Psikolojide Kişilik Çalışması (41) – Kişilik Çalışması Nedir, Nasıl Yapılır, Nasıl Yazılır? – Psikoloji Alanında Ödev Yaptırma – Psikolojide Kişilik Çalışması – Ödev Yaptırma Fiyatları

Bir ikilemle karşı karşıyayız. Gölge sadece kötülüğün kaynağı değil, aynı zamanda canlılığın, kendiliğindenliğin, yaratıcılığın ve duygunun da kaynağıdır. Bu nedenle, eğer gölge tamamen bastırılırsa, ruh donuk ve cansız olacaktır. Yaratıcılık ve dinçlik sağlamak için içgüdülerin yeterli ifadesine izin verirken uygar sayılmamız için hayvan içgüdülerini yeterince bastırmak egonun işlevidir.
Gölge tamamen bastırılırsa, sadece kişilik düzleşmekle kalmaz, aynı zamanda kişi gölgenin isyan etme olasılığıyla da karşı karşıya kalır. Hayvan içgüdüleri bastırıldıklarında kaybolmazlar. Bunun yerine, kontrolü ele geçirmek için egoda bir kriz veya zayıflık beklerler ve uykuda kalırlar. Bu olduğunda, kişi bilinçdışına hükmeder.
Benlik arketipi, toplam kişiliğin birliğini, bütünlüğünü ve uyumunu temsil eder. Jung’a göre, bu bütünlüğe ulaşmak için çabalamak, yaşamın nihai amacıdır. Bu arketip, kişiliğin tüm parçalarını bir araya getirmeyi ve dengelemeyi içerir.
Jung’un zıtlıklar ilkesini ve ruhsal kutuplulukların önemini daha önce not etmiştik. Kendilik arketipinde, bilinçli ve bilinçsiz süreçler özümsenir, böylece kişiliğin merkezi olan benlik, bilinç ve bilinçdışının karşıt güçleri arasında egodan bir denge noktasına kayar. Sonuç olarak, bilinçdışından gelen malzeme kişilik üzerinde daha büyük bir etkiye sahip olur.
Benliğin tam olarak idrak edilmesi gelecekte yatmaktadır. Bu bir hedeftir, çabalaması gereken ama nadiren ulaşılan bir şey. Benlik, bizi arkadan itmek yerine (geçmiş deneyimlerimizde olduğu gibi) bizi önden çeken motive edici bir güç olarak hizmet eder.
Benlik, psişenin diğer sistemleri gelişene kadar ortaya çıkmaya başlayamaz. Bu, kendi hayatında olduğu gibi Jung’un sisteminde de çok önemli bir geçiş dönemi olan orta yaş civarında gerçekleşir. Benliğin gerçekleştirilmesi, geleceğe yönelik hedefler ve planlar ile kişinin yeteneklerinin doğru bir şekilde algılanmasını içerir. Kendini bilmeden benliğin gelişmesi imkansız olduğundan, hayatta karşılaştığımız en zor süreçtir ve sebat, kavrayış ve bilgelik gerektirir.
Kişiliğin Gelişimi
Jung, kişiliğin, olmayı umduğumuz şey ve olduğumuz şey tarafından belirlendiğini öne sürdü. Freud’u, geleceği dışlayarak, yalnızca geçmiş olayları kişiliğin şekillendiricileri olarak vurguladığı için eleştirdi. Jung, yaşımız ne olursa olsun geliştiğimize ve büyüdüğümüze ve her zaman daha eksiksiz bir kendini gerçekleştirme düzeyine doğru ilerlediğimize inanıyordu.
Jung, kişiliğe, yaşamın ilk yıllarına odaklanan ve beş yaşından sonra çok az gelişme öngören Freud’dan daha uzun süre baktı. Jung, büyümenin sıralı aşamalarını Freud kadar ayrıntılı olarak öne sürmedi, ancak genel gelişim sürecindeki belirli dönemleri yazdı.
Çocukluktan Genç Yetişkinliğe
Ego, erken çocukluk döneminde, ilk başta ilkel bir şekilde gelişmeye başlar çünkü çocuk henüz benzersiz bir kimlik oluşturmamıştır. Bu aşamada çocuğun kişiliği olarak adlandırılabilecek şey, ebeveynlerinin kişiliklerinin bir yansımasından biraz daha fazlasıdır. Açıkça görülüyor ki, ebeveynler çocuğun kişiliğinin oluşumunda büyük bir etkiye sahiptir. Çocuğa davranış biçimiyle kişilik gelişimini artırabilir veya engelleyebilirler.
Tablo 3.2 Jung’un gelişim aşamaları
- Çocukluk
Ego gelişimi, çocuk kendisiyle diğerleri arasında ayrım yaptığında başlar.
- Ergenlikten genç yetişkinliğe
Ergenler, gerçekliğin artan taleplerine uyum sağlamalıdır. Odak noktası eğitim, kariyer ve ailedir. Bilinç hakimdir.
