Felsefede Akademik Bir Endüstri – Felsefe Üzerine Araştırmalar – Felsefenin Alanları Nelerdir? – Felsefe Nasıl İncelenir, Nasıl Ele Alınır? – Felsefe Alanında Ödev Yaptırma – Ödev Yaptırma Fiyatları
Felsefe bir endüstri, iş, ticaret haline geldi. Böyle bir felsefe anlayışı ile Frankfurt’un, filozofun geri alınamaz tek taahhüdünün hakikat olduğu yönündeki ısrarı arasında gerilim vardır; ikincisi, felsefenin hatırı için felsefe anlayışını davet eder, endüstriyel ile uzlaşması zor bir düşünce özgürlüğü gerektirir.
Bu iki belirlenimi bir araya getirip felsefeyi hakikat üretiminin işi olarak anlayabilir miyiz? Hangisi bizi “Ne tür bir gerçek” sorusuna geri döndürüyor. ve toplumun neden bu kadar tuhaf bir işi desteklemesi gerektiğini merak ediyor. Ve toplumun felsefe işini desteklediği belki de filozofların sevdikleri veya hak ettiklerini düşündükleri ölçüde veya cömertçe olmasa da- her APA toplantısında gösteriliyor.
Rescher’in gözlemlediği gibi, Amerikan felsefesinin “bu tarihi dönemeçte [1992]” en çarpıcı özelliği “kapsamı ve ölçeği.” APA’nın sekiz binden fazla üyesi var, Amerikan Filozofları Rehberi on binden fazla isim listeliyor – yüzde yirmiden az kadın, yüzde ikiden az azınlıkta yer alır.
Rescher haklıysa, felsefenin profesyonelleşmesi standartların memnuniyetle yükseltilmesine yol açtı. “Baskının ışığını gören felsefi yazının miktarı düşünüldüğünde, genel kalitesi oldukça yüksektir – yani birinin standardı teknik boyuta ağırlık verir (İçgörü derinliği başka bir konudur).
Her halükarda, filozofun izole edilmiş bir düşünür olarak -özel bir mesajı olan yetenekli amatör olarak- günü etkin bir şekilde ortadan kalktı. İyi ya da kötü, bir Spinoza ya da Nietzsche’nin çizgisindeki bir yabancı, bugün Kuzey Amerika felsefi dünyasında bir duruşmaya çıkmayı neredeyse imkansız bulacaktır. “Bu sadece görüntüdeki filozofların yokluğu meselesi değildir.
Felsefenin kabulü, felsefi oyun sahasının genel bir düzlenmesi anlamına gelmektedir. Artık felsefi sahneye on dokuzuncu yüzyıl Almanya’sında olduğu gibi hakim olan birkaç dev vardır.
Endüstri Mühendisliği sıralama
TOBB endüstri Mühendisliği sıralama
İstanbul şehir üniversitesi Endüstri Mühendisliği Akademik Kadro
TOBB endustri Mühendisliği siralama
Aksaray Üniversitesi endüstri Mühendisliği akademik kadro
Tobb Endüstri Mühendisliği İngilizce mı
Erü endüstri Akademik Kadro
Modern Hegel yoktur. Wittgenstein ve Heidegger ile birlikte, büyük filozofların çağı sona ermiş görünüyor. Ve bu talihsiz bir tesadüften daha fazlası gibi görünüyor: Çağımızın ruhsal durumu, bu tür filozoflara yer bırakmıyor gibi görünüyor. Karl-Otto Apel, “‘büyük düşünürler’ kategorisinin” geçmişte kaldığını iddia etti.
Ve felsefeye yaklaşımımızın daha az monolojik, daha az tekbenciliğe dönüştüğü için yas tutmalı mıyız – felsefede de takım yalnız bireyin yerini almaya başlıyor?
Takım çalışmasında bu tür ısrarın felsefe tarzı için sonuçları vardır. Heidegger’in Beitriige’i gibi bir çalışma hala bazı filozoflarımızı büyülese de, felsefenin mutlu bir şekilde geride bıraktığı monolojik düşünce türünü temsil etmiyor mu?
Heidegger, kuşkusuz felsefi düşüncenin doğasına ilişkin çok farklı bir anlayışa sahipti. Diyalojik felsefe çağrısında bulunan Jaspers’e yazdığı bir mektupta karşı çıktı: “Ancak, monologların oldukları gibi kalmalarına izin verilseydi, çok şey kazanılmış olurdu. Neredeyse bana öyle geliyor ki, onlar [gerçek monologlar] değiller. Bunun için henüz yeterince güçlü değiller.
