{"id":9782,"date":"2022-05-11T12:27:54","date_gmt":"2022-05-11T09:27:54","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9782"},"modified":"2022-05-11T12:27:54","modified_gmt":"2022-05-11T09:27:54","slug":"ozellikler-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/ozellikler-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"\u00d6ZELL\u0130KLER \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

\u00d6ZELL\u0130KLER<\/span><\/strong><\/h3>\n

Halk edebiyat\u0131n\u0131n \u00f6zellikleri ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda uzla\u015f\u0131mlar ve estetik ile \u00e7ok bi\u00e7imlilik ve uyarlaman\u0131n kendine has \u00f6zellikleri gelir. Konvansiyonlar ilk olarak y\u0131llar \u00f6nce Danimarkal\u0131 bilim adam\u0131 Axel Olrik taraf\u0131ndan dile getirildi ve o zaman\u0131n modas\u0131na g\u00f6re bir\u00e7o\u011funu “yasalar” olarak sundu; bunlar daha kullan\u0131\u015fl\u0131 bir \u015fekilde \u00fcniter, ikili ve \u00fc\u00e7l\u00fc \u00f6zellikler k\u00fcmeleri olarak kabul da edilebilir.<\/span><\/p>\n

\u0130lk set, tek bir olay \u00f6rg\u00fcs\u00fc, ba\u015f karakter ve bir veya daha fazla \u00e7arp\u0131c\u0131 sahne \u00fczerinde yo\u011funla\u015fmay\u0131 i\u00e7erir. \u0130kinci grup, kar\u015f\u0131tl\u0131k ve paralelli\u011fin \u00e7e\u015fitli tezah\u00fcrlerini de i\u00e7erir: kar\u015f\u0131tl\u0131k, ikizler, iki-bir sahne, a\u00e7\u0131l\u0131\u015f ve kapan\u0131\u015f yasalar\u0131; ve ba\u015flang\u0131\u00e7 \u200b\u200bkonumu ve son konumdur.<\/span><\/p>\n

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc grup, halk edebiyat\u0131n\u0131n en belirgin \u00f6r\u00fcnt\u00fcleme bi\u00e7iminden, maddi karakterlerini, fikirlerini, olaylar\u0131n\u0131, olay \u00f6rg\u00fclerini \u00fc\u00e7l\u00fc olarak s\u0131ralamaya y\u00f6nelik yayg\u0131n e\u011filiminden de olu\u015fur. Halk edebiyat\u0131 metninin genel \u00f6zellikleri aras\u0131nda i\u00e7sel bir mant\u0131k, \u00e7ok say\u0131da desen ve tekrar ve b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde belirli desen ve tekrar t\u00fcrlerinden t\u00fcretilen bir olay \u00f6rg\u00fcs\u00fc birli\u011fi de yer al\u0131r.<\/span><\/p>\n

Asl\u0131nda, halk edebiyat\u0131n\u0131n en \u00f6nemli estetik \u00f6zelli\u011fi, karakter tasvirine, eylemin sunumuna ve kullan\u0131lan dilin do\u011fas\u0131na n\u00fcfuz eden de stilizasyonudur. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k, okuryazar k\u00fclt\u00fcr ve bas\u0131l\u0131 edebiyat, ister s\u00f6zl\u00fc anlat\u0131mda, ister anlat\u0131 olay\u0131nda veya karakter tasvirinde olsun, \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011fe y\u00fcksek bir estetik bir de\u011fer verir; Bir yaz\u0131 par\u00e7as\u0131n\u0131n ‘tekrarl\u0131’ olarak adland\u0131r\u0131lmas\u0131, onun i\u00e7in ciddi bir tahkir almakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ancak halk edebiyat\u0131, bu t\u00fcr bir \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011fe ayn\u0131 y\u00fcksek estetik de\u011feri vermez, bunun yerine tekrarlayan stilizasyonun faydalar\u0131n\u0131 tercih eder. Bu, elbette, kendi estetik \u00e7ekicili\u011fine ve kavramsal kullan\u0131\u015fl\u0131l\u0131\u011f\u0131na da sahiptir.<\/span><\/p>\n

