Küresel Tabakalaşma Teorileri
Dünyanın her yerinde zengin ve fakir ülkeler var ve gelişme değişen hızlarda gerçekleşiyor. Bu değişen gelişme oranları bir ülkenin konumu ve doğal kaynakların mevcudiyeti ile mi yoksa kültürel ve sosyal faktörlerle mi ilişkili? Gelişme, zengin ve fakir uluslar arasındaki ilişkilere bağlı olabilir mi? Ülkeler arasındaki farklı gelişme oranlarını açıklamaya yardımcı olmak için iki teori önerilmiştir.
Modernleşme Teorisi
Modernleşme teorisi, ülkeler arasındaki ekonomik farklılıkların teknolojik ve kültürel farklılıklardan kaynaklandığını varsayar. Bu teoriye göre, modernizasyon, inovasyonu memnuniyetle karşılayan ve teknolojik ilerlemelerin o topluma dahil edilmesini mümkün kılan kültürel bir ortama sahip bir ülkeye bağlıdır.
Dini veya tarihi geleneklerle güçlü bağlar, modernleşmenin önündeki en büyük engeller olarak görülüyor. Ekonomik yoksullaşma, insanlar yaşam standartlarını yükseltecek teknolojileri benimsemekten caydırıldığında ortaya çıkar.
Modernleşmenin önündeki diğer engeller, ticarete elverişli olmayan hükümet politikalarını veya Batı tarzı endüstri ve tarıma yatırım yapacak paranın olmayışını içerebilir. Modernleşme teorisyenleri ayrıca eğitim eksikliğini, başarıya yönelik düşük motivasyonu ve yüksek doğum oranlarını kalkınmanın önündeki engeller olarak görmüştür.
Modernleşme teorisi, gelişmiş ülkelerin daha az gelişmiş ülkelerin modernleşmesine yardım etmede önemli bir rol oynadığını varsayar. Gelişmiş ülkeler, ekonomik büyümeyi hızlandırmaya yardımcı olan bu ülkelere modern teknolojiyi tanıtmaktadır.
Ülkelere, üretimi artıran makine ve tarım ürünleri satın almaları için dış yardım verilebilir. Gelişmiş ülkeler, gübre, sulama yöntemleri ve böcek kontrolü sağlayarak az gelişmiş ülkelerin gıda arzını artırmalarına yardımcı olabilirler. Ayrıca gelişmekte olan ülkelerin nüfuslarını kontrol etmelerine yardımcı olabilirler.
Modernleşme teorisinin eleştirmenleri, onu kapitalizmin bir savunması olarak görüyorlar. Gelişmekte olan ülkelerin taklit etmesi gereken bir model olarak gelişmiş ülkeleri ayakta tuttuğunu iddia ediyorlar. Eleştirmenler ayrıca bunun yoksul toplumların kendilerine orantısız bir yoksulluk suçu yüklediğine inanıyorlar. “Kurbanı suçlayarak”, modernleşme teorisyenlerinin, zengin ulusların, daha fakir ülkelerin kötü deneyimlerini üretmede oynadıkları rolü küçümsediklerini iddia ediyorlar.
Bağımlılık kuramı
BAĞIMLILIK teorisi PDF
BAĞIMLILIK Teorisi ve Türkiye
Bağımlılık okulu robertson
Bağımlılık kuramı iletişim
MODERNLEŞME ve BAĞIMLILIK teorisi
Bağımlılık Okulu kuramcıları
BAĞIMLILIK Okulu kuramcıları Baran
Bağımlılık Teorisi
Bağımlılık teorisi, zengin ve fakir ulusların ekonomik konumlarının bağlantılı olduğunu ve birbirinden ayrı olarak anlaşılamayacağını ileri sürer. Küresel eşitsizlik, fakir toplumların zenginler tarafından sömürülmesinden kaynaklanmaktadır.
Bağımlılık teorisi, dünya sistemleri arasındaki bağlantıya ilişkin Marksist görüşün bir sonucudur. Bu perspektiften bakıldığında, kapitalizm sadece uygulandığı ülkeye özgü bir etki yerine küresel bir etkiye sahip olarak görülmektedir. Batılı gelişmiş uluslar, hammaddeleri gelişmekte olan ülkelerden ucuza satın almalıdır.
Aynı zamanda üretilen malları yüksek bir fiyata satmaları gerekiyor. Bu durum, gelişmekte olan ülkeleri borçlu olmaya zorlayan bağımlı bir konuma sokmaktadır. Bu görüşe göre, gelişmekte olan ülkeler, gelişmiş ülkelere olan bağımlılıkları azalırsa daha hızlı gelişebileceklerdi.
Bağımlılık teorisyenleri, daha gelişmiş ülkelerin refahının diğer ülkelerin yoksullaşması nedeniyle ortaya çıktığına inanıyor. Zengin ülkeler, fakirlerden ucuz hammadde alabilmelerine bağlıdır. Yoksul ülkelere sattıkları pahalı ürünleri üretmek için bu hammaddeleri kullanıyorlar.
Küresel kaynakların kontrolü zengin ülkelerin eline geçti ve fakir ülkeler büyük miktarlarda dış yardıma bağımlı hale geldi. Bu ülkeler daha sonra, zengin ülkelerle ticaretlerinde maruz kaldıkları borçları ödemek için hammaddelerini satmaları gereken bir bağımlılık döngüsüne yakalanmışlardır.
