{"id":9907,"date":"2022-05-28T14:56:08","date_gmt":"2022-05-28T11:56:08","guid":{"rendered":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/?p=9907"},"modified":"2022-05-28T14:56:08","modified_gmt":"2022-05-28T11:56:08","slug":"afro-amerikan-gercekligi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bestessayhomework.com\/tr\/afro-amerikan-gercekligi-edebiyat-alaninda-tez-yaptirma-edebiyat-tez-yaptirma-ucretleri-edebiyat-odevleri-edebiyat-odev-ucretleri\/","title":{"rendered":"Afro-Amerikan Ger\u00e7ekli\u011fi \u2013 Edebiyat Alan\u0131nda Tez Yapt\u0131rma \u2013 Edebiyat Tez Yapt\u0131rma \u00dccretleri \u2013 Edebiyat \u00d6devleri \u2013 Edebiyat \u00d6dev \u00dccretleri"},"content":{"rendered":"

Afro-Amerikan Ger\u00e7ekli\u011fi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Richard Wright, Zora Neale Hurston, Ralph Ellison, James Baldwin, John A.Williams, William Melvin Kelley, Ernest Gaines, Toni Morrison, Alice Walker, John Edgar Wideman ve Ishmael Reed gibi yirminci y\u00fczy\u0131l romanc\u0131lar\u0131 da roman ve romantizmi sembolik olarak kullan\u0131yorlar. Avrupa-Amerikan mitleri ile Afro-Amerikan ger\u00e7ekli\u011fi aras\u0131ndaki e\u015fitsizli\u011fi ke\u015ffetmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ancak anlat\u0131 gelene\u011fine beyaz \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131, siyah \u00f6nc\u00fclleri veya birbirleriyle ayn\u0131 ideolojik perspektiften yakla\u015fmazlar. Di\u011fer \u015feylerin yan\u0131 s\u0131ra, radikal sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel de\u011fi\u015fim, romanc\u0131larda ve onlar\u0131n esteti\u011finde daha fazla bireycili\u011fe do\u011fru hareketi te\u015fvik etti. \u00c7o\u011fu modern ve postmodern Afro-Amerikan romanc\u0131 yine de ortak bir gelene\u011fi payla\u015f\u0131r.<\/span><\/p>\n

Bunun temel nedeni, Amerika Birle\u015fik Devletleri’ndeki en b\u00fcy\u00fck beyaz olmayan etnik grubun \u00fcyeleri olarak, Afro-Amerikal\u0131 romanc\u0131lar\u0131n, do\u011fu\u015ftan veya k\u00fclt\u00fcrden, ko\u015fullar veya Afrikal\u0131-Amerikal\u0131 topluluklardan ve k\u00fclt\u00fcrden gelen se\u00e7imlerden dolay\u0131 yabanc\u0131la\u015fm\u0131\u015f olanlar hari\u00e7, ki\u015fisel ve Farkl\u0131 de\u011ferler, ya\u015fama y\u00f6nelimleri ve Afrikal\u0131-Amerikal\u0131 k\u00fclt\u00fcr\u00fcnden edindikleri ve ona katk\u0131da bulunan ortak atalardan kalma hat\u0131ralar\u0131n i\u00e7inde ve bunlara kar\u015f\u0131 ulusal kimliklerdir.<\/span><\/p>\n

On dokuzuncu y\u00fczy\u0131l siyahi romanc\u0131lar\u0131, beyaz \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131ndan daha fazla olmasa da, madde ve y\u00f6ntem i\u00e7in yerli etnik k\u00fclt\u00fcrlerinin k\u00f6klerini kulland\u0131lar. Ancak siyasi ve ekonomik olarak ezilenlerin d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, onlar\u0131 ezenlerinkiyle neredeyse ayn\u0131yd\u0131 ve ayn\u0131 de\u011fildir.<\/span><\/p>\n

