FREUDİYEN ELEŞTİRİ – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
FREUDİYEN ELEŞTİRİ
Carl Jung’un “analitik psikolojisi”, Freudyen psikanalizden önemli ölçüde farklıdır. Birincisi, benliğin psişenin nihai kaynağı ve merkezi olarak görüldüğü bir kendilik psikolojisidir: Jung’da her zaman zaten orada olan bir şeyin yeniden doğuşu meselesidir.
İkincisi, Freud’un libido teorisini dönüşümünün altında yatan enerji olarak reddeder, bunun yerine kavramını farklılaşmamış bir enerji akışı olarak, ‘arketipler’ dediği belirli ilkel sembolleri yeniden yatırım yaparak psişeyi periyodik olarak yeniden şarj etmek için gerekli olduğunu öne sürer.
Freud gibi, bastırılmış içeriklerin bir deposu olarak kişisel bilinçdışına inansa da, bu, tüm kültürlerde ortak olan ve teorisinin temel taşı olan hem bireyi hem de ırkı canlandırmaya muktedir bir “kolektif bilinçdışı” kavramıdır.
Bir psikanalitik eleştirinin sonuçları, metnin artık dürtülerin ve savunmaların buluştuğu, en iyi ihtimalle “uzlaşma oluşumları” (dürtülerin kılık değiştirdiği yerde) ve en kötü ihtimalle nevrotik semptomlar ürettiği bir çatışma alanı olarak görülmemesidir. Bunun yerine Jung, şizofreni hastalarıyla yaptığı klinik çalışmasında öğrendiği şekliyle psişenin yapısının ve dinamiklerinin, geçmiş kültürlerin imgelerine, mitlerine ve sembollerine erişmesini sağladığını ileri sürer.
Analitik psikoloji, zihinsel sorunları, normal veya anormal olsun, bireyin ruhundaki bir dengesizliğe kadar izler. Hem rüyalardaki birey hem de çalışan sanatçı, insan ve toplumdaki herhangi bir ruhsal yoksulluğu telafi etmek için arketipsel imgeler üretecektir. Doğuştan gelen bir güce olan inancına uygun olarak Jung, yaratma eylemini bilinçdışından kaynaklanan “otonom bir kompleks” olarak görür.
Dolayısıyla onun için eseri, sanatçının veya okurun kişisel psikolojisi temelinde analiz etmek söz konusu olamaz. Jung “serbest çağrışım” yönteminden de faydalanmaz, çünkü söz konusu olan yazar ya da okuyucunun kişisel bilinçaltı değildir. İster hasta ister edebiyat olsun, metinleri, kişisel bilinçdışının görüntülerinin derhal kolektifinkilere genişletildiği, ‘güçlendirme’ olarak adlandırdığı bir yöntemle çözer.
Tipik bir anlatı, dinamiklerinin sembolü olarak bir kahraman figürü üzerinde odaklanır. Kahramanın deneyimi genellikle bir arayış biçimini alır; bu sayede, hem bilinçaltını hem de Büyük Anne’nin sembolünü temsil eden mağaralar, su, labirentler ve diğer tehlikeli muhafazalardan oluşan bir manzarada yolculuk eder.
Kahraman, onu yutmakla tehdit eden bu figürle ilkel bir çatışma durumuna geri dönmek zorundadır: görevi, kendini özgür bırakmak ve gerileyen libidinal bağı kırmaktır; Jung’un “fedakarlık” dediği annenin nihai feragatidir.
Robert Donington, Wagner’s ‘Ring’ and its Symbols adlı kitabında, karanlık bir modda geniş ölçekli bir Jungcu yorum yapmaya çalıştı: Kahraman, karşılaştığı çeşitli kadınlara yansıttığı anne-fantezileri aracılığıyla sürdürülen bilinçsiz ensest tarafından ihanete uğrar. Daha önceki bir örnek, Maud Bodkin’in İngiliz şiirini Jung’un büyütme yönteminden yararlanarak analiz ettiği ve böylece okuyucuya daha aktif bir rol verdiği Şiirdeki Arketipsel Örüntüler’dir.
Psikanalitik Edebiyat Kuramı PDF
Psikanalitik edebiyat kuramı
Psikanaliz ve edebiyat
Psikanaliz edebi akım
freud’un psikanaliz kuramından etkilenen edebiyat akımı
Modern edebiyatın psikolojik karakterleri
edebiyat akımları
Bilinçaltı Edebiyat
Ego-psikoloji
Freud’un teorisinde kalan Freud sonrası eleştirmenler, Freud’un psişik aygıtın dinamik modeline dayanan ve gerçeklik ilkesine karşı haz ilkesini gösteren yaklaşımı eleştirdiler. Üç grup işleve (id, ego ve süperego) sahip olarak Freud’un yapısal psişe modeline dayanan bir yaklaşım geliştirdiler ve uyarlanabilir bir ajans olarak egoya odaklandılar.
