Psikolojide Kişilik Çalışması (19) – Kişilik Çalışması Nedir, Nasıl Yapılır, Nasıl Yazılır? – Psikoloji Alanında Ödev Yaptırma – Psikolojide Kişilik Çalışması – Ödev Yaptırma Fiyatları
İçgüdüler: Kişiliğin İtici Güçleri
İçgüdüler, kişiliğin temel unsurlarıdır, davranışı yönlendiren ve yönünü belirleyen motive edici güçlerdir. Freud’un bu kavram için Almanca terimi, en iyi şekilde bir itici güç veya dürtü olarak çevrilen Trieb’dir. İçgüdüler, bedenin ihtiyaçlarını zihnin isteklerine bağlayan bir enerji biçimidir, dönüştürülmüş fizyolojik enerjidir.
İçgüdüler için uyaranlar (örneğin açlık veya susuzluk) içseldir. Vücutta açlık gibi bir ihtiyaç uyandırıldığında fizyolojik bir uyarılma veya enerji durumu yaratır. Zihin bu bedensel enerjiyi bir dileğe dönüştürür. Kişiyi ihtiyacı karşılayacak şekilde davranmaya motive eden içgüdü ya da itici güç olan bu arzu, fizyolojik ihtiyacın zihinsel temsili budur. Örneğin aç bir insan, yiyecek arayarak ihtiyacını gidermek için hareket edecektir. İçgüdü bedensel durum değildir; daha ziyade zihinsel bir duruma, bir dileğe dönüşen bedensel ihtiyaçtır.
Vücut ihtiyaç halinde olduğunda, kişi bir gerginlik veya baskı hissi yaşar. Bir içgüdünün amacı, ihtiyacı karşılamak ve böylece gerginliği azaltmaktır. Freud’un teorisi, bedeni gerilimden uzak tutmak için bir fizyolojik denge veya denge durumunu yeniden kurmaya ve sürdürmeye motive olduğumuzu öne sürdüğü ölçüde homeostatik bir yaklaşım olarak adlandırılabilir.
Freud, her zaman belirli bir miktarda içgüdüsel gerilimi deneyimlediğimize ve bunu azaltmak için sürekli hareket etmemiz gerektiğine inanıyordu. Dış çevremizdeki bazı can sıkıcı uyaranlardan kaçabileceğimiz için fizyolojik ihtiyaçlarımızın baskısından kaçmak mümkün değildir. Bu, içgüdülerimizin, ihtiyacın azalmasına yol açan bir ihtiyaç döngüsünde her zaman davranışımızı etkilediği anlamına gelir.
İnsanlar ihtiyaçlarını karşılamak için farklı yollar izleyebilirler. Örneğin, cinsel dürtü heteroseksüel davranış, homoseksüel davranış veya oto-cinsel davranışla karşılanabilir veya cinsel dürtü başka bir faaliyet biçimine kanalize edilebilir. Freud, psişik enerjinin nesnelerin yerini alması için yer değiştirebileceğini düşündü ve bu yer değiştirme bir bireyin kişiliğini belirlemede birincil öneme sahipti. İçgüdüler insan davranışı için özel enerji kaynağı olsa da, ortaya çıkan enerji çeşitli faaliyetlere yatırılabilir.
Bu, insan davranışında gördüğümüz farklılığı açıklamaya yardımcı olur. Yetişkinler olarak sergilediğimiz tüm ilgi, tercih ve tutumların, Freud tarafından, içgüdüsel ihtiyaçları karşılayan orijinal nesnelerden enerjinin yer değiştirmesi olduğuna inanılıyordu.
İçgüdü Türleri
Freud içgüdüleri iki kategoriye ayırdı: yaşam içgüdüleri ve ölüm içgüdüleri. Yaşam içgüdüleri yiyecek, su, hava ve seks ihtiyaçlarını karşılamaya çalışarak bireyin ve türün hayatta kalma amacına hizmet eder. Yaşam içgüdüleri büyüme ve gelişmeye yöneliktir. Yaşam içgüdüleriyle ortaya çıkan psişik enerji libidodur. Libido nesnelere bağlanabilir veya onlara yatırım yapılabilir, Freud kavramı yateksis olarak adlandırılır. Örneğin, oda arkadaşınızdan hoşlanıyorsanız, Freud, libidonuzun ona bağlı olduğunu söyler.
Freud’un kişilik için en önemli gördüğü yaşam içgüdüsü, geniş terimlerle tanımladığı cinsiyettir. Sadece erotizmden bahsetmedi, neredeyse tüm zevkli davranışları ve düşünceleri içeriyordu. Görüşünü, kabul edilen cinsellik kavramını genişletmek veya genişletmek olarak tanımladı.
Bu uzantı iki yönlüdür. Birincisi, cinsellik, cinsel organlarla olan çok yakın bağlantısından kopar ve daha kapsamlı bir bedensel işlev olarak kabul edilir, amacı zevk almaktır ve sadece ikincil olarak yeniden üretimin amaçlarına hizmet etmeye gelir. İkinci olarak, cinsel dürtüler, kullanımın son derece anlamsız “aşk” kelimesinin uygulandığı, yalnızca şefkatli ve arkadaşça dürtüleri içerdiği kabul edilir.
