{"id":9786,"date":"2022-05-12T13:09:24","date_gmt":"2022-05-12T10:09:24","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9786"},"modified":"2022-05-12T13:09:24","modified_gmt":"2022-05-12T10:09:24","slug":"yuksek-edebiyat-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/yuksek-edebiyat-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Y\u00dcKSEK EDEB\u0130YAT \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

HALK EDEB\u0130YATI VE Y\u00dcKSEK EDEB\u0130YAT<\/span><\/strong><\/h3>\n

Bu y\u00fczy\u0131l\u0131n en \u00f6nemli edebi bulgular\u0131ndan biri, her ne kadar kompozisyonu yaz\u0131 yazmakla al\u0131\u015fkanl\u0131k haline getirsek de, ba\u015fka bir kompozisyon y\u00f6nteminin de var oldu\u011funun ke\u015ffedilmesiydi: s\u00f6zl\u00fc kompozisyon. Okuma yazma bilmeyen ki\u015filer taraf\u0131ndan edebi yarat\u0131m i\u00e7in kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, muhtemelen yaz\u0131l\u0131 kompozisyon y\u00f6nteminden \u00f6nce geldi ve kesinlikle paraleldi.<\/span><\/p>\n

Harvard’dan Milman Parry ve Albert Lord, Yugoslavya’da ya\u015fayan bir s\u00f6zl\u00fc destan gelene\u011fi ile saha ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla okuma yazma bilmeyen insanlar\u0131n nas\u0131l uzun ve karma\u015f\u0131k \u015fiirler yaratabildiklerini ve icra edebildiklerini g\u00f6sterdiler ve bulgular\u0131n\u0131n bir\u00e7ok literat\u00fcr i\u00e7in anlam\u0131 var.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bununla birlikte, Odysseia’n\u0131n ve \u0130ncil’in baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerinin s\u00f6zl\u00fc olarak yaz\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 muhtemel g\u00f6r\u00fcnmektedir. Okuryazar olmayan besteci-icrac\u0131, sabit bir metin de\u011fil, hikaye ana hatlar\u0131n\u0131 ve hikayenin performansta yeniden yarat\u0131lmas\u0131 i\u00e7in bir teknik \u00f6\u011frenir. Teknik, kal\u0131pla\u015fm\u0131\u015f dilin ve kal\u0131pla\u015fm\u0131\u015f anlat\u0131 \u00f6\u011felerinin temel yap\u0131sal kal\u0131plar i\u00e7inde konu\u015fland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 i\u00e7erir.<\/span><\/p>\n

S\u00f6zl\u00fc-kompozisyon tekni\u011finin kullan\u0131lmas\u0131, Olrik’in tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 halk edebiyat\u0131n\u0131n \u00f6zelliklerine yak\u0131n bir kar\u015f\u0131l\u0131k gelen, \u00f6zellikle dildeki tekrar t\u00fcrleri ve anlat\u0131 yap\u0131lanmas\u0131 gibi belirli metinsel \u00f6zelliklerin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na neden olur. Asl\u0131nda, kitlesel okuryazarl\u0131k g\u00fcnlerinden \u00f6nce \u00e7o\u011fu halk edebiyat\u0131n\u0131n s\u00f6zl\u00fc-kompozisyon y\u00f6ntemiyle aktar\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 makul bir olas\u0131l\u0131kt\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bir \u00fclke literat\u00fcr\u00fcndeki en eski eserler olarak kabul edilenlerin de s\u00f6zl\u00fc kompozisyon y\u00f6nteminden kapsaml\u0131 veya k\u0131smen etkilenmi\u015f olmalar\u0131 muhtemeldir. \u00d6rne\u011fin Beowulf, s\u00f6zl\u00fc kompozisyonun bir tak\u0131m metinsel \u00f6zelliklerini sergiler, ancak \u015fiirin kendisinin s\u00f6zl\u00fc olarak m\u0131 bestelendi\u011fi veya \u015fiirin bir\u00e7ok sanatsal uzla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 ve \u00f6zelli\u011fini devralm\u0131\u015f olan yeni ortaya \u00e7\u0131kan bir yaz\u0131l\u0131-edebi gelenek i\u00e7inde mi yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konusunda tart\u0131\u015fmalar vard\u0131r.\u00a0<\/span><\/p>\n

Orta\u00e7a\u011f d\u00f6neminde, Arthur edebiyat\u0131n\u0131n yazarlar\u0131 gibi yazarlar, halk gelene\u011finden bolca yararland\u0131lar. R\u00f6nesans’ta Shakespeare, baz\u0131 olay \u00f6rg\u00fclerini roman t\u00fcr\u00fcnden uluslararas\u0131 halk masal\u0131 t\u00fcrleri \u00fczerine \u00e7izdi.<\/span><\/p>\n

\u0130\u00e7inde bulundu\u011fumuz y\u00fczy\u0131lda, ortaya \u00e7\u0131kan uluslar\u0131n y\u00fcksek edebiyat\u0131, s\u0131kl\u0131kla yerli halk edebiyat\u0131n\u0131n bir d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fc i\u00e7erir. Bununla birlikte, y\u00fczy\u0131llar boyunca, etkile\u015fim, halk edebiyat\u0131ndan yararlanan y\u00fcksek edebiyat ve tamamlay\u0131c\u0131 olarak y\u00fcksek edebiyattan malzeme emen halk edebiyat\u0131 ile iki y\u00f6nl\u00fc bir s\u00fcre\u00e7 olmu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

Y\u00fcksek edebiyat ve halk edebiyat\u0131 aras\u0131ndaki kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ili\u015fkileri ele almak i\u00e7in ele\u015ftirel metodoloji geli\u015fiminde geride kalm\u0131\u015ft\u0131r, ancak her iki disiplin yakla\u015f\u0131m\u0131nda da e\u011fitim alm\u0131\u015f bilim adamlar\u0131n\u0131n yak\u0131n tarihli iki de\u011ferli \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, Mary Ellen Brown’\u0131n Burns and Tradition (1984) ve Carl Lindahl’\u0131n Earnest Games: Folkloric Patterns in in Canterbury Masallar\u0131 (1987), konunun potansiyelinin hem g\u00f6sterimini hem de gelecekteki ara\u015ft\u0131rmalar i\u00e7in modelleri sa\u011flar.<\/span><\/p>\n

Halk edebiyat\u0131 ve y\u00fcksek edebiyat bir \u00fc\u00e7l\u00fcye aittir, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u00fcye pop\u00fcler edebiyatt\u0131r. E\u011fitim ve okuryazarl\u0131\u011f\u0131n yayg\u0131nla\u015fmas\u0131, kentsel giri\u015fimciler i\u00e7in yeni pazarlar yaratt\u0131\u011f\u0131nda, farkl\u0131 zamanlarda farkl\u0131 yerlerde, pop\u00fcler edebiyat, kitle ileti\u015fim ara\u00e7lar\u0131 taraf\u0131ndan kitle t\u00fcketimi i\u00e7in \u00fcretilen bir edebiyat ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/span><\/p>\n

\u0130lk a\u015famalar\u0131nda, genellikle \u00e7ok geleneksel materyali i\u00e7eren geni\u015f sayfalar ve kitap\u00e7\u0131klar \u015feklini ald\u0131. Ancak burada da iki y\u00f6nl\u00fc bir etkile\u015fim elde edildi, \u00e7\u00fcnk\u00fc insanlar geni\u015f sayfalar\u0131 ve kitap\u00e7\u0131klar\u0131 kaynak olarak kulland\u0131lar ve eskileriyle birlikte geleneksel performans i\u00e7in yeni materyalleri repertuarlar\u0131na dahil ettiler.<\/span><\/p>\n

\n

T\u00fcrk edebiyat\u0131n\u0131n<\/a> en iyi 100 roman\u0131<\/span>
\nT\u00fcrk Klasikleri Listesi tamam\u0131<\/span>
\nOkunmas\u0131 Gereken T\u00fcrk klasikleri<\/span>
\nT\u00fcrk yazarlar\u0131n romanlar\u0131<\/span>
\nEdebi romanlar<\/span>
\nD\u00fcnya edebiyat\u0131n\u0131n en iyi 100 roman\u0131<\/span>
\nOkunmas\u0131 Gereken T\u00fcrk romanlar\u0131<\/span>
\nRoman Kitaplar\u0131 T\u00fcrk edebiyat\u0131<\/span><\/p>\n

\n

Sonu\u00e7<\/span><\/strong><\/p>\n

En iyi halk edebiyat\u0131, en iyi Edebiyat gibi, hem evrensel hem de yereldir. Bununla birlikte, yaz\u0131l\u0131 edebiyatla ‘evrensel \u00f6nem’ teriminin normal olarak g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ele\u015ftirel onay i\u00e7in bir ba\u011fla\u015f\u0131kl\u0131k i\u015flevi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc yerlerde, halk edebiyat\u0131nda bu terim \u00e7ok somut bir g\u00fcce sahiptir, \u00f6rne\u011fin belirli bir hikaye t\u00fcr\u00fc, \u00f6rne\u011fin, insanl\u0131\u011fa hizmet etmi\u015f olabilir. Y\u00fczy\u0131llar, hatta binlerce y\u0131l boyunca \u00e7ok \u00e7e\u015fitli halklar aras\u0131nda sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel i\u015flevler vard\u0131r.<\/span><\/p>\n

Halk edebiyat\u0131n\u0131n evrenselli\u011fi, k\u0131saca, k\u00fclt\u00fcr tarihinin kan\u0131tlanabilir bir ger\u00e7e\u011fidir. Halk edebiyat\u0131 da yo\u011fun bir \u015fekilde yereldir, \u00e7\u00fcnk\u00fc t\u00fcrlerin \u00e7ok bi\u00e7imli versiyonlar\u0131, icrac\u0131lar\u0131n\u0131n onlar\u0131 yeniden yaratt\u0131\u011f\u0131 bir\u00e7ok k\u00fclt\u00fcrel ba\u011flam\u0131n kavramlar\u0131n\u0131, tutumlar\u0131n\u0131 ve de\u011ferlerini b\u00fcnyesinde bar\u0131nd\u0131r\u0131r. Bu, kendisine verilenden \u00e7ok daha ciddi bir ilgiyi hak eden bir edebiyat alan\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bu y\u00f6nde ilerlemeye y\u00f6nelik k\u00fc\u00e7\u00fck bir giri\u015fim, tek bir k\u00fclt\u00fcr\u00fcn halk edebiyat\u0131n\u0131 ele\u015ftirel bir antolojide \u00f6zetlemeye \u00e7al\u0131\u015fan ve bu olduk\u00e7a h\u0131zl\u0131 incelemede de\u011finilen konuyu hem \u00f6rnekleyen hem de geni\u015fleten \u0130sko\u00e7 Gelene\u011fi: \u0130sko\u00e7 Halk Edebiyat\u0131 Koleksiyonu’dur.<\/span><\/p>\n

EDEB\u0130YAT VE G\u00d6RSEL SANATLAR<\/span><\/strong><\/h3>\n

Her resim bir hikaye anlat\u0131r: en az\u0131ndan modern zamanlarda bilin\u00e7li olarak soyut bir resim idealinin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131na kadar genel varsay\u0131m b\u00f6yleydi. G\u00f6rsel ve s\u00f6zl\u00fc sanatlar aras\u0131ndaki ili\u015fkinin, tarihinin b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ileti\u015fim ile ilgili ortak bir kayg\u0131 \u00fczerine kurmu\u015ftur.<\/span><\/p>\n

Daha da ileri giderek, sanatlar\u0131n ortak olarak payla\u015ft\u0131\u011f\u0131 pek \u00e7ok etkinli\u011fin anlat\u0131, bir hikaye anlatma ve onu canl\u0131 bir \u015fekilde anlatma ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda \u00f6zetlenebilece\u011fi \u00f6ne s\u00fcr\u00fclebilir. Bu iddialar birazdan detayl\u0131 olarak incelenecek; \u015fimdilik sanatta temsil konusuna ba\u011fl\u0131 kalmak faydal\u0131 olacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

S\u00f6zl\u00fc ve g\u00f6rsel sanatta bi\u00e7imsel tekniklerin tarihinin \u00fc\u00e7 a\u015famada verilebilece\u011fi g\u00fcvenli bir genellemedir: yenilik, pop\u00fclerle\u015ftirme, reddetme. Yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n ilk y\u0131llar\u0131nda geleneksel ifade bi\u00e7imlerinden \u201cmodernizm\u201d ya da deney lehine y\u00fcz \u00e7eviren sanat\u00e7\u0131lar ve yazarlar, s\u0131kl\u0131kla sanatlar\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ve yarat\u0131c\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 kayg\u0131s\u0131yla hareket ettiklerini iddia ettiler.<\/span><\/p>\n

\u00d6nceki y\u00fczy\u0131lda artan okuryazarl\u0131k ve litografinin geli\u015fmesiyle pop\u00fcler hale gelen geleneksel beklentileri yarat\u0131c\u0131 \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011fe bir tehdit olarak g\u00f6rd\u00fcler.<\/span><\/p>\n

1869’da William Luson Thomas taraf\u0131ndan kurulan The Graphic gibi geni\u015f bir kitleyi hedefleyen erken d\u00f6nem resimli dergiler, yeni grafik tekniklerini mevcut en iyi yeteneklerle birle\u015ftirmek i\u00e7in ciddi bir \u00e7aba sarf etti ve Thomas’\u0131n Luke Fildes ve Hubert von Herkomer gibi sanat\u00e7\u0131lar\u0131 himayesi, sanatsal \u00e7aba i\u00e7in ge\u00e7erli bir tarz olarak sosyal ger\u00e7ek\u00e7ili\u011fin kabul\u00fcnde \u00f6nemli bir fakt\u00f6rd\u00fcr.<\/span><\/p>\n

\u0130lk ele\u015ftirmenler, y\u00fcce imgelere adanmas\u0131 gereken bir b\u00f6lgeye \u00e7irkinlik ve bi\u00e7im bozuklu\u011funun girmesinden \u015fikayet ettiler, ancak Fildes’in 1874’teki Kraliyet Akademisi sergisinde Ge\u00e7ici Ko\u011fu\u015fa Kabul i\u00e7in Ba\u015fvuru Sahiplerinin muazzam ba\u015far\u0131s\u0131, halk\u0131n sosyal d\u00fc\u015f\u00fcnme konusundaki isteklili\u011fini g\u00f6sterdi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Fildes, onu Edwin Drood’u resmetmesi i\u00e7in davet eden Dickens’\u0131n himayesindeydi ve Dickens’\u0131n romanlar\u0131nda toplumsal sorunlar\u0131 melodramatik bi\u00e7imde ele al\u0131\u015f\u0131 The Graphic taraf\u0131ndan yay\u0131nlanan grav\u00fcrlere yans\u0131yor. Fildes’in G\u00fcndelik Ko\u011fu\u015f’u, orijinal olarak The Graphic’te \u00e7o\u011falt\u0131lan Houseless and Hungry adl\u0131 bir eskizden i\u015flenmi\u015fti ve Fildes’in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131ndan etkilenen etkileyici bir okuyucu, gen\u00e7 Vincent Van Gogh’du.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

HALK EDEB\u0130YATI VE Y\u00dcKSEK EDEB\u0130YAT Bu y\u00fczy\u0131l\u0131n en \u00f6nemli edebi bulgular\u0131ndan biri, her ne kadar kompozisyonu yaz\u0131 yazmakla al\u0131\u015fkanl\u0131k haline getirsek de, ba\u015fka bir kompozisyon y\u00f6nteminin de var oldu\u011funun ke\u015ffedilmesiydi: s\u00f6zl\u00fc kompozisyon. Okuma yazma bilmeyen ki\u015filer taraf\u0131ndan edebi yarat\u0131m i\u00e7in kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, muhtemelen yaz\u0131l\u0131 kompozisyon y\u00f6nteminden \u00f6nce geldi ve kesinlikle paraleldi. Harvard’dan Milman Parry ve Albert…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8622,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[22142,22143,22144],"tags":[22150,22149,22147,18962,22151,22145,22146,22148],"class_list":["post-9786","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-turk-edebiyatinin-en-iyi-100-romani","category-turk-klasikleri-listesi-tamami","category-turk-yazarlarin-romanlari","tag-dunya-edebiyatinin-en-iyi-100-romani","tag-edebi-romanlar","tag-okunmasi-gereken-turk-klasikleri","tag-okunmasi-gereken-turk-romanlari","tag-roman-kitaplari-turk-edebiyati","tag-turk-edebiyatinin-en-iyi-100-romani","tag-turk-klasikleri-listesi-tamami","tag-turk-yazarlarin-romanlari"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t