Yinelenen stilizasyonu vurgulamak, gri donuklu\u011fu atfetmek de\u011fildir, ancak halk edebiyat\u0131 kendi sanatsal bireyselle\u015fmesine sahiptir, \u00e7\u00fcnk\u00fc kendi gelenekleri i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015fan en iyi sanat\u00e7\u0131lar etkileyici bir dil hakimiyeti, insan do\u011fas\u0131na dair keskin bir anlay\u0131\u015f ve hayal g\u00fcc\u00fc y\u00fcksek bir dil de sergilerler.\u00a0<\/span><\/p>\n

K\u0131sacas\u0131, halk edebiyat\u0131 yap\u0131tlar\u0131, farkl\u0131 bir k\u00fclt\u00fcrel kayd\u0131n uygunsuz esteti\u011fiyle de\u011fil, kendi ortamlar\u0131n\u0131n ve t\u00fcrlerinin uzla\u015f\u0131mlar\u0131yla de\u011ferlendirilmeyi de gerektirir.<\/span><\/p>\n

\u00c7ok bi\u00e7imlilik, t\u00fcr ve s\u00fcr\u00fcm\u00fcn dikkate al\u0131nmas\u0131n\u0131 i\u00e7erir. ‘S\u00fcr\u00fcm’, bir halk edebiyat\u0131 par\u00e7as\u0131n\u0131n herhangi bir \u00f6zel kayd\u0131n\u0131 belirtir; \u00f6rne\u011fin, 1915’te Taimi Boswell’den kaydedilen ‘Alt\u0131n, G\u00fcm\u00fc\u015f ve Y\u0131ld\u0131zlar\u0131n Elbisesi’ versiyonuna at\u0131fta da bulunabiliriz.<\/span><\/p>\n

Bir “tip”, teorik d\u00fczeyde, tek bir hikayenin, \u015fark\u0131n\u0131n, oyunun vb. t\u00fcm versiyonlar\u0131n\u0131n bir araya getirilmesini ve pratik s\u0131n\u0131fland\u0131rma d\u00fczeyinde, versiyonlar\u0131 bilgilendiren ve genetik ili\u015fkilerini tan\u0131mlayan sabitleri de olu\u015fturur.<\/span><\/p>\n

‘Alt\u0131n, G\u00fcm\u00fc\u015f ve Y\u0131ld\u0131zlar\u0131n Elbisesi’ t\u00fcr\u00fc, Taimi Boswell’in versiyonunun sadece bir tanesi oldu\u011fu, hem sabitleri hem de tutars\u0131zl\u0131klar\u0131 standart bir \u015fekilde g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleyen \u00e7ok say\u0131da metinsel ger\u00e7ekle\u015ftirmeye ula\u015f\u0131r. K\u0131sacas\u0131, halk edebiyat\u0131 t\u00fcrleri, tipik \u00f6z\u00fcn ba\u011flamsal ve k\u00fclt\u00fcrel olarak belirlenmi\u015f \u00e7oklu bi\u00e7imleri olan bireysel versiyonlarla \u00e7ok bi\u00e7imlili\u011fe de ula\u015f\u0131r. Sanki y\u00fcksek edebiyatta, farkl\u0131 besteciler taraf\u0131ndan farkl\u0131 dillerde yarat\u0131lm\u0131\u015f sonsuz say\u0131da \u00a0metni varm\u0131\u015f gibidir.<\/span><\/p>\n

\n

Edebiyat<\/a> sahas\u0131 ile ilgili bilgiler<\/span>
\nedebiyat\u0131n \u00f6zellikleri<\/span>
\nEdebiyat Nedir<\/span>
\nEdebiyat\u0131n konusu nedir<\/span>
\nEdebiyat ile ilgili bilgiler<\/span>
\nT\u00fcrk Edebiyat\u0131n\u0131n D\u00f6nemleri<\/span>
\nEdebiyat\u0131n \u00d6zellikleri<\/span><\/p>\n

