{"id":9745,"date":"2022-05-08T15:23:17","date_gmt":"2022-05-08T12:23:17","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9745"},"modified":"2022-05-08T15:23:17","modified_gmt":"2022-05-08T12:23:17","slug":"edebiyat-nosyonu-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/edebiyat-nosyonu-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Edebiyat Nosyonu \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Edebiyat Nosyonu <\/span><\/h3>\n

Cambridge’de bu edebiyat nosyonu ve toplumsal rol\u00fc verimli bir zemine d\u00fc\u015ft\u00fc. Ne de olsa 1920’ler, Coleridge, Arnold ve Newbolt taraf\u0131ndan, d\u0131\u015far\u0131dan ve i\u00e7eriden y\u0131k\u0131m\u0131n bir sonucu olarak tehlikeli bir \u015fekilde \u00e7\u00f6k\u00fc\u015fe yak\u0131n bir k\u00fclt\u00fcr kar\u015f\u0131s\u0131nda savunma ama\u00e7l\u0131 kurtar\u0131c\u0131 eylem i\u00e7in yap\u0131lan ricalara eklenebilecek bir ses daha da \u00fcretmi\u015fti.<\/span><\/p>\n

Belki de \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir \u015fekilde, aksanlar\u0131 m\u00fckemmel (belki de biraz fazla m\u00fckemmel) \u0130ngilizce’ye sahip olacak \u015fekilde dikkatlice ayarlanm\u0131\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen, ses St Louis, Missouri’den geliyordu. Yine de, T.S.Eliot’un 1920’de The Sacred Wood adl\u0131 bir makaleler cildinin \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc The Waste Land’iyle, \u00e7\u00fcr\u00fcmenin apokaliptik bir vizyonu, onu hemen kapsayabilecek ve ifade edebilecek makul bir ele\u015ftirel stil ve y\u00f6nteme de dayan\u0131yor gibiydi.<\/span><\/p>\n

Kesinlikle, Eliot’\u0131n genel duru\u015fu, metinlerin yak\u0131n ve so\u011fukkanl\u0131 analizine ve metinlerin n\u00fcanslar\u0131n\u0131n dikkatlice yumu\u015fat\u0131lm\u0131\u015f, ironik bir \u015fekilde incelenmesine y\u00f6nelik duygusuz ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131, Cambridge \u0130ngiliz Okulu taraf\u0131ndan, \u00e7evreyi saran -hatta, gizlice, taklit ederek- bir co\u015fkuyla kendini de kapt\u0131rd\u0131.\u00a0<\/span><\/p>\n

Geni\u015f anlamda ve y\u0131llar i\u00e7inde, Eliot’\u0131n ele\u015ftirel yazma tarz\u0131n\u0131n ve tarz\u0131n\u0131n, topluca ‘pratik ele\u015ftiri’ olarak bilinen prosed\u00fcrlere kararl\u0131 bir \u015fekilde katk\u0131da bulundu\u011fu da s\u00f6ylenebilir.<\/span><\/p>\n

Temelde, ‘pratik ele\u015ftiri’, tarihsel ba\u011flamlar\u0131ndan soyutlanm\u0131\u015f, tek sayfal\u0131k bir ka\u011f\u0131t \u00fczerinde a\u00e7\u0131k\u00e7a sunulan, nesnel olarak de\u011ferlendirilen veya ‘pratik olarak’ ‘sayfadaki kelimeler’ olarak de\u011ferlendirilen d\u00fczyaz\u0131 veya ayet pasajlar\u0131n\u0131n yo\u011fun, ancak duygusal olarak ba\u011flant\u0131s\u0131z ve bi\u00e7imsel analizini i\u00e7eriyordu. Newbolt Raporu’nun ‘edebiyat ve hayat\u0131n asl\u0131nda ayr\u0131lmaz oldu\u011fu inanc\u0131’ a\u00e7\u0131s\u0131ndan s\u0131n\u0131fta yak\u0131n inceleme ve de\u011ferlendirmeye de tabi tutuldu.<\/span><\/p>\n

Hem ele\u015ftirel hem de \u00f6\u011fretim program\u0131 olarak ‘pratik ele\u015ftiri’, Amerika’da Yeni Ele\u015ftiri olarak adland\u0131r\u0131lan \u015feyle pek \u00e7ok ortak noktaya sahipti (b\u00f6ylece t\u00fcm projenin Anglo-Amerikan do\u011fas\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirdi).<\/span><\/p>\n

\u0130kinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 \u00f6ncesinde ve s\u0131ras\u0131nda geli\u015fen, ancak sonras\u0131nda kitlesel bir \u015fekilde y\u00fckselen Yeni Ele\u015ftiri’nin, genellikle tek \u015fiirlerin retorik \u00f6zelliklerinin ba\u011f\u0131ms\u0131z ama dikkatli analizine y\u00f6nelik ilgisi, a\u00e7\u0131k\u00e7a, Amerika’da kas\u0131tl\u0131 olarak s\u0131n\u0131rl\u0131 d\u00fczeydeki \u00f6\u011frencileri hedef alan kitlesel y\u00fcksek \u00f6\u011fretim programlar\u0131na uygundu. edebi arka plan. Ayr\u0131ca \u00f6\u011fretmenlerine, artan profesyonellik duygular\u0131n\u0131n memnuniyetle kar\u015f\u0131lad\u0131\u011f\u0131 t\u00fcrden bir “nesnel” analitik rol sundu.<\/span><\/p>\n

