Benliğin Oluşumu – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
Benliğin Oluşumu
Bir Batı Hintli Bildungsroman olan benliğin oluşum tarihine ilişkin anlatılar, Zee Edgell ve Olive Senior’un eserlerinde de bulunur ve bazı önemli açılardan Karayipli kadın yazarlar, Batı Hintli erkek yazarların daha önceki projesini benimsemiş ve geliştirmişlerdir. değerli bir kimlik duygusu oluşturmaya çalışıyor, ancak bu sefer bir kadın deneyiminden.
Erkek ya da kadın, çocuklukla ilgili bu romanların çoğu için şüphesiz bir model, George Lamming’in In the Castle of My Skin (1958) adlı eseridir.
Bu, Lamming’in ilk romanı, G.’nin ilkokul ve ortaokuldaki hayatını anlatan, hassas ve dokunaklı bir ayrıntıyla okuyucuyu bulunduğu adadan çıkış noktasına götüren bir tür kurgusal otobiyografiydi. doğmak. Bununla birlikte, eğitim üzerindeki vurgusunda, roman, dilin gücüne yaptığı vurguda, hepsinin olmasa da, Batı Hint yazılarının çoğunun kalbine çarpar.
Konuştuklarımızı kimseye söylemeye cesaret edemedik. Ne söylediğinden emin olan ve doğru kelimeleri kullanabilen insanlar bunu yapabilirdi. Başkalarıyla konuşabilirlerdi.
Ve ne dediklerini hissetmeseler bile, önemli değildi. Doğru sözleri vardı. Dil bir tür pasaporttu. Temiz bir sicilin varsa istediğin yere gidebilirsin… Ve gerçekten eğitimli olsaydın ve dile bir gemideki kaptan gibi hakim olabilseydin, dile istediğini yapmasını sağlayabilirsen, diyelim ki , ne söylemek istedin, o zaman hiç hissetmek zorunda değildin. Duygudan kurtulabilirsin.
Bu yüzden herkes eğitim görmek istiyordu. hissetmek zorunda değildin. Tek ihtiyacın olan dildi. Bıçak gibiydi. Duygularınızı temiz ve düzgün bir şekilde bıçakladı ve kafanızdaki herhangi bir patlama, patlama, patlamaya son verdi.
Başka hiçbir sömürge sonrası yazı, dil konusunu Batı Hint edebiyatı kadar kullanmadı ve geliştirmedi. Lamming’in güçlü bir şekilde ifade ettiği gibi, dil hem ruhun vahşice soyulmasının, derin bir yetersizlik duygusunun tekrarının nedenidir, hem de “aşırılık” tehlikelerini taşımasına rağmen bu durumdan kurtulmanın aracıdır.
Dil, Shiva Naipaul’un “tanrı tarafından verilen deri aristokrasisi” olarak adlandırdığı şeye bir saldırı yürütmek için kendisine karşı dönen bir tür devrimci araç olarak kullanıldı. Daha önce belirtildiği gibi, İngiliz Dili sembolik ve metaforik kodlamaları içinde devrimci şairin yüzleşmesi gereken önyargı ilişkilerini içerir.
Kendini adamış bir poetika üretmek için şair, Bongo Jerry’nin deyimiyle, dil çubuğunun arkasına saklanan her şeyi “çifte anlamı/an” sıkıştırmalıdır.
Bireysel benlik Nedir
Öz benlik Nedir
Gerçek benlik nedir
Benlik çeşitleri
benlik-kavramı ve çeşitleri pdf
Benlik nedir Makale
Benlik Nedir psikoloji
Benlik örnekleri
Linton Kwesi Johnson için bu, yalnızca dilin belirli kurtuluş ve eylem hedeflerine yeniden adanmasını değil, aynı zamanda metaforun kendisine yönelik bir saldırıyı da içerir. Johnson için İngilizce, aşağıdakiler için şiddete de maruz bırakılmalıdır.
Yine de, diğer şairler için, dilin denemelerine verilen bu devrimci yanıt, dili ne yapmasının mümkün olduğuna dair çok sınırlı bir görüş alır.
