Katoliklik – Sosyoloji Ödevi Yaptırma – Sosyoloji Ödevi Fiyatları – Sosyoloji Alanı Ödevleri – Sosyoloji Tez Ödevi Yaptırma
Protestanlık
Amerika Birleşik Devletleri çoğunluğu Protestan bir ülkedir. Ancak bu değişiyor ve Protestan olan nüfusun yüzdesi düşüyor. 1993’te Amerikalıların %63’ü Protestandı. 2002’de bu oran yüzde 52’ye düştü. Bunun olmasının birkaç nedeni var.
Bunun bir kısmı, son yıllarda büyük ölçüde Asya ve Latin Amerika ülkelerinden gelen göçten kaynaklanmaktadır. İkinci bir neden ise Protestan yetiştiren ve yetişkinlikte kalanların sayısının %83’e düşmesidir. Ayrıca, hiçbir dine inanmadığını iddia edenlerin oranı son on yılda %9’dan %14’e fırlamıştır.
Amerikan Protestanlığı çok parçalı olduğu için, birçok sosyolog basitçe tüm Katolik olmayan Hıristiyan mezheplerini genel Protestan kategorisinde sınıflandırmıştır. Bununla birlikte, çeşitli mezhepler arasında farklılıklar vardır.
Daha liberal mezheplere üyelik düşüyor ve daha muhafazakar olanlar üyeliklerini artırıyor. Son 10 yılda Presbiteryen Kilisesi üyeliği yaklaşık %12, Birleşik İsa Kilisesi %15 ve ABD’nin üçüncü en büyük Hıristiyan mezhebi olan Birleşik Metodist Kilisesi üyeliğinin %7’sini kaybetti.
Aynı zamanda, daha muhafazakar mezheplere üyelik, İsa Mesih’in Son Zaman Azizler Kilisesi’nin (Mormonlar) %19,3 artarak 4,2 milyona çıkmasıyla çarpıcı biçimde arttı. Ayrıca, %18,6 ile İsa’nın Kiliseleri ve en büyük Pentekostal mezhebi olan Tanrı’nın Meclisleri gibi evanjelik gruplarda %18,5 ile hızlı artışlar olmuştur.
Pentekostal kiliseler, şifa ve dillerde konuşmayı içeren “Kutsal Ruh’un armağanlarını” vurgular. Bu kiliselerdeki büyümenin bir kısmı etnik topluluklardaki artıştan kaynaklanmaktadır.
1980’lerin sonlarından bu yana, köktendinci ve evanjelik Hıristiyanlar, Protestan nüfusun görünür ve sesli bir kesimi haline geldiler ve varlıkları medya ve siyasi adayların destekleri aracılığıyla hissedildi.
Fundamentalist ve evanjelik kiliseler neden popülerlik kazanıyor? Onların çekiciliğinin bir kısmı, iyi tanımlanmış ve kendinden emin bir dini doktrine olan inançları aracılığıyla sundukları aidiyet duygusunda ve rahatlıkta yatıyor olabilir – belirsizlikler yok ve bu nedenle yapılacak çok az ahlaki seçim var.
Bu kiliselerin büyümesi, kısmen eşzamanlı sosyal ve kültürel değişikliklere yanıt olarak ve kısmen de sosyal değişimin bir aracı olarak hareket ederek, zaman içinde ve yerden yere değişen sosyal bir kurum olarak dinin rolünü yansıtır.
Ortodoks merkezi
katolik, ortodoks, protestan
Katolik ne demek
Katolik Kilisesi
Protestanlık
Katolik kuralları
Katolik ülkeler
Ortodoks Kilisesi
Katoliklik
Katolikler, yaklaşık 22.000 cemaatte 62 milyon inananla Amerika Birleşik Devletleri’ndeki en büyük tek dini mezhebi temsil ediyor. Bu, 1990’dan bu yana yüzde 16’lık bir artış.
Geleneksel olarak Ortabatı ve Kuzeydoğu’da yerleşik olan Katolik nüfus, Güney ve Güneybatı’ya taşınmaya başlamıştır. Rhode Island, nüfusun yaklaşık %52’sinin Katolik olduğu “en Katolik eyalettir”. Katolik Kilisesi ve Evanjelik kiliseleri, büyüyen Hispanik topluluğunun bağlılığı için rekabet ediyor.
Amerika Birleşik Devletleri’ndeki Katoliklerle ilgili en çarpıcı şeylerden biri gençlikleridir: Yüzde yirmi dokuzu 30 yaşından küçük, %36’sı 30-49 yaşları arasında ve %35’i 50 yaşından büyük. Buna karşılık, Protestanların %24’ü 30 yaşından küçük ve %41’i 50 yaşından büyük.
Bebek patlaması kuşağındaki Katolikler ve Hispanik Katolikler arasındaki daha yüksek doğum oranları, bu farklılığın büyük bir bölümünü oluşturuyor. Açıklamanın bir başka kısmı, ana hat Protestan mezheplerinin gençleri elde tutmakta yaşadıkları zorluktur.
