{"id":9741,"date":"2022-05-08T14:58:06","date_gmt":"2022-05-08T11:58:06","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9741"},"modified":"2022-05-08T14:58:06","modified_gmt":"2022-05-08T11:58:06","slug":"edebiyatin-kurumsallasmasi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/edebiyatin-kurumsallasmasi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"EDEB\u0130YATIN KURUMSALLA\u015eMASI \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

EDEB\u0130YATIN KURUMSALLA\u015eMASI<\/span><\/strong><\/h3>\n

‘\u0130ngiliz edebiyat\u0131’ denilen bir konuyu incelemek d\u00fcnyan\u0131n en do\u011fal \u015feyi gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Malzemeleri, \u00e7ok de\u011ferli romanlar\u0131, oyunlar\u0131, \u015fiirleri, g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re bolca el alt\u0131nda. Toplu olarak, haz\u0131r, iyi dengelenmi\u015f bir m\u00fcfredat\u0131n temeli olan istikrarl\u0131 ve a\u00e7\u0131k\u00e7a tan\u0131mlanm\u0131\u015f bir alan olu\u015fturuyor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlar.<\/span><\/p>\n

Yine de hi\u00e7bir \u015fey ger\u00e7eklerden daha uzak olamaz. \u00d6znenin herhangi bir “do\u011fal” veya nesnel konum iddias\u0131 yoktur. Malzemesi, bizim varsayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z haz\u0131r formda ger\u00e7ekten mevcut de\u011fildir. Kararl\u0131, a\u00e7\u0131k\u00e7a tan\u0131mlanm\u0131\u015f bir alan yoktur.<\/span><\/p>\n

\u0130\u00e7inde bar\u0131nan, ay\u0131rt edici ve i\u00e7kin \u00f6zellikleri payla\u015fan, garantili, de\u011fi\u015fmez de\u011fere sahip, dengeli bir dizi eser yoktur. Ve romanlar\u0131, oyunlar\u0131 veya \u015fiirleri bizim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fekilde incelemek, tarihsel olarak, \u00e7ok yeni ve olduk\u00e7a s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 bir aray\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

Elbette, edebiyat\u0131n e\u011fitsel potansiyeli uzun zamand\u0131r var olmu\u015ftur ve Britanya’da bu, en az\u0131ndan on alt\u0131nc\u0131 y\u00fczy\u0131la kadar uzanmaktad\u0131r. Krali\u00e7e Elizabeth’in \u00f6zel hocas\u0131 Roger Ascham, The Scholemaste’inde gen\u00e7 beyinler i\u00e7in uygun bir disiplin olarak diller ve felsefe \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 tavsiye etti.<\/span><\/p>\n

1598’de Thomas Speght’in Chaucer’\u0131n bask\u0131s\u0131 ve yorumu, \u015fairi \u0130ngilizce dilinde “klasik” bir yazar olarak ele ald\u0131. Ancak on dokuzuncu y\u00fczy\u0131la kadar bu iki kavram, yani edebiyat incelemesinin gen\u00e7leri geli\u015ftiren bir faaliyet oldu\u011fu ve \u0130ngiliz dilinin kendisinin uzun s\u00fcreli incelemeye de\u011fer bir malzeme b\u00fct\u00fcn\u00fc sundu\u011fu, kurumsal bir ba\u011flamda bir araya getirilmedi.<\/span><\/p>\n

Birle\u015fmenin nedenleri karma\u015f\u0131kt\u0131. Sanayile\u015fme, sendikalar\u0131n y\u00fckseli\u015fi, Mukaddes Kitapla \u00f6zel birlikteli\u011fi vurgulayan muhalif dini hareketlerin etkisi, hepsi sistematik olarak okuryazarl\u0131\u011f\u0131n geni\u015flemesini ate\u015fledi.<\/span><\/p>\n

Romantizm, \u00f6zellikle Wordsworth ve Coleridge’in \u015fiiri, bir s\u00fcredir, \u015fiirsel hayal g\u00fcc\u00fcn\u00fcn, d\u00fcnyevi ak\u0131l y\u00fcr\u00fctme i\u015flemlerinden daha derin bir hakikat d\u00fczeyine ve ahlakla daha karma\u015f\u0131k bir ili\u015fkiye eri\u015fim sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 fikrini yayd\u0131. Ama belki de en ikna edici olan\u0131, bir dizi siyasi geli\u015fmenin \u0130ngiliz devletinin tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc tehdit etmeye haz\u0131r g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc ger\u00e7e\u011fiydi.<\/span><\/p>\n

Yeni bir akademik konunun belirli siyasi ve toplumsal bask\u0131lardan kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek, onu somut bir tarihsel momente dayand\u0131rmak ve onu belirli maddi ko\u015fullar\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc olarak \u00f6ne s\u00fcrmektir.<\/span><\/p>\n