Her grubun tarihsel deneyiminin ay\u0131rt edici \u00f6zelli\u011fi, i\u00e7inde ger\u00e7ekli\u011fi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve yorumlad\u0131\u011f\u0131 farkl\u0131 bir k\u00fclt\u00fcrel referans \u00e7er\u00e7evesi yaratt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, bireysel ve kolektif deneyimlerini yeniden in\u015fa etmek i\u00e7in kulland\u0131klar\u0131 arketipsel kal\u0131plar\u0131n anlam\u0131nda ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak kar\u015f\u0131l\u0131k gelen farkl\u0131l\u0131klar olacakt\u0131r.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin, on dokuzuncu ve yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n hem beyaz hem de siyah romanc\u0131lar\u0131, deneyimlerini d\u00fczene sokmak i\u00e7in terimler i\u00e7in \u00f6zellikle mesih ve jeremya ile ilgili temalar, semboller ve rit\u00fceller olmak \u00fczere Yahudi-H\u0131ristiyan gelene\u011finin y\u00f6nlerinden yararlan\u0131r.<\/span><\/p>\n

Ancak \u00e7o\u011fu zaman beyaz adam\u0131n Cenneti siyah adam\u0131n Cehennemi oldu\u011fundan, siyah yazarlar genellikle sembolik sessizlik veya konu\u015fma, boyun e\u011fme veya isyan eylemleriyle de\u011ferlerine kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir karars\u0131zl\u0131k ifade ederler.<\/span><\/p>\n

Ayr\u0131ca, masumiyet aray\u0131\u015f\u0131n\u0131n ve Avrupa-Amerikan roman\u0131n\u0131 \u015fekillendiren Ademci g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn aksine, genellikle beyaza kar\u015f\u0131 siyah\u0131n Manichean dram\u0131n\u0131, yeni bir d\u00fcnya d\u00fczeninin apokaliptik bir vizyonunu ve \u00e7ifte bilinci uzla\u015ft\u0131rma aray\u0131\u015f\u0131n\u0131 buluruz. Afro-Amerikan kimli\u011fi, on dokuzuncu ve yirminci y\u00fczy\u0131la ait Afro-Amerikan romanlar\u0131n\u0131n metinlerine g\u00f6m\u00fcl\u00fcd\u00fcr.<\/span><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin Brown, Clotel’in ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, epigraflar\u0131nda ve sonundaki k\u00f6lelik kar\u015f\u0131t\u0131 imalar\u0131n\u0131n ortaya koydu\u011fu gibi, s\u00f6zl\u00fc ve yaz\u0131l\u0131 olarak k\u00f6lelik kar\u015f\u0131t\u0131 gelene\u011fe olan borcunun kesinlikle fark\u0131ndayd\u0131. Ancak Thomas Jefferson’un melez metresi ve gayri me\u015fru \u0131rklararas\u0131 \u00e7ocuklar\u0131 efsanesini yeniden in\u015fas\u0131, beyaz \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131n\u0131n trajik melez ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck aray\u0131\u015f\u0131 motiflerinin kullan\u0131m\u0131ndan farkl\u0131d\u0131r.<\/span><\/p>\n

Benzer \u015fekilde Dunbar ve Chesnutt, yerel renk gelene\u011finin baz\u0131 geleneklerini s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrken, ayn\u0131 anda di\u011ferlerini de\u011fi\u015ftirirken, \u00f6rne\u011fin The Sport of the Gods’taki (1902) blues’un g\u00fcc\u00fc ve otoritesi ve The Conjure Woman’daki nakledilen bir Afrika inan\u00e7 sistemi gibi. 19. y\u00fczy\u0131l siyah k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve karakteri hakk\u0131nda daha karma\u015f\u0131k ger\u00e7eklerdir.<\/span><\/p>\n

Yirminci y\u00fczy\u0131lda, Hurston’\u0131n Onlar\u0131n G\u00f6zleri Tanr\u0131’y\u0131 \u200b\u200b\u200b\u200b\u0130zliyor (1937) filmindeki duygusal romantizmi yeniden yazmas\u0131, siyah kad\u0131nlar i\u00e7in a\u015fk, hikaye anlat\u0131m\u0131 ve \u00f6zerkli\u011fin \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirici olanaklar\u0131n\u0131 kutluyor. Wright’\u0131n “k\u00f6t\u00fc zenci” mitlerini ve Native Son’daki (1940) Amerikan R\u00fcyas\u0131n\u0131 yeniden yazmas\u0131, nat\u00fcralist ger\u00e7e\u011finin g\u00fcc\u00fcyle okuyucular\u0131 bunaltmaya devam ediyor.<\/span><\/p>\n

Reed’in Yellow Back Radio Broke-Down’daki (1969) Western, Mumbo Jumbo’daki (1972) dedektif roman\u0131 ve Flight to Canada’daki (1976) k\u00f6le anlat\u0131s\u0131 gibi geleneksel anlat\u0131 bi\u00e7imlerini yeniden ke\u015ffetmesi ve yeniden canland\u0131rmas\u0131, cesur anlat\u0131mlar\u0131yla ilgimizi \u00e7ekiyor.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ayr\u0131ca Alice Walker’\u0131n, temas\u0131 Janie Crawford’un Hurston’\u0131n siyah bir kad\u0131n\u0131n ne olmas\u0131 gerekti\u011fine dair romantizmindeki r\u00fcyalar\u0131n\u0131n yeniden yaz\u0131lmas\u0131 olan Pulitzer \u00d6d\u00fcll\u00fc The Color Purple’daki (1982) mektup y\u00f6ntemini uyarlamas\u0131 da ilgimizi \u00e7ekiyor.<\/span><\/p>\n

\n

Afro-Amerikan<\/a> birli\u011fi<\/span>
\nafro-amerikan k\u00fclt\u00fcr\u00fc<\/span>
\nSiyahi devrimci<\/span>
\nAfro-Amerikan nas\u0131l yaz\u0131l\u0131r<\/span>
\nSiyah Amerikal\u0131<\/span>
\nAfro kad\u0131n ne demek<\/span>
\nMartin Luther King Kim \u00f6ld\u00fcrd\u00fc<\/span>
\nMartin Luther King biyografi<\/span><\/p>\n

\n

Ve Toni Morrison’\u0131n Pulitzer \u00d6d\u00fcll\u00fc Beloved (1987) taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fclenmi\u015f durumday\u0131z: Siyah kad\u0131nlara tarihsel tecav\u00fcz\u00fc ve Afrikal\u0131-Amerikal\u0131lar\u0131n duyarl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131n uyumunu pek \u00e7ok zorlay\u0131c\u0131 sesle konu\u015fan Gotik bir neo-k\u00f6le anlat\u0131s\u0131 ve postmodern romantizm.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tematik ve yap\u0131sal olarak, bu nedenle, Brown ve Wilson’dan Reed ve Morrison’a, Afro-Amerikan roman gelene\u011fine, her t\u00fcrl\u00fc bask\u0131dan kurtulma m\u00fccadelesi ve ki\u015finin karma\u015f\u0131k iki k\u00fclt\u00fcrl\u00fc kimli\u011finin tam potansiyelini ger\u00e7ekle\u015ftirmesi i\u00e7in ki\u015fisel yolculuk hakimdir.<\/span><\/p>\n

Sosyok\u00fclt\u00fcrel bilincini siyah Amerikal\u0131lar\u0131n grup deneyiminden ve mitopoik g\u00fcc\u00fcn\u00fc Avrupa merkezli ve Afrika merkezli sembolik sistemlerin etkile\u015fiminden alan bu prototipik yolculuk, fiziksel veya psikolojik esaretle ba\u015flar ve mu\u011flak bir kurtulu\u015f bi\u00e7imiyle veya kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 sayg\u0131ya dayal\u0131 yeni bir d\u00fcnya vizyonuyla sona erer.\u00a0<\/span><\/p>\n

K\u0131sacas\u0131, Afro-Amerikan kanonik hikayesi, sosyal ger\u00e7eklikte temellenen ve Afrikal\u0131-Amerikal\u0131 konu\u015fma, m\u00fczik ve dinin sembolik eylemlerinde rit\u00fcelle\u015ftirilmi\u015f, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, okuryazarl\u0131k ve ki\u015fisel ve toplumsal b\u00fct\u00fcnl\u00fck i\u00e7in s\u0131kl\u0131kla k\u0131yamet imalar\u0131yla bir aray\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\n

T\u00fcm ulusal ve etnik gruplar\u0131n \u015fiiri gibi, Afro-Amerikan \u015fiirinin de k\u00f6kleri, grubun do\u011fa ve toplumla ili\u015fkisinin tarihsel deneyimine sahiptir.<\/span><\/p>\n

