Psikolojide Kişilik Çalışması (13) – Kişilik Çalışması Nedir, Nasıl Yapılır, Nasıl Yazılır? – Psikoloji Alanında Ödev Yaptırma – Psikolojide Kişilik Çalışması – Ödev Yaptırma Fiyatları
Biçimsel Kuramlar ve Kişisel Kuramlar
Teorileri kullanan tek kişi bilim adamları değildir; ne de birçok varsayım ve sonuç içeren tüm teoriler resmi öneriler değildir. Diğer insanlarla günlük etkileşimlerimizde hepimiz örtük kişisel teoriler kullanırız. Kişilik kavramı hakkında bir fikrimiz var ve etkileşimde bulunduğumuz kişilerin kişilikleri hakkında varsayımlar yapıyoruz. Çoğumuz genel olarak insan doğası hakkında spekülasyon yapıyoruz. Örneğin, tüm insanların temelde iyi olduğuna veya insanların sadece kendilerini önemsediğine inanabiliriz.
Bu varsayımlar teorilerdir. Başkalarına ilişkin gözlemlerimizin verilerini yerleştirdiğimiz çerçevelerdir. Kişisel teorilerimizi genellikle çevremizdeki kişilerin davranışlarına ilişkin algılarımızdan topladığımız verilere dayandırırız. Bu bakımdan teorilerimizin gözlemlerimizden kaynaklandığı, kişisel teoriler biçimsel teorilere benzedir.
Bununla birlikte, psikolojideki ve diğer bilimlerdeki formel teoriler, onları kişisel teorilerimizden ayıran bazı özelliklere sahiptir. Biçimsel teoriler, farklı tabiatlara sahip çok sayıda insanın gözlemlerinden elde edilen verilere dayanırken, kişisel teoriler sınırlı sayıda insana ilişkin gözlemlerimizden türetilir – genellikle küçük akraba, arkadaş ve tanıdık çevremizin yanı sıra kendimiz. Daha geniş bir veri yelpazesi biçimsel teorileri desteklediği için daha kapsamlıdır. Daha fazla türde insanın davranışını açıklamak ve tahmin etmek için resmi teorilerden daha etkili bir şekilde genelleme yapabiliriz.
İkinci bir özellik, biçimsel teorilerin muhtemelen daha objektif olmasıdır, çünkü bilim adamlarının gözlemleri ideal olarak ihtiyaçları, korkuları, arzuları ve değerleri açısından tarafsızdır. Aksine, kişisel teorilerimiz başkaları kadar kendimiz hakkındaki gözlemlere de dayanmaktadır. Başkalarının eylemlerini düşüncelerimiz ve duygularımız açısından yorumlama eğilimindeyiz, ne yapacağımız veya nasıl hissedeceğimiz temelinde bir duruma verdikleri tepkileri değerlendiriyoruz. Başkalarına kişisel ve öznel terimlerle bakarken, bilim adamları daha nesnel ve tutkuyla gözlemlemeye çalışırlar.
Diğer bir özellik ise, biçimsel teorilerin gerçeğe karşı tekrar tekrar test edilmesidir, genellikle teoriyi önerenin dışında bir bilim insanı tarafından. Biçimsel bir teori, birçok nesnel deneysel teste tabi tutulabilir ve sonuç olarak, sonuçlar ışığında desteklenebilir, değiştirilebilir veya reddedilebilir. Kişisel teoriler bizim tarafımızdan veya tarafsız bir tarafça bu kadar test edilmemiştir. Genel olarak insanlar veya özel olarak bir kişi hakkında kişisel bir teori geliştirdiğimizde, sadece teorimizi doğrulayan davranışları algılayarak ve onunla çelişenlere uymayarak ona tutunma eğilimindeyiz.
Prensip olarak, bilim adamları teorilerini desteklemeyen verileri tanıyabilir ve değerlendirebilirler. Ne yazık ki gerçekte bu her zaman doğru değildir. Teorileri tarafından öylesine önyargılı olan, ona o kadar duygusal olarak bağlı olan, nesnelliklerini tehlikeye atan bilim adamlarının hem bilim tarihinde hem de psikoloji tarihinde birçok örnek bulunmaktadır. Bununla birlikte, nesnellik ideali, bilimcilerin ulaşmak için çabaladıkları hedef olmaya devam etmektedir.
Kişilik Kuramlarında Öznellik
Biçimsel teorilerin amacı daha fazla nesnelliktir; kişisel teoriler daha öznel olma eğilimindedir. Kendisine bilim diyen bir disipline ait oldukları için kişilik teorilerinin yalnızca biçimsel ve nesnel çeşitlilikte olduğunu varsayabiliriz, ancak bu sonuç yanlış olur. Psikologlar, bazı kişilik teorilerinin öznel bir bileşeni olduğunu ve bir teorisyenin hayatındaki olayları bir tür gizli otobiyografi olarak yansıtabileceğini kabul eder.
Teorisyen, teorisini açıklamak ve desteklemek için bu olayları bir veri kaynağı olarak kullanabilir. Bilim adamları ne kadar tarafsız ve nesnel olmaya çalışırlarsa çalışsınlar, kişisel bakış açıları muhtemelen algılarını bir dereceye kadar etkileyecektir. Bu bizi şaşırtmamalı. Kişilik kuramcıları insandır ve çoğumuz gibi, kendi deneyimlerinden farklı fikirleri kabul etmekte zorlanabilir.