Louise Bennett ve diğerleri için İngilizce, standart olmayan formları, sözlü performansları, lehçeleri, pidginleri ve kreolleri ve Calypso’nun ritmik dinamizmini kapsayan geniş bir farklı form ve kayıt yelpazesine sahiptir. Bennett, “Votin” Lis” şiirinde, sözlü icracının bireysel sesini, yetişkinlere oy hakkı konusunda Calypson ironisi ve Jamaika lehçesi ile birleştiriyor.
Şiirlerinde benimsediği kişiler genellikle sağlam ve militan inançlara sahip kadınlar olduğundan, onunki de güçlü bir kadın sesidir. Bununla birlikte, daha da önemlisi, bu son derece geniş dilsel kaydı, dedikodudan halk masallarına kadar tüm sözlü sanat yelpazesini de içeren bir kadın alanı içine de yerleştirir.
Karayipler’de kadın yazıları için bu dilsel ve anlatı kaynağının kapsamı ve devam eden önemi fazla vurgulanamaz. Örneğin, Michelle Cliff’in No Telephone to Heaven (1989), biri erkek biri kadın iki karakter ve modern Batı Hint yoksulluk, sömürü ve yeni başlayan şiddet ortamının onlar üzerindeki etkileri hakkında karmaşık bir romandır.
Batı Hint toplumunun kurgusal biyografisini ve ayrıntılı açıklamalarını, dönen ve birbirine yaklaşan hikayeler ve parçalı bölümler de dahil olmak üzere bir dizi postmodernist teknikle de birleştirir.
Konusu, standart İngilizcenin lehçeye ve Afro-Karayipler’de ruhlar ve ruha sahip olma metaforlarına yol açtığı çoğul ve sınır tanımayan anlatılar aracılığıyla aktarılan devrimci şiddet, mülksüzleştirme ve yozlaşmadır. Böyle heteroglossik ve kozmopolit bir metnin ara sıra hedefini kaçırması pek şaşırtıcı olmasa da, yine de dikkate değer bir güç gösterisi, Batı Hint yazılarının pek çok tema ve araçlarının neredeyse bir özetidir.
Yukarıdakiler bir sonuç gibi görünüyorsa, o zaman henüz tartışılmamış çok fazla şey olduğu için erkendir. Ancak tüm Batı Hintli yazarlar arasında en bireysel olanı, yalnızca yapıtları göz ardı edilemediği için değil, yapıtları sömürge sonrası kültürdeki en radikal deneyi temsil ettiği için sona bıraktım.
Wilson Harris 1959’dan beri İngiltere’de yaşıyor olsa da, romanları sürekli olarak Batı Hint Adaları’na ve özellikle de memleketi Guyana’ya dönerek, efsanevi bir manzarada kültürlerin yakınlaşması hissini de uyandırır.
Guyana Dörtlüsü’nde (1985), Amazon ormanlarının epik ölçeği, ulusal tarihler ve bireysel kimlikler arasındaki ayrımları yavaş yavaş çözüyor, tıpkı okuyucunun anlatı beklentilerinin de Frantz’ın bir ifadesini sunmaya, uyarlamaya çalışan bir romanda çözülmesi gibi. Fanon’un, ‘insanların yaşadığı okült bölgesi’ de yer alır.
Harris’in niyeti, bizi bu makalenin başladığı yere, Batı Hint yazılarının zengin çoğulluğuna ve görüntülerin tuhaf kombinasyonlar ve olma sürecindeki bir Evreni yansıtan paradoksal yan yana diziler.
Harris’in dikkat çekici bağdaşık çağrışımları, Batı Hint Adaları’nı en iyi ihtimalle bir sapma ya da en kötü ihtimalle bir felaket olarak görenlere yalan söylemeye çalışır, çünkü onun için yenilenme ancak afetten sonra mümkündür. Batı Hint edebiyatının gücü ve canlılığı onun haklı olduğunun da bir göstergesidir.
Benlik çeşitleri Benlik nedir Makale Benlik Nedir psikoloji Benlik örnekleri benlik-kavramı ve çeşitleri pdf Bireysel benlik Nedir Gerçek benlik nedir Öz benlik Nedir
Son yorumlar