Freud, seksi birincil motivasyonumuz olarak görüyordu. Erotik arzular vücudun erojen bölgelerinden doğar: ağız, anüs ve seks organları. İnsanların ağırlıklı olarak zevk arayan varlıklar olduğunu ve kişilik teorisinin çoğunun cinsel özlemlerimizi engelleme veya bastırma gerekliliği etrafında döndüğünü öne sürdü.
Yaşam içgüdülerine karşıt olarak, Freud yıkıcı ya da ölüm dürtülerini varsaydı. Biyolojiden yola çıkarak, tüm canlıların çürüyüp öldüğünü, orijinal cansız hallerine geri döndüğünü açıkladı ve insanların bilinçsiz bir şekilde ölmek istediklerini öne sürdü. Ölüm içgüdülerinin bir bileşeni, kendilik dışındaki nesnelere karşı ölme arzusu olarak tanımlanan saldırgan dürtüdür. Agresif dürtü bizi yok etmeye, fethetmeye ve öldürmeye zorlar. Freud, saldırganlığı seks kadar insan doğasının bir parçası olarak görmeye başladı.
Freud, kendi deneyimlerinin bir yansıması olarak, yaşamın ileri dönemlerinde ölüm içgüdüleri kavramını geliştirdi. Yaşın fizyolojik ve psikolojik zayıflamalarına katlandı, kanseri kötüleşti ve I.Dünya Savaşı katliamına tanık oldu. Kızlarından biri 26 yaşında öldü ve iki çocuk bıraktı. Bütün bu olaylar onu derinden etkiledi ve sonuç olarak ölüm ve saldırganlık teorisinde ana temalar haline geldi. Freud, sonraki yıllarında kendi ölümünden korktu ve görüşlerine karşı çıkan ve psikanalitik çevresini terk eden meslektaşlarına ve öğrencilerine karşı düşmanlık, saldırganlık ve saldırganlık sergiledi.
Ölüm içgüdüleri kavramı, Freud’un en sadık takipçileri arasında bile yalnızca sınırlı kabul gördü. Bir psikanalist, fikrin “tarihin çöp kutusuna atılması” gerektiğini yazdı. Bir diğeri, Freud bir dahi ise, ölüm içgüdülerinin önerisinin, kötü bir gün geçiren bir dahinin bir örneği olduğunu öne sürdü.
Kişilik Düzeyleri
Freud’un orijinal anlayışı kişiliği üç seviyeye ayırdı: bilinçli, ön bilinçli ve bilinçsiz. Freud’un tanımladığı şekliyle bilinç, onun sıradan gündelik anlamına karşılık gelir. Herhangi bir anda farkında olduğumuz tüm hisleri ve deneyimleri içerir. Örneğin bu kelimeleri okurken, kaleminizin hissinin, sayfanın görüntüsünün, kavramaya çalıştığınız fikrin ve uzaktan havlayan bir köpeğin bilincinde olabilirsiniz.
Freud, bilincin kişiliğin sınırlı bir yönü olduğunu düşündü çünkü düşüncelerimizin, duyumlarımızın ve anılarımızın sadece küçük bir kısmı her an bilinçli farkında varolur. Zihni bir buzdağına benzetti. Bilinç, su yüzeyinin üzerindeki kısımdır – sadece buzdağının görünen kısmıdır. Freud’a göre daha önemli olan, bilinçdışı, yüzeyin altındaki daha büyük, görünmez kısımdır. Psikanalitik teorinin odak noktası budur. Uçsuz bucaksız karanlık derinlikleri içgüdülerin, davranışlarımızı yönlendiren istek ve arzuların yuvasıdır. Bilinçdışı, tüm davranışların arkasındaki ana itici gücü içerir ve göremediğimiz veya kontrol edemediğimiz güçlerin deposudur. Bu iki seviye arasında ön bilinç vardır.
Bu, şu anda bilinçli olarak farkında olmadığımız ama kolaylıkla bilinçliliğe çağırabileceğimiz hatıraların, algıların ve düşüncelerin deposu. Örneğin, zihniniz bu sayfadan uzaklaşırsa ve bir arkadaşınız hakkında ya da dün gece ne yaptığınızı düşünmeye başlarsanız, ön bilincinizdeki materyali bilincinize çağırırsınız. Dikkatimizi sık sık anın deneyimlerinden ön bilinçteki olaylara ve anılara doğru gidip gelirken buluruz.
İçgüdü Türleri İçgüdüler: Kişiliğin İtici Güçleri Kişilik Düzeyleri Nasıl Yapılır Nasıl Yazılır? - Psikoloji Alanında Ödev Yaptırma - Psikolojide Kişilik Çalışması - Ödev Yaptırma Fiyatları Psikolojide Kişilik Çalışması (19) - Kişilik Çalışması Nedir
Son yorumlar