Tanzimat – Edebiyat Alanında Tez Yaptırma – Edebiyat Tez Yaptırma Ücretleri – Edebiyat Ödevleri – Edebiyat Ödev Ücretleri
Tanzimat
Şiir, dış siyasî tahakkümden bağımsızlık kazanmaya çalışan bazı şairlerin elinde toplumsal bir bilinç ve siyasî bir işlev kazanmıştır. Ziya Paşa, Şinasi ve Namık Kemal, milliyetçiliğin edebi savunucuları olarak ortaya çıktılar. Recaizade Ekrem ve Abdülhak Hâmit Tarhan, Fransız romantiklerini yinelediler. Üretken bir şair ve sayısız manzum dramanın yazarı olan ikincisi, sürekli bir yenilikçi olarak itibar kazandı. Şiirleri çok çeşitli konuları kapsıyordu ve dramatik bir etkiye sahip olduğu kadar felsefi bir eğilime de sahipti.
On dokuzuncu yüzyıl edebiyatçıları, klasik ve halk geleneklerini miras aldılar, ancak dikkatlerini Batı’nın, özellikle Fransa’nın ve daha az ölçüde İngiltere’nin edebi zevklerine ve hareketlerine çevirdiler.
Tanzimat Dönemi ve sonrası şiiri, biçim, üslup ve muhtevasını yenileme zorunluluğunu taşıyordu. Sivil itaatsizliğin sesini duyurma görevini de üstlendi. Uygulayıcıları, sansüre rağmen, genellikle reform ve sosyal yenilik için provokatör ve kışkırtıcı olarak ve tiranlığa karşı isyanın propagandacısı olarak hareket ettiler. Şiir, adalet, millet, reform, egemenlik, modernleşme, özgürlük, ilerleme, haklar gibi kavramların sancaktarı olmuştur.
Şinasi, Sadrazam Reşid Paşa’yı bir tür anayasal otorite olarak tanıyarak padişahın mutlakiyetçiliğine meydan okudu. Reşit Paşa’yı yeni bir lider tipi olarak överek, “Medeniyet havarisi olarak anılmanıza şaşılacak bir şey var mı?” diye sordu. ve sadrazamdan “erdemlilerin başkanı” olarak bahsederdi. Şinasi ona yeni bir tür yasama yetkisi verdi: “Yasanız padişaha sınırları konusunda nasihat ediyor.” Tanzimat şiiri, Ziya Paşa’nın ünlü ağıtından bir alıntıda olduğu gibi, İslam dünyasının eleştirel görüşlerini de ortaya koydu.
Bu edebi şahsiyetlerin kurgu, drama ve gazetecilik yazıları, şiirin yerine geçmekten çok onun bir uzantısıydı. Makaleleri ve romanları daha fazla ilgiyle okundu ve bu yazarlar her şeyden önce ünlü şairler oldukları için oyunları daha güçlü bir etki yarattı.
Dönemin toplumsal olarak angaje olan şairleri, şiire bilinçli olarak faydacı bir bakış açısı getirdiler. Bazı yerleşik Doğu geleneklerine ve baskıcı Osmanlı toplumuna karşı alevlendiler. Protesto veya eleştiri şiirleri nedeniyle birçok şair cezalandırıldı ve sürgüne gönderildi.
Tanzimat, Türk şiirine cesur yeni bir öz, açıkça formüle edilmiş bir siyasi içerik getirdi. Başta Namık Kemal olmak üzere vatansever şairler padişaha ve onun baskıcı rejimine ateş püskürdüler. Şiirleri, “Anavatana” kasidesinde olduğu gibi, özgürlük ve adalet için zengin bir retorik çağrıydı.
19. yüzyılın ortalarından günümüze Türk şiirindeki büyük tartışma, şairin topluma hizmet etme görevinin aksine, kalbinin ve sanatının emirlerini takip etme özgürlüğü etrafında odaklanmıştır.
Tanzimat dönemi
Tanzimat Nedir
Tanzimat Fermanı hangi padişah
Tanzimat Dönemi Islahatları
2. tanzimat fermanı
Tanzimat Fermanı’na Tepkiler
Tanzimat Fermanı
Tanzimat Dönemi padişahları
Yeni siyasi ve estetik kavramların tanıtılmasında sık sık işbirliği yapan Namık Kemal ile Ziya Paşa, özellikle yapılacak edebi değişikliklerin boyutu konusunda zaman zaman çatışmışlardır. Arkadaşları Şinasi, “Ziya ve Kemal, şimşek çakmasında hazır bulunan iki güç gibi hem uyum içinde hem de zıttı” gözleminde bulundu.