\n

\u00c7ok bi\u00e7imlilik, halk edebiyat\u0131n\u0131n \u00f6ne \u00e7\u0131kan bir di\u011fer \u00f6zelli\u011fi olan uyarlamaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. \u0130crac\u0131lar, versiyonlar\u0131n\u0131 farkl\u0131 sosyal, k\u00fclt\u00fcrel ve performans ba\u011flamlar\u0131na uyacak ve icrac\u0131n\u0131n kendi de\u011ferlerine uyacak \u015fekilde uyarlarlar. Ayr\u0131ca materyali bir ortamdan di\u011ferine, bir t\u00fcrden di\u011ferine ve bir t\u00fcrden di\u011ferine uyarlarlar.<\/span><\/p>\n

Uyarlama, sosyal, k\u00fclt\u00fcrel, sanatsal \u00e7e\u015fitli i\u015flevleri yerine getirir ve halk edebiyat\u0131n\u0131n \u00e7ok belirgin bir \u00f6zelli\u011fi olan ikili\u011fin bir yar\u0131s\u0131 ile sonu\u00e7lan\u0131r.<\/span><\/p>\n

Genel olarak halk edebiyat\u0131n\u0131n geleneksel olarak d\u00f6rt ana i\u015fleve hizmet etti\u011fi kabul edilir: e\u011flendirmek, e\u011fitmek, k\u00fclt\u00fcr\u00fc do\u011frulamak ve kabul edilen davran\u0131\u015f kal\u0131plar\u0131na uygunlu\u011fu sa\u011flamak ve bireysel t\u00fcrlerin t\u00fcm\u00fc ek olarak kendi i\u015flev setlerini de ta\u015f\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, halk edebiyat\u0131n\u0131n i\u015flevlerinin potansiyel aral\u0131\u011f\u0131, icrac\u0131lar\u0131n, belirli ba\u011flamlarda belirli ama\u00e7lara hizmet etmek i\u00e7in malzemenin bilin\u00e7li ve zorunlu olarak yarat\u0131c\u0131 uyarlamas\u0131na al\u0131\u015fkanl\u0131kla nas\u0131l dahil olduklar\u0131 ak\u0131lda tutuldu\u011funda ortaya \u00e7\u0131kar.<\/span><\/p>\n

KR\u0130T\u0130K METODOLOJ\u0130<\/span><\/strong><\/h3>\n

Halk edebiyat\u0131, \u00f6ncelikle a\u011f\u0131zdan a\u011fza aktar\u0131lan ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen edebiyat, o halde, aktar\u0131m ara\u00e7lar\u0131, okur kitlesi ve malzemenin do\u011fas\u0131 ile ay\u0131rt edilebilir. Zorunlu olarak, kendi ele\u015ftirel metodolojisine sahiptir. Bu metodoloji, esas olarak, yukar\u0131da tart\u0131\u015f\u0131lan ortam, t\u00fcr, t\u00fcr, versiyon ve ba\u011flam ve i\u015flevin be\u015f fakt\u00f6r\u00fcn\u00fcn \u00e7ok d\u00fczeyli de\u011ferlendirmesini i\u00e7erir.<\/span><\/p>\n

Ortam\u0131n do\u011fas\u0131, ele\u015ftirmenin y\u00fcksek edebiyattan uyum sa\u011flamada, “besteci” veya “kompozisyon” kastedildi\u011finde “yazar” veya “yaz\u0131” kullan\u0131m\u0131ndan vazge\u00e7mesini, geleneksel icrac\u0131 kastedildi\u011finde “yazar” kavram\u0131n\u0131 atmas\u0131n\u0131 gerektirir. Gelene\u011fin t\u00fcrleri ve versiyonlar\u0131 ile u\u011fra\u015f\u0131rken ‘yetkili metin’ kavram\u0131 ve standart edebi kronoloji kavram\u0131n\u0131, bir eserin normalde belirli bir y\u0131la tarihlenebildi\u011fi ve belirli bir d\u00f6nemin s\u0131n\u0131fland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir yerden, versiyonlar\u0131n tarihlendirilebildi\u011fi bir yere de\u011fi\u015ftirir. , t\u00fcr ve t\u00fcr y\u00fczy\u0131llar \u00f6nce geli\u015fmi\u015f de olabilir.<\/span><\/p>\n