\n

Edebiyat<\/a> ak\u0131mlar\u0131<\/span>
\nedebi ak\u0131mlar nedir <\/span>
\nEdebi Ak\u0131mlar \u00d6zellikleri<\/span>
\nEdebi anlay\u0131\u015f T\u00fcrleri<\/span>
\nT\u00fcrk edebiyat\u0131n\u0131n gelenekleri nelerdir<\/span>
\nResimde eserin t\u00fcr\u00fc ne demek<\/span>
\nEdebi ak\u0131m Nedir k\u0131saca<\/span><\/p>\n

\n

Edebiyat gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte \u00f6zel, ki\u015fisel ve maddi olmayan bir \u015fey s\u00f6z konusu oldu\u011funda bu uygunsuz g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorsa, buradaki ilgimizin belirli romanlar, oyunlar ve \u015fiirlerle ilgili olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlamal\u0131y\u0131z (bunlar\u0131n eskisi kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir iddia olabilir). inanmak istedi\u011fimiz gibi ki\u015fisel, \u00f6zel veya maddi olmayan), ancak toplumda yay\u0131lma ve kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan ara\u00e7larla ilgilidir.<\/span><\/p>\n

Kurumsalla\u015fma s\u00fcrecine ili\u015fkin bir \u00e7al\u0131\u015fma, tek tek sanat eserlerine de\u011fil, onlar\u0131 birbirine ve genel olarak topluma g\u00f6re ili\u015fkilendiren ve grupland\u0131ran i\u015flemlere odaklanacakt\u0131r: bu durumda, bireysel yaz\u0131lar\u0131n bir sanat eserinin par\u00e7as\u0131 haline getirildi\u011fi s\u00fcre\u00e7tir.\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00fcre\u00e7 pasif, s\u0131n\u0131fland\u0131r\u0131c\u0131 ve tan\u0131mlay\u0131c\u0131 bir s\u00fcre\u00e7 de\u011fildir. Aktif olarak yarat\u0131c\u0131 ve kuralc\u0131d\u0131r, u\u011fra\u015ft\u0131\u011f\u0131 her \u015feyin do\u011fas\u0131n\u0131 \u015fekillendirir ve onu farkl\u0131 bir \u015feye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr. Hamlet’in bir zamanlar, gelecek vaat eden Elizabeth d\u00f6nemi oyun yazar\u0131 taraf\u0131ndan \u0130ngilizce yaz\u0131lm\u0131\u015f ilgin\u00e7 bir oyun oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, bu kurumun temel bile\u015fenlerinden biri olan “Shakespeare” adl\u0131 yarat\u0131ktan \u00e7\u0131kan “\u0130ngiliz edebiyat\u0131”n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak, \u00f6zellikle bu kurum bir kitle sistemi i\u00e7inde yer ald\u0131\u011f\u0131nda, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak \u00e7ok b\u00fcy\u00fck ve karma\u015f\u0131k bir simgele\u015ftirme i\u015flevi \u00fcstlenir. \u0130ngiltere, Kuzey Amerika ve \u0130ngiliz Milletler Toplulu\u011fu \u00fclkelerini birbirine ba\u011flayan e\u011fitimdir.<\/span><\/p>\n

Bu rolde Hamlet, salt bir oyundan \u00e7ok daha fazlas\u0131 olur. Ne de olsa geleneksel olarak bize otantik bir “dahi”nin, i\u015flerin nas\u0131l oldu\u011fu hakk\u0131nda bilgelikle dolu bir \u015fair-filozofun eseri olarak sunulur, her zaman olmu\u015ftur ve muhtemelen her zaman olacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Buna g\u00f6re, ya\u015fam bi\u00e7imimize, bu ya\u015fam bi\u00e7iminin anlam \u00fcretti\u011fi kaynaklardan biri olarak girer. \u00d6zellikle siyasi ve ahlaki duru\u015flar\u0131, ili\u015fki tarzlar\u0131n\u0131 ve t\u00fcrlerini, erkek ve kad\u0131nlar\u0131n, babalar\u0131n ve annelerin, kocalar\u0131n ve kar\u0131lar\u0131n, amcalar\u0131n ve ye\u011fenlerin, o\u011fullar\u0131n ve k\u0131zlar\u0131n s\u0131ras\u0131yla nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fine dair fikirlerimizi bildiren geni\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnce kategorileri olu\u015fturmaya yard\u0131mc\u0131 olur.\u00a0<\/span><\/p>\n

Politikac\u0131lar ve entelekt\u00fceller, askerler ve \u00f6\u011frenciler, eylem d\u00fcnyas\u0131 ve tefekk\u00fcr d\u00fcnyas\u0131 aras\u0131ndaki \u00f6nemli g\u00fc\u00e7 ili\u015fkilerini \u00f6nce form\u00fcle etme ve sonra do\u011frulama arac\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 haline gelir.<\/span><\/p>\n