Bu, vurguyu üç açıdan değiştirdi: (1) ego kendi başına yaratıcı bir güç olarak görülüyordu, vurgu başlangıçta yazardan metne ve onun biçimsel niteliklerine doğru ilerliyordu, (2) estetik biçim zevk verici ve kaygıyı düzenleme (3) ilgi odağı yavaş yavaş metinden okuyucuya kayarak psikanalitik bir okuyucu-tepki teorisine yol açtı.
Norman Holland’ın eleştirisi, klasik okuma ilkelerinden Freud sonrası okuma ilkelerine geçişin açık bir örneğini sunar. Freud gibi Holland da okurun edebiyattan aldığı zevkin kaynağını, eserin biçimi aracılığıyla bilinçdışı istek ve korkuların dönüşümleri olarak görür.
Ancak bundan sonra okuyucuya “etkileşimli eleştiri” dediği şeyde daha aktif bir rol vermek için ilerler: Etkileşimli bir açıklama, okuyucunun metinle kişisel ilişkisini açıklığa kavuşturur ve böylece kimliğinin etkilerini merkezi hale getirir. Okuyucunun metne getirdiği beklentiler karşılaşma tarafından sorgulanır. Savunmacı stratejiler, okuyucunun kimliğinin uyarlanmasını sağlayacak anlamları dönüştürmek için devreye girer ve sonunda onu güven verici bir bütünlük içinde onaylar.
Holland, aynı metne verilen farklı yanıtları karşılaştırmak için ampirik okuyucular üzerinde deneyler yapıyor ve sonunda onların yanıtlarına kendi yanıtlarını analiz ediyor.
Böylece, aktarım ve karşıaktarımın psikanalitik modelinden, geçmişten gelen travmatik materyalin kişilere veya nesnelere yansıtılması ve karşı-yansıtılmasından yararlanır. Ancak bu eskiden esas olarak yazarın sorunu olarak görülürken, Holland bunu okuyucunun sorunu haline getirerek geleneksel okur-metin ilişkisini tersine çevirir: artık analiz edilen yazar değil okurdur.
Klasik yaratıcılık modeli, ruhiçi çatışma kavramına dayanır: edebi eseri, cinsel dürtünün başarılı bir şekilde dönüştürülmesiyle sonuçlanan bir mücadelenin sonucu olarak ve bunun sonucunda okuyucu üzerinde terapötik bir etki olarak gösterir. Nesne ilişkileri teorisi, psişik ilişkilere vurgu yaparak başka bir yaratıcılık modeli sağlar ve bu da okuyucuya yeni bir rol verir.
Yüceltmeyi artık bir dönüşümü olarak değil, bir zamanlar bebeğin ilkel üzerinde doğuştan gelen saldırgan ve yıkıcı dürtülerin sancıları sırasında verdiği hayali hasarı telafi etme arzusu olarak gören bir yaratıcılık teorisi formüle eden Melanie Klein’dı. “Yansıtma” yoluyla bilinçdışı istek ve duygular benlikten atılır ve başka bir nesneye atfedilir; ‘içe yansıtma’ yoluyla bir dış nesneye ait nitelikler emilir ve sahiplenir.
Yaratıcı eylem, kefaret ödeme ve yeniden bütünleşme ihtiyacını giderir: Sanat eserini kendi başına bir nesne olarak görmeyi içerir; bu, bebeğin anneyi zaman içinde iyi ve kötü parçalar ile bir adım daha ileri gitti.
Klein’ın çocuğun erken deneyimlerini iletmesini sağlamak için oyundan yararlandığı yerde, Winnicott oyunun, sanatın ve kültürel deneyimin anne ve çocuk arasındaki “potansiyel alan” olarak görüldüğü bir oyun teorisi üretti. Winnicott için bu, ortak oyun ve kültürel deneyime giden yolda bir adımdır.
Bilinçaltı Edebiyat edebiyat akımları freud'un psikanaliz kuramından etkilenen edebiyat akımı Modern edebiyatın psikolojik karakterleri Psikanalitik edebiyat kuramı Psikanalitik Edebiyat Kuramı PDF Psikanaliz edebi akım Psikanaliz ve edebiyat
Son yorumlar