Jaspers’e gelince, “‘büyük düşünürler’ kategorisi” ile bu kadar yakından bağlantılı olan böyle bir sözde güç, muhtemelen baştan çıkarıcı görünecektir. Rescher, “Amerikan felsefesinin gelişimi bugünkü yolunda devam ederse, geleceğin tarih yazımında görüldüğü gibi, bireyin rolü, farklı türlerin, eğilimlerin ve düşünce eğilimlerinin açıklayıcı bir dipnotun konusu olacaktır. Bu noktada metnin ana gövdesinin ithaf edilmesi gerekecektir. “
Filozofun kendisini devam eden bir çalışma topluluğunun bir üyesi olarak sunmasını, yayınlanan çalışmanın (tercihen son zamanlarda) iddia edilenleri destekleyen veya onlara meydan okuyan literatüre atıfta bulunmasını bekliyoruz.
Bugün hangi filozof, Spinoza’nın Etiği veya Wittgenstein’ın Tractatus tarzıyla iletilen duruştan kaçar, burada bu tarzın özel çekiciliği, soğuk bir omuza kolay iletilebilirlik taleplerine dönme biçimine bağlanır ve tek mantıklı düşünceyi kutlar gibi görünür?
Bugün hakim olan felsefi çalışma tarzı geniş bir okuyucu kitlesini davet etmiyor. Daha çok, kolejlerimizin ve üniversitelerimizin fildişi kulelerinde çalışan benzer şekilde ilgilenen profesyonellerden oluşan küçük gruplar arasında devam eden felsefi bir konuşmanın parçası olarak bu tür çalışmaları sunma eğilimindedir.
Apel, “insan iletişiminin kurumsallaşmasından” söz etti. Günümüz felsefe dünyasının çok önemli bir parçası olan iletişimin kurumsallaşması, sadece e-postayı ve interneti düşünün – bazı isimlerin hala diğerlerinden daha fazla sayılmadığı anlamına gelmez.
Rescher’dan bir kez daha alıntı yapacak olursak: “Ayrı kalelere dağılmış, önde gelen bireyler sadık dostları veya düşmanları yerel olarak takip ediyor. geniş, dahili olarak çeşitlendirilmiş topluluktur. Çağdaş Amerikan filozoflarının en etkili olanı bile, çok kalabalık bir denizdeki bir başka, biraz daha büyük bir balık olarak adlandırılır.
Akademik Bir Endüstri
Eğer felsefi dehanın, tek başına büyük düşünürün ortadan kaybolması, ulaşım ve iletişimdeki ilerlemelerin tetiklediği felsefenin profesyonelleşmesinin bir zayiatı gibi görünecekse, eşit derecede önemli olan, günümüz felsefe dünyasının ikinci bir özelliğidir: gündem genişlemesi.
Rescher’e göre, “Teori çeşitliliği ve doktrinsel uyumsuzluk, günün sırasıdır ve tek açık ara bağlantı coğrafi yakınlıktır. Her doktrin, her teori, her yaklaşım adanmışlarını topluluğun tamamında bir yerlerde bulur. daha büyük sorunlar önemli bir çoğunluk yoktur. “
Rescher, bir dizi eğilimi anlatmaya devam ediyor, bunların en önemlisi tarihsel çalışmalardaki yükseliş – 1992’de tüm Ph.D.’nin üçte biri. bu ülkedeki tezler öncelikle tarihi konularla ilgiliydi.
Rescher’in bugün “üretken ve çeşitlendirilmiş bir ürün yelpazesi” ile önemli bir endüstri olarak felsefe tanımına geri dönmeme izin verin, her yıl verilen doktora sayısındaki düşüşün de gösterdiği gibi, emin olmak için, tüm beşeri bilimlerin biraz savunmaya geçmesi gibi, ancak yine de makul (ancak azalan) istihdam fırsatları sunmakta ve nispeten düşük ücreti önemli ölçüde boş zamanla telafi etmektedir.
Rescher’in işaret ettiği gibi, Amerikan felsefe dünyasında yüz çiçeğin çiçek açmasına izin verilir: Bütün toplumlar, “artık felsefi olarak kabul edilen, kimsenin bir nesil önce böyle düşünmeyi hayal bile edemeyeceği sorunların peşinden koşmaya adanmıştır.
Aksaray Üniversitesi endüstri Mühendisliği akademik kadro Endüstri Mühendisliği sıralama Erü endüstri Akademik Kadro İstanbul şehir üniversitesi Endüstri Mühendisliği Akademik Kadro Tobb Endüstri Mühendisliği İngilizce mı TOBB endüstri Mühendisliği sıralama
Son yorumlar