Belki de sanat ve sosyal ya\u015fam, sahnede rol yapma ve toplumda rol yapma aras\u0131ndaki ili\u015fkiyi ara\u015ft\u0131rmak, kendi deneyimimizin \u00f6nemli y\u00f6nlerinin yeterli bir a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 sunmak i\u00e7in o kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ki, onlar\u0131 in\u015fa ederek sona eriyor. K\u0131sacas\u0131 Hamlet, i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnyay\u0131 nas\u0131l alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ve ona nas\u0131l tepki verdi\u011fimizi belirlemeye \u00e7ok \u00f6nemli bir \u015fekilde yard\u0131mc\u0131 olur.<\/span><\/p>\n

Bu g\u00f6z \u00f6n\u00fcne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, di\u011fer bir\u00e7ok metin gibi Hamlet’in de karma\u015f\u0131k bir e\u011fitimsel s\u0131n\u0131fland\u0131rma ve sosyal ilerleme program\u0131nda merkezi bir rol \u00fcstlenmesi uygun g\u00f6r\u00fcnmelidir. Adaylar, Prens’in bu kalitedeki eksikli\u011fini tart\u0131\u015f\u0131rken ne kadar yeterlilik g\u00f6sterirlerse, \u00f6d\u00fclleri o kadar b\u00fcy\u00fck olur.<\/span><\/p>\n

Oyun nihai olarak evrensel bir k\u00fclt\u00fcrel referans noktas\u0131, bir toplumsal stenografi par\u00e7as\u0131 olarak i\u015flev g\u00f6r\u00fcr. Dilinin par\u00e7alar\u0131, bir al\u0131nt\u0131lar a\u011f\u0131 gibi g\u00f6r\u00fcnmeye ba\u015flayana kadar g\u00fcnl\u00fck konu\u015fman\u0131n i\u00e7ine g\u00f6m\u00fcl\u00fcr. Hatta bir puroya ad\u0131n\u0131 bile verebilirsiniz. K\u0131sacas\u0131 ideolojimizin bir par\u00e7as\u0131 olarak sona eriyor. Ve bu rol\u00fc atayan, vurgulayan ve onaylayan ‘\u0130ngiliz’ kurumu oldu\u011fu s\u00fcrece, o zaman bu kurum \u00f6nemli ve gerekli bir \u00e7al\u0131\u015fma nesnesi olarak kabul edilmelidir.<\/span><\/p>\n

Kurumun g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte en \u00e7ok gizlemek istedi\u011fi kendi boyutuyla ba\u015flayabiliriz: tarihi. \u015eimdi ‘\u0130ngiliz’ dedi\u011fimiz \u015feyin y\u00fckseli\u015fi yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n sonlar\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcrse, zahmetsiz, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir s\u00fcre\u00e7 gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, konunun \u00e7o\u011fu \u00f6\u011frencisi i\u00e7in “y\u00fckseli\u015fi” kavram\u0131 neredeyse d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. Son elli y\u0131lda ‘\u0130ngiliz’in zaferi o kadar tamamland\u0131 ki, hi\u00e7bir tarihi yok gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/span><\/p>\n

Akademik ortam\u0131n do\u011fal, kal\u0131c\u0131 ve ‘verili’ bir \u00f6zelli\u011fi olarak her zaman var olmu\u015f gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor, e\u011fitim sistemi boyunca son derece pop\u00fcler, merkezili\u011fi daha d\u00fc\u015f\u00fck seviyelerde ‘\u0130ngilizce’ \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan yasalarla garanti alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015f genellikle sunulan dil. ve \u0130ngilizce konu\u015fulan d\u00fcnya genelinde zorunlu olan bir t\u00fcr ‘edebi’ kullan\u0131m yoluyla alg\u0131lanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

EDEB\u0130YATIN KURUMSALLA\u015eMASI ‘\u0130ngiliz edebiyat\u0131’ denilen bir konuyu incelemek d\u00fcnyan\u0131n en do\u011fal \u015feyi gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Malzemeleri, \u00e7ok de\u011ferli romanlar\u0131, oyunlar\u0131, \u015fiirleri, g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re bolca el alt\u0131nda. Toplu olarak, haz\u0131r, iyi dengelenmi\u015f bir m\u00fcfredat\u0131n temeli olan istikrarl\u0131 ve a\u00e7\u0131k\u00e7a tan\u0131mlanm\u0131\u015f bir alan olu\u015fturuyor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlar. Yine de hi\u00e7bir \u015fey ger\u00e7eklerden daha uzak olamaz. \u00d6znenin herhangi bir “do\u011fal”…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8362,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21955,21954,21953],"tags":[21959,21956,18581,21957,21172,21958,18585,20894],"class_list":["post-9741","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edebi-akim-nedir-kisaca","category-edebi-anlayis-turleri","category-turk-edebiyat-akimlar","tag-edebi-akim-nedir-kisaca","tag-edebi-akimlar-nedir","tag-edebi-akimlar-ozellikleri","tag-edebi-anlayis-turleri","tag-edebiyat-akimlari","tag-resimde-eserin-turu-ne-demek","tag-turk-edebiyat-akimlari","tag-turk-edebiyatinin-gelenekleri-nelerdir"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t