Sava\u015ftan sonra, Atlantik’in her iki yakas\u0131ndaki \u00fcniversiteler, yak\u0131n ge\u00e7mi\u015fte edebiyat i\u00e7in \u00e7ok az zamanlar\u0131 olan ve her hal\u00fckarda kitap s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 \u00e7eken geri d\u00f6nen askerlerle dolup ta\u015farken, \u015fiir tek bir ka\u011f\u0131da bir zorunluluk erdemi yapt\u0131.<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, bu \u015fekilde \u00f6\u011fretilenler ba\u015fkalar\u0131na \u00f6\u011fretmeye ba\u015flad\u0131k\u00e7a, yeni meslek geni\u015fledik\u00e7e ve bu t\u00fcr s\u0131n\u0131f prosed\u00fcrleri, en az\u0131ndan 1970’lerin ba\u015flar\u0131na kadar \u0130ngilizce konu\u015fulan d\u00fcnyada ve \u00f6tesinde edebiyatla ilgili \u00f6\u011fretim y\u00f6ntemlerine ve varsay\u0131mlara egemen olmaya ba\u015flad\u0131k\u00e7a bu y\u00f6ntem de devam etti. \u0130ngiliz terimleriyle kabaca elli y\u0131ll\u0131k bir s\u00fcredir.<\/span><\/p>\n

I.A.Richards ayr\u0131ca ileti\u015fim psikolojisine daimi bir ilgi g\u00f6sterdi ve Eliot taraf\u0131ndan kurulan resmi, neredeyse klinik olarak analitik modu benimsedi\u011fi ve ona edebi yarat\u0131m\u0131n psikolojik y\u00f6n\u00fcne olan ilgiyi ekledi\u011fi de s\u00f6ylenebilir. En \u00e7ok hayran oldu\u011fu romantik yazar Coleridge idi. Bu arada, Cambridge’deki Arnold’un ahlaki ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131na ve Eliot’\u0131n so\u011fuk ironisine en g\u00fc\u00e7l\u00fc \u015fekilde yan\u0131t veren, ancak her iki Newbolt Raporunun evanjelik co\u015fkusunu da ekleyen \u00f6\u011fretmen F.R.Leavis’di.<\/span><\/p>\n

\n

Edebiyat<\/a> Nedir<\/span>
\nedebiyat <\/span>
\nedebiyat kitaplar\u0131 \/ ayt<\/span>
\nEdebiyat dersi Nedir<\/span>
\nEdebiyat KAVRAMLARI<\/span>
\nedebiyat konular\u0131<\/span>
\nEdebiyat Sayfas\u0131<\/span><\/p>\n

\n

Leavis’in Britanya’da edebiyat\u0131n kurumsalla\u015fmas\u0131 \u00fczerindeki etkisi \u00f6nemliydi ve h\u00e2l\u00e2 da devam ediyor. “\u0130ngilizce” m\u00fcfredat\u0131na y\u00f6nelik g\u00fc\u00e7l\u00fc bir reform program\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan en kararl\u0131 bi\u00e7imde kendini de g\u00f6sterir.<\/span><\/p>\n

E\u011fitim ve \u00dcniversite adl\u0131 kitab\u0131nda ana hatlar\u0131yla \u00e7izilen ve kendisi, kar\u0131s\u0131 Q.D.Leavis ve etkili dergi Scrutiny’deki takip\u00e7ileri taraf\u0131ndan \u00e7ok say\u0131da ba\u015fka kitap ve makalede yinelenen ve geni\u015fletilen \u00f6nerileri, her iki materyalin de toptan yeniden d\u00fczenlenmesinden ba\u015fka bir \u015fey de i\u00e7ermiyordu. \u00d6\u011frenci \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor olmal\u0131 ve bu \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n nas\u0131l devam etmesi gerekti\u011fidir.<\/span><\/p>\n

Leavis, \u00f6ncelikle, \u00f6\u011frencinin amac\u0131n\u0131n \u0130ngiliz edebiyat\u0131na karakteristik dokusunu veren ‘b\u00fcy\u00fck gelenek’ ile ilgilenmek olmas\u0131 gerekti\u011fini ve bu gelene\u011fin i\u00e7ermesi gereken ahlaki standartlar\u0131 ve konumlar\u0131 \u00f6\u011frenmesi ve muhtemelen onaylamas\u0131 gerekti\u011fini de savundu. \u00a0Belirli metinlere i\u015faret etmek Leavis’in konumunun \u00f6z\u00fcyd\u00fc.<\/span><\/p>\n

Bu nedenle, romanda, Jane Austen, George Eliot, Henry James ve Joseph Conrad’\u0131n eserlerinden olu\u015fan ve \u0130ngiliz k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn tan\u0131nabilir bir \u015fekilde merkezi olan bir dizi ahlaki konumu sundu\u011fu ve aktard\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenen bir kanon \u00f6nerdi (iki d\u00f6rd\u00fc do\u011fu\u015ftan \u0130ngiliz de\u011fildi, incelenmedi).<\/span><\/p>\n

Genel anlamda, bu pozisyonlar, hakikat ve de\u011ferin garantisi olarak samimi ki\u015fisel deneyim, geleneksel halk yollar\u0131n\u0131n de\u011ferine ba\u011fl\u0131l\u0131k ve post-end\u00fcstriyel topluma ve “modern” topluma g\u00fcvensizlik ile hayat\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda bir “a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131” savundu. ‘ ya da ‘b\u00fcy\u00fck\u015fehir’ k\u00fclt\u00fcr\u00fc, k\u00f6kl\u00fc, ta\u015fral\u0131, ‘organik’ bir ya\u015fam tarz\u0131n\u0131n onaylanmas\u0131, ‘s\u0131radan’ dilin etik kapasitelerine inan\u00e7 ve her \u015feyde ‘ayr\u0131mc\u0131l\u0131k’ i\u00e7in ahlaki bir zorunluluk da vard\u0131r.<\/span><\/p>\n

Belki de b\u00f6yle bir proje, profesyonel bir \u0130ngilizce \u00f6\u011fretmeninin k\u00fc\u00e7\u00fck, yarg\u0131lay\u0131c\u0131 duru\u015fundan t\u00fcrer veya bir dereceye kadar yans\u0131t\u0131r. E\u011fer \u00f6yleyse, kurumsalla\u015fman\u0131n hammaddesini kendi varsay\u0131mlar\u0131na uyacak \u015fekilde nas\u0131l gizlice \u015fekillendirdi\u011finin uygun bir \u00f6rne\u011fini de sunar.<\/span><\/p>\n

Leavis kesinlikle Britanya’da yeni “\u0130ngilizce” konusunda tam olarak e\u011fitim alm\u0131\u015f ve ard\u0131ndan bunu \u00fcniversite d\u00fczeyinde bir kariyerde \u00f6\u011fretmi\u015f olan ilk akademisyenlerden biriydi. Bu olduk\u00e7a \u00f6nemlidir. Program\u0131nda incelenecek malzemeye yakla\u015f\u0131m\u0131 esasen pedagogun yakla\u015f\u0131m\u0131d\u0131r: de\u011ferlendirir, “yerle\u015ftirir”, d\u0131\u015flar.<\/span><\/p>\n

De\u011feri olan ve bu nedenle toplumun yak\u0131n ahlaki \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131nda cesaretlendirilecek olan\u0131, de\u011fersiz olandan ve dolay\u0131s\u0131yla bu \u00e7\u00f6k\u00fc\u015fle i\u015fbirli\u011fi yapandan kesin olarak ay\u0131rmay\u0131 da ama\u00e7lar. En \u00fcst d\u00fczeyde, otoritesi hi\u00e7bir meydan okumaya izin vermeyen bir sans\u00fcr ilkesini i\u015fletir. “A\u00e7\u0131kl\u0131k”, Leavis’in bir zamanlar dedi\u011fi gibi, de\u011fersiz olan\u0131 okumak bile buna g\u00f6z yummak i\u00e7in bir se\u00e7enek olarak da kalm\u0131yor.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Edebiyat Nosyonu Cambridge’de bu edebiyat nosyonu ve toplumsal rol\u00fc verimli bir zemine d\u00fc\u015ft\u00fc. Ne de olsa 1920’ler, Coleridge, Arnold ve Newbolt taraf\u0131ndan, d\u0131\u015far\u0131dan ve i\u00e7eriden y\u0131k\u0131m\u0131n bir sonucu olarak tehlikeli bir \u015fekilde \u00e7\u00f6k\u00fc\u015fe yak\u0131n bir k\u00fclt\u00fcr kar\u015f\u0131s\u0131nda savunma ama\u00e7l\u0131 kurtar\u0131c\u0131 eylem i\u00e7in yap\u0131lan ricalara eklenebilecek bir ses daha da \u00fcretmi\u015fti. Belki de \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 bir \u015fekilde,…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21970,21971,21972],"tags":[7963,18187,21974,21973,21975,18197,21976],"class_list":["post-9745","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edebiyat-dersi-nedir-2","category-edebiyat-kavramlari","category-edebiyat-konulari","tag-edebiyat","tag-edebiyat-dersi-nedir","tag-edebiyat-kavramlari","tag-edebiyat-kitaplari-ayt","tag-edebiyat-konulari","tag-edebiyat-nedir","tag-edebiyat-sayfasi"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t