Bağımlılık kuramını eleştirenler, gelişmeyi engellemede bağımlılığın oynadığı rolle ilgili temel iddiaların birçoğu için sistematik deneysel desteğin bulunmadığına inanmaktadır. En fakir ülkelerin çoğunun zengin ülkelerle çok az teması olduğunu ve ticaretin diğer birçok ülkenin ekonomisini onları bağımlı hale getirmeden iyileştirdiğini belirtiyorlar.
Eleştirmenler ayrıca, küresel eşitsizliğin yalnızca tek bir faktörün – kapitalizmin – olduğuna inanmanın basit olduğuna işaret ediyorlar. Teori, bir ülkede yolsuzluk, kötü yönetim veya azınlıkların bastırılması gibi yoksulluk yaratabilecek diğer faktörleri görmezden geliyor.
Eleştirmenler ayrıca bağımlılık teorisini teoriden çok ideoloji olarak görüyorlar. Bağımlılık teorisinin, ekonomik kalkınmanın doğru bir açıklamasını sağlamaktan ziyade, daha az gelişmiş ülkelerde devrimcilere ilham vermek için tasarlandığına inanıyorlar.
Küresel Çeşitlilik
2005’te 6.477 milyar olan dünya nüfusu, 1960’tan bu yana iki katından fazla arttı ve 2050’ye kadar 9.3 milyara çıkması bekleniyor (Population Reference Bureau, 2005 World Population Data Sheet). Yine de, küresel nüfusun% 20’siyle dünyanın en zengin ülkeleri, özel tüketimin% 86’sını oluşturuyor; en yoksul% 20, yalnızca% 1.3’ü oluşturuyor.
Sanayileşmiş bir ülkede doğan bir çocuk, gelişmekte olan ülkelerde doğan 30-50 çocuktan yaşamı boyunca tüketime ve kirliliğe daha fazla katkıda bulunacaktır (Birleşmiş Milletler, 2001, Dünya Nüfusu Durumu).
Dünya genelinde yaklaşık 2 milyar insan yetersiz besleniyor. Gelişmekte olan ülkelerdeki insanların yaklaşık% 60’ı temel sağlık hizmetlerinden yoksundur, üçte birinin temiz suya erişimi yoktur, dörtte birinin yeterli barınma imkanı yoktur,% 20’sinin modern sağlık hizmetlerine erişimi yoktur ve çocukların% 20’si okula gitmemektedir.
Bir sonraki bölümde, dünya genelinde günlük yaşamda var olan büyük farklılıklardan bazılarına bakacağız.
Dünya Sağlık Trendleri
Dünya Sağlık Örgütü, sağlığı “tam bir zihinsel, fiziksel ve sosyal refah durumu” olarak tanımlamaktadır. Bu kavram basit görünebilir, ancak kendisini ölçüme kolayca ödünç vermez. Sonuç olarak, dünyadaki sağlık durumunu tanımlamak için trendlere bakmalıyız. İnsan sağlığına bu perspektiften baktığımızda, yirminci yüzyılın sağlık ve hayatta kalma konusunda eşi görülmemiş kazanımlar gördüğünü görüyoruz.
Dünya çapında bir temelde, yeni doğmuş bir bebeğin ortalama yaşam beklentisi, 1900’de 30 yıldan 2005’te 67 yıla çıkarak ikiye katlandı (Population Reference Bureau, 2005 World Population Data Sheet). Çin gibi bir ülke için bu, yeni doğanların neredeyse% 60’ının 5. yaş gününe ulaştığı yüzyılın başında koşullardan% 60’ından fazlasının 70. doğum gününe ulaşmayı bekleyebildiği günümüze geçiş anlamına geliyordu.
Bazı ülkelerdeki sağlık gelişmeleri, nüfusun ortalama yaşam beklentisinin üst sınırına yaklaştığı görüldüğü noktaya ulaşmıştır. Ortalama yaşam süresinin yaklaşık 80 yıl olduğu Japonya’da, yeni doğmuş bir bebeğin 1. yaş gününden önce ölme şansı yalnızca 1.000’de 4 ve 40 yaşına kadar 1.000’de 1’in altında ölme riskine sahiptir.
Ne yazık ki, daha az gelişmiş ülkeler için aynı şey söylenemez. Yaşam beklentisinin 50 yıldan az olduğu 24 ülkede 300 milyondan fazla insan yaşıyor. Bu ülkelerde 10 bebekten 1’i 1 yaşına kadar ölüyor ve yılda 3 milyonu bir hafta hayatta kalamıyor. Bazı Afrika köylerinde, bebekler ve küçük çocuklar arasındaki ölümler, yaşlılar arasındaki ölümlerden 10 kat daha sık meydana gelmektedir.
Şu anda dünya nüfusunun% 80’inin herhangi bir sağlık hizmetine erişimi yok. Kötü beslenme ve asalak ve bulaşıcı hastalıklar, daha fakir ülkelerde ölüm ve sakatlığın başlıca nedenleridir. Bu hastalıkların neden olduğu sorunlar büyük ölçüde önlenebilir ve bu koşulların çoğu nispeten düşük bir maliyetle dramatik olarak azaltılabilir.
