0131rk, s\u0131n\u0131f ve toplumsal cinsiyet aras\u0131ndaki kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ili\u015fki hakk\u0131nda daha karma\u015f\u0131k kuramla\u015ft\u0131rmalar talep ediyor. Her biri, farkl\u0131l\u0131k temsillerinin, on dokuzuncu y\u00fczy\u0131lda ulusun ve roman\u0131n e\u015fg\u00fcd\u00fcml\u00fc yap\u0131lar\u0131nda \u00e7ok \u00f6nemli bile\u015fenler oldu\u011fu arg\u00fcman\u0131n\u0131 desteklemektedir.<\/span><\/p>\n

\u0130ngilizcede feminist ele\u015ftiri 1990’lara girerken, bunu ilk ikinci dalga uygulay\u0131c\u0131lar\u0131n\u0131n tasavvur edebilece\u011finden \u00e7ok daha sa\u011flam bir kurumsal temel ve \u00e7ok daha fazla k\u00fclt\u00fcrel me\u015fruiyetle yap\u0131yor. Referans \u00e7er\u00e7evesi, cinsiyet ve di\u011fer k\u00fclt\u00fcrel belirleyiciler, \u00f6zellikle \u0131rk ve milliyet aras\u0131ndaki kesi\u015fmelere kar\u015f\u0131 daha kapsaml\u0131 ve politik olarak hassast\u0131r.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Feminist Ele\u015ftiriler 1980’ler, projelerinin politik ve kavramsal do\u011fas\u0131na ve bunun di\u011fer ele\u015ftiri ve k\u00fclt\u00fcrel analiz bi\u00e7imleriyle ili\u015fkisine y\u00f6nelik feminist ele\u015ftiri i\u00e7in bir yeniden m\u00fczakere d\u00f6nemi olmu\u015ftur. Spivak’\u0131n okuyucular\u0131na ve izleyicilerine s\u0131k s\u0131k hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 gibi, bu daha az etnosentrik ve daha k\u00fcresel okuryazar g\u00fcndemler bile, b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde, \u0130kinci veya \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc D\u00fcnyalarda de\u011fil, Birinci D\u00fcnya’da form\u00fcle edilmektedir,…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8367,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21479,21480,21481],"tags":[21454,21482,19848,20655,19847,19844,21483,20654],"class_list":["post-9616","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-feminist-edebiyat-elestirisi-nedir","category-feminist-edebiyat-elestirisinin-genel-ozellikler","category-feminist-edebiyat-kitaplar","tag-edebiyat-ve-toplumsal-cinsiyet","tag-feminist-edebiyat-elestirisi-nedir","tag-feminist-edebiyat-elestirisi-pdf","tag-feminist-edebiyat-elestirisinin-genel-ozellikleri","tag-feminist-edebiyat-kitaplari","tag-feminist-edebiyat-kurami","tag-kadinlarin-yazar-ve-okur-olarak-problemleri","tag-turk-edebiyatinda-feminist-yazarlar"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9616","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9616"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9616\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8367"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}