T\u00fcrler, genel olarak farkl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131n ve \u00f6zel olarak uzla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131n, i\u015flevlerinin ve bazen de yerle\u015fik anlamlar\u0131n\u0131n tan\u0131nmas\u0131n\u0131 talep eder. T\u00fcrleri ve versiyonlar\u0131 y\u00f6neten \u00e7ok-bi\u00e7imlilik, \u00f6rne\u011fin ‘Sir Patrick Spens’ hakk\u0131nda faydal\u0131 genellemeler yapmak i\u00e7in, ki\u015finin tek bir metni, tek bir soyut versiyonu ele almamas\u0131, t\u00fcm versiyonlar\u0131, sabitlerini ve onlar\u0131n de\u011fi\u015fkenlikleri de yer al\u0131r.<\/span><\/p>\n

Versiyonlar\u0131 analiz ederken, ara\u015ft\u0131rmac\u0131 ayn\u0131 anda hem makro hem de mikro d\u00fczeyde \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r; motifeme ve allomotif (anlat\u0131 b\u00f6l\u00fcm\u00fc d\u00fczeyinde), talerole ve karakter (dramatik fail d\u00fczeyinde) ve kal\u0131pla\u015fm\u0131\u015f sistem ve form\u00fcl (dil d\u00fczeyinde) ile u\u011fra\u015f\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bir icrac\u0131n\u0131n ba\u011flama i\u015flevsel uyumundan kaynaklanan uyarlama, a\u011f\u0131zdan a\u011fza aktar\u0131m s\u00fcrecinde ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak yozla\u015fan efsanevi bir alt\u0131n ‘ur-metin’ \u00f6ne s\u00fcr\u00fclemeyece\u011fini belirler. Bununla birlikte, ba\u011flam\u0131n \u00f6nemi, halk edebiyat\u0131 \u00f6\u011frencisinin sadece metni metin olarak de\u011fil, metni k\u00fclt\u00fcrde i\u015flev g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u015fekliyle de dikkate de almas\u0131n\u0131 belirler.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d6ZELL\u0130KLER Halk edebiyat\u0131n\u0131n \u00f6zellikleri ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda uzla\u015f\u0131mlar ve estetik ile \u00e7ok bi\u00e7imlilik ve uyarlaman\u0131n kendine has \u00f6zellikleri gelir. Konvansiyonlar ilk olarak y\u0131llar \u00f6nce Danimarkal\u0131 bilim adam\u0131 Axel Olrik taraf\u0131ndan dile getirildi ve o zaman\u0131n modas\u0131na g\u00f6re bir\u00e7o\u011funu “yasalar” olarak sundu; bunlar daha kullan\u0131\u015fl\u0131 bir \u015fekilde \u00fcniter, ikili ve \u00fc\u00e7l\u00fc \u00f6zellikler k\u00fcmeleri olarak kabul da edilebilir.…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8382,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[22124,22126,22125],"tags":[22129,18197,19631,22128,22127,20812],"class_list":["post-9782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edebiyat-sahasi-ile-ilgili-bilgiler","category-edebiyatin-konusu-nedir","category-edebiyatin-ozellikleri","tag-edebiyat-ile-ilgili-bilgiler","tag-edebiyat-nedir","tag-edebiyat-sahasi-ile-ilgili-bilgiler","tag-edebiyatin-konusu-nedir","tag-edebiyatin-ozellikleri","tag-turk-edebiyatinin-donemleri"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t