Amerikan Katolikleri uzun zamandır göçmen bir halktır ve bu gelenek devam etmektedir. Her beş Katolikten biri bir azınlık grubunun üyesidir. Hispanikler artık Amerikan Katoliklerinin yüzde 16’sını oluşturuyor. Diğer %3’ü siyahtır ve %3’ü de kendilerini beyaz olmayan olarak tanımlar.
Çok az Hispanik kendini beyaz olmayan olarak tanımlıyor, bu yüzden veriler Güneydoğu Asya’dan gelen Katolik göçmenlerin akınının ulusal anketlerde kendini göstermeye başladığını gösteriyor. Protestanların %14’ü siyah, %2’si Hispaniktir.
Bu, Protestanlar arasındaki siyahların yüzdesi Katolikler arasındakinin beş katı olmasına rağmen, genel olarak Katoliklerin daha yüksek bir yüzdesinin azınlık gruplarından geldiği anlamına gelir.
1960’ların ortalarından bu yana, Katolikler eğitim ve gelir seviyelerinde Protestanlarla eşitlendi. Protestanlar için genel rakamlar, mezhepler arasındaki önemli farklılıkları gizlemektedir.
Katolikleri bireysel Protestan mezhepleri ile karşılaştırdığımızda, onların hâlâ Presbiteryenler ve Piskoposlukçuların gerisinde, Lutherciler ve Metodistler ile aynı seviyede ve eğitim ve geliri ölçen ölçeklerde Baptistlerin çok ilerisinde olduklarını görüyoruz. Bu karşılaştırma, genel Katolik rakamlarına çok sayıda düşük gelirli azınlığın dahil edilmesi gerçeği ışığında dikkat çekicidir.
Katolikler kentsel bir halk olmaya devam ediyor ve dörtte biri kırsal alanlarda yaşıyor. Katoliklerin diğer büyük mezheplere göre daha yüksek bir yüzdesi (%39) merkezi şehirlerde yaşıyor ve %35’i banliyölerde yaşıyor. Katoliklerin büyük çoğunluğu Kuzeydoğu ve Ortabatı’da yoğunlaşmıştır.
Katolikler tarihsel olarak diğer Amerikalılardan daha büyük aileleri tercih ettiler, ancak 1985’e gelindiğinde Katolikler ve Protestanlar arasındaki ideal aile büyüklüğündeki fark ortadan kalkmıştı ve her iki grup da iki çocuğu ideal olarak görüyordu.
Katolik Kilisesi’nin yapay doğum kontrol yöntemlerini kınamasına rağmen, Amerikan Katolikleri 1950’lerden beri nüfusun geri kalanıyla aynı oranda doğum kontrol yöntemleri hakkında bilgi ve erişimden yana oldular.
Katolikliğin yakın tarihindeki en önemli gelişmelerden biri, 1962’den 1965’e kadar toplanan ve Katolik doktrinini baştan sona yeniden inceleyen Papa XXIII olmuştur.
Bu ekümenik konsey, Ayinlerde Latince’nin yerine ortak dilin ikame edilmesi de dahil olmak üzere, genellikle liberalleşme olarak adlandırılan birçok değişikliğe yol açtı. Vatikan II’nin istenmeyen bir sonucu (veya gizli işlevi), Katolik Kilisesi’nin merkezi otorite yapısının sordu.
Sıradan insanlar ve rahipler, piskoposların ve hatta papanın doktriner bildirilerine itiraz etmekte kendilerini özgür hissettiler. 1960’larda görünüşte mütevazı bir reform çabasıyla başlayan şey, Katolik geleneğinin her yönüyle sorgulanmasıyla sona erdi. Amerika’nın en büyük tek mezhebi artık geleneksel Katoliklerden ve neyi uygulayacağını seçen “kafeterya Katoliklerinden” oluşuyor.
Anketler, “kendilerini Katolik olarak tanımlayanların, bir bütün olarak Protestanlardan daha cinsel ahlak konusunda daha liberal olduğunu” gösteriyor. Ancak hem Protestanlar hem de Katolikler, kürtaj konusunda benzer doğum oranlarına ve görüşlere sahip olma eğilimindedir.
Papa II. John Paul’un önderliğinde Katolik Kilisesi daha muhafazakar bir hal aldı. Ritim yöntemi dışında her türlü doğum kontrolünü kınamaya devam etti ve suni tohumlama, tüp bebek veya taşıyıcı annelik gibi gebe kalmaya yönelik yüksek teknoloji yardımlarını reddetti.
Kadınların kilisede daha fazla rol oynamaları veya rahipliğe atanmaları için yapılan çağrılar reddedildi. Kadınlara annelik ve başkalarına sevgi vererek hayatlarında anlam aramaları söylendi.
katolik Katolik Kilisesi Katolik kuralları Katolik ne demek Katolik ülkeler ortodoks Ortodoks Kilisesi Ortodoks merkezi protestan Protestanlık
Son yorumlar