Dolayısıyla, biçimsel ve kişisel kuramlar arasındaki ayrım, psikolojinin diğer dallarında olduğu gibi kişilik alanında da o kadar açıklanmayabilir.
Bu, tüm kişilik teorilerinin kişisel teoriler olduğu anlamına gelmez. Kişilik teorileri, biçimsel teorilerin özelliklerine sahiptir. Bazıları çok sayıda ve çeşitli kişilerin gözlemlerine dayanmaktadır. Bazıları, onu öneren teorisyen veya başkaları tarafından gerçekliğe karşı test edilir. Bu bilim adamları, teoriyi destekleyebilir veya desteklemeyebilir, gözlemlerini yaparken ve verilerini analiz ederken objektif olmaya çalışırlar. Nihayetinde, teoriler konuları, karmaşık insan kişiliği, izin verdiği kadar nesneldir, ancak önerileri, yaratıcılarının kişiliklerine ve yaşam deneyimlerine çok şey borçlu olabilir.
Bir teori oluşturmanın ilk aşaması, öncelikle sezgiye dayalı olabilir, ancak daha sonraki aşamalarda bu sezgisel temelli fikirler, teorisyenin rasyonel ve ampirik bilgisi tarafından değiştirilebilir ve rafine edilebilir. Böylece, akıl ve akıl uygulaması yoluyla veri analizi, kişisel bir teori olarak başlayan şey, resmi bir teorinin özelliklerini varsayar. Kişilik kuramlarında hangi düzeyde nesnellik bulunursa bulunsun (ve bazıları diğerlerinden daha nesneldir), kuramcının deneyimlerini ve ihtiyaçlarını yansıtan kısmen öznel olduklarını inkar etmek mümkün değildir.
Bir teoriyi tam olarak anlamak istiyorsak, onu öneren kişiyi öğrenmeliyiz. Bir teorinin gelişiminin bir teorisyenin hayatındaki belirli olaylardan nasıl etkilenmiş olabileceğini düşünmek önemlidir. Yeterli biyografik bilgi mevcut olduğunda, bir teorinin bu olayları nasıl yansıttığını öneriyoruz. En azından başlangıçta teorisyen kendini tarif ediyor olabilir. Daha sonra teorisyen, bu kişisel görüşün başkalarına genelleştirilmesini desteklemek için diğer kaynaklardan uygun verileri araştırmış olabilir.
Bir kuramcının hayatındaki kişisel olayların önemi, belirttiğimiz gibi, uzun zamandır anlaşılmıştır. Pek çok bilim insanı tarafından en büyük Amerikalı psikolog olarak kabul edilen William James (1842–1910), biyografinin insan doğasını incelemeye çalışan herkes için çok önemli bir konu olduğuna inanıyordu. Seçkin kişilerin hayatlarını anlamanın, insanların insan deneyimine farklı yaklaşım biçimlerini öğrenmek için teorilerini veya sistemlerini bilmekten daha önemli olduğunu savundu.
Bir tarihçi şunları kaydetmiştir:
Diğer tüm profesyonel disiplinlerden daha çok, psikologlar çağrılarında bulunanların biyo-grafik ve otobiyografik eskizlerini yayınlamaya çalıştılar. . .En azından bir düzeyde, yaşamlarının ve değerlerinin “bilimsel bilgilerinin” anahtarı olduğunu kabul etmiş görünüyorlar. (Friedman, 1996, s.221)
Bu kitap boyunca kişilik teorisinin otobiyografik doğasının örneklerini göreceğiz, ancak teori ile gerçek hayat arasındaki bu ilgi çekici ilişkiye de bir uyarı notu eklemeliyiz. Belki de teorinin gelişimini etkileyen yaşam deneyimleri değildir. Bunun yerine, belki teori, teorisyenlerin hatırladıkları şeyi etkiler ve bize yaşamları hakkında bilgi vermeyi seçer. Bir teorisyenin hayatı hakkındaki bilgilerimizin çoğu otobiyografik anılardan gelir.
Bu açıklamalar, genellikle kişi teoriyi önerdikten ve savunduktan sonra yaşamın sonlarında yazılır. Teoriyi geliştirmek ve ona bağlılığı onaylamak için harcanan zaman, teorisyenin önceki yıllara ait anılarını bozabilir. Kişi sadece teoriyi destekleyen olayları mı hatırlıyor? Çelişkili veya zahmetli olaylar rahatlıkla unutulur mu? Bir teorinin güvenilirliğini artırmak için deneyimler icat edilir mi? Bu sorulara her zaman cevap veremesek de, kişilik teorisinin kısmen otobiyografik olabileceği fikrini keşfederken bunları aklımızda tutmalıyız.
Biçimsel Kuramlar ve Kişisel Kuramlar Kişilik Kuramlarında Öznellik Nasıl Yapılır Nasıl Yazılır? - Psikoloji Alanında Ödev Yaptırma - Psikolojide Kişilik Çalışması - Ödev Yaptırma Fiyatları Psikolojide Kişilik Çalışması (13) - Kişilik Çalışması Nedir
Son yorumlar