Genellikle “Tanzimat döneminin en büyük şairi” olarak nitelendirilen Abdülhak Hâmit Tarhan, evrensel kültürdeki bilgi birikimi sayesinde Türk şiirinin ufkunu genişletmiştir. Mükemmel bir özel eğitim aldı, İstanbul’daki Amerikan kolejinde örgün eğitim aldı; babasının Osmanlı büyükelçisi olduğu Tahran’da bir süre yaşadı; daha sonra kariyer diplomatı oldu ve Paris, Poti (Kafkasya), Golos (Yunanistan), Bombay, Lahey, Brüksel ve Londra’da çeşitli görevlerde bulundu. Şiirlerinde aşk ve doğa, ölüm ve metafizik temaları işlenir. Şiirleri, lirik formülasyondaki ustalığı ve hem Doğu’nun hem de Batı’nın felsefi bilgisini gösterir. Eserlerinde “sanat için sanat” ilkesi galip geldi.
Sonraki yılların önde gelen şairlerinden Tevfik Fikret, şiirinde hem “sanat için sanat” kavramını hem de protesto ve sivil itaatsizlik sözcüsü işlevini birleştirmiştir. İnsan ve toplum hakkında yeni bir görüş yaydı. İnsanı Tanrı’nın bir kulu olarak gören geleneksel ortodoks ve mistik anlayışa tamamen karşı çıkarak, insanı Tanrı’dan bağımsız bir varlığa sahip olarak gördü. Tevfik Fikret, akla olan inancını dogmaya, sorgulamayı sorgusuz sualsiz rızaya, bilime ve teknolojiye yerleştirdi. Umutsuzluğun egemen olduğu romantik ıstırap ile keskin bir toplumsal vicdan arasında gidip geliyordu.
Tevfik Fikret, gerileyen Osmanlı devletinin acıklı durumundan yakındı. “Haluk’a veda” başlıklı ünlü bir şiirinde, İskoçya’da üniversite eğitimi için yola çıkmak üzere olan oğluna (Haluk) imparatorluğun eski ihtişamını ve rahatsızlıklarını hatırlattı.
Ancak halk şiirinde zaman zaman asi ruhun taşması bir yana, şiirde toplumsal ve siyasal değişim adına muhalefet ve doğrudan eleştiriler ilk kez Tanzimat ve Meşrutiyet döneminde sistemli bir hal almıştır. Ondokuzuncu yüzyılın ortalarından önceki dönemlerden farklı olarak, şairler yalnızca toplumsal koşullara yakınmakla kalmamış, aynı zamanda bunları ortadan kaldırmak için devrimci veya evrimsel değişimi de savunmuşlardır. On dokuzuncu yüzyılın sonlarında ve yirminci yüzyılın başlarında ulus olma, anayasal yönetim, temel özgürlükler ve temel haklar talep eden önde gelen şair-isyancıların zulme uğraması veya sürgüne gönderilmesi şaşırtıcı değildir.
Sultan Abdülhamid’in baskısı altında, Türk şairlerinin çoğu masum, resmedilmeye değer güzellikte bir fantezi dünyasına çekildiler; burada, yumuşak başlı bir duygusallık ve isteksiz bir sevgi havasında, sade, saf ve nefis estetiğini oluşturmaya çalıştılar. Gerçekliğin lirik dönüşümü, ağırlıklı olarak Arapça-Farsça bir kelime dağarcığı ve kayda değer bir şekilde gevşemiş bir aruz tarafından ifade edilen yeni ritimler ve yaratıcı metaforlarla doluydu. Çıkardıkları edebiyat dergisinden sonra Servet-i Fünun olarak anılan Fransız kökenli bir şairler grubu edebiyat sahnesinde öne çıktı.
Romantik ruha aşık olan Servet-i Fünun üyeleri, Türk şiirinin biçimsel ve kavramsal sürecine yeni yönler vermişlerdir. Çok sayıda yenilik getirdiler, ancak Farsça ve Arapça’dan türetilen kelimelerle dolu gizli kelime dağarcığını kullanmaları nedeniyle geniş bir kitleye ulaşamadılar.
2. tanzimat fermanı Tanzimat dönemi Tanzimat Dönemi Islahatları Tanzimat Dönemi padişahları Tanzimat Fermanı Tanzimat Fermanı hangi padişah Tanzimat Fermanı'na Tepkiler Tanzimat Nedir
Son yorumlar