- Orta Çağ
Bilinçdışını bilinçle dengelemek amacıyla kişiliğin odağının dıştan içe doğru kaydığı bir geçiş dönemi.
Ebeveynler, kendilerinin bir uzantısı olmasını arzulayarak kişiliklerini çocuğa zorlamaya çalışabilirler. Ya da eksiklikleri için dolaylı tazminat istemek için çocuklarının kendilerinden farklı bir kişilik geliştirmesini bekleyebilirler.
Ego, ancak çocuklar kendileriyle dünyalarındaki diğer insanlar veya nesneler arasında ayrım yapabildiklerinde esaslı bir şekilde oluşmaya başlar. Başka bir deyişle, çocuk “ben” diyebildiği zaman bilinç oluşur.
Ruhun belirli bir biçim ve içerik kazanması ergenliğe kadar değildir. Jung’un psişik doğum olarak adlandırdığı bu dönem, zorluklarla ve uyum sağlama ihtiyacıyla işaretlenir. Ergen gerçekliğin talepleriyle yüzleşirken çocukluk fantezileri sona ermelidir. Ergenlik yıllarından genç yetişkinliğe kadar, eğitimimizi tamamlamak, bir kariyere başlamak, evlenmek ve bir aile kurmak gibi hazırlık faaliyetleriyle ilgileniyoruz.
Bu yıllar boyunca odak noktamız dışsaldır, bilinçliğimiz hakimdir ve genel olarak, birincil bilinçli tutumumuz versiyon dışıdır. Yaşamın amacı, hedeflerimize ulaşmak ve kendimiz için dünyada güvenli, başarılı bir yer oluşturmaktır. Bu nedenle genç yetişkinlik, yeni ufuklar ve başarılarla dolu heyecan verici ve zorlu bir zaman olmalıdır.
Orta Çağ
35 ve 40 yaşları arasında önemli kişilik değişiklikleri meydana gelir. Bu orta yaş dönemi, Jung ve birçok hastası için kişisel bir kriz dönemiydi. O zamana kadar, genç yetişkinliğin uyum sorunları çözüldü. Tipik 40 yaşındaki bir çocuk bir kariyer, bir evlilik ve bir topluluk içinde kurulmuştur.
Jung, başarı elde edildiğinde neden bu kadar çok insanın umutsuzluk ve değersizlik duygularına kapıldığını sordu. Hastalarının hepsi ona aslında aynı şeyi söyledi: Boş hissediyorlardı. Macera, heyecan ve lezzet kaybolmuştu. Hayat anlamını yitirmişti.
Jung bu dönemi ne kadar çok analiz ederse, bu kadar şiddetli kişilik değişikliklerinin kaçınılmaz ve evrensel olduğuna o kadar güçlü bir şekilde inanıyordu. Orta yaş, kişiliğin gerekli ve yararlı değişikliklere uğramasının beklendiği doğal bir geçiş zamanıdır. İronik bir şekilde, değişiklikler orta yaşlı insanların hayatın taleplerini karşılamada çok başarılı olmasından kaynaklanıyor.
Bu insanlar hayatın ilk yarısının hazırlık faaliyetlerine büyük miktarda enerji harcadılar, ancak 40 yaşına gelindiğinde bu hazırlık bitti ve bu zorluklar aşıldı. Hala hatırı sayılır bir enerji barındırmalarına rağmen, enerjinin artık gidecek hiçbir yeri yoktur; farklı faaliyetlere ve ilgi alanlarına yeniden kanalize edilmelidir.
Jung, hayatın ilk yarısında gerçekliğin nesnel dünyasına eğitim, kariyer ve aile – odaklanmamız gerektiğini belirtti. Bunun aksine, hayatın ikinci yarısı, şimdiye kadar ihmal edilmiş olan iç, öznel dünyaya indirgenmelidir. Kişiliğin tutumu, dışadönüklükten içe kapanıklığa doğru değişmelidir.
Bilinç üzerine odaklanma, bilinçdışının farkındalığıyla yumuşatılmalıdır. İlgi alanlarımız fiziksel ve maddi olandan manevi, felsefi ve sezgisel olana kaymalıdır. Kişiliğin tüm yönleri arasında bir denge, kişiliğin önceki tek yanlılığının (yani bilince odaklanmanın) yerini almalıdır.
Böylece, orta yaşta doğal olarak benliği gerçekleştirme veya gerçekleştirme sürecine başlıyoruz. Bilinçdışını bilinçle bütünleştirmede başarılı olursak, Jung’un bireyselleşme dediği yeni bir pozitif psikolojik sağlık düzeyine ulaşabiliriz.
Çocukluktan Genç Yetişkinliğe Kişiliğin Gelişimi kötülüğün kaynağı Orta Çağ Psikolojide Kişilik Çalışması – (41) Kişilik Çalışması Nedir Nasıl Yapılır Nasıl Yazılır - Psikoloji Alanında Ödev Yaptırma – Psikolojide Kişilik Çalışması – Ödev Yaptırma Fiyatları
Son yorumlar