\u00c7a\u011fda\u015f Afro-Amerikan \u015eiirinin Halk K\u00f6kenleri’nde g\u00f6sterdi\u011fim gibi, Kuzey Amerika’n\u0131n en \u00e7ok \u015fey bor\u00e7lu oldu\u011fu \u015fey, kadim bir Afrika kozmik duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile hen\u00fcz geli\u015fmemi\u015f bir Protestan Amerikan k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn e\u015fsiz bir birle\u015fimidir. paha bi\u00e7ilmez m\u00fczik, \u015fifreli mesajlar\u0131 ustaca ama g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde zulm\u00fc karalayan ve insan ruhunun olanaklar\u0131n\u0131 kutlayan o h\u00fcz\u00fcnl\u00fc ve ne\u015feli \u015fark\u0131lar.<\/span><\/p>\n

Ve siyah \u015fairlerin \u015fiirlerinde \u0131rksal veya etnik ne olursa olsun, erken d\u00f6nem siyah m\u00fczi\u011finin g\u00fcc\u00fc ve bilgeli\u011fi ile onun ifade etti\u011fi \u00e7ifte bilince atfedilebilir.<\/span><\/p>\n

S\u00f6m\u00fcrge d\u00f6nemi, Amerika’da bir \u015fiir kitab\u0131 yay\u0131nlayan ilk k\u00f6le ve ikinci kad\u0131n olan Phillis Wheatley \u00c7a\u011f\u0131 idi. Senegambian do\u011fumlu Boston k\u00f6lesinin kahramanca beyitleri ve H\u0131ristiyan dindarl\u0131\u011f\u0131, on sekizinci y\u00fczy\u0131l\u0131n birka\u00e7 “ayr\u0131cal\u0131kl\u0131” siyah \u015fairinin, geli\u015fen bir \u00e7ifte bilincin prizmas\u0131ndan k\u0131r\u0131lan neo-klasik gelenekler ve \u0130ncil sembolizmiyle me\u015fguliyetini yans\u0131t\u0131r.<\/span><\/p>\n

Thomas Jefferson, \u015fiirini ele\u015ftirinin sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131nda g\u00f6rse de, \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7o\u011fu, \u00c7e\u015fitli Konularda, Dini ve Ahlaki \u015eiirleri, siyahlar\u0131n zihinsel e\u015fitli\u011finin tart\u0131\u015f\u0131lmaz kan\u0131t\u0131 olarak yorumlad\u0131. Neo-klasisizmi, ki\u015fisel sesini ve etnik kimli\u011fini neredeyse bast\u0131r\u0131rken, Afrika miras\u0131ndan duydu\u011fu gurur, ‘Ethiop’, ‘Afric’s Muse’ ve ‘vent’rous Afric’ gibi \u00e7e\u015fitli \u015fiirlerinde kendi imaj\u0131nda belirgindir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Afro-Amerikan Ger\u00e7ekli\u011fi Richard Wright, Zora Neale Hurston, Ralph Ellison, James Baldwin, John A.Williams, William Melvin Kelley, Ernest Gaines, Toni Morrison, Alice Walker, John Edgar Wideman ve Ishmael Reed gibi yirminci y\u00fczy\u0131l romanc\u0131lar\u0131 da roman ve romantizmi sembolik olarak kullan\u0131yorlar. Avrupa-Amerikan mitleri ile Afro-Amerikan ger\u00e7ekli\u011fi aras\u0131ndaki e\u015fitsizli\u011fi ke\u015ffetmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Ancak anlat\u0131 gelene\u011fine beyaz \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131, siyah \u00f6nc\u00fclleri…
Devam\u0131<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[22580,22582,22581],"tags":[22587,22583,10409,22585,22589,22588,22586,22584],"class_list":["post-9907","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-afro-amerikan-birligi","category-afro-amerikan-kultur","category-afro-amerikan-nasil-yazilir","tag-afro-kadin-ne-demek","tag-afro-amerikan-birligi","tag-afro-amerikan-kulturu","tag-afro-amerikan-nasil-yazilir","tag-martin-luther-king-biyografi","tag-martin-luther-king-kim-oldurdu","tag-siyah-amerikali","tag-